id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000119-ara1.ms323	false	1260917662363000381	179	211	924	1093	1558	300	غصبت الدابة المستاجرة مع دواب الرفقة فذهب بعضهم في --طلب دابته ولم يذهب المستاجر فان لم يلزمه الرد عند انقضاء المدة لم يضمن والا ف---------------------------------------------ان استرد الذاهبون بلا مشقة ولا غرامة ضمن	323	6621936713461262793	JK011712-ara1.ms331	true	-3512534176512586637	180	215	895	1068	1472	300	غصبت الدابة المستاجرة مع دواب الرفقة فذهب بعضهم في الطلب و------لم يذهب المستاجر -----------------------------------لم يضمن ولو امكنه الدفع حال الغصب بلا خطر ولم يدفع ضمن قلت ان استرد ما ذهب --بلا مشقة ولا غرامة ضمن	331	3844528177848331492	115	189.5	93	216	53.24074172973633	18	JK000119-ara1	JK011712-ara1
JK000119-ara1.ms605	false	-8166181273640896703	184	222	1062	1267	1697	300	قال الغزالي و--------اجتماع هذه الشروط متعذر في عصرنا لخلو العصر عن المجتهد المستقل فالوجه تنفيذ قضاء كل من ولاه سلطان ذو شوكة وان كان جاهلا او فاسقا لء-لا تتعطل مصالح المسلمين قال الرافعي وهذا احسن قال ابن الصلاح	605	6621936713461262793	JK011712-ara1.ms611	true	2025244771431287219	69	106	362	552	1508	300	قال الغزالي في وسيطه اجتماع هذه الشروط متعذر في عصرنا لخلو العصر عن المجتهد المستقل فالوجه تنفيذ قضاء كل من ولاه سلطان ذو شوكة وان كان جاهلا او فاسقا كي لا تتعطل مصالح الناس وق------------------------ال ابن الصلاح	611	3844528177848331492	172	315.5	139	214	80.37383270263672	32	JK000119-ara1	JK011712-ara1
JK000119-ara1.ms385	false	869273541978862307	175	298	858	1477	1492	300	يونس بن عبد الاعلي ان الشافعي رضي الله عنه قال اذا كان في الرفقة امراة لا ولي لها فولت امرها رجلا حتي زوجها جاز لان هذا من قبيل التحكيم والمحكم يقوم مقام الحاكم قال النووي ذكر الماوردي فيما اذا كانت امراة في موضع ليس فيه ولي ولا حاكم ثلاثة اوجه احدها لا تزوج الثاني تزوج نفسها للضرورة والثالث تولي امرها رجلا يزوجها وحكي الشاشي ان صاحب المهذب كان يقول في هذا تحكم فقيها مجتهدا وهذا الذي ذكره في التحكيم صحيح بناء علي الاظهر في جوازه في النكاح ولكن شرط المحكم ان يكون صالحا للقضاء وهذا يعسر في مثل هذه الحال- والذي نختاره --صحة النكاح اذا ولت امرها عدلا وان لم يكن مجتهدا وهو ظاهر نصه الذي نقله يونس وهو ثقة والله اعلم قال	385	6621936713461262793	JK011712-ara1.ms614	true	-8721988283364451856	30	89	133	418	1437	300	يونس ع--------------ن الشافعي انه لو --------------كان في الرفقة امراة لا ولي لها فولت امرها رجلا حتي زوجها جاز ق-------------------------------------------------ال النووي وهو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صحيح بناء علي الاظهر في جوازه في النكاح -لكن شرطه اهلية ا--------------لقضاء وهو ب-عسر في---- هذه الحالة والذي اختاره الصحة -------اذا ولت امرها عدلا وان لم يكن مجتهدا وهو ظاهر ما------ نقله يونس قال في المهمات فعلم ان	614	3844528177848331492	238	354.5	185	622	38.26366424560547	36	JK000119-ara1	JK011712-ara1