id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000116-ara1.ms025	true	-3891850781405307379	16	88	84	479	1641	300	مثلا صراطا مستقيما وعلي جنبتي الصراط سوران فيهما------ ابواب مفتحة وعلي الابواب ستور مرخاة و---------علي---- الصراط -داع يقول يا ايها الناس ادخلوا الصراط جميعا ولا تعوجوا وداع يدعو من جوف الصراط-------------------------------------------------------------------------- فاذا اراد الانسان ان يفتح شيءا من تلك الابواب--------------------- قال------------ لا تفتحه فانك ان تفتحه تلجه فالصراط الاسلام والسوران حدود الله والابواب المفتحة محارم الله وذلك الداعي علي راس الصراط كتاب الله والداعي من فوق الصراط واعظ الله في قلب كل	25	-6219278770628021011	Shamela0022653-ara1.ms198	false	-502071221872092051	0	73	0	395	1586	300	مثلا صراطا مستقيما وعلي جنبتي الصراط سوران وفي السورين ابواب مفتحة وعلي الابواب ستور مرخاة وداع يدعو علي راس الصراط وداع ي-------------------------------------------------------دعو من فوق الصراط فالصراط المستقيم هو الاسلام والستور حدود الله والابواب المفتحة محارم الله فاذا اراد العبد-- ان يفتح بابا من تلك الابواب ناداه المنادي او كما قال يا عبد الله لا تفتحه فانك ان تفتحه تلجه والد-------------------------------------------------------------------اعي علي راس الصراط كتاب الله والداعي--- فوق الصراط واعظ الله في قلب كل	198	8596460367200793767	254	402.5	203	522	48.65900421142578	40	JK000116-ara1	Shamela0022653-ara1
JK000116-ara1.ms055	true	-5231858669191481411	48	86	265	455	1571	300	في اللغة دوام الطاعة والمصلي اذا طال قيامه او ركوعه او سجوده فهو قانت في ذلك كله قال تعالي ام من هو قانت اناء الليل ساجدا وقاءما يحذر الاخرة ويرجو رحمة ربه----------- فجعله قانتا في حال السجود والقيام	55	-6219278770628021011	Shamela0022653-ara1.ms002	false	2496670273378860058	120	159	623	822	1594	300	في اللغة دوام الطاعة والمصلي اذا طال قيامه او ركوعه او سجوده فهو قانت في ذلك كله قال تعالي ا--من هو قانت اناء الليل ساجدا وقاءما يحذر الاخرة ويرجو رحمة ربه سورة الزمر فجعله قانتا في حال السجود والقيام	2	8596460367200793767	188	360.5	151	201	93.53234100341797	36	JK000116-ara1	Shamela0022653-ara1
JK000116-ara1.ms073	true	8929035915084060529	234	288	1157	1423	1489	300	انك تاتي قوما من اهل الكتاب فليكن اول ما تدعوهم اليه شهادة ان لا اله الا الله وفي رواية الي ان يوحدوا الله فان هم اطاعو---ك لذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم خمس صلوات في كل يوم و--ليلة فان هم اطاعوك لذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم	73	-6219278770628021011	Shamela0022653-ara1.ms007	false	-7929282064391926397	28	79	146	399	1586	300	انك تاتي قوما--- اهل --كتاب فليكن اول ما تدعوهم اليه شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول ا---------لله فان هم اطاعوا لك بذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم خمس صلوات في ال-يوم والليلة فان هم اطاعوا --لك فاعلمهم ان الله افترض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد ف-ي فقراءهم	7	8596460367200793767	231	408.0	182	271	85.23985290527344	39	JK000116-ara1	Shamela0022653-ara1
JK000116-ara1.ms361	true	-6757865479358790567	237	271	1168	1342	1507	300	لان الله علق---- الجملة الاخيرة علي الاولي تعليق الجزاء علي الشرط فيمتنع----------- ان يكون وجود الشرط كعدمه -لانه تعالي رتب الحكم علي الوصف المناسب----------------------------------------- له فعلم ان توكله هو سبب كون الله حسبا له	361	-6219278770628021011	Shamela0022653-ara1.ms046	false	1651651405033334391	147	190	759	968	1515	300	لان----ه علق هذه الجمل--------ة علي الاولي تعليق الجزاء علي الشرط فيمتنع في مثل ذلك ان يكون وجود الشرط كعدمه ولانه------ رتب الحكم علي الوصف المناسب له توكل المءمن علي الله هو سبب كونه حسبا له فعلم ان توكله هو سبب كون----ه حسبا له	46	8596460367200793767	152	250.5	122	231	65.80086517333984	25	JK000116-ara1	Shamela0022653-ara1
JK000116-ara1.ms409	true	-5173360788856805135	155	264	788	1339	1542	300	تعالي ولو انا كتبنا عليهم ان اقتلوا انفسكم او اخرجوا من دياركم ما فعلوه الا قليل منهم المعني والله اعلم اي لو اوجبنا عليهم مثل ما اوجبنا علي بني اسراءيل من قتلهم انفسهم او خروجهم من ديارهم حين استتبوا من عبادة العجل ما فعلوه الا قليل منهم وهذا توبيخ لمن لم يحكم الرسول صلي الله عليه وسلم في موارد الشجار اي نحن لم نكتب عليهم ذلك بل انما اوجبنا عليهم ما في وسعهم فما لهم لا يحكمونك ولا يرضون بحكمك ثم قال تعالي ولو انهم فعلوا ما يوعظون به لكان خيرا لهم واشد تثبيتا واذا لاتيناهم من لدنا اجرا عظيما ولهديناهم صراطا مستقيما ---------قال ابن القيم اخبر تعالي انهم	409	-6219278770628021011	Shamela0022653-ara1.ms346	false	6698024519276799741	39	83	202	434	1603	300	تعالي ولو انا كتبنا عليهم ان اقتلوا انفسكم او اخرجوا من دياركم ما فعلوه الا قليل م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نهم ول---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و انهم فعلوا ما يوعظون به لكان خيرا لهم واشد تثبيتا واذا لاتيناهم من لدنا اجرا عظيما ولهديناهم صراطا مستقيما وهذا في سياق حال الذين ----يزعمون انهم	346	8596460367200793767	210	379.5	168	560	37.5	36	JK000116-ara1	Shamela0022653-ara1