id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000120-ara1.ms020	false	-6905363848834873216	21	130	137	672	1570	300	فيقول اذا رفع راسه سمع الله لمن حمده و-------لا يقو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ربنا ولك الحمد ---------------------------والماموم لا يقول سمع الله لمن حمده ويقول اللهم ربنا ولك الحمد والمنفرد يجمع الامرين ثم يكبر للسجود ويجلس منه ثم يسجد الثانية فاذا هوي للسجود فان شاء وضع يديه قبل ركبتيه او ركبتيه قبل يديه الا ان وضع اليدين ابتداء احسن وينهض من السجود قاءما لا يقعد ثم يقوم الا ان يضطر الي ذلك لمرض او ضعف ويفعل في الثانية من القراءة ما يفعل في الاولي الا انه يقنت ان شاء قبل الركوع وان شاء بعده واختار مالك رحمه الله قبله من غير تضييق ودعاء القنوت علي نحو ما ورد في الحديث ال-----------------------------لهم انا نستعينك	20	-1564507330329393421	JK000881-ara1.ms037	true	-5278921594609592697	58	158	283	779	1499	300	ويقول مع -رفع راسه سمع الله لمن حمده وقد قيل لا يقولها حتي يستوي قاءما والاول هو المذهب الصحيح فان كان منفردا قال مع ذلك ربنا لك الحمد او ربنا ولك الحمد كيف شاء وادخال الواو هنا اصح من جهة الاثر واليه ذهب مالك في اختياره وان شاء رفع يديه وان شاء لم يرفع وان كان ماموما لم يقل سمع الله لمن حمده وقال ربنا ولك الحمد ويقنت في صلاة الصبح الامام والماموم -----------------------------------------------------والمنفرد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان شاء قبل الركوع وان شاء بعده كل ذلك واسع والاشهر عن مالك------------------ القنوت قبل الركوع وهو تحصيل مذهبه والقنوت بالصورتين عند مالك اللهم انا نستعينك	37	-1992717330721986430	137	151.5	106	844	16.232227325439453	20	JK000120-ara1	JK000881-ara1
JK000120-ara1.ms026	false	6682221021942490537	218	276	1164	1441	1560	300	للاحرام ثم يقرا سرا ب---ام القران وسورة ويستحب له اطالتها ما لم يضر بمن خلفه ان كان اماما ثم يركع ويطيل ركوع------ه نحو من قراءته ثم يرفع راسه قاءلا سمع الله لمن حمده ثم يقرا ب---ام القران وسورة طويلة دون ما تقدم---------------------- في الطول ثم يركع بقدر قراءته ثم يرفع قاءلا سمع الله لمن حمده ثم يسجد سجدتين	26	-1564507330329393421	JK000881-ara1.ms074	true	6972673419932923977	203	253	1035	1282	1528	300	للاحرام ثم يقرا سرا بفاتحة الكتاب وسورة نحو سورة البقرة ثم يركع---------------------------------------- ركوعا طويلا نحو--- قراءته ثم يرفع راسه ويقول سمع الله لمن حمده ثم يقرا بفاتحة الكتاب -سورة نحو من سورة ال عمران ثم يركع نحو قراءته في الطو--------------------ل ثم يرفع فيقول سمع الله لمن حمده ثم يسجد سجدتين	74	-1992717330721986430	152	205.5	115	311	48.87459945678711	25	JK000120-ara1	JK000881-ara1