id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000119-ara1.ms482	false	-5009373966099506318	76	120	391	629	1521	300	خلاف----- منتشر جدا للسلف والخلف من جميع الطواءف قال النووي والاصح الاقوي الذي عليه المحققون في معناه- انها كلمة اصلها افتقرت يمينك ولكن العرب اعتادت استعمالها غير قاصدة حقيقة معناها الاصلي مثل ---------------قاتله الله ما اشجعه ولا ام له ولا ابا ل----------ه وويل امه	482	6621936713461262793	JK000556-ara1.ms059	true	2692036197498929966	75	121	352	604	1521	300	خلاف كثير منتشر جدا للسلف والخلف من----- الطواءف كلها------ والاصح الاقوي الذي عليه المحققون في معناها انها كلمة اصلها افتقرت------ ولكن العرب اعتادت استعمالها غير قاصدة حقيقة معناها الاصلي فيذكرون تربت يداك وقاتله الله ما اشجعه ولا ام له ولا اب لك وثكلته امه وويل امه	59	-8106131225700689993	210	356.5	171	269	78.0669174194336	34	JK000119-ara1	JK000556-ara1
JK000119-ara1.ms148	false	-1480411764539225287	58	158	300	798	1562	300	جماعة من العلماء الي جواز الجمع في الحضر للحاجة لمن لا يتخذه عادة وبه قال ابو-------------------------------------------------------------------- اسحاق المروزي ونقله عن القفال وحكاه الخطابي عن جماعة من اصحاب الحديث واختاره ابن المنذر من اصحابنا وبه قال اشهب من اصحاب مالك وهو قول ابن سرين ويشهد له قول ابن عباس رضي الله عنهما اراد ان لا يحرج امته حين ذكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جمع بالمدينة بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء من غير خوف ولا مطر فقال سعيد بن جبير لم فعل-------------------- ذلك فقال ------لءلا يحرج امته فلم يعلله بمرض ولا غيره وا---------------------ختار --الخطابي من اصحابنا انه يجو-ز الجمع	148	6621936713461262793	JK000556-ara1.ms140	true	1593925951566035100	118	191	604	971	1472	300	جماعة من الاءمة- الي جواز الجمع في الحضر للحاجة لمن لا يتخذه عادة وقو قول بن سيرين واشهب وحكاه الخطابي عن القفال الكبير الشاشي من اصحابنا وعن ابي اسحاق المر------------------------------وزي --وجماعة من اصحاب الحديث واختاره -بن المنذر ويءيده ان في مسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سعيد بن جبير فقلت لابن عباس ما حمله علي ذلك -قال اراد ان لا يحرج امته فلم يعلله بمرض ولا غيره انتهي كلام النووي وقد اختار ما اختاره من -------------جواز الجمع	140	-8106131225700689993	206	279.0	161	616	33.441558837890625	32	JK000119-ara1	JK000556-ara1