id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000119-ara1.ms608	false	1668824797959422774	18	88	77	413	1491	300	صلي الله عليه وسلم هدايا العمال غلول ويروي سحت وفي الصحيحين بمعناه واللفظ----------- ما بال العامل نبعثه ف-----يقول هذا لكم وهذا اهدي لي هلا جلس في بيت ابيه وامه والذي--------------------- نفسي بيده وفي رواية والذي نفس محمد بيده لا ياتي بشء الا جاء يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه حتي راينا عفرتي -----الا هل بلغت ثلاثا	608	6621936713461262793	Shamela0006947-ara1.ms02864	true	5708586341740061758	193	267	1008	1352	1522	300	صلي الله عليه وسلم علي المنبر قال سفيان ايضا فصعد المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال ما بال العامل نبعثه فياتي يقول هذا لكم وهذا لي ف----هلا جلس في بيت ابيه وامه فينظر ايهدي له ام لا والذي نفسي ب------------------------------يده لا ياتي بشء الا جاء يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه حتي راينا عفرة ابطيه الا هل بلغت ثلاثا	2864	966709047781157506	242	416.5	188	378	64.02116394042969	49	JK000119-ara1	Shamela0006947-ara1
JK000119-ara1.ms573	false	-5397384469348783531	105	152	526	745	1482	300	رافع بن خديج قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انا نلقي العدو غدا وليس معنا مدي-------------------- فقال------ صلي الله عليه وسلم--- ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكلوا ما لم يكن سنا او ظفرا---------------------------------------------- اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة	573	6621936713461262793	Shamela0006947-ara1.ms04239	true	-3305416411387981420	93	149	491	754	1540	300	رافع بن خديج قال -------------------------------قلت يا رسول الله انا نلقي العدو غدا وليس معنا مدي جمع مدية وهي السكين فقال النبي صلي الله عليه وسلم كل ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكلوا ما لم يكن سنا او ظفرا وساحدثكم عن ذلك اي عن سبب استثناء السن والظفر اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة	4239	966709047781157506	188	330.5	147	294	63.945579528808594	40	JK000119-ara1	Shamela0006947-ara1
JK000119-ara1.ms148	false	-1480411764539225287	29	151	144	757	1562	300	بالمدينة من غير-------- خوف ولا مطر قال الاسناءي وما اختار النووي نص عليه الشافعي في مختصر المزني ويءيده المعني ايضا فان المرض يجوز الفطر كالسفر فالجمع اولي بل ---------------------------------ذهب جماعة من العلماء الي جواز الجمع في الحضر للحاجة لمن لا يتخذه عادة وبه قال ابو اسحاق المروزي ونقله عن القفال وحكاه الخطابي عن جماعة من اص----------------حاب الحديث---------------------- واختاره ابن المنذر من اصحابنا وبه قال اشهب من اصحاب مالك وهو قول ابن سرين ويشهد له قول ابن عباس رضي الله عنهما اراد ان لا يحرج امته حين ذكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جمع بالمدينة بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء من غير خوف ولا مطر فقال سعيد بن جبير لم فعل ذلك فقال لءلا يحرج امته فلم يعلله بمرض ولا غيره	148	6621936713461262793	Shamela0006947-ara1.ms17565	true	-2847200203299453456	204	280	1011	1393	1521	300	بالمدينة من غير مطر ولا خوف وردها كلها بما دل قطعا علي ان هذا ------------------------------------------------------------------------------------الجمع في الاقامة رخصة للامة وقال في اخر البحث وذهب جماعة من الاءمة- الي جواز الجمع في الحضر للحاجة لمن لا يتخذه عادة وهو قول ابن سيرين واشهب من اصحاب مالك---- وحكاه الخطابي عن القفال والشاشي الكبير من اصحاب الشافعي عن ابي اسحاق المروزي واختاره ابن المنذر ويءيده ظاهر قول ----------------------------------------------------ابن عباس--------------- اراد ان لا يحرج ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مته فلم يعلله بمرض ولا غيره	17565	966709047781157506	201	271.5	157	692	29.04624366760254	31	JK000119-ara1	Shamela0006947-ara1