id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000119-ara1.ms486	false	5737784493527016725	227	296	1149	1485	1503	300	ال-له صلي الله عليه وسلم حاءط --رجل من الانصار والحاءط البستان فاذا فيه جمل فلما راي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ----ذرفت عيناه فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم ومسح عليه فسكن ثم قال من رب هذا الجمل فجاء فتي من الانصار فقال هو لي يا رسول الله صلي الله عليك فقال ا-لا تتقي الله في هذه البهيمة التي ملكك الله اياها فانها تشكو الي انك تجيعه وتدابه	486	6621936713461262793	Shamela0004473-ara1.ms02361	true	-6248771043354029894	238	297	1218	1505	1518	300	النبي صلي الله عليه وسلم حاءطا لرجل من الانصار---------------- فاذا فيه جمل فلما راي----- النبي صلي الله عليه وسلم حن وذرفت عيناه فاتاه -----رسول الله فمسح ذفرا---------ه فسكت ف--قال من رب هذا الجمل فقال فتي من الانصار----- هو لي يا رسول الله ف--------------قال افلا تتقي الله في هذه البهيمة التي ملكك الله اياها فانه شكا-- الي انك تجيعه وتدءبه	2361	-3526889936125161496	251	398.0	195	345	72.75362396240234	40	JK000119-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000119-ara1.ms486	false	5737784493527016725	193	222	973	1119	1503	300	انه عليه الصلاة والسلام قال عذبت امراة في هرة حبستها حتي ماتت فدخلت فيها النار لا هي اطعمتها وسقتها اذ هي حبستها ولا هي تركتها تاكل من خشاش الارض	486	6621936713461262793	Shamela0004473-ara1.ms02447	true	-3552570281149324191	166	193	863	996	1593	300	اله عليه وسل----------م قال عذبت امراة في هرة سجنتها حتي ماتت فدخلت فيها النار لا هي اطعمتها وسقتها اذ--- حبستها ولا هي تركتها تاكل من خشاش الارض	2447	-3526889936125161496	126	231.0	99	146	86.3013687133789	23	JK000119-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000119-ara1.ms486	false	5737784493527016725	226	295	1144	1478	1503	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- حاءط --------------رجل من الانصار والحاءط البستان فاذا فيه جمل فلما راي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ----ذرفت عيناه فاتاه----- النبي صلي الله عليه وسلم ومسح علي-ه فسكن ثم قال من رب هذا الج--------------مل فجاء فتي من الانصار فقال هو لي يا رسول الله صلي الله عليك فقال ا-لا تتقي الله في هذه البهيمة التي ملكك الله اياها فانها تشكو الي انك تجيعه	486	6621936713461262793	Shamela0004473-ara1.ms03945	true	846766595019215463	2	73	11	359	1477	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم خلفه ذات يومفدخل حاءطا _اي بستانا_ لرجل من الانصار---------------- فاذا فيه جمل فلما راي----- النبي صلي الله عليه وسلم حن وذرفت عيناه فاتاه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فمسح ذفراه فسكت ف--قال من رب هذا الجمل لمن هذا الجمل فجاء فتي من الانصار فقال--- لي يا رسول الله ف--------------قال افلا تتقي الله في هذه البهيمة التي ملكك الله اياها فانه شكي-- الي انك تجيعه	3945	-3526889936125161496	275	434.0	216	391	70.33248138427734	45	JK000119-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000119-ara1.ms239	false	5577620672973858034	25	84	126	415	1494	300	هبار بن الاسود ----يوم النحر الي عمر رضي الله عن-------ه فقال يا امير المءمنين اخطانا العدد فقال له ---------------------------عمر اذهب الي مكة فطف بالبيت انت ومن معك واسعوا بين الصفا والمروة وانحروا هديا ان كان معكم ثم احلقوا او قصروا ثم ارجعوا فاذا كان عام قابل فحجوا واهدوا فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع	239	6621936713461262793	Shamela0004473-ara1.ms05471	true	-3897685370565129601	58	118	287	575	1512	300	هبار بن الاسود جاء يوم النحر ---وعمر بن الخطاب ينحر هديه فقال يا امير المءمنين اخطانا العدة كنا نري ان هذا اليوم يوم عرفة فقال عمر اذهب الي مكة فطف------- انت ومن معك------------------------- وانحر-- هديا ان كان معكم ثم احلقوا او قصروا و--ارجعوا فاذا كان عام كامل فحجوا واهدوا فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع	5471	-3526889936125161496	228	385.5	179	327	69.72476959228516	40	JK000119-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000119-ara1.ms608	false	1668824797959422774	18	88	77	413	1491	300	صلي الله عليه وسلم هدايا العمال غلول ويروي سحت وفي الصحيحين بمعناه واللفظ ما بال العامل نبعثه------ فيقول هذا لكم وهذا اهدي لي هلا جلس في بيت ابيه وامه والذي--------------------- نفسي بيده وفي رواية والذي نفس محمد بيده لا ياتي بشء الا جاء--- يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيع----ر ثم رفع يديه حتي راينا عفرتي ------الا هل بلغت ثلاثا	608	6621936713461262793	Shamela0004473-ara1.ms07586	true	-6549573691877785539	25	95	118	437	1419	300	صلي الله عليه وسلم علي المنبر فحمد الله عليه ثم قال---------------------- ما بال العامل نبعثه فياتي فيقول هذا لك- وهذا لي ف----هلا جلس في بيت ابيه وامه ينتظر ايهدي له ام لا والذي نفسي ب------------------------------يده لا ياتي بشء الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة لها تعير ثم رفع يديه حتي راينا عفرتي ابطيه الا هل بلغت ثالثا	7586	-3526889936125161496	234	402.5	180	376	62.23404312133789	47	JK000119-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000119-ara1.ms486	false	5737784493527016725	194	249	977	1260	1503	300	عليه الصلاة والسلام قال عذبت امراة في هرة حبستها حتي ماتت فدخلت فيها النار لا هي اطعمتها وسقتها اذ هي حبستها ولا هي تركتها تاكل من خشاش الارض قال والخشاش الحشرات ودخ-------------------------------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم حاءط رجل من الانصار والحاءط البستان فاذا فيه جمل فلما راي----------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	486	6621936713461262793	Shamela0004473-ara1.ms10371	true	-8179506971112535715	30	105	152	495	1501	300	عليه وسل----------م قال عذبت امراة في هرة سجنتها حتي ماتت فدخلت فيها النار لا هي اطعمتها وسقتها ان هي حبستها ولا هي تركتها تاكل من خشاش الارضج ص 172 م دار الفكر وفي سنن ابي داود عن ابي واقد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما-- قطع من البهيمة وهي حية فهي ميتة واخرج الترمذي ما قطع من الحي فهو ميت وعن ابي مسعود قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	10371	-3526889936125161496	199	307.5	153	355	56.056339263916016	37	JK000119-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000119-ara1.ms405	false	-1182446025518696747	204	251	1061	1336	1603	300	الوليمة طعا------------------------------م العرس مشتقة من الولم وهو الجمع لان الزوجين يجتمعان وقال الشافعي والاصحاب الوليمة تقع-------- علي كل دعوة تتخذ لسرور حادث كن--كاح او ختان او غيرهما و---الاشهر استعمالها عند الاطلاق في النكاح وتقيد في غيره فيقال لدعوة الختان اعذارا ولدعوة الولادة عقيقة ولسلامة المراة من الطلق	405	6621936713461262793	Shamela0004473-ara1.ms15356	true	693112982188060024	248	295	1320	1583	1611	300	الوليمة طعام النكاح وقيل الاملاك وقيل طعام العرس خاصة وقا----------------------------------------ل الشافعي و--اصحابه------- تقع الوليمة علي كل دعوة تتخذ لسرور حادث من نكاح او ختان او غيرهما لكن الاشهر استعمالها عند الاطلاق في النكاح وتقيد في غيره فيقال وليمة الختان --ونحو ذلك وقال الا----زهري الوليمة ماخوذة من الولم	15356	-3526889936125161496	179	266.5	143	318	56.289306640625	26	JK000119-ara1	Shamela0004473-ara1