id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000116-ara1.ms438	false	3181714209515971578	234	300	1153	1461	1461	300	الالفاظ قول القاءل ل------لمخلوق ما شاء الله وشءت كما ثبت عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال له رجل ما شاء الله وشءت وذكر الحديث المشروح ثم قال--------------------------------- هذا مع ان الل------------ه قد اثبت للعبد مشيءة لقوله------ لمن شاء منكم ان يستقيم فكيف بمن يقول انا متوكل علي الله وعليك وانا في حسب الله وحسبك وما لي الا الله وانت وهذا من الله ومنك وهذا	438	-6219278770628021011	Shamela0010710-ara1.mARkdown.ms058	true	6079312319154009048	221	300	1144	1509	1509	300	الاشراك قول القاءل لاحد من الناس ما شاء الله وشءت كما ثبت عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال له رجل ما شاء الله وشءت فقال صلي الله عليه وسلم اجعلتني لله ندا قل ما شاء الله وحده هذا مع ان الله وحده سبحانه قد اثبت للعبد مشيءة كقوله تعالي لمن شاء منكم ان يستقيم فكيف بمن يقول انا متوكل علي الله وعليك وانا في حسب الله وحسبك وما لي الا الله وانت وهذا من الله ومنك وهذا	58	-7100664601774931053	275	478.0	213	365	75.34246826171875	57	JK000116-ara1	Shamela0010710-ara1.mARkdown
JK000116-ara1.ms439	false	8982602427477010241	0	159	0	819	1516	300	من بركات الله وبركاتك والله لي في السماء وانت لي في الارض والله وحياة فلان او يقول نذرا لله ولفلان وانا تاءب لله ولفلان وارجو الله وفلانا فوازن بين هذه الالفاظ---------------------------- وبين قول القاءل ما----- شاء الله وشءت ثم انظر ايهما افحش يتبين لك ان قاءلها ا-----------------------ولي بجواب--- النبي صلي الله عليه وسلم القاءل -تلك الكلمة وانه اذا كان قد جعله ندا به------------------------ا فهذا قد جعل من لا ---------------------------------------------------------------يداني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في شء من الاشياء بل لعله ان يكون من اعداءه ندا لرب العالمين فالسجود والعبادة والتوكل والانابة والتقوي والخشية والتوبة والنذر- والحلف والتسبيح والتكبير والتهليل والتحميد والاستغفار وحلق الراس خضوعا وتعبدا والطواف بالبيت والدعاء كل ذلك محض حق الله الذي لا يصلح ولا ينبغي لسواه من ملك مقرب ولا نبي مرسل وفي مسند الامام احمد ان رجلا اتي به الي النبي صلي الله عليه وسلم قد اذنب----- فلما وقف بين يديه قال اللهم اني اتوب اليك ولا اتوب الي محمد فقال------------------- عرف الحق لاهله	439	-6219278770628021011	Shamela0010710-ara1.mARkdown.ms059	true	974045462343118026	0	147	0	763	1589	300	من بركات الله وبركاتك والله لي في السماء وانت لي في الارض-------------------------------------------------------------------------------- فوازن بين هذه الالفاظ الصادرة من غالب الناس اليوم وبين ما نهي الله عنه من شاء الله وشءت ثم انظر ايه-ا افحش يتبين لك ان قاءلها اولي بالبعد من اياك نعبد وبالجواب من النبي صلي الله عليه وسلم للقاءل لتلك الكلمة وانه اذا كان قد جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم ندا فهذا قد جعل من لا يدانيه ندا وبالجملة فالعبادة المذكورة في قوله اياك نعبد وبالجواب من------ النبي صلي الله عليه وسلم هي ----------------------------------------------------------السجود و---------التوكل والانابة والتقوي والخشية والتوبة والنذور والحلف والتسبيح والتكبير والتهليل والتحميد والاستغفار وحلق الراس خضوعا وتعبدا--------------- والدعاء كل ذلك محض حق -لله تعالي------------------------------------------------ وفي مسند------- احمد ان رجلا اتي ----به النبي صلي الله عليه وسلم قد اذنب ذنبا فلما وقف بين يديه قال اللهم اني اتوب اليك ولا اتوب الي محمد فقال صلي الله عليه وسلم عرف الحق لاهله	59	-7100664601774931053	552	914.0	441	992	55.64516067504883	93	JK000116-ara1	Shamela0010710-ara1.mARkdown
JK000116-ara1.ms067	false	3152585656986700884	154	221	795	1151	1562	300	خصاءص الالهية الكمال المطلق من جميع الوجوه الذي لا نقص فيه بوجه من الوجوه و-لك ي-وجب ان تكون العبادة كلها له وحده والتعظيم والاجلال والخشية والدعاء والرجاء والانابة والتوكل والتوبة والاستعانة وغاية الحب مع غاية الذل كل ذلك يجب عقلا وشرعا وفطرة ان يكون لله وحده ويمتنع عقلا وشرعا وفطرة ان يكون لغيره فمن فعل شيءا من ذلك لغيره فقد شبه ذلك الغير بمن لا شبيه له	67	-6219278770628021011	Shamela0010710-ara1.mARkdown.ms061	true	1764396525486114087	80	115	446	619	1551	300	خصاءص الالهية الكمال المطلق من جميع الوجوه الذي لا نقص فيه بوجه من الوجوه وذلك بموجب ان تكون العبادة----- له وحده عقلا وشرعا وفطرة فمن جع--------------------------------------------------------------------------------ل ------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك لغيره فقد شبه---- الغير بمن لا شبيه له	61	-7100664601774931053	148	232.5	117	358	41.340782165527344	25	JK000116-ara1	Shamela0010710-ara1.mARkdown