id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000119-ara1.ms011	true	5785909400284312511	93	131	465	670	1549	300	يمسخ ناس من امتي----- في اخر الزمان قردة وخنازير قالوا يا رسول الله اليس يشهدون ان لا اله الا الله وان-----ك رسول الله قالوا بلي ولكنهم----------------------------------- اتخذوا المعازف-------- والقينات فباتوا علي -------لهوهم ولعبهم فاصبحوا وقد مسخوا قردة وخنازير	11	6621936713461262793	Sham19Y0131521-ara1.ms5341	false	4735714891155891265	162	209	889	1145	1604	300	يمسخ قوم من هذه الامة في اخر الزمان قردة وخنازير قالوا يا رسول الله اليس يشهدون ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله قال-- بلي ويصومون ويصلون ويحجون قالوا فما بالهم قال اتخذوا المعازف والدفوف والقينات فباتوا علي شربهم ولهو-------هم فاصبحوا وقد مسخوا قردة وخنازير	5341	7776056370713504820	183	305.5	146	265	69.05660247802734	30	JK000119-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000119-ara1.ms011	true	5785909400284312511	77	133	391	679	1549	300	وفي حديث ابي هريرة رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يمسخ ناس من امتي----- في اخر الزمان قردة وخنازير قالوا يا رسول الله اليس يشهدون ان لا اله الا الله وان-----ك رسول الله قالوا بلي ولكنهم----------------------------------- اتخذوا المعازف-------- والقينات فباتوا علي -------لهوهم ولعبهم فاصبحوا وقد مسخوا قردة وخنازير وفي حديث	11	6621936713461262793	Sham19Y0131521-ara1.ms5638	false	4452703944891909989	29	82	160	444	1613	300	وفي حديث ابي هريرة------------------------------------------------------- يمسخ قوم في هذه الامة في اخر الزمان قردة وخنازير قالوا يا رسول الله اليس يشهدون ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله قال-- بلي ويصلون ويصومون ويحجون قالوا فما بالهم قال اتخذوا المعازف والدفوف والقينات فباتوا علي شربهم ولهو-------هم فاصبحوا وقد مسخوا قردة وخنازير وفي حديث	5638	7776056370713504820	209	343.5	166	348	60.057472229003906	35	JK000119-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000119-ara1.ms026	true	-2735552685802507999	73	148	405	802	1581	300	صلي الله عليه وسلم---- اتقوا اللعانين قالوا وما اللعانان يا رسول الله قال الذي يتخلي في طريق الناس او في ظل--------------------------------------------------------------------------------------هم قال والثقب اي ويجتنب ان يبول في ثقب وهو ما استدار ويعبر عنه بالبخش لانه عليه الصلاة والسلام نهي ان يبال في الجحر لانها مساكن الجن قال والظل اي ويجتنب البول والغاءط اولي في ظل الناس لقو------------------------------------------------------------------------------------------------له صلي الله عليه وسلم اتقوا الملاعن الثلاث- البراز في الموارد وقارعة الطريق والظل والموارد قيل المواضع التي	26	6621936713461262793	Sham19Y0131521-ara1.ms0040	false	4232614624650238050	117	193	571	961	1498	300	صلي الله عليه وسلم قال اتقوا اللاعنين قالوا وما اللاعنان يا رسول الله قال الذي يتخلي في طريق الناس او--- ظلهم 26 حدثنا اسحاق بن سويد الرملي وعمر بن الخطاب ابو حفص وحديثه اتمان سعيد بن الحكم حدثهم قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل اخبرنا نافع بن يزيد حدثني حيوة بن شريح ان ابا سعيد الحميري حدثه عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتقوا الملاعن الثلاثة البراز في الموارد وقارعة الطريق والظل باب ا---------لمواضع التي	40	7776056370713504820	195	211.5	159	584	33.390411376953125	29	JK000119-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000119-ara1.ms039	true	4580654173991955692	47	79	250	408	1568	300	عثمان لما دخل وعمر يخطب وقد ترك الغسل ذكره مسلم فاقره عمر رضي الله عنه ومن حضر--- الجمعة وهم اهل الحل والعقد------ ولو كان واجبا لما تركه -لالزم-ه به الحاضرون فاذن يحمل	39	6621936713461262793	Sham19Y0131521-ara1.ms0501	false	6836250938378505904	72	103	391	542	1529	300	عثمان لما دخل وعمر يخطب وقد ترك الغسل وا----------قره عمر علي ذلك وكذا اقره حاضرو الجمعة وهم اهل ------العقد والحل ولو كان واجبا لما تركه ولالزموه به وله قراءن اخر من --	501	7776056370713504820	109	153.0	84	169	64.49703979492188	18	JK000119-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000119-ara1.ms081	true	-712011991944850248	62	169	363	894	1555	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امني جبريل عليه السلام عند البيت مرتين فصلي بي الظهر حين زالت الشمس وكان- قدر --شراك النعل وصلي بي العصر حين كان ظله مثله وصلي ب-----ي المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء حين غاب الشفق الاحمر وصلي بي الفجر حين حرم الطعام والشراب للص----اءم فلما كان الغد صلي بي الظهر حين كان ظله مثله وصلي بي العصر حين كان ظله مثليه وصلي بي المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء الي ثلث الليل الاول وصلي بي الفجر باسفار ثم التفت الي وقال يا-محمد هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت ما بين هذين الوقتين	81	6621936713461262793	Sham19Y0131521-ara1.ms0561	false	-2752077551208957752	153	256	748	1256	1462	300	ابن عباس ---------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امني جبريل عليه السلام عند البيت مرتين فصلي بي الظهر حين زالت الشمس وكانت قدر الشراك------ وصلي بي العصر حين كان ظلة مثله وصلي بي يعني المغرب-حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء حين غاب الشفق------- وصلي بي الفجر حين حرم الطعام والشراب علي الصاءم فلما كان الغد صلي بي الظهر حين كان ظله مثله وصلي بي العصر حين كان ظله مثليه وصلي بي المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء الي ثلث ا------لليل وصلي بي الفجر فاسف-ر ثم التفت الي فقال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت ما بين هذين الوقتين	561	7776056370713504820	488	905.5	388	544	89.70587921142578	92	JK000119-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000119-ara1.ms131	true	-1073158650644761984	224	265	1174	1381	1573	300	عقبة بن عامر رضي الله عنه قال ثلاث ساعات كان ينهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم------- ان نصلي فيهن او نقبر فيهن امواتنا حين تطلع الشمس بازغة حتي ترتفع وحين يقوم قاءم الظهيرة حتي تميل الشمس وحين تضيف الشمس للغروب	131	6621936713461262793	Sham19Y0131521-ara1.ms1490	false	1552789726495907101	197	235	994	1188	1512	300	عقبة بن عامر ايضا------------ ثلاث ساعات كان------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهانا ان نصلي فيهن او نقبر فيهن موتا-نا حين تطلع الشمس بازغة حتي ترتفع وحين يقوم قاءم الظهيرة حتي تميل الشمس وحين تضيف الشمس للغروب	1490	7776056370713504820	180	326.0	143	214	84.11215209960938	34	JK000119-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000119-ara1.ms132	true	-5229739758756069704	14	64	71	347	1571	300	تطلع ومعها قرن الشيطان فاذا ارتفعت فارقها فاذا استوت قارنها فاذا زالت فارقها فاذا دنت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها واختلفوا في المراد بقرن الشيطان فقيل قومه وهم عباد الشمس يسجدون لها في هذه الاوقات و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيل ان الشيطان يدني راسه من الشمس في هذه الاوقات ليكون الساجد لها ساجدا له	132	6621936713461262793	Sham19Y0131521-ara1.ms1732	false	-4279563771813637709	204	278	1046	1439	1553	300	تطلع ومعها قرن الشيطان فاذا ارتفعت فارقها فاذا استوت قارنها فاذا زالت فارقها فاذا دنت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها واختلفوا في --------قرن الشيطان فقيل قومه وقيل معناه مثلي شيطان والمعني ان الشمس اذا طلعت استشرف لها الشيطان فتبسط شعاعها علي راسه لا ان له قرنا كقرن الثور لكن لما طلعت علي راسه في موضع القرنين اطلق ذلك عليه وقيل ان الشيطان يدني راسه من الشمس في هذه الاوقات ليكون الساجد لها ساجدا له	1732	7776056370713504820	232	420.5	189	401	57.85536193847656	39	JK000119-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000119-ara1.ms146	true	-247200891061480101	50	80	248	407	1612	300	الله عليه وسلم في غزوة تبوك فكان----------------------------- يجمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء فاخر الصلاة يوما ثم خرج فصلي الظهر والعصر جميعا ثم دخل ثم خرج فصلي المغرب والعشاء جميعا	146	6621936713461262793	Sham19Y0131521-ara1.ms1628	false	1556528393448582563	0	36	0	188	1421	300	الله عليه وسلم في غزوة تبوك فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء فاخر الصلاة يوما ثم خرج فصلي الظهر والعصر جميعا ثم دخل ثم خرج فصلي المغرب والعشاء جميعا	1628	7776056370713504820	159	306.0	129	188	84.57447052001953	29	JK000119-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000119-ara1.ms152	true	-8172278322063533472	186	281	981	1478	1569	300	وقيل لا يجب لحصول المعني فعلي الصحيح لو لم يكن فيهم من يحسن العربية جاز بغيرها ويجب علي كل واحد ان يتعلمها بالعربية كالعاجز عن التكبير بالعربية فان مضت مدة امكان التعليم ولم يتعلم احد منهم عصوا كلهم ولا جمعة لهم بل يصلون الظهر كذا قاله الرافعي ووجوب تعلم الخطبة علي كل واحد ذكره في التتمة وذكره غيره وجزم به ابن الرفعة وعبارة الروضة ويجب ان يتعلم كل واحد منهم الخطبة قال الاسنوي وهو غلط قال القاضي حسين و--------------------اذا لم يعرف القوم العربية فما فاءدة الخطبة واجاب بان فاءدة الخطبة العلم بالوعظ من حيث الجملة	152	6621936713461262793	Sham19Y0131521-ara1.ms1500	false	-4161756857904608893	137	173	704	896	1510	300	وقيل لا يجب فان اوجبناها و--------------لم يكن فيهم من يحسن العربية جاز بغيرها واورد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ القاضي حسين في تعليقه سءالا فقال اذا لم يعرف القوم العربية فما فاءدة الخطبة واجاب بان فاءدتها----- العلم بالوعظ من حيث الجملة	1500	7776056370713504820	152	241.5	121	517	29.400386810302734	27	JK000119-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000119-ara1.ms153	true	1858682639731583794	120	166	631	845	1547	300	صلي الله عليه وسلم من اغتسل يوم الجمعة ولبس من احسن ثيابه ومس من طيب بيته ان كان عنده ثم اتي الجمعة فلم يتخط اعناق الناس ثم صلي ما كتب له-------- انصت اذا خرج امامه حتي يفرغ من صلاته كانت كفارة---- بينها وبين جمعته التي قبلها	153	6621936713461262793	Sham19Y0131521-ara1.ms0498	false	1569315692225418699	247	295	1199	1420	1446	300	صلي الله عليه وسلم من اغتسل يوم الجمعة ولبس من احسن ثيابه ومس من طيب----- ان كان عنده ثم اتي الجمعة فلم يتخط اعناق الناس ثم صلي ما كتب الله له ثم انصت اذا خرج امامه حتي يفرغ من صلاته كانت كفارة لما بينها وبين جمعته التي قبلها	498	7776056370713504820	207	391.5	162	226	91.5929183959961	43	JK000119-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000119-ara1.ms189	true	1559729905708892391	158	207	816	1070	1556	300	امراة اتت----- النبي صلي الله عليه وسلم--------------- وفي يد ابنتها سلسلتان غليظتان من ذهب فقال لها صلي الله عليه وسلم اتقضين زكاة هذا فقالت لا فقال لها ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة سوارين من نار---- فخلعتهما والقتهما الي النبي صلي الله عليه وسلم وقالت هما لله------- ولرسوله	189	6621936713461262793	Sham19Y0131521-ara1.ms2116	false	-3020237356226187383	162	213	826	1084	1480	300	امراة اتت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ومعها ابنة لها وفي يد ابنتها مسك-تان غليظتان من ذهب فقال لها اتعط-------------------ين زكاة هذا ق-الت لا -قال---- ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة سوارين من نار قال فخلعتهما فالقتهما الي النبي صلي الله عليه وسلم وقالت هما لله عز وجل ولرسوله	2116	7776056370713504820	216	359.5	172	285	75.78947448730469	34	JK000119-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000119-ara1.ms216	true	-5534681542295594222	148	234	775	1178	1514	300	جاء الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال هلكت فقال وما اهلكك فقال وقعت علي امراتي في رمضان فقال -هل تجد ما تعتق رقبة قال لا فقال -هل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا فقال -هل تجد ما--- تطعم ستين مسكينا قال لا ثم --جلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال تصدق بهذا فقال علي افقر منا فوالله ما بين لابتيها اهل بيت احوج اليه منا فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه ثم قال اذهب فاطعمه	216	6621936713461262793	Sham19Y0131521-ara1.ms3250	false	-4077622566874899787	95	177	504	887	1483	300	قال اتي ر-جل النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت فقال -ما شانك ق--ال وقعت علي امراتي في رمضان -قال فهل تجد ما تعتق رقبة قال لا -قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا -قال فهل تستطيع ان تطعم ستين مسكينا قال لا قال اجلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال تصدق به-- فقال يا رسول ا-------لله ما بين لابتيها اهل بيت افقر م-----نا فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بدت ثناياه قال-------- فاطعمه	3250	7776056370713504820	335	558.0	258	412	81.31067657470703	57	JK000119-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000119-ara1.ms216	true	-5534681542295594222	199	255	1010	1282	1514	300	عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال --------تصدق بهذا فقال علي افقر منا فوالله ما بين لابتيها اهل بيت احوج اليه منا فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه ثم ---------قال اذهب فاطعمه اهلك وفي رواية البخاري فا-----------------------------------عتق رقبة علي الامر وفي رواية لابي داود-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاتي بعرق فيه تمر قدر خمسة عشر صاعا -قال	216	6621936713461262793	Sham19Y0131521-ara1.ms3251	false	-4034309342649584843	0	106	0	483	1408	300	عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال خذ هذا فتصدق به-- فقال يا رسول ا-------لله ما احد---------------- احوج مني----- فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه وقال له كله قال ابو داود رواه ابن جريج عن الزهري علي لفظ مالك ان رجلا افطر وقال فيه او تعتق رقبة او تصوم شهرين او تطعم ستين مسكينا 2393 حدثنا جعفر بن مسافر حدثنا ابن ابي فديك حدثنا هشام بن سعد عن ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم افطر في رمضان بهذا الحديث قال فاتي بعرق فيه تمر قدر خمسة عشر صاعا وقال	3251	7776056370713504820	162	217.0	124	513	31.578947067260742	28	JK000119-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000119-ara1.ms222	true	4000111487835540515	136	203	706	1052	1577	300	يشترط في جواز الخروج شدة الحاجة واذا خرج لا ي-كلف الاسراع بل يمشي علي مشيته المعهودة فلو تاني اكثر من عادته بطل اعتكافه علي المذهب ولا يجوز الخروج لعيادة المريض ولا لصلاة الجنازة واذا خرج --لقضاء الحاجة---------------- فله ان يتوضا خارج المسجد لان ذلك يقع ت-بعا بخلاف ما لو احتاج الي الوضوء من غير قضاء الحاجة فانه لا يجوز الخ---روج علي الاصح اذا امكن الوضوء في المسجد	222	6621936713461262793	Sham19Y0131521-ara1.ms1878	false	-5962740693335478314	248	298	1261	1519	1527	300	يشترط ل--جواز الخروج شدة الحاجة واذا خرج لا يتكلف الاسراع بل يمشي بسج---يته المع----------------------------------------------------------------------------------------------هودة واذا فرغ من قضاء --حاجة الانسان واستنجي فله ان يتوضا خارج المسجد لان ذلك يقع تابعا بخلاف ما لو احتاج الي الوضوء من غير قضاء حا--جة فانه لا يجوز له الخروج علي الاصح اما----- الوضوء--- المجدد	1878	7776056370713504820	217	361.5	171	369	58.807586669921875	35	JK000119-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000119-ara1.ms250	true	-5885315043786725846	31	84	145	421	1520	300	حديث ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يمسح اناس من امتي في اخر الزمان قردة وخنازير قالوا يا رسول الله اليس يشهدون ان لا اله الا الله وان-----ك رسول الله قال بلي ولكنهم----------------------------------- اتخذوا المعازف-------- والقينات والدفوف فباتوا علي -------لهوهم ولعبهم فاصبحوا وقد مسخوا قردة وخنازير	250	6621936713461262793	Sham19Y0131521-ara1.ms5341	false	4735714891155891265	159	209	874	1145	1604	300	حديث ابي هريرة يمسخ قوم من هذه الامة--------------------------------------------- في اخر الزمان قردة وخنازير قالوا يا رسول الله اليس يشهدون ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله قال بلي ويصومون ويصلون ويحجون قالوا فما بالهم قال اتخذوا المعازف والدفوف والقينات-------- فباتوا علي شربهم ولهو-------هم فاصبحوا وقد مسخوا قردة وخنازير	5341	7776056370713504820	192	312.5	153	331	58.00604248046875	32	JK000119-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000119-ara1.ms250	true	-5885315043786725846	30	84	141	421	1520	300	وفي حديث ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يمسح اناس من امتي في اخر الزمان قردة وخنازير قالوا يا رسول الله اليس يشهدون ان لا اله الا الله وان-----ك رسول الله قال بلي ولكنهم----------------------------------- اتخذوا المعازف-------- والقينات والدفوف فباتوا علي -------لهوهم ولعبهم فاصبحوا وقد مسخوا قردة وخنازير	250	6621936713461262793	Sham19Y0131521-ara1.ms5638	false	4452703944891909989	29	80	160	435	1613	300	وفي حديث ابي هريرة يمسخ قوم في هذه الامة--------------------------------------------- في اخر الزمان قردة وخنازير قالوا يا رسول الله اليس يشهدون ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله قال بلي ويصلون ويصومون ويحجون قالوا فما بالهم قال اتخذوا المعازف والدفوف والقينات-------- فباتوا علي شربهم ولهو-------هم فاصبحوا وقد مسخوا قردة وخنازير	5638	7776056370713504820	195	314.5	155	335	58.208953857421875	33	JK000119-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000119-ara1.ms340	true	973584354625677370	172	217	909	1155	1621	300	وجدت صرة فيها ماءة دينار فاتيت بها النبي صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولا فعرفتها حولا ثم اتيته فقال عرفها حولا فعرفتها حولا ثم اتيته فقال عرفها حولا فعرفتها حولا ثم اتيته الرابعة ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اعرف عدتها ووكاءها ووعاءها فان جاء صاحبها والا فاستمتع بها	340	6621936713461262793	Sham19Y0131521-ara1.ms2307	false	4674846567869343811	224	272	1159	1414	1549	300	وجدت صرة فيها م-ءة دينار فاتيت---- النبي صلي الله عليه وسلم فقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل عرفها حولا فعرفتها حولا ثم اتيته فقال عرفها حولا فعرفتها حولا ثم اتيته فقال عرفها حولا فعرفتها حولا ثم اتيته فقلت لم اجد من يعرفها فقال احفظ عددها ووكاءها ووعاءها فان جاء صاحبها والا فاستمتع بها	2307	7776056370713504820	117	86.5	95	380	30.789474487304688	18	JK000119-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000119-ara1.ms362	true	-6352456275122260194	182	300	901	1461	1461	300	قبيصة بن ذءيب ----قال جاءت الجدة الي ابي بكر رضي الله عنه تساله عن ميراثها فقال ما-لك في كتاب الله شء ------وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال------ فقال المغيرة بن شعبة شهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال-------- هل معك غيرك فقام محمد بن مسلم- فقال مثله---------------------- فانفذ -لها السدس-- ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر---------- رضي الله عنه تساله-------- فقال ما-لك في كتاب الله شء ------وما كان القضاء الذي قضي به الا لغيرك وما انا بزاءد في الفراءض شيءا ولكن هو ذلك السدس فان اجتمعتما ----فهو بينكما وايتكما خلت به فهو لها وعن زيد رضي الله عن---------------------------------------------------------------------------------------ه ان النبي صلي الله عليه وسلم-	362	6621936713461262793	Sham19Y0131521-ara1.ms3956	false	-1425240489787443942	70	219	331	1044	1428	300	قبيصة بن ذءيب انه قال جاءت الجدة الي ابي بكر---- ال--صديق تساله--- ميراثها فقال ما لك في كتاب الله تعالي شء وما علمت لك في سنة -نبي الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة فقال مثل ما قال المغيرة بن شعبة فانفذه لها ابو بكر ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه تساله ميراثها فقال ما لك في كتاب الله تعالي شء وما كان القضاء الذي قضي به الا لغيرك وما انا بزاءد في الفراءض----- ولكن هو ذلك السدس فان اجتمعتما فيه فهو بينكما وايتكما خلت به فهو لها 2895 حدثنا محمد بن عبد العزيز بن ابي رزمة اخبرني ابي حدثنا عبيد الله ابو المنيب العتكي عن ابن بريدة عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم	3956	7776056370713504820	505	851.0	399	728	69.36813354492188	89	JK000119-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000119-ara1.ms462	true	4126565259594263276	149	217	784	1114	1486	300	ان هلال بن امية قذف زوج-ته عند رسول الله صلي الله عليه وسلم بشريك بن السمحاء فقال له النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدن-----ا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة ---او حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق----- اني لصادق ولينزلن الله-------- ما يبرء ظهري من الحد فنزلت	462	6621936713461262793	Sham19Y0131521-ara1.ms3034	false	6284164702419417173	118	187	586	921	1497	300	ان هلال بن امية قذف امراته عند رسول الله صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحم--اء فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك -قال يا رسول الله اذا راي احدنا رجلا علي امراته----------- يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا فحد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق نبيا اني لصادق ولينزلن الله في امري ما يبرء ظهري من الحد فنزلت	3034	7776056370713504820	305	545.0	241	352	86.6477279663086	58	JK000119-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000119-ara1.ms486	true	5737784493527016725	240	296	1218	1485	1503	300	جمل فلما راي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ----ذرفت عيناه فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم ومسح علي-ه فسكن ثم قال من رب هذا الج--------------مل فجاء فتي من الانصار فقال هو لي يا رسول الله صلي الله عليك فقال ا-لا تتقي الله في هذه البهيمة التي ملكك الله اياها فانها تشكو الي انك تجيعه وتدابه	486	6621936713461262793	Sham19Y0131521-ara1.ms3465	false	-2648453933271709065	0	54	0	262	1493	300	جمل فلما راي----- النبي صلي الله عليه وسلم حن وذرفت عيناه فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم فمسح ذفراه فسكت ف--قال من رب هذا الجمل لمن هذا الجمل فجاء فتي من الانصار فقال--- لي يا رسول الله ف--------------قال افلا تتقي الله في هذه البهيمة التي ملكك الله اياها فانه شكي-- الي انك تجيعه وتدءبه	3465	7776056370713504820	227	389.0	178	288	78.81944274902344	39	JK000119-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000119-ara1.ms494	true	4186462466400723168	9	62	51	293	1477	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت يا رسول الله ان ابني هذا كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وان اباه طلقني واراد ان ين-زعه مني فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انت احق به ما-لم تنكحي	494	6621936713461262793	Sham19Y0131521-ara1.ms3089	false	6509953605336530119	44	95	231	456	1444	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ----عبد الله بن عمرو ان-------------- امراة -قالت يا رسول الله ان ابني هذا كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وان اباه طلقني واراد ان ينتزعه مني فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انت احق به ما لم تنكحي	3089	7776056370713504820	210	378.5	162	244	86.0655746459961	43	JK000119-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000119-ara1.ms523	true	-229938287181629121	72	114	356	565	1508	300	في كتاب الله تعالي فيضلون بترك فريضة انزلها الله تعالي فالرجم حق علي من زني من الرجال والنساء اذا كان محصنا اذا قامت البينة او كان حمل او اعتراف وايم الله لولا ان يقول الناس زاد عمر في كتاب الله تعالي- لكتبتها	523	6621936713461262793	Sham19Y0131521-ara1.ms5763	false	-3896820220238187808	0	42	0	204	1572	300	في كتاب الله------ فيضلوا بترك فريضة انزلها الله تعالي فالرجم حق علي من زني من الرجال والنساء اذا كان محصنا اذا قامت البينة او كان حمل او اعتراف وايم الله لولا ان يقول الناس زاد عمر في كتاب الله عز وجل لكتبتها	5763	7776056370713504820	197	375.5	156	210	93.80952453613281	39	JK000119-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000119-ara1.ms526	true	-4214162113791554901	2	63	12	333	1591	300	ان حده حد الزنا فيرجم ان كان محصنا ويجلد ويغرب غير المحصن لان الله تعالي سمي ذلك فاحشة في قوله تعالي اتاتون الفاحشة ما سبقكم بها من احد من العالمين وقال تعالي واللذان ياتيانها منكم فاذوهما الاية ثم قال عليه الصلاة والسلام خذوا عني ال---------------------------------حديث فدل عل---------------------------------------------------------------------ي ان ذلك حد الفاحشة وقال عليه الصلاة والسلام اذا اتي الرجل الرجل فهما زانيان	526	6621936713461262793	Sham19Y0131521-ara1.ms5824	false	-8692682747374915705	66	135	346	699	1523	300	ان حده حد الزنا فيرجم ان كان محصنا ويجلد ويغرب ان لم يكن محصنا لانه حد يجب بالوطء فيختلف بالبكارة والثيوبة كال----------------------------------------------------------اتيان في القبل ولانه ايلاج فرج في فرج فيجب به الغسل فكان كالقبل ويحتج به ايضا لما رواه البيهقي من حديث ابي موسي والطبراني في الكبير من وجه اخر عن ابي موسي واخرجه ابو داود الطيالسي ان النبي صلي الله عليه وسلمقال------------ اذا اتي الرجل الرجل فهما زانيان	5824	7776056370713504820	115	90.5	88	423	27.1867618560791	17	JK000119-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000119-ara1.ms527	true	4704428517679976457	86	167	407	811	1486	300	قال جا ----------رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني عالجت امرا -من اقصي المدينة فاصبت منه---ا دون ان امسها فانا هذا فاقم علي ما شءت فقال عمر--- سترك الله تعالي لو سترت---- نفسك فلم يرد----- النبي صلي الله عليه وسلم شيءا فانطلق الرجل فاتبعه النبي صلي الله عليه وسلم رجلا فدعاه فتلا عليه واقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل ان الحسنات يذهبن السيءات الاية فقال رجل من القوم يا رسول الله اله خاصة--- للناس عامة فقا---ل للناس كافة	527	6621936713461262793	Sham19Y0131521-ara1.ms5830	false	-5441429126372335643	21	105	112	526	1485	300	قال عبد الله جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلمف-قال اني عالجت امراة من اقصي المدينة فاصبت منها ما دون ان امسها فانا هذا فاقم علي ما شءت فقال عمر قد ستر- الله عليك- لو سترت علي نفسك فلم يرد عليه النبي صلي الله عليه وسلم-شيءا فانطلق الرجل فاتبعه النبي صلي الله عليه وسلم-رجلا فدعاه فتلا عليه واقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل الي اخر----------------- الاية فقال رجل من القوم يا رسول الله اله خاصة ام للناس كافة فقال بل للناس كافة	5830	7776056370713504820	365	644.0	292	436	83.7155990600586	64	JK000119-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000119-ara1.ms540	true	4283006673266951601	83	133	404	688	1528	300	عليه الصلاة والسلام ان بين يدي الساعة فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل فيها مءمنا ويمسي كافرا ويمسي مءمنا ويصبح كافرا القاعد فيها خير من القاءم والقاءم خير من الماشي والماشي----- خير من الساعي فاكسروا قسيكم واقطعوا اوتاركم واضربوا سيوفكم بالحجارة فان دخل----- علي احد منكم فليكن كخير ابني ادم	540	6621936713461262793	Sham19Y0131521-ara1.ms5574	false	4788713613858200929	115	161	556	815	1475	300	عليه وسل----------م ان بين يدي الساعة فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل فيها مومنا ويمسي كافرا ويمسي مءمنا ويصبح كافرا القاعد فيها خير من القاءم---------------------- والماشي فيها خير من الساعي ف-كسروا قسيكم و-قطعوا اوتاركم واضربوا سيوفكم بالحجارة فان دخل يعني علي احد منكم-فليكن كخير ابني ادم	5574	7776056370713504820	245	446.0	201	294	83.33333587646484	39	JK000119-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000119-ara1.ms565	true	6320281551237443943	244	283	1322	1500	1589	300	ان هشام بن حكيم بن حزام وجد رجلا وهو علي حمص سمر- ناسا من القبط في اداء الجزية فقال ما هذا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله عز وجل يعذب الذين يعذبون الناس في الدنيا	565	6621936713461262793	Sham19Y0131521-ara1.ms4186	false	-7846894264558304606	212	249	1049	1221	1471	300	ان هشام بن حكيم بن حزام وجد رجلا وهو علي حمص يشمس ناسا من النبط في اداء الجزية فقال ما هذا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله -------يعذب الذين يعذبون الناس في الدنيا	4186	7776056370713504820	167	320.0	130	179	93.29608917236328	35	JK000119-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000119-ara1.ms569	true	-1599697655246619119	52	82	253	401	1568	300	ولم يكن معهم خيل فرماه رجل بسهم فحبسه اي فمات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لهذه البهاءم اوابد كاوابد الوحش فما فعل منها هكذا فافعلوا به مثل	569	6621936713461262793	Sham19Y0131521-ara1.ms3854	false	2961990663909583848	65	93	328	468	1483	300	ولم يكن معهم خيل فرماه رجل بسهم فحبسه الله--- فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم ان لهذه البهاءم اوابد كاوابد الوحش فما فعل منها ه-ذا فافعلوا به مثل	3854	7776056370713504820	132	240.0	104	148	89.1891860961914	25	JK000119-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000119-ara1.ms569	true	-1599697655246619119	4	42	19	200	1568	300	عن ابي العشراء عن ابيه انه قال يا رسول الله اما تكون الذكاة الا في--------- الحلق واللبنة فقال---------- صلي الله عليه وسلم لو طعنت في فخذها -اجزا عنك قال ابو داود وهذا لا يص-ح الا في المتردية والمتوحش	569	6621936713461262793	Sham19Y0131521-ara1.ms3861	false	-8917309851541150966	163	205	860	1058	1530	300	عن ابي العشراء عن ابيه انة قال يا رسول الله اما تكون الذكاة الا من اللبة او الحلق قال---- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو طعنت في فخذها لاجزا عنك قال ابو داود وهذا لا يصلح الا في المتردية والمتوحش	3861	7776056370713504820	173	307.0	135	202	85.64356231689453	32	JK000119-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000119-ara1.ms573	true	-5397384469348783531	139	221	686	1081	1482	300	ما لم يكن سنا او ظفرا اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة في حديث طويل ويستثني م---------------------------------ن ذلك ما قتلته الجارحة كلبا كان او غيره بسنها او ظفرها فانه يحل للحاجة وقيل يحل الذبح بسن ما يءكل لحمه لانه له حدا يقطع وهو شاذ ضعيف والمذهب الاول والله اعلم فاءدة اختلف العلماء في معني قوله صلي الله عليه وسلم اما السن فعظم فعن الشيخ عز الدين -------------------------------------------------------------------------------بن عبد السلام انه قال للشرع علل تعبدنا بها كما ان له احكاما تعبدنا بها	573	6621936713461262793	Sham19Y0131521-ara1.ms3856	false	-3196221087455426269	142	222	718	1093	1511	300	ما لم يكن سنا او ظفرا مدرج من كلام رافع مردود وقد بين خطاه في ذلك تلميذه ابن المواق في كتاب بغية النقاد وساحدثكم عن ذلك عن علة ذلك اما السن فعظم قال ابن الصلاح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في مشكل الوسيط في ذلك ادلة واضحة علي انه كان مقررا كون الذكاة لا تحصل بالعظم قال ولم اجد بعد البحث احدا ذكر ذلك وكانه عندهم تعبدي وكذا نقل عنه ابن عبد السلام انه قال للشرع علل تعبدنا بها كما ان له احكاما تعبدنا بها	3856	7776056370713504820	120	123.0	86	507	23.668638229370117	23	JK000119-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000119-ara1.ms603	true	4680830685995267597	242	290	1242	1463	1507	300	من ليس باهل للحكم فلا يحل له الحكم فان حكم ف-----------------------------------هو اثم ولا ينفذ حكمه وسواء وافق الحق ام لا لان اصابة الحق اتفاقية ليست صادرة عن اصل شرعي ف-----------هو عاص في جميع احكامه سواء وافق الصواب ام لا واحكامه مردودة كلها ولا يعذر في شء من ذلك	603	6621936713461262793	Sham19Y0131521-ara1.ms4806	false	-3257005921198888833	86	139	454	700	1528	300	من ليس باهل للحكم فلا يحل له الحكم فان حكم فاصاب الحكم بالموافقة فلا اجر له بل هو اثم ولا ينفذ حكمه --وان وافق----------- لان اصابته---- اتفاقية ليست صادرة عن اصل شرعي قال النووي وهو عاص في جميع احكامه سواء وافق الصواب ام لا وهي---- مردودة كلها ولا يعذر في شء من ذلك	4806	7776056370713504820	194	327.5	150	267	72.6591796875	39	JK000119-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000119-ara1.ms620	true	5087421638243792116	145	198	736	1002	1557	300	الاشعث بن قيس رضي الله عنه قال كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال--------- صلي الله عليه وسلم الك بينة قلت لا فقال لليهودي احلف فقلت يا رسول الله اذن يحلف ويذهب بمالي فانزل الله تعالي ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا	620	6621936713461262793	Sham19Y0131521-ara1.ms4406	false	-2812352714452436671	235	288	1178	1444	1510	300	الاشعث في -------والله كان ذلك كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم الك بينة قلت لا ق-ال لليهودي احلف -قلت يا رسول الله اذا يحلف ويذهب بمالي فانزل الله تعالي ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا	4406	7776056370713504820	246	457.0	195	275	89.45454406738281	44	JK000119-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000119-ara1.ms620	true	5087421638243792116	145	202	736	1023	1557	300	الاشعث بن قيس رضي الله عنه قال كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال--------- صلي الله عليه وسلم الك بينة قلت لا فقال لليهودي احلف فقلت يا رسول الله اذن يحلف ويذهب بمالي فانزل الله تعالي ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا الاية وان ----كان المدعي	620	6621936713461262793	Sham19Y0131521-ara1.ms4869	false	5559734177998875952	111	165	532	800	1484	300	الاشعث --------------------قال كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلم -قال لي النبي صلي الله عليه وسلم الك بينة قلت لا ق-ال لليهودي احلف -قلت يا رسول الله اذا يحلف ويذهب بمالي فانزل الله------ ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم الي اخر--- الاية باب اذا كان المدعي	4869	7776056370713504820	244	428.5	194	300	81.33333587646484	43	JK000119-ara1	Sham19Y0131521-ara1