id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000116-ara1.ms159	true	5540005065496212476	12	45	56	224	1472	300	فان فعلت معناه فان دعوت من دون الله ما لا-ينفعك ولا يضرك فكني عنه- بالفعل ايجازا فانك اذا من الظالمين ---------------------------------------------اذا جزاء للشرط وجواب لسءال مقدر كان ساءلا سال عن تبعة عبادة الاوثان	159	-6219278770628021011	Zaydiyya0000295Vols-ara1.ms1940	false	-7506139301305775224	77	121	364	579	1464	300	فان فعلت معناه فان دعوت من دون الله ما لا ينفعك ولا يضرك فكني عنها بالفعل ايجازا فانك اذا من الظالمين اذ لا ظلمة اعظم من الشرك ان الشرك لظلم عظيم واذا جزاء للشرط وجواب لسءال مقدر كان ساءلا سال عن تبعة عبادة الاوثان	1940	8177085229079222738	168	318.0	135	215	78.13953399658203	30	JK000116-ara1	Zaydiyya0000295Vols-ara1
JK000116-ara1.ms161	true	2072491996017154646	103	175	506	858	1531	300	تطلب الا منه قال وقول-ه ومن اضل ممن يدعو من دون الله من لا يستجيب له الي يوم القيامة الايتين ش حاصل كلام المفسرين ان الله تعالي حكم بانه لا اضل ممن يدعو من دون الله لا دعاء عبادة ولا دعاء مسالة واستغاثة من هذه حاله ومعني ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاستفهام فيه انكار ان يكون في الضلال كلهم ابلغ ضلالا ممن ----عبد غير الله ودعاه حيث يتركون دع----اء السميع المجيب القادر علي تحصيل كل بغية	161	-6219278770628021011	Zaydiyya0000295Vols-ara1.ms0566	false	-4136611660555138976	137	205	710	1080	1598	300	-ذلك المذهب فقال سبحانه ومن اضل ممن يدعو من دون الله من لا-يستجيب له الي يوم القيامة لانه جماد لا قدرة له عل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الاستجابة ما دامت الدنيا والدعاء ان كان بمعني العبادة فالاستجابة بمعني الثواب وان كان بمعني النداء فالاستجابة بمعني التلبية والاستفهام ل---انكار ان يكون في الضلال كلهم ابلغ ضلالا ممن يدعو من دون الله من لايستجيب له ويترك دعاء السميع المجيب القادر علي تحصيل كل بغية	566	8177085229079222738	177	282.0	138	486	36.41975402832031	32	JK000116-ara1	Zaydiyya0000295Vols-ara1
JK000116-ara1.ms173	true	569109001376733766	193	217	1013	1126	1522	300	ان الله تعالي مالك امرهم فاما ان يهلكهم او يكبتهم او يتوب عليهم ان اسلموا او يعذبهم ان اصروا---------- وليس لك من امرهم شء	173	-6219278770628021011	Zaydiyya0000295Vols-ara1.ms2824	false	2875348585902189582	40	65	212	329	1512	300	ان الله------ مالك امرهم فاما ان يهلكهم او يهزمهم او يتوب عليهم ان اسلموا او يعذبهم ان اصروا علي الكفر وليس لك من امرهم شء	2824	8177085229079222738	104	188.0	81	123	84.55284881591797	21	JK000116-ara1	Zaydiyya0000295Vols-ara1
JK000116-ara1.ms310	true	6830483787187520539	79	197	431	1045	1574	300	الغول واحد الغيلان وهو جنس من الجن والشياطي------ن كانت العرب تزعم ان الغول في الفلاة تتراءي للناس فتتغول تغولا اي تتلون تلونا في صور شتي وتغولهم اي تضلهم عن الطريق وتهلكهم فنفاه النبي صلي الله علي-----ه وسلم وابطله وقيل قوله لا غول ليس نفيا لعين الغول ووجوده وانما فيه ابطال زعم العرب في تلونه بالصور المختلفة-------------- واغتياله فيكون المعني بقوله لا غول انها لا تستطيع ان تضل احدا ويشهد له-- الحديث -الاخر لا غول ولكن السع---------الي سحرة الجن اي ولكن في الجن سحرة لهم تلبيس وتخييل ومنه الحديث اذا تغولت الغيلان فبادروا بالاذان اي ادفعوا شرها بذكر الله وهذا يدل علي انه لم يرد بنفيها عدمها ومنه حديث ابي ايوب كان لي تمر في سهوة فكانت الغول تجء	310	-6219278770628021011	Zaydiyya0000295Vols-ara1.ms1553	false	209955403742056724	98	214	530	1146	1624	300	الغول -احد الغيلان وهي جنس من ------الشياطين والجن كان- العرب تزعم ان الغول في الفلاة يترا-ي للناس ف-يغول اي ي------تلون بلونا في صور--تي وتغولهم اي تضلهم عن الطريق وتهلكهم فنفاه النبي صلي الله عليه واله وسلم------- وقيل قوله لا غول ليس نفيا لعين الغول ووجوده وانما فيه ابطال زعم العرب في تلونه بالصور المختلفة وتراءيه للناس واغتياله فيكون المعني بقوله لا غول انها لا---------- تضل احدا وتشهد له160الحديث والاخر لا غول ولكن السعالي والسعالي سحرة الجن اي ولكن في الجن سحره لهم تلبيس وتخييل ومنه الحديث اذا تغولت الغيلان فبادروا بالاذان اي ادفعوا شرها بذكر الله وهذا يدل علي انه لم يرد بنفيها عدمها ومنه حديث ابي ايوب كان لي تمر في سهوة فكانت الغول تجء	1553	8177085229079222738	568	1047.0	458	651	87.25038146972656	96	JK000116-ara1	Zaydiyya0000295Vols-ara1
JK000116-ara1.ms363	true	8557314330640332957	23	85	114	446	1580	300	ابي سفيان فرجع الي مكة ومر به ركب من عبد القيس فقال اين تريدون فقالوا نريد المدينة قال فهل انتم مبلغون عني محمدا رسالة ارسلكم بها اليه قال--------------وا نعم قال فاذا وافيتموه فاخبروه انا قد اجمعنا السير اليه والي اصحابه لنستاصل بقيتهم فمر الركب برسول الله صلي الله علي-----ه وسلم وهو بحمراء الاسد فاخبروه بالذي قال ابو سفيان واصحابه فقال حسبنا الله	363	-6219278770628021011	Zaydiyya0000295Vols-ara1.ms2891	false	-6030874838115557395	53	110	259	562	1657	300	ابو سفيان ومن معه ف-----مر به ركب من عبد القيس فقال اين تريدون -قالوا----- المدينة قال فهل ت-----بلغون---- محمدا رسالة حتي احمل ابلكم هذه زيتا بعكاظ قالوا نعم قال فاذ جء---تموه فاخبروه انا--- اجمعنا الرجعة الي-----------ه لنستاصل بقيتهم فمر الركب برسول الله صلي الله عليه واله وسلم وهو بحمراء الاسد فاخبروه ب-----قول ابي سفيان فقالوا------ حسبنا الله	2891	8177085229079222738	236	380.0	190	351	67.23646545410156	35	JK000116-ara1	Zaydiyya0000295Vols-ara1
JK000116-ara1.ms452	true	-4429639427155272219	5	89	23	451	1476	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ليخبره فوجد القران قد سبقه فجاء ذلك الرجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد ارتحل ور-----كب ناقته فقال يا رسول الله انما كنا نخوض ونلعب ونتحدث -حديث الركب -نقطع به عنا الطريق قال ابن عمر كاني انظر اليه متعلقا بنسعة ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم وان الحجارة لتنكب رجليه وهو يقول انما كنا نخوض ونلعب فيقول له رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------- ابالله واياته ورسوله كنتم تستهزءون ما يلتفت اليه وما يزيد- عليه	452	-6219278770628021011	Zaydiyya0000295Vols-ara1.ms2034	false	3078502557802735667	134	202	686	1031	1557	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم-- فوجد القران قد سبقه فجاء ذلك الرجل الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وكان قد457 ركب ناقته فقال يا رسول الله انما كنا نل------عب ونتحدث بحديث الركب ونقطع به---ا الطريق وكان ي-------------------------------------------------------------------------------------------------قول انما كنا نخوض ونلعب --------ورسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول كما امره الله عز وحل قل ابالله واياته ورسوله كنتم تستهزءون عليه ول---------ا يزيده عليه	2034	8177085229079222738	268	442.5	212	470	57.021278381347656	44	JK000116-ara1	Zaydiyya0000295Vols-ara1