id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000119-ara1.ms104	false	-7970382045974989148	1	38	4	187	1554	300	قال كانت بي بواسير فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصلاة فقال صل قاءما فان لم تستطع فقاعدا فان لم تستطع فعلي جنب وزاد النساءي فان لم تستطع فمستلقيا لا يكلف الله نفسا الا وسعها	104	6621936713461262793	JK007044-ara1.ms1520	true	-6939541769401965756	12	44	76	235	1574	300	قال كانت بي بواسير فسالت النبي----------------------- عن الصلاة فقال صل قاءما فان لم تستطع فقاعدا فان لم تستطع فعلي جنب -زاد النساءي فان لم تستطع فمستلقيا لا يكلف الله نفسا الا وسعها	1520	-8483509445713126499	154	286.0	122	183	84.15300750732422	30	JK000119-ara1	JK007044-ara1
JK000119-ara1.ms154	false	-2380059146767057261	71	106	364	541	1531	300	متي الساعة فاوما الناس اليه بالسكوت فلم يفعل واعاد الكلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم له بعد الثانية ويحك ما اعددت لها قال حب الله ورسوله فقال انك مع من احببت وجه--- الدلالة	154	6621936713461262793	JK007044-ara1.ms1698	true	8807858610577335721	30	60	152	312	1530	300	متي الساعة فاوما الناس اليه بالسكوت فلم يقبل فاعاد الكلام فاعادوا ثم اعاد فاعادوا فقال النبي------------------- ما اعددت لها قال حب الله ورسوله ق-ال انك مع من احببت فمدفوع الدلالة	1698	-8483509445713126499	120	190.0	93	180	66.66666412353516	20	JK000119-ara1	JK007044-ara1
JK000119-ara1.ms162	false	6700466596043093121	216	271	1164	1461	1601	300	ال-ادعية اللهم ان بالعباد والبلاد من------- اللاواء والجهد والضنك ما لا يشتكي الا اليك اللهم انبت لنا الزرع وادر لنا الضرع واسقنا من بركات السماء وانبت لنا من بركات الارض اللهم ارفع عنا الجهد والجوع والعري واكشف عنا من البلاء ما لا يكشفه غيرك اللهم انا نستغفرك انك كنت بنا غفارا فارسل السماء علينا مدرارا	162	6621936713461262793	JK007044-ara1.ms1829	true	-3737147830980197673	54	94	294	515	1612	300	القانطين اللهم ان بالعباد والبلاد والخلق من اللاواء------- والضنك ما لا نشكو- الا اليك اللهم انبت لنا الزرع وادر لنا الضرع واسقنا من بركات السماء وانبت لنا من بركات الارض الله------------------------------------------------------------------------م انا نستغفرك انك كنت---- غفارا فارسل السماء علينا مدرارا	1829	-8483509445713126499	205	381.0	166	305	67.2131118774414	33	JK000119-ara1	JK007044-ara1
JK000119-ara1.ms193	false	4844229763987281212	40	65	213	354	1593	300	عليه الصلاة والسلام فيما سقت السماء والعيون او كان عثريا العشر وفيما يسقي بالنضح نصف العشر وفي رواية فيما سق------------------------ت الانهار والغيم العشر وفيما سقي	193	6621936713461262793	JK007044-ara1.ms2126	true	7200464294984774559	272	300	1412	1574	1574	300	عليه الصلاة والسلام فيما سقت السماء والعيون او-كان عثريا العشر وفيما -سقي بالنضج نصف العشر وروي مسلم عنه عليه الصلاة والسلام فيما سقت الانهار والغيم العشر وفيما سقي-	2126	-8483509445713126499	122	220.5	101	165	73.93939208984375	16	JK000119-ara1	JK007044-ara1
JK000119-ara1.ms254	false	8351977475418033546	123	169	670	934	1600	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تبيعوا الذهب بالذهب ولا الورق بالورق ولا البر بالبر ولا الشعير بالشعير ولا التمر بالتمر ولا الملح بالملح الا سواء بسواء------------------------------- عين---------ا بعين------------------------ يدا بيد-------------------------------------- ولكن بيعوا الذهب بالورق والورق بالذهب والبر بالشعير والشعير بالبر والتمر بالملح والملح بالتمر	254	6621936713461262793	JK007044-ara1.ms3278	true	6613789205813491985	116	180	591	942	1559	300	رسول الله قال--------------- لا تبيعوا الذهب بالذهب ولا الورق بالورق ولا البر بالبر ولا الشعير بالشعير ولا التمر بالتمر ولا الملح بالملح الا سواء بسواء اي مثلا بمثل في الوزن او الكيل عينا اي حاضرا بعين اي ناجزا يعني لا بنسيءة يدا بيد اي مقبوضين في المجلس قبل تفرق الابدان ولكن بيعوا الذهب بالورق والورق بالذهب والبر بالشعير والشعير بالبر والتمر بالملح والملح بالتمر	3278	-8483509445713126499	246	430.5	203	366	67.2131118774414	41	JK000119-ara1	JK007044-ara1
JK000119-ara1.ms326	false	-2465103937215594607	53	99	294	565	1629	300	هو الظاهر المختار لحديث خيبر ولا يقبل دعوي كون المزارعة في خيبر انما جازت تبعا للمساقاة بل جازت مستقلة -لان المعني المجوز للمساقاة موجود في المزارعة وقياسا علي القراض فانه جاءز بالاجماع وهو كالمزارعة في كل شء و----المسلمون في جميع الامصار والاعصار مستمرون علي العمل بالمزارعة	326	6621936713461262793	JK007044-ara1.ms3381	true	-2908698664555471055	15	62	104	380	1573	300	هو الظاهر المختار لحديث خيبر ولا يقبل دعوي كون المزارعة في خيبر انما جاءت تبعا للمساقاة بل جاءت مستقلة ولان المعني المجوز للمساقاة موجود في المزارعة وقياسا علي القراض فانه جاءز بالاجماع وهو كالمزارعة في كل شء ولان المسلمين في جميع الامصار والاعصار مستمرون علي العمل بالمزارعة	3381	-8483509445713126499	268	521.5	222	276	97.10144805908203	42	JK000119-ara1	JK007044-ara1
JK000119-ara1.ms523	false	-229938287181629121	60	114	301	565	1508	300	ورجمنا واني خشيت- ان طال------- زما---ن ان يقول قاءل ما نجد الرجم في كتاب الله تعالي فيضلون بترك فريضة انزلها الله تعالي فالرجم حق علي من زني من الرجال والنساء اذا كان محصنا اذا قامت البينة او كان حمل او اعتراف وايم الله لولا ان يقول الناس زاد عمر في كتاب الله تعالي لكتبتها	523	6621936713461262793	JK007044-ara1.ms3971	true	776920491059203101	54	97	270	477	1537	300	ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان من ان يقول قاءل ما نجد الرجم في كتاب الله------ فيضلوا بترك فريضة انزلها الله في كتابه فا-----------------ن الرجم في كتاب الله حق وفي اخره----------------------------------- وايم الله لولا ان يقول الناس زاد---- في كتاب الله------ لكتبتها	3971	-8483509445713126499	151	214.0	117	275	54.90909194946289	24	JK000119-ara1	JK007044-ara1
JK000119-ara1.ms559	false	2730135074121033586	237	298	1281	1576	1585	300	قال مشيت انا وعثمان بن عفان-------------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا اعطيت بني هاشم وبني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن وهم بمنزلة واحدة منك فقال ----انما بنو----------------- هاشم وبنو المطلب شء واحد فقال جبير ولم يقسم ---------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم لبني عبد شمس وبني نوفل شيءا وجبير من بني نوفل وعثمان من بني عبد شمس	559	6621936713461262793	JK007044-ara1.ms4417	true	-2010715195097287644	106	162	549	823	1523	300	قال مشيت انا وعثمان بن عفان وهو اموي قرشي-------------- الي النبي--------- فقلنا اعطيت ----------بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن---- بمنزلة واحدة منك --اي من كوننا بني عبد مناف وذلك ان هاشما و---المطلب ونوفلا وعبد شمس هم ابناء عبد مناف وعبد مناف هو الجد الرابع لرسول الله----------------------------------------------- وجبير من بني نوفل وعثمان من بني عبد شمس	4417	-8483509445713126499	168	239.0	133	363	46.28099060058594	25	JK000119-ara1	JK007044-ara1