id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000116-ara1.ms042	false	6672662392828311363	244	294	1199	1450	1478	300	القاها الي مريم قال ابن كثير خلقه بالكلمة التي ارسل بها جبراءيل عليه السلام الي مريم فنفخ فيها من روحه باذن ربه عز وجل فكان عيسي باذن الله عز وجل وصارت تلك النفخة التي نفخها في جيب درعها فنزلت حتي ولجت --فرجها---- بمنزلة لقاح الاب -الام والجميع مخلوق لله عز	42	-6219278770628021011	Shamela0010895-ara1.ms090	true	-3522968053726366865	259	300	1323	1533	1533	300	القاها الي مريم اي---------- خلقه بالكلمة التي ارسل بها جبر-ءيل عليه السلا---------م فنفخ فيها من روحه باذن ربه عز ---------------------------وجل وكانت تلك النفخة التي نفخها في جيب درعها فنزلت حتي ولجت الفرج فكانت بمنزلة لقاح الاب والام والجميع مخلوق لله عز-	90	-6972634254617434522	197	339.5	158	258	76.3565902709961	32	JK000116-ara1	Shamela0010895-ara1
JK000116-ara1.ms043	false	8329997009132408480	0	35	0	160	1519	300	الله وروح منه لانه لم يكن له اب تولد منه وانما هو ناشء عن الكلمة التي قال له------ كن فكان والروح التي ارسل بها جبراءيل عليه السلام قوله وروح منه قال ابي بن كعب عيسي	43	-6219278770628021011	Shamela0010895-ara1.ms091	true	-1825204224120672572	6	37	29	169	1468	300	الله وروح منه لانه لم يكن له اب تولد منه -انما هو ناشء عن الكلمة التي قال الله بها كن فكان والروح التي ارسل بها جبر-ءيل قال تعالي ان مثل------------------------ عيسي	91	-6972634254617434522	116	204.0	89	166	69.8795166015625	23	JK000116-ara1	Shamela0010895-ara1
JK000116-ara1.ms260	false	-3796567625946151111	197	284	1045	1483	1572	300	عن ثوبان ان------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله زوي لي الارض فرايت مشارقها ومغاربها وان امتي سيبلغ ملكها ما ذوي لي منها واعطيت الكنزين الاحمر والابيض واني سالت ربي لامتي ان لا يهلكها--- بسنة عامة وان لا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي قال يا محمد اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني اعطيتك لامتك ان- لا اهلكهم بسنة عامة ولا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من -اقطارها حتي يكون بعضهم يهلك بعضا	260	-6219278770628021011	Shamela0010895-ara1.ms144	true	-7151220185756550665	119	207	573	1019	1477	300	عن ثوبان رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان الله زوي لي الارض فرايت مشارقها ومغاربها وان امتي سيبلغ ملكها ما زوي لي منها واعطيت الكنزين الاحمر والابيض واني سالت ربي ا--------لا يهلك امتي بسنة عامة و---لا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي قال يا محمد اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني اعطيتك لامتك اني لا اهلكهم بسنة عامة ولا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من باقطارها حتي يكون بعضهم يهلك بعضا	144	-6972634254617434522	418	783.5	335	461	90.67245483398438	76	JK000116-ara1	Shamela0010895-ara1
JK000116-ara1.ms281	false	-2829469392965349652	143	171	655	796	1524	300	اتفق اولياء الله علي ان الرجل لو طار في الهواء ومشي علي الماء لم يغتر به حتي ينظر متابعته لرسول الله صلي الله عليه وسلم وموافقته لامره ونهيه	281	-6219278770628021011	Shamela0010895-ara1.ms189	true	-1699475163905002665	5	33	29	170	1564	300	اتفق اولياء الله علي ان الرجل لو طار في الهواء ومشي علي الماء لم يغتر به حتي تنظر متابعته لرسول الله صلي الله عليه وسلم وموافقته لامره ونهيه	189	-6972634254617434522	140	279.0	112	141	99.29077911376953	27	JK000116-ara1	Shamela0010895-ara1
JK000116-ara1.ms281	false	-2829469392965349652	38	260	185	1276	1524	300	في اعتقادهم الولاية في شخص-------------- انه قد صدر عنه مكاشفة في بعض الامور او بعض الخوارق للعادة مثل ان يشير الي شخص فيموت او يطير في الهواء الي مكة او غيرها احي-------------------انا او يمشي علي الماء او يملا ابريقا من الهواء او يخبر في بعض الاوقات بشء من الغيب او يختفي احيانا عن اعين الناس او يخبر بعض الناس بما سرق له او بحال غاءب او مريض او ان بعض الناس استغاث به وهو غاءب او ميت فراه قد جاء فقضي حاجته---------------------------------------------------- او نحو ذلك---------- وليس في شء من هذه الامور ما يدل علي ان صاحبها مسلم فضلا من ان يكون وليا لله بل قد اتفق اولياء الله علي ان الرجل لو طار في الهواء ومشي علي الماء لم يغتر به حتي ينظر متابعته لرسول الله صلي الله عليه وسلم وموافقته لامره ون--------------------------------هيه --ومثل -هذه الامور-------- قد يكون صاحبها وليا لله وقد يكون عدوا -له فانها قد تك-------ون لكثير من الكفار والمشركين واليهود والنصاري والمنافقين واه------ل البدع وتكون لهءلاء من قبل الشياطين او تكون استدراجا فلا يجوز ان يظن ان كل من كان ل-ه شء من هذه الامور فهو- ولي- لله بل يع-رف اولياء الله بصفاته---------م واحوالهم وافعالهم التي دل عليها الكتاب وال------------------------------------------------------------------------------------------سنة واكثر هذه الامور ------------------قد توجد في اشخاص يك-ون احدهم لا يتوضا ولا يصلي-------- المكتوبة ولا يتنظف ولا يتطهر الطهارة الشرعية بل يكون ملابسا للنجاسات معاشرا للكلاب ياوي الي ----------المزابل	281	-6219278770628021011	Shamela0010895-ara1.ms194	true	-7594452837860813119	4	231	24	1182	1534	300	في اعتقاده ---------في شخص كونه وليا لله انه قد صدر عنه مكاشفة في بعض الامور او بعض الخوارق للعادة مثل ان يشير الي شخص فيموت او يطير في الهواء الي مكة او غيرها وان يمشي علي الماء احيانا ا------------------و يملا ابريقا من الهواء او ي---نفق بعض الاوقات م----ن الغيب-------------------------------------------------------------------------------- او ان احدا----- استغاث به وهو غاءب او ميت فراه قد جاء فقضي حاجته او يخبر الناس بما يسرق لهم او بحال غاءب لهم او مريض او نحو ذلك من الامور وليس في شء من هذه الامور ما يدل علي ان صاحبها ولي الله--------------------- بل قد اتفق اولياء الله علي ان الرجل لو طار في الهواء ومشي علي الماء لم يغتر به حتي ينظر متابعته لرسول الله صلي الله عليه وسلم وموافقته لامره ونهيه وكرامات اولياء الله اعظم من هذه الامور وهذه الامور وان كان قد يكون صاحبها وليا لله فقد يكون عدوا لله فان هذه الخوارق تكون لكثير من الكفار والمشركين واهل الكتاب -----والمنافقين وتكون لاهل البدع فتكون من----------- الشياطين----------------- فلا يجوز ان يظن ان كل من كان فيه شء من هذه الامور يكون وليا لله بل يعتبر اولياء الله بصفاتهم وافعالهم واحواله---------م التي دل عليها الكتاب والسنة ويعرفون بنور الايمان والاقرار بحقاءق الايمان الباطنة وشراءع الاسلام الظاهرة ومثال ذلك ان------- هذه الامور المذكوره وامثالها قد توجد في اشخاص ويكون احدهم لا يتوضا ولا يصلي الصلوات المكتوب------------------------------------ة بل يكون ملابسا للنجاسات معاشرا للكلاب ياوي الي الحمامات والمزابل	194	-6972634254617434522	812	1397.0	640	1383	58.71294403076172	145	JK000116-ara1	Shamela0010895-ara1