id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000119-ara1.ms417	false	-5412693730926309002	255	300	1329	1543	1543	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان امراة ثابت بن قيس اتت----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعتب عليه في خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت-	417	6621936713461262793	Shamela0021766-ara1.ms0365	true	-8993495754408236448	225	268	1113	1315	1480	300	ابن عباس--------------- ان امراة ثابت بن قيس اتت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعيب عليه في خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام -قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اتردين----- حديقته قالت	365	658445836447328146	186	314.0	146	225	82.66666412353516	35	JK000119-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000119-ara1.ms476	false	7554793900516466430	0	43	0	198	1593	300	ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا وفي رواية لا ---------------------------------------------تحد امراة علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا فلا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا اذا طهرت فنبذة من قسط او -ظفار	476	6621936713461262793	Shamela0021766-ara1.ms0389	true	-5415828896777613304	224	277	1263	1506	1610	300	ثلاث نيال الا علي زوج اربعة اشهر وعشر متفق عليه عن ام عطية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لاتحد امراة علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا اذا طهرت -نبذة من قسط او اظفار	389	658445836447328146	182	319.5	142	244	74.59016418457031	35	JK000119-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000119-ara1.ms104	false	-7970382045974989148	0	37	0	181	1554	300	عنه قال كانت بي بواسير فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصلاة----- فقال صل قاءما فان لم تستطع فقاعدا فان لم تستطع فعلي جنب و----------------------------------زاد النساءي فان لم تستطع فمستلقيا لا يكلف الله نفسا الا	104	6621936713461262793	Shamela0021766-ara1.ms0782	true	-6139290184035431234	250	293	1377	1597	1634	300	عنه قال كانت بي بواسير فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صلوة المريض فقال صل قاءما فان لم تستطع فقاعدا فان لم تستطع فعلي جنب اخرجه البخاري واصحاب السنن الاربعة زاد النساءي فان لم يستطع فمستلقيا لا يكلف الله نفسا الا	782	658445836447328146	174	323.0	137	220	79.09091186523438	35	JK000119-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000119-ara1.ms363	false	-7027306351819506758	139	204	685	1013	1523	300	عن -بنت وبنت -ابن واخت-------- فقال- للبنت النصف وللاخت النصف و-----------------------------اتي ابن مسعود فاساله يعني فسءل ابن مسعود فاخبر بما قال ابو موسي وقال قد ضللت اذا وما انا من المهتدين لاقضين فيها بما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم للبنت النصف ولبنت- الابن السدس --------------وما بقي فللاخت فاتينا ابا موسي فاخبرنا- بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني ما دام هذا الحبر فيكم ولو	363	6621936713461262793	Shamela0021766-ara1.ms0827	true	2261534505176935819	26	90	132	465	1545	300	عن ابنة وابنة ابن واخت لاب وام فقالا للبنت النصف وللاخت النصف واءت ابن مسعود فانه سيتابعنا فاتي ابن مسعود ف--------------------------------------------------قال قد ضللت اذا وما انا من المهتدين ساقضي- فيها بما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم للبنت النصف ولابنة الابن السدس تكملة للثلثين وما بقي فللاخت فاتينا ابا موسي فاخبرناه بقول ابن مسعود فقال لا تسءلوني ما دام هذا الحبر فيكم ولا	827	658445836447328146	266	460.5	212	384	69.27083587646484	45	JK000119-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000119-ara1.ms362	false	-6352456275122260194	188	289	930	1413	1461	300	الي ابي بكر رضي الله عنه تساله عن ميراثها فقال---- مالك في كتاب الله شء وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال فقال المغيرة بن شعبة ----شهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال-------- هل معك غيرك فقام محمد بن مسلم فقال مثله---------- فانفذ لها السدس-- ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر رضي الله عنه تساله فقال مالك في كتاب الله شء وما كان القضاء الذي قضي به الا لغيرك وما انا بزاءد في الفراءض شيءا ولكن هو ذلك السدس فان اجتمعتما فهو بينكما وايتكما خلت به فهو لها	362	6621936713461262793	Shamela0021766-ara1.ms0832	true	-2654026193352006558	0	80	0	387	1485	300	الي ابي بكر -----------------تطلب ميراثها فقال لها مالك في كتاب الله شء ومالك------ في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شء-- فارجعي حتي اسءل الناس فسال فقال المغيرة بن شعبة حضرت جدة رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقال محمد بن مسلمة مثل ما قال المغيرة فانفذ لها ابو بكر ثم جاءت الجدة الاخري الي------------- عمر تسءله ميراثها فقال------------------------------------------------------------------------------------- هو ذلك السدس فان اجتمعتما فهو بينكما وايه-ما خلت به فهو لها	832	658445836447328146	321	528.0	250	511	62.8180046081543	57	JK000119-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000119-ara1.ms401	false	2974653874805432466	230	282	1240	1503	1595	300	التمس ولو خاتما من حديد وهو حديث مطول وفي اخره زوجتكها بما معك من القران وفيه دليل للمبالغة في القلة وجواز جعل المنفعة صداقا وفي حديث عامر بن ربيعة ان امراة من بني فزارة تزوجت علي نعلين فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ارضيت من نفسك ومالك بنعلين قالت نعم فاجازه	401	6621936713461262793	Shamela0021766-ara1.ms0884	true	9057416899194430082	156	192	798	976	1477	300	التمس ولو خاتما من حديد وهو حديث صحيح ومنها ح-------------------------------------------------------------------------------------ديث عامر بن ربيعة ان امراة من---- فزارة تزوجت علي نعلين فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ارضيت من نفسك ومالك بنعلين قالت نعم فاجازه	884	658445836447328146	165	291.5	131	267	61.797752380371094	31	JK000119-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000119-ara1.ms414	false	-7764970951265319105	38	80	191	387	1525	300	انس رضي الله عنه---- من السنة اذا تزوج البكر علي الثيب اقام عندها سبعا ثم قسم واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم وقال ابو قلابة لو شءت لقلت ان انسا رضي الله عنه رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم	414	6621936713461262793	Shamela0021766-ara1.ms1105	true	-4508908204031806358	11	51	61	247	1497	300	انس رضي الله عنه قال من السنة اذا تزوج البكر علي الثيب اقام عندها سبعا ثم قسم واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم -قال ابو قلابة لو شءت لقلت ان انسا------------- رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم	1105	658445836447328146	182	343.5	143	200	91.0	37	JK000119-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000119-ara1.ms042	false	-7653712327448907470	212	234	1140	1249	1607	300	جرير قال رايت رسول الله------------------- بال ثم توضا ومسح علي --خفيه------------ وكان يعجبهم هذا الحديث لان اسلام جرير كان بعد نزول الماءدة	42	6621936713461262793	Shamela0021766-ara1.ms1200	true	1820458464999172556	23	51	116	258	1556	300	جرير قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بال ثم توضا ومسح علي الخفين قال ابراهيم وكان يعجبهم هذا الحديث لان اسلام جرير كان بعد نزول الماءدة	1200	658445836447328146	108	187.0	86	142	76.05633544921875	21	JK000119-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000119-ara1.ms148	false	-1480411764539225287	22	146	112	733	1562	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم جمع بالمدينة من غير خوف ولا مطر قال الاسناءي وما اختار النووي نص عليه الشافعي في مختصر المزني ويءيده المعني ايضا فان المرض يجوز الفطر كالسفر فالجمع اولي بل ذهب جماعة من العلماء الي جواز الجمع في الحضر للحاجة لمن لا يتخذه عادة وبه قال ابو اسحاق المروزي ونقله عن القفال وحكاه الخطابي عن جماعة من اصحاب الحديث واختاره ابن المنذر من اصحابنا وبه قال اشهب من اصحاب مالك وهو قول ابن سرين ويشهد له قول ابن عباس رضي الله عنهما اراد ان لا يحرج امته حين ذكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جمع بالمدينة بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء من غير خوف ولا مطر فقال سعيد بن جبير لم فعل ذلك فقال ------لءلا يحرج امته	148	6621936713461262793	Shamela0021766-ara1.ms2158	true	-6215298506063786843	232	270	1230	1413	1579	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم جمع بالمدينة من غير خوف ولا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------سفروفي بعض الفاظ م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم جمع--------- بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء من غير خوف ولا مطرقيل لابن عباس ما اراد الي ذلك -قال اراد ان لا يحرج -----	2158	658445836447328146	141	213.0	110	627	22.488039016723633	24	JK000119-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000119-ara1.ms462	false	4126565259594263276	174	216	903	1108	1486	300	حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة -او حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله ما يبرء- ظهري من الحد	462	6621936713461262793	Shamela0021766-ara1.ms3027	true	-8470329507720531133	0	41	0	207	1515	300	حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا وجد احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والاحد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق فلينزلن الله ما يبرءي ظهري من الحد	3027	658445836447328146	199	382.0	158	207	96.13526916503906	37	JK000119-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000119-ara1.ms481	false	3294705602423597002	238	299	1215	1516	1520	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان افلح اخا ابي القعيس استاذن علي بعد ما انزل الحجاب فقلت والله ما اذن له حتي استاذن---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فان اخا- ابي القعيس ليس هو ارضعني انما ارضعتني امراة ابي القعيس فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان الرجل ليس هو ارضعني وانما ارضعتني امرا----------ته فقال	481	6621936713461262793	Shamela0021766-ara1.ms3562	true	8189853129740635777	208	290	1091	1496	1549	300	ان عاءشة---- قالت استا-ذن افلح اخ- ابي القعيس----------- بعد ما انزل الحجاب فقلت ل------ا اذن--- حتي استاذن فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم فان اخاه ابا القعيس ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراة ابي القعيس فدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان افلح اخا ابي القعيس استاذن فابيت ان اذن له حتي استاذنك فقال النبي صلي الله عليه وسلم تاذنين عمك قلت يا رسول الله ان الرجل ليس هو ارضعني و-لكن ارضعتني امراة ابي القعيس فقال	3562	658445836447328146	246	392.0	192	432	56.94444274902344	40	JK000119-ara1	Shamela0021766-ara1