id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000119-ara1.ms131	false	-1073158650644761984	222	265	1167	1381	1573	300	ورد عن عقبة بن عامر------- رضي الله عنه قال ثلاث ساعات كان ينهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم------- ان نصلي فيهن او نقبر فيهن امواتنا حين تطلع الشمس بازغة حتي ترتفع وحين يقوم قاءم الظهيرة حتي تميل الشمس وحين تضيف الشمس للغروب	131	6621936713461262793	Shamela0010517-ara1.ms0556	true	-7006865458624025753	44	88	259	479	1555	300	يلي عن عقبة بن عامر الجهني رضي الله عنه قال ثلاث ساعات كان------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهانا ان نصلي فيهن او نقبر فيهن موتا-نا حين تطلع الشمس بازغة حتي ترتفع وحين يقوم قاءم الظهيرة حتي تميل الشمس وحين تضيف الشمس للغروب	556	-5901131014849447879	200	368.0	158	228	87.71929931640625	39	JK000119-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000119-ara1.ms216	false	-5534681542295594222	147	238	770	1201	1514	300	رجلا جاء الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال هلكت فق------------ال وما اهلكك فقال وقعت علي امراتي في رمضان فقال هل تجد ما تعتق رقبة قال لا فقال -هل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا فقال -هل تجد ما -تطعم ستين مسكينا قال لا---- ثم جلس فا-تي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال------------------- تصدق بهذا فقال علي افقر منا فوالله ما بين لابتيها اهل بيت احوج اليه منا فضحك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه ثم قال اذهب فاطعمه اهلك وفي رواية البخاري	216	6621936713461262793	Shamela0010517-ara1.ms1141	true	-3220416246875519795	109	201	597	1028	1532	300	رجل----- الي----- النبي صلي الله ع-يه وسلم فقال هلكت يا رسول الله قال وما اهلكك ق-ال وقعت علي امراتي في رمضان -قال هل تجد ما تعتق رقبة قال لا -قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا -قال فهل تجد ما تتطعم ستين مسكينا قال لا قال ثم جلس فاوتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال صلي الله عليه وسلم تصدق بهذا -قال---- افقر منا ف------ما بين لابتيها اهل بيت احوج م-----نا فضحك----- النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه ثم قال اذهب فاطعمه اهلك رواه----- البخاري	1141	-5901131014849447879	378	617.5	294	472	80.08474731445312	65	JK000119-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000119-ara1.ms541	false	-3336665680853601054	56	109	277	536	1534	300	اذا كان مع الشخص دابة- ضمن ما تتلف-ه من نفس او مال سواء اتلفت ليلا او نهارا وسواء كان ساءقها---------- او قاءدها او راكبها وسواء اتلفت بيدها او رجلها او عضها او ذنبها لانها تحت يده وعليه تع-------هدها وسواء كان الذي مع الداب-ة مالكها او اجيرا او مستاجرا او مستعيرا او غ-صبا لشمول	541	6621936713461262793	Shamela0010517-ara1.ms1633	true	4961617029579482978	247	300	1307	1574	1574	300	اذا كان مع البهيمة شخص ضمن ما اتلفته من نفس و--مال سواء اتلفت ليلا او نهارا وسواء كان ساءقها او راكبها او قا----------ءدها وسواء اتلفت بيدها او رجلها او عضها او ذنبها لانها تحت يده وعليه تعهدها وحفظها وسواء كان الذي مع البهيمة مالكها او اجيره او مستاجرا او مستعيرا او غاصبا لشمول-	1633	-5901131014849447879	228	409.0	180	280	81.42857360839844	40	JK000119-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000119-ara1.ms340	false	973584354625677370	164	217	875	1155	1621	300	عن ابي هريرة- رضي الله عنه انه قال وجدت صرة فيها ماءة دينار فاتيت بها النبي صلي الله عليه وسلم فقا-----------------------------------------------------------------------------------------------------ل عرفها حولا فعرفتها حولا ثم اتيته فقال عرفها حولا فعرفتها حولا ثم اتيته فقال عرفها حولا فعرفتها حولا ثم اتيته الرابعة فقال اعرف عدته--------ا ووكاءها ووعاءها فان جاء صاحبها والا فاستمتع بها	340	6621936713461262793	Shamela0010517-ara1.ms1674	true	9179703522002047380	201	251	1049	1302	1547	300	عن ابي بن كعب رضي الله ع----نه قال اصبت صرة فيها م-ءة دينار فاتيت---- النبي صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولا فعرفتها حولا فلم اجد من يعرفها ثم اتيته فقال عرفها حولا فعرفتها فلم اجد ثم اتيته ثلاثا ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال احفظ وعاءها وعددها ووكا--------ءها فان جاء صاحبها والا فاستمتع بها	1674	-5901131014849447879	128	103.5	100	390	32.82051467895508	19	JK000119-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000119-ara1.ms339	false	-3999220638347934997	0	69	0	356	1475	300	الله عنه ان النبي--------- صلي الله عليه وسلم سءل عن لقطة الذهب و--الورق فقال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فان لم تعرفها فاستب-قها ولتكن عندك وديعة -----فان جاء طالبها يوما من الدهر فادها اليه وساله عن ضالة الابل فقال مالك ولها دعها فان معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها وساله عن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب و--------------------------------------اجمع المسلمون علي	339	6621936713461262793	Shamela0010517-ara1.ms1675	true	-9003577443192796048	50	128	255	656	1540	300	الله عنه قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ال--لقطة الذهب او الورق فقال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فان لم تعرف-- فاستنفقها ولتكن----- وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادها اليه وساله عن ضالة الابل فقال مالك ولها دعها فان معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يجد-ها ربها وساله عن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب قال الامام النووي واما التعريف سنة فقد اجمع المسلمون علي	1675	-5901131014849447879	328	582.5	263	411	79.80535125732422	59	JK000119-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000119-ara1.ms326	false	-2465103937215594607	73	99	401	565	1629	300	المعني المجوز للمساقاة موجود في المزارعة وقياسا علي القراض فانه جاءز بالاجماع وهو كالمزارعة في كل شء و----المسلمون في جميع الامصار والاعصار مستمرون علي العمل بالمزارعة	326	6621936713461262793	Shamela0010517-ara1.ms1738	true	-1436503217177092449	135	162	662	829	1592	300	المعني المجوز للمساقاة موجود في المزارعة -قياسا علي القراض فانه جاءز بالاجماع وهو كالمزارعة في كل شء ولان المسلمين في جميع الامصار والاعصار مستمرون علي العمل بالمزارعة	1738	-5901131014849447879	162	311.5	136	168	96.42857360839844	24	JK000119-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000119-ara1.ms493	false	-8673679930517705558	239	279	1212	1429	1544	300	اليه-- الحضانة بفتح الحاء هي عبارة عن القيام بحفظ من لا يميز ولا يستقل بامره وتربيته بما يصلحه ووقايته عما يءذيه وهي نوع--- ولاية الا ا----نها بالاناث اليق لانهن اشفق واهدي الي التربية واصبر علي القيام بها واشد ملازمة للاطفال	493	6621936713461262793	Shamela0010517-ara1.ms2081	true	6034482177239101621	94	131	457	663	1504	300	النووي الح--------------------ضانة هي القيام بحفظ من لا يميز ولا يستقل بامره وتربيته بما يصلحه ووقايته عما يءذيه وهي نوع من ولاية وسلطنة لكنها بالاناث اليق لانهن اشفق واهدي الي التربية واصبر علي القيام بها واشد ملازمة للاطفال	2081	-5901131014849447879	186	343.0	151	226	82.30088806152344	31	JK000119-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000119-ara1.ms494	false	4186462466400723168	9	62	51	293	1477	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت يا رسول الله ان ابني هذا كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وان اباه طلقني واراد ان ين-زعه مني فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انت احق به ما-لم تنكحي	494	6621936713461262793	Shamela0010517-ara1.ms2081	true	6034482177239101621	2	49	10	218	1504	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان----------------------------------- امراة -قالت يا رسول الله ان ابني هذا كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وان اباه طلقني واراد ان ينتزعه مني فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انت احق به ما لم تنكحي	2081	-5901131014849447879	206	382.0	160	244	84.42623138427734	44	JK000119-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000119-ara1.ms462	false	4126565259594263276	149	216	784	1108	1486	300	ان هلال بن امية قذف زوج-ته عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بشريك -بن السمحاء فقال له النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة --او حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله ما يبرء ظهري من الحد	462	6621936713461262793	Shamela0010517-ara1.ms2187	true	-3958121541845226046	56	121	277	596	1515	300	ان هلال بن امية قذف امراته عند----- النبي صلي الله عليه وسلم بشريك ابن سحم--اء فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق فلينزلن الله ما يبرء ظهري من الحد	2187	-5901131014849447879	303	559.0	238	329	92.0972671508789	57	JK000119-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000119-ara1.ms417	false	-5412693730926309002	255	300	1329	1543	1543	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان امراة ثابت بن قيس اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعتب عليه في خلق ولا دين ولك-ني اكره الكفر في الاسلام فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت-	417	6621936713461262793	Shamela0010517-ara1.ms2199	true	-625087678085274601	130	176	676	896	1481	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان امراة ثابت بن قيس اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعتب عليه في خلق ولا دين ولكنني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت	2199	-5901131014849447879	211	398.0	167	221	95.47511291503906	42	JK000119-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000119-ara1.ms494	false	4186462466400723168	9	62	51	293	1477	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت يا رسول الله ان ابني هذا كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وان اباه طلقني واراد ان ين-زعه مني فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انت احق به ما-لم تنكحي	494	6621936713461262793	Shamela0010517-ara1.ms2203	true	-2756886504599855074	236	283	1265	1473	1563	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان----------------------------------- امراة -قالت يا رسول الله ان ابني هذا كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وان اباه طلقني واراد ان ينتزعه مني فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انت احق به ما لم تنكحي	2203	-5901131014849447879	206	382.0	160	244	84.42623138427734	44	JK000119-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000119-ara1.ms424	false	200653386383755346	194	262	1041	1358	1555	300	الفراق فقال هو ما اردت و--------عن عاءشة رضي الله عنها ان ابنة الجون لما -دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ودنا منها قالت اعوذ بالله منك فقال---- لقد عذت بعظيم الحقي باهلك فان لم ينو لم يقع الطلاق لاثر عمر لانه لو كان يقع بلا نية لم يكن للتحليف فاءدة ولما بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي كعب بن مال-------------------------------------------------ك ان يعتزل امراته -قال	424	6621936713461262793	Shamela0010517-ara1.ms2231	true	6697320238439204811	98	160	526	832	1568	300	الطلاق الكناءي ما ورد في الحديث عن عاءشة رضي الله عنها ان ابنة الجون لما ادخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ودنا منها قالت اعوذ بالله منك فقال لها لقد عذت بعظيم الحقي باهلك رواه البخاري وفي الصحيحين وغيرهما في حديث تخلف-------------------------------------------------------------------------- كعب بن مالك لما قيل له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تعتزل امراتك فقال	2231	-5901131014849447879	185	289.5	143	380	48.68421173095703	32	JK000119-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000119-ara1.ms417	false	-5412693730926309002	255	300	1329	1543	1543	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان امراة ثابت بن قيس -اتت ال--------نبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعتب عليه في خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-- اتردين عليه حديقته قالت-	417	6621936713461262793	Shamela0010517-ara1.ms2260	true	4059110117524997673	93	140	485	707	1505	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان امراة ثابت بن قيس جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني-------- ما اعيب عليه في خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم 0 اتردين عليه حديقته قالت	2260	-5901131014849447879	195	335.5	153	231	84.41558074951172	37	JK000119-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000119-ara1.ms476	false	7554793900516466430	0	43	0	198	1593	300	ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا وفي رواية----------------------------------------------------------------------- لا تحد امراة علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا فلا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا اذا طهرت فنبذة من قسط او -ظفار	476	6621936713461262793	Shamela0010517-ara1.ms2437	true	6789599460743825459	180	237	944	1208	1544	300	ثلاث----- الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا رواه البخاري ومسلم وعن ام عطية رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تحد امراة علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا اذا طهرت -نبذة من قسط او اظفار	2437	-5901131014849447879	182	303.0	141	270	67.40740966796875	36	JK000119-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000119-ara1.ms500	false	-1948557834077380613	181	213	961	1139	1566	300	عليه الصلاة والسلام من قتل متعمدا دفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوا وان شاءوا اخذوا الدية وهي ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلف--------ة وما صالحوا عليه فهو لهم وذلك لتشديد القتل	500	6621936713461262793	Shamela0010517-ara1.ms2516	true	7934599877406098595	21	52	89	259	1614	300	عليه وسل----------م من قتل --عمدا دفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوا وان شاءوا اخذوا الدية---- ثلاثين حقة وثلاثين جذعة واربعين خلفةاي حاملة وما صولحوا عليه فهو لهم وذلك لتشديد القتل	2516	-5901131014849447879	155	274.5	125	186	83.33333587646484	22	JK000119-ara1	Shamela0010517-ara1