id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000116-ara1.ms036	true	5505765584361769581	228	300	1171	1507	1507	300	فلا يعصي هيبة له واجلالا ومحبة وخوفا ورجاء وتوكلا عليه وسءالا منه ودعاء له ولا يصلح ذلك كله الا لله عز وجل فمن اشرك مخلوقا في شء من هذه الامور التي هي من خصاءص الالهية كان ذلك قدحا في اخلاصه في قول لا اله الا الله ونقصا في توحيده وكان فيه من عبودية المخلوق بحسب ما فيه من ذلك وهذا كله من فروع الشرك وقال البقاعي لا اله الا الله اي انتفي-	36	-6219278770628021011	Shamela0011074-ara1.ms40	false	1563173655116384815	0	63	0	293	1535	300	فلا يعصي هيبة له واجلالا ومحبة وخوفا ورجاء وتوكلا----- وسءالا منه ودعاء له ولا يصلح ذلك كله الا لله عز وجل فمن اشرك مخلوقا في شء من هذه الامور التي هي من خصاءص الالهية كان ذلك قدحا في اخلاصه في قول لا اله الا الل----------------ه وكان فيه من عبودية المخلوق بحسب ما فيه من ذل-----------------------ك وقال البقاعي لا اله الا الله اي انتفي	40	-4816420434866627837	292	560.0	230	337	86.64688110351562	60	JK000116-ara1	Shamela0011074-ara1
JK000116-ara1.ms037	true	8848811300224367401	0	53	0	281	1635	300	انتفاء عظيما ان يكون معبود- بحق غير الملك الاعظم فان هذا العلم هو اعظم الذكري المنجية من اهوال الساعة وانما يكون علما اذا كان نافعا وانما يكون نافعا اذا كان--- الاذعان والعمل بما تقتضيه والا فهو جهل صرف وقال الطيبي الاله فعال بمعني مفعول كالكتاب بمعني المكتوب من اله------ اي عبد عبادة---- وهذا	37	-6219278770628021011	Shamela0011074-ara1.ms40	false	1563173655116384815	63	114	293	563	1535	300	انتفاء عظيما ان يكون معبودا بحق غير الملك الاعظم فان هذا العلم هو اعظم الذكري المنجية من اهوال الساعة وانما يكون علما نا-------------------------فعا اذا كان مع الاذعان والعمل بما تقتضيه والا فهو جهل صرف وقال الطيبي الاله فعال بمعني مفعول كالكتاب بمعني المكتوب من اله الاهة اي عبد عبادة قلت وهذا	40	-4816420434866627837	254	476.5	206	295	86.10169219970703	43	JK000116-ara1	Shamela0011074-ara1
JK000116-ara1.ms126	true	-3674964868572490221	111	156	577	795	1504	300	علي---- قوم لهم صنم لا يجاوزه احد حتي يقرب له شيءا فقالوا لاحد-----هما قرب -قال ما عندي شء----- قالوا قرب ولو ذبابا فقرب ذبابا فخلوا سبيله فدخل ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------نار------------------------------------------------------------------------------------------ وقالوا للاخر قرب -قال ما كنت لاقرب لاحد شيءا دون الله عز وجل فضربوا عنقه فدخل الجنة	126	-6219278770628021011	Shamela0011074-ara1.ms13	false	626292983602488301	125	212	667	1095	1523	300	علي صنم قو--------م لا يجاوزه احد الا ق-رب له شيءا فقالوا لاحد الرجلين قرب فقال ما عندي شء اقرب قالوا قرب ولو ذبابا فقرب ذبابا فخلوا سبيله فدخل النار اي بتقريبه الذباب لصنمهم وهو انما قربه للتخلص من شرهم من غير اعتقاد استحقاقه لذلك فصار عبادة للصنم دخل بها النار وهذا يدل علي ان هذا الفعل منه هو الذي اوجب له دخول النار لانه عبد مع الله غيره بهذا الفعل وقالوا للاخر قرب فقال ما كنت لاقرب لاحد شيءا دون الله عز وجل فضربوا عنقه فدخل الجنة	13	-4816420434866627837	202	331.0	159	437	46.2242546081543	34	JK000116-ara1	Shamela0011074-ara1
JK000116-ara1.ms265	true	7979090597131403613	234	277	1225	1446	1556	300	وقال تعالي اتبعوا ما انزل اليكم من ربكم ولا تتبعوا من دونه اولياء قليلا ما تذكرون وعن زياد بن حدير قال قال لي عمر هل تعرف ما يهدم الاسلام قلت لا قال يهدمه زلة العالم وجدال المنافق بالكتاب وحكم الاءمة المضلين رواه الدرامي	265	-6219278770628021011	Shamela0011074-ara1.ms08	false	-5183993245920702582	90	133	465	686	1576	300	وقال تعالي اتبعوا ما انزل اليكم من ربكم ولا تتبعوا من دونه اولياء قليلا ما تذكرون وعن زياد بن حدير قال قال لي عمر هل تعرف ما يهدم الاسلام قلت لا قال يهدمه زلة العالم وجدال المنافق بالكتاب وحكم الاءمة المضلين رواه الدارمي	8	-4816420434866627837	219	436.0	176	221	99.09502410888672	42	JK000116-ara1	Shamela0011074-ara1
JK000116-ara1.ms341	true	-8118705252617279043	28	83	147	438	1488	300	ليس عندهم من علم القلب ومعرفته ويقينه ما يدرا الريب ولا عندهم من قوة الحب لله ورسوله ما يقدمونه علي الاهل والمال وهءلاء ان عوفوا من المحنة وماتوا دخلوا الجنة وان ابتلوا بمن يدخل عليهم شبهات توجب ريبهم فان لم ينعم الله عليهم بما يزيل الريب والا صاروا مرتابين وانتقلوا الي نوع من النفاق انتهي	341	-6219278770628021011	Shamela0011074-ara1.ms39	false	5344576983926623957	162	217	901	1192	1639	300	ليس عندهم من علم القلب ومعرفته ويقينه ما يدفع الريب ولا عندهم من قوة الحب لله ورسوله ما يقدمونه علي الاهل والمال وهءلاء ان عوفوا من المحنة وماتوا دخلوا الجنة وان ابتلوا بمن يدخل عليهم شبهات توجب ريبهم فان لم ينعم الله عليهم بما يزيل الريب والا صاروا مرتابين وانتقلوا الي نوع من النفاق انتهي	39	-4816420434866627837	289	576.0	234	291	99.31271362304688	54	JK000116-ara1	Shamela0011074-ara1
