id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000119-ara1.ms055	false	-7735896813137373448	218	278	1193	1503	1616	300	بقول-- ابن عمر --رضي الله عنهما ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال التيمم ضربتان ضربة للوجه وضربة لليدين الي المرفقين بالقياس علي الوضوء وفي قول قديم يمسح الكفين فقط واحتج له بقول النبي صلي الله عليه وسلم لعمار---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انما---- يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه	55	6621936713461262793	JK000154-ara1.ms0205	true	5394893558174871284	120	207	647	1083	1574	300	--وروي ابن عمر وجابر وابو امامة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال التيمم ضرب-------ة للوجه وضربة لليدين الي المرفقين ولانه بدل يءتي به في محل مبدله وكان حده عنهما واحدا كالوجه ولنا ما روي -----------------عمار قال بعثني النبي صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال انما كان يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه	205	-2103381291632225016	199	297.0	158	467	42.61241912841797	33	JK000119-ara1	JK000154-ara1
JK000119-ara1.ms112	false	-1364414495762920516	15	46	69	223	1531	300	ابن مسعود رضي الله عنه قال كنا نقول قبل ان يفرض علينا التشهد السلام علي الل----------ه السلام علي فلان-------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------- قولوا التحيات لله الي اخره	112	6621936713461262793	JK000154-ara1.ms0451	true	4977049749931611016	81	120	417	619	1516	300	ابن مسعود ا---------نه قال كنا نقول قبل ان يفرض علينا التشهد السلام علي الله قبل عباده السلام علي جبريل السلام علي ميكاءيل فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم لا تقولوا السلام علي الله ولكن قولوا التحيات لله الي اخره	451	-2103381291632225016	131	210.5	103	215	60.930233001708984	24	JK000119-ara1	JK000154-ara1
JK000119-ara1.ms128	false	-2074083478179144719	95	139	461	674	1462	300	النبي صلي الله عليه وسلم اذا شك احدكم في صلاته فلم يدر كم صلي اثلاثا ام اربعا فليطرح الشك وليبن علي ما استيقن ثم يسجد سجدتين قبل ان يسلم فان كان صلي خمسا شفعن له صلاته وان كان صلي تمام الاربع كانتا ترغيما للشيطان	128	6621936713461262793	JK000154-ara1.ms0541	true	-5059220281935463651	33	77	174	386	1447	300	الله ص-لي الله عليه وسلم اذا شك احدكم في صلاته فلم يدر كم صلي اثلاثا او اربعا فليطرح الشك وليبن علي ما استيقن ثم يسجد سجدتين قبل ان يسلم فان كان صلي خمسا شفعن له صلاته وان كان صلي تمام الاربع كانتا ترغيما للشيطان	541	-2103381291632225016	207	410.0	164	213	97.18309783935547	41	JK000119-ara1	JK000154-ara1
JK000119-ara1.ms132	false	-5229739758756069704	8	34	38	188	1571	300	عليه الصلاة والسلام قال ان الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان فاذا ارتفعت فارقها فا--ذا استوت قارنها فاذا زالت فارقها فاذا دنت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها	132	6621936713461262793	JK000154-ara1.ms0631	true	8345867591490165591	226	252	1156	1298	1543	300	عليه وسل----------م قال ان الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان فاذا ارتفعت فارقها ثم اذا استوت قارنها فاذا زالت فارقها فاذا دنت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها	631	-2103381291632225016	135	254.5	110	152	88.81578826904297	23	JK000119-ara1	JK000154-ara1
JK000119-ara1.ms126	false	171415782532532581	13	58	65	288	1544	300	القيام في صلاة الفرض صلي قاعدا ولا ينقص ثوابه لانه معذور----------------------------------- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمران بن حصين صل قاءما فان لم تستطع فقاعدا فان لم تستطع فعلي جنب زاد --------------------النساءي----- فان لم تستطع فمستلقيا لا يكلف الله نفسا الا وسعها ونقل	126	6621936713461262793	JK000154-ara1.ms0649	true	6853790189353937556	178	235	862	1140	1462	300	القيام يزيد في مرضه -صلي قاعدا اجمع اهل العلم علي ان من لا يطيق القيام له ان يصلي جالسا وقد قال النبي ----صلي الله عليه وسلم لعمران بن حصين صل قاءما فان لم تستطع فقاعدا فان لم تستطع فعلي جنب رواه البخاري وابو داود والنساءي وزاد فان لم تستطع فمستلقيا لا يكلف الله نفسا الا وسعها وروي	649	-2103381291632225016	170	266.5	132	283	60.07067108154297	30	JK000119-ara1	JK000154-ara1
JK000119-ara1.ms155	false	-341851576943353744	142	235	781	1277	1618	300	جاء---- والنبي صلي الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة وقد جلس اصليت يا فلان قال لا قال قم فاركع وفي رواية قم فصلي الركعتين وفي رواية -صل ركعتين وفي رواية اذا جاء احدكم يوم الجمعة وقد خرج الامام فليصل ركعتين وفي رواية والامام يخطب فليركع ركعتين وليتجوز فيهما قال النووي وهذه الاحاديث كلها صريحة في الدلالة لمذهب الشافعي واحمد وتاويل من قال ان امره صلي الله عليه وسلم لسليك بالقيام ليتصدق عليه باطل يرده صريح قوله صلي الله عليه و--سلم----------- اذا جاء احدكم يوم الجمعة والامام يخطب فليركع ركعتين وليتجوز فيهما فهذا نص	155	6621936713461262793	JK000154-ara1.ms0800	true	7765518686188062198	223	265	1148	1357	1529	300	جاء رجل والنبي صلي الله عليه وسلم يخطب الناس فقال او ------صليت يا فلان قال لا قال قم فارك---------------------------ع وفي رواية فصل ركعتين متف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق عليه ولمسلم قال ثم قال اذا جاء احدكم يوم الجمعة والامام يخطب فليركع ركعتين وليتجوز فيهما وهذا نص	800	-2103381291632225016	172	244.0	136	514	33.463035583496094	29	JK000119-ara1	JK000154-ara1
JK000119-ara1.ms162	false	6700466596043093121	216	271	1164	1461	1601	300	ال-ادعية اللهم ان بالعباد والبلاد من اللاواء والجهد والضنك------- ما لا يشتكي الا اليك اللهم انبت لنا الزرع وادر لنا الضرع واسقنا من بركات السماء وانبت --لنا من بركات- الارض اللهم ارفع عنا الجهد والجوع والعري واكشف عنا من البلاء ما لا يكشفه غيرك اللهم انا نستغفرك انك كنت بنا غفارا فارسل السماء علينا مدرارا	162	6621936713461262793	JK000154-ara1.ms0904	true	7109755123166032327	45	98	227	518	1554	300	القانطين اللهم ان بالعباد والبلاد من اللاواء------- والضنك والجهد ما لا نشكوه الا اليك اللهم انبت لنا الزرع وادر لنا الضرع واسقنا من بركات السماء وانزل علينا من بركاتك الل------هم ارفع عنا الجهد والجوع والعري واكشف عنا من البلاء ما لا يكشفه غيرك اللهم انا نستغفرك انك كنت---- غفارا فارسل السماء علينا مدرارا	904	-2103381291632225016	269	494.5	217	308	87.33766174316406	44	JK000119-ara1	JK000154-ara1
JK000119-ara1.ms487	false	-7189949523646449615	210	254	1110	1354	1624	300	فاتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله ولكم عليهن ان لا يءطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف وقد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله	487	6621936713461262793	JK000154-ara1.ms1531	true	-4573490451166486477	148	192	735	978	1548	300	فاتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله ولكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا تكر-ونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف وقد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله	1531	-2103381291632225016	242	478.0	198	244	99.18032836914062	42	JK000119-ara1	JK000154-ara1
JK000119-ara1.ms339	false	-3999220638347934997	4	36	18	186	1475	300	صلي الله عليه وسلم سءل عن لقطة الذهب والورق فقال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فان لم تعرفها فاستب-قها ولتكن عندك وديعة -----فان جاء طالبها يوما من الدهر فاد--ها اليه وساله	339	6621936713461262793	JK000154-ara1.ms2845	true	3202788876946694656	269	300	1405	1569	1569	300	صلي الله عليه وسلم---- عن لقطة الذهب والورق فقال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فان لم تعرف-- فاستنفقها ولتكن----- وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادفعها اليه وساله-	2845	-2103381291632225016	155	267.5	126	176	88.06818389892578	24	JK000119-ara1	JK000154-ara1
JK000119-ara1.ms339	false	-3999220638347934997	36	66	186	337	1475	300	عن ضالة الابل فقال مالك ولها دعها فان معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها وساله عن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب	339	6621936713461262793	JK000154-ara1.ms2846	true	-7479346033580286120	0	30	0	150	1585	300	عن ضالة الابل فقال مالك ولها دعها فان معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يجد-ها ربها وساله عن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب	2846	-2103381291632225016	148	289.0	118	151	98.01324462890625	29	JK000119-ara1	JK000154-ara1
JK000119-ara1.ms620	false	5087421638243792116	133	211	680	1061	1557	300	ولا بينة فان كانت في---- يد احدهما فالقول قوله مع يمي---------------------------------------------------------------------------نه لان الاشعث بن قيس رضي الله عنه قال كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي--------------------------------------------------------------------------------- الله عليه وسلم فقال صلي الله عليه وسلم الك بينة قلت لا فقال لليهودي احلف فقلت يا رسول الله اذن يحلف ويذهب بمالي فانزل الله تعالي ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا الاية وان كان المدعي في ا----------------------يديهما او--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لم يكن في يد واحد منهما	620	6621936713461262793	JK000154-ara1.ms2906	true	9031301284812925063	48	135	244	683	1527	300	ولا بينة لاحدهما وكان في يد احدهما فالقول قوله مع يمينه انه التقطه ذكر ذلك ابو الخطاب وهذا قول الشافعي وقال القاضي قياس المذهب انه لا يحلف كما في الطلاق والنكاح ولنا قول---------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم لو يعطي الناس بدعواهم لادعي قوم دماء قوم واموالهم ولكن اليمين علي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المدعي عليه رواه مسلم فان كان في يديهما اقرع بينهما فمن قرع صاحبه حلف وسلم اليه وعلي قول القاضي لا تشرع اليمين ها هنا ويسلم اليه بمجرد وقوع القرعة له وان لم يكن في يد واحد منهما	2906	-2103381291632225016	99	-11.5	76	674	14.688426971435547	18	JK000119-ara1	JK000154-ara1
JK000119-ara1.ms363	false	-7027306351819506758	118	203	585	1009	1523	300	وام ال---ام لها السدس كاملا علي الصحيح والله اعلم قال ولبنت الابن مع بنت الصلب حجة ذلك ان ابا موسي سءل عن بنت وبنت -----------ابن واخت فقال للبنت النصف و--------للاخت النصف واتي ابن مسعود فاساله يعني فسءل ابن مسعود فاخبر- بما قال ابو موسي وقال -قد ضللت اذا وما انا من المهتدين ----لاقضين فيها بما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم للبنت النصف ول-بنت الابن السدس-------------- وما بقي فللاخت فاتينا ابا موسي فاخبرنا- بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني------ ما دام هذا الحبر فيكم	363	6621936713461262793	JK000154-ara1.ms3085	true	-8845978675948728061	50	128	276	678	1556	300	قال الفقهاء لهن السدس تكملة الثلثين وقد روي هزيل بن شرحبيل الاودي قال----------------------------- سءل ابو موسي عن ابنة وابنة ابن واخت فقال للبنت النصف وما بقي فللاخت ف------ات---------------------------ي ابن مسعود واخبره ب---قول ابي موسي فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين ولكن اقضي- فيها بقضاء-- رسول الله صلي الله عليه وسلم للبنت النصف ولابنة الابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت فاتينا ابا موسي فاخبرناه بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني عن شء ما دام---- الحبر فيكم	3085	-2103381291632225016	284	424.0	223	474	59.915611267089844	42	JK000119-ara1	JK000154-ara1
JK000119-ara1.ms362	false	-6352456275122260194	175	267	869	1305	1461	300	الاب وان علت فلها السدس لما روي قبيصة بن ذءيب قال جاءت الجدة الي ابي بكر رضي الله عنه تساله عن ميراثها فقال ما-لك في كتاب الله------- شء وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا ف----ارجعي حتي اسال الناس فسال فقال المغيرة بن شعبة شهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال هل معك غيرك فقام--- محمد بن مسلم فقال مثله فانفذ لها -----------السدس ثم- جاءت الجدة الاخري الي عمر رضي الله عنه تساله فقال ما-لك في كتاب الله شء وما كان القضاء الذي قضي	362	6621936713461262793	JK000154-ara1.ms3116	true	4281471439925465925	215	300	1088	1479	1479	300	الاب ولنا ---------------ما روي قبيصة بن ذءيب قال جاءت الجدة الي ابي بكر تطلب----------------- ميراثها فقال ما لك في كتاب الله عز وجل شء وما اعلم لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا ولكن ارجعي حتي اسال الناس ف-----قال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال هل معك غيرك فشهد له محمد بن مسلمة فامضاه-------- لها ابو بكر فلما كان عمر جاءت الجدة ال---------------------------اخري فقال ما لك في كتاب الله شء فما كان القضاء الذي قضي-	3116	-2103381291632225016	328	534.0	255	464	70.68965148925781	64	JK000119-ara1	JK000154-ara1
JK000119-ara1.ms481	false	3294705602423597002	236	264	1208	1337	1520	300	ما روي عن عاءشة رضي الله عنها ان افلح اخا ابي القعيس استاذن علي بعد ما انزل الحجاب فقلت والله ما اذن له حتي استاذن رسول الله صلي	481	6621936713461262793	JK000154-ara1.ms3469	true	3206597534831859212	273	300	1435	1560	1560	300	ما روت--- عاءشة رضي الله عنها ان افلح اخا ابي القعيس استاذن علي بعد ما انزل الحجاب فقلت والله لا اذن له حتي استاذن رسول الله صلي-	3469	-2103381291632225016	123	233.0	97	129	95.34883880615234	24	JK000119-ara1	JK000154-ara1
JK000119-ara1.ms401	false	2974653874805432466	256	282	1374	1503	1595	300	عامر بن ربيعة ان امراة من بني فزارة تزوجت علي نعلين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارضيت من نفسك ومالك بنعلين قالت نعم فاجازه	401	6621936713461262793	JK000154-ara1.ms3576	true	2432405090371396173	130	156	657	786	1522	300	عامر بن ربيعة ان امراة من بني فزارة تزوجت علي نعلين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارضيت من نفسك ومالك بنعلين قالت نعم فاجازه	3576	-2103381291632225016	129	258.0	103	129	100.0	26	JK000119-ara1	JK000154-ara1
JK000119-ara1.ms414	false	-7764970951265319105	42	80	208	387	1525	300	من السنة اذا تزوج البكر علي الثيب اقام عندها سبعا ثم قسم واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم وقال ابو قلابة لو شءت لقلت ان انسا رضي الله عنه رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم	414	6621936713461262793	JK000154-ara1.ms3693	true	-4854880423249986945	4	37	17	175	1519	300	من السنة اذا تزوج البكر علي الثيب اقام عندها سبعا------- واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم -قال ابو قلابة لو شءت لقلت ان انسا------------- رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم	3693	-2103381291632225016	158	294.0	125	179	88.26815795898438	30	JK000119-ara1	JK000154-ara1
JK000119-ara1.ms464	false	-8715490595367959689	171	207	875	1053	1562	300	صلي الله عليه وسلم ايما امراة ادخلت علي قوم من ليس منهم فليست من الله في شء ولن يدخلها الله الجنة وايما رجل جحد ولده وهو ينظر اليه احتجب الله منه وفضحه علي رءوس الاولين والاخرين	464	6621936713461262793	JK000154-ara1.ms4069	true	-1338270696822446385	6	42	30	207	1477	300	صلي الله عليه وسلم ايما امراة ادخلت علي قوم من ليس منهم فليست من الله في شء ولن يدخلها الله جنته- وايما رجل جحد ولده وهو ينظر اليه احتجب الله منه وفضحه علي رءوس الاولين والاخرين	4069	-2103381291632225016	173	338.5	137	178	97.19100952148438	35	JK000119-ara1	JK000154-ara1
JK000119-ara1.ms481	false	3294705602423597002	235	299	1204	1516	1520	300	ذلك ما روي عن عاءشة رضي الله عنها ان افلح اخا ابي القعيس استاذن علي بعد ما انزل الحجاب فقلت والله ما اذن له حتي استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم فان اخا ابي القعيس ليس هو ارضعني انما ارضعتني امراة ابي القعيس فدخل---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان الرجل ليس هو ارضعني وانما ارضعتني امراته فقال	481	6621936713461262793	JK000154-ara1.ms4190	true	-1543335276135655017	40	100	217	513	1557	300	فيه ما روت--- عاءشة --------------ان افلح اخا ابي القعيس استاذن علي بعد-ما انزل الحجاب فقلت والله لا اذن له حتي استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم فان اخا ابي القعيس ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراة ابي القعيس فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان الرجل ليس هو ارضعني و-لكن ارضعتني امراته -قال	4190	-2103381291632225016	280	509.0	221	316	88.60759735107422	51	JK000119-ara1	JK000154-ara1
JK000119-ara1.ms500	false	-1948557834077380613	54	85	283	439	1566	300	صلي الله عليه وسلم---- ثم انتم معشر خزاعة قد قتلتم هذا القتيل من هذيل وانا والله عاقله فمن قتل بعده قتيلا فاهله بين خيرتين ان احبوا قتلوا وان احبوا اخذوا الدية	500	6621936713461262793	JK000154-ara1.ms4396	true	-6902585497485537696	208	238	1077	1227	1537	300	صلي الله عليه وسلم قال ثم انتم يا-- خزاعة قد قتلتم هذا القت--------يل وانا والله عاقله فمن قتل بعده قتيلا فاهله بين خيرتين ان احبوا قتلوا وان احبوا اخذوا الدية	4396	-2103381291632225016	144	268.0	115	160	90.0	27	JK000119-ara1	JK000154-ara1
JK000119-ara1.ms500	false	-1948557834077380613	181	213	961	1139	1566	300	عليه الصلاة والسلام من قتل متعمدا دفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوا وان شاءوا اخذوا الدية وهي ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة وما صالحوا عليه فهو لهم وذلك لتشديد القتل	500	6621936713461262793	JK000154-ara1.ms4399	true	6027558371901783286	145	175	693	855	1481	300	عليه وسل----------م من قتل --عمدا دفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوا وان شاءوا اخذوا الدية---- ثلاثين حقة وثلاثين جذعة واربعين خلفة وما صولحوا عليه فهو لهم وذلك لتشديد القتل	4399	-2103381291632225016	155	283.0	125	178	87.07865142822266	23	JK000119-ara1	JK000154-ara1
JK000119-ara1.ms500	false	-1948557834077380613	181	213	961	1139	1566	300	عليه الصلاة والسلام من قتل متعمدا دفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوا وان شاءوا اخذوا الدية وهي ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة وما صالحوا عليه فهو لهم وذلك لتشديد القتل	500	6621936713461262793	JK000154-ara1.ms4410	true	-2647448156745869485	45	77	225	397	1538	300	عليه وسلم قال------ من قتل متعمدا دفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوه وان شاءوا اخذوا الدية وهي ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة وما صولحوا عليه فهو لهم وذلك لتشديد القتل	4410	-2103381291632225016	162	311.0	131	178	91.01123809814453	28	JK000119-ara1	JK000154-ara1
JK000119-ara1.ms500	false	-1948557834077380613	54	85	283	439	1566	300	صلي الله عليه وسلم ثم --انتم معشر خزاعة قد قتلتم هذا القتيل من هذيل وانا والله عاقله فمن قتل بعده قتيلا------- فاهله بين خيرتين ان احبوا قتلوا وان احبوا اخذوا الدية	500	6621936713461262793	JK000154-ara1.ms4418	true	-5958409580317507776	56	89	281	441	1523	300	صلي الله عليه وسلم قال وانتم يا-- خزاعة قد قتلتم هذا القتيل من هذيل وانا والله عاقله -من قتل ل--ه قتيل بعد ذلك فاهله بين خيرتين ان احبوا قتلوا وان احبوا اخذوا الدية	4418	-2103381291632225016	144	251.5	114	165	87.2727279663086	26	JK000119-ara1	JK000154-ara1
JK000119-ara1.ms544	false	8045035113381833922	103	132	540	671	1526	300	مسعود رض---------ي الله عنه---------- يا ابن ام عبد ما حكم من بغي من- امتي -قلت الله ورسوله اعلم -قال لا يتبع مدبرهم ولا يجهز علي جريحهم ولا يقتل اسيرهم	544	6621936713461262793	JK000154-ara1.ms4593	true	7748224894332222046	20	53	98	251	1526	300	مسعود ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يا ابن ام عبد ما حكم من بغي علي امتي فقلت الله ورسوله اعلم فقال لا يتبع مدبرهم ولا يجاز علي جريحهم ولا يقتل اسيرهم	4593	-2103381291632225016	124	208.0	95	153	81.0457534790039	23	JK000119-ara1	JK000154-ara1
JK000119-ara1.ms523	false	-229938287181629121	26	101	126	501	1508	300	عمر رضي الله عنه خطب فقال ان الله تعالي بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب فكان فيما انزل عليه اية الرجم فقرانا-------ها ووعيناها ورجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا واني خشيت- ان طال------- زمان ان يقول قاءل ما نجد الرجم في كتاب الله تعالي فيضلون بترك فريضة انزلها الله تعالي فالرجم حق علي من زني--------- من الرجال والنساء اذا كان محصنا اذا قامت البينة او كان حم--ل او --اعتراف	523	6621936713461262793	JK000154-ara1.ms4636	true	-3573980465888664303	63	138	308	689	1508	300	عمر رضي الله عنه انه -قال ان الله تعالي بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب فكان فيما انزل عليه اية الرجم فقراتها وعقلتها ووعيت-ها ورجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل ما نجد الرجم في كتاب الله------ فيضلوا بترك فريضة انزلها الله تعالي فالرجم حق علي ما زنا اذا احصن من الرجال والنساء --------------اذا قامت البينة او كان الحبل او الاعتراف	4636	-2103381291632225016	334	595.0	263	403	82.87841033935547	58	JK000119-ara1	JK000154-ara1