id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000116-ara1.ms010	true	3003839730835527757	146	173	742	889	1554	300	قل افغير الله تامروني اعبد ايها الجاهلون ولقد اوحي اليك والي الذين من قبلك لءن اشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين بل الله فاعبد وكن من الشاكرين	10	-6219278770628021011	Shamela0010273-ara1.ms2761	false	-8650356464622189696	4	31	23	170	1581	300	قل افغير الله تامروني اعبد ايها الجاهلون ولقد اوحي اليك والي الذين من قبلك لءن اشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين بل الله فاعبد وكن من الشاكرين	2761	-2012652514972686854	147	294.0	120	147	100.0	27	JK000116-ara1	Shamela0010273-ara1
JK000116-ara1.ms010	true	3003839730835527757	146	174	742	893	1554	300	ق-ل افغير الله تامروني اعبد ايها الجاهلون ولقد اوحي اليك والي الذين من قبلك لءن اشركت------------------------------------------------------ ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين بل الله فاعبد---------------------------------- وكن من الشاكرين الي	10	-6219278770628021011	Shamela0010273-ara1.ms2763	false	591310333301455439	4	49	19	259	1599	300	قال افغير الله تامروني اعبد ايها الجاهلون ولقد اوحي اليك والي الذين من قبلك لءن اشركت بان طالعت غيري في سرك او تشوقت ان يعلم الناس بخصوصيتك ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين بل الله فاعبد واكتف به واقنع بعلمه واغتن بشهوده وكن من الشاكرين علي	2763	-2012652514972686854	150	275.0	122	240	62.5	24	JK000116-ara1	Shamela0010273-ara1
JK000116-ara1.ms020	true	-6074394253098273701	140	184	676	895	1503	300	النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاء رجل من بني سلمة فقال يا رسول الله هل بقي من بر ابوي شء ابرهما به بعد موتهما فقال نعم الصلاة عليهما--------- والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعدهما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما واكرام صديقهما	20	-6219278770628021011	Shamela0010273-ara1.ms1536	false	8748897513311454631	236	271	1182	1369	1521	300	النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------- هل بقي من بر ابوي شء ابرهما به بعد موتهما فقال نعم الصلاة عليهمااي الترحم والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعدهما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما واكرام صديقهما	1536	-2012652514972686854	178	338.0	144	228	78.07017517089844	33	JK000116-ara1	Shamela0010273-ara1
JK000116-ara1.ms050	true	3730056312421601520	211	258	1087	1338	1536	300	ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملاءكة الا تخافوا ولا تحزنوا وابشروا بالجنة التي كنتم توعدون نحن اولياءكم في الحياة الدنيا وفي الاخرة ولكم فيها ما تشتهي انفسكم ولكم فيها ما تدعون نزلا من غفور رحيم والحديث يدل علي ان لا اله ا----------------لا الله	50	-6219278770628021011	Shamela0010273-ara1.ms2837	false	-2291902387593058149	112	160	639	899	1659	300	ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملاءكة الا تخافوا ولا تحزنوا وابشروا بالجنة التي كنتم توعدون نحن اولياءكم في الحياة الدنيا وفي الاخرة ولكم فيها ما تشتهي انفسكم ولكم فيها ما تدعون نزلا من غفور رحيم يقول الحق جل جل-------اله ان الذين قالوا ربنا الله	2837	-2012652514972686854	228	428.5	186	267	85.39325714111328	41	JK000116-ara1	Shamela0010273-ara1
JK000116-ara1.ms078	true	8638998098151716914	87	114	442	564	1540	300	مقيد- بالحديث الاخر ان الداعي علي ثلاث مراتب اما ان يعجل له ما طلب واما ان يدخر له افضل منه واما ان يدفع عنه من السوء مثله	78	-6219278770628021011	Shamela0010273-ara1.ms2227	false	-4317054662220659500	268	293	1459	1573	1616	300	مقيدة بالحديث--------- الداعي علي ثلاث مراتب اما ان يعجل له ما طلب واما ان يدخر له افضل منه واما ان يدفع عنه من السوء مثله	2227	-2012652514972686854	113	215.0	88	123	91.86991882324219	24	JK000116-ara1	Shamela0010273-ara1
JK000116-ara1.ms086	true	827654484070902608	7	40	35	192	1499	300	وما لي لا اعبد الذي فطرني واليه ترجعون ااتخذ من دونه الهة ان يردن الرحمن بضر لا تغن عني شفاعتهم شيءا ولا ينقذون اني اذا لفي ضلال مبين وقال تعالي قل اني امرت	86	-6219278770628021011	Shamela0010273-ara1.ms2599	false	-5800100990836560339	88	118	450	593	1544	300	وما لي لا اعبد الذي فطرني واليه ترجعون ااتخذ من دونه الهة ان يردن الرحمن بضر لا تغن عني شفاعتهم شيءا ولا ينقذون اني اذا لفي ضلال مبين ا--------------ني امنت	2599	-2012652514972686854	141	271.5	111	157	89.80891418457031	28	JK000116-ara1	Shamela0010273-ara1
JK000116-ara1.ms086	true	827654484070902608	37	66	180	313	1499	300	قل اني امرت ان اعبد الله مخلصا له الدين وامرت لان اكون اول المسلمين قل اني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم قل الله اعبد مخلصا له ديني	86	-6219278770628021011	Shamela0010273-ara1.ms2723	false	1232987324164251783	234	263	1270	1403	1589	300	قل اني امرت ان اعبد الله مخلصا له الدين وامرت لان اكون اول المسلمين قل اني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم قل الله اعبد مخلصا له ديني	2723	-2012652514972686854	133	266.0	104	133	100.0	29	JK000116-ara1	Shamela0010273-ara1
JK000116-ara1.ms086	true	827654484070902608	73	111	347	535	1499	300	ويا قوم ما لي ادعوكم الي النجاة وتدعونني الي النار تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم وانا ادعوكم الي العزيز الغفار لا جرم انما تدعونني اليه ليس له دعوة في الدنيا ولا في الاخرة	86	-6219278770628021011	Shamela0010273-ara1.ms2798	false	-1505570969380326934	109	147	585	773	1604	300	ويا قوم ما لي ادعوكم الي النجاة وتدعونني الي النار تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم وانا ادعوكم الي العزيز الغفار لا جرم انما تدعونني اليه ليس له دعوة في الدنيا ولا في الاخرة	2798	-2012652514972686854	188	376.0	150	188	100.0	38	JK000116-ara1	Shamela0010273-ara1
JK000116-ara1.ms096	true	8717490816511701487	45	81	208	383	1511	300	ان نقول الا اعتراك بعض الهتنا بسوء قال اني اشهد الله واشهدوا اني برء مما تشركون من دونه فكيدوني جميعا ثم لا تنظرون اني توكلت علي الله ربي وربكم ما من دابة الا هو اخذ بناصيتها	96	-6219278770628021011	Shamela0010273-ara1.ms1208	false	2318419121008721713	180	216	1009	1184	1579	300	ان نقول الا اعتراك بعض الهتنا بسوء قال اني اشهد الله واشهدوا اني برء مما تشركون من دونه فكيدوني جميعا ثم لا تنظرون اني توكلت علي الله ربي وربكم ما من دابة الا هو اخذ بناصيتها	1208	-2012652514972686854	175	350.0	139	175	100.0	36	JK000116-ara1	Shamela0010273-ara1
JK000116-ara1.ms109	true	8380080749808819054	0	55	0	266	1454	300	عبد من عبيدي دون خلقي اعرف ذلك من نيته فتكيده السموات السبع ومن فيهن والارضون السبع ومن فيهن الا جعلت له من بينهن --مخرجا اما وعزتي وعظمتي لا يعتصم عبد من عبيدي بمخلوق دوني اعرف ذلك من نيته الا قطعت اسباب السماء- من يده واسخت الارض من تحت قدميه ثم لا ابالي ب--اي واد هلك	109	-6219278770628021011	Shamela0010273-ara1.ms2083	false	5140415363093996809	120	174	561	825	1479	300	عبد من عبادي دون خلقي اعلم ذلك من نيته فتكيده السموات السبع ومن فيهن والارضون السبع ومن فيهن الا جعلت له منهن فرجا ومخرجا اما وعزتي وجلالي لا يعتصم عبد من عبادي بمخلوق دوني اعلم ذلك من نيته الا قطعت اسباب السموات من يده واسخت الارض من تحته و-------لا ابالي في اي واد هلك	2083	-2012652514972686854	236	434.0	186	271	87.08486938476562	44	JK000116-ara1	Shamela0010273-ara1
JK000116-ara1.ms185	true	606142068926997499	99	141	499	707	1511	300	صلي الله عليه وسلم اذا اراد الله تعالي ان يوحي بالامر تكلم بالوحي اخذت السموات منه رجفة او قال رعدة شديدة خوفا من الله عز وجل فاذا سمع ذلك اهل السموات صعقوا وخروا لله سجدا فيكون اول من يرفع راسه جبريل فيكلمه	185	-6219278770628021011	Shamela0010273-ara1.ms2526	false	-3099858746472795057	263	299	1355	1545	1547	300	صلي الله عليه وسلم اذا اراد الله تعالي ان يوحي بالامر لاهل السماء اخذت السموات منه رجفة-او قال رعدة شديدة-خوفا من ذلك-------- فاذا سمع---- اهل السموات صعقوا وخروا---- سجدا فيكون اول من يرفع راسه جبريل فيكلمه	2526	-2012652514972686854	178	312.5	142	208	85.57691955566406	35	JK000116-ara1	Shamela0010273-ara1
JK000116-ara1.ms192	true	2902300276909767788	8	36	50	213	1562	300	ويوم نحشرهم جميعا ثم نقول للذين اشركوا مكانكم انتم وشركاءكم فزيلنا بينهم وقال شركاءهم ما كنتم ايانا تعبدون فكفي بالله شهيدا بيننا وبينكم ان كنا عن عبادتكم لغافلين	192	-6219278770628021011	Shamela0010273-ara1.ms1131	false	8694045243734979923	272	300	1490	1652	1652	300	ويوم نحشرهم جميعا ثم نقول للذين اشركوا مكانكم انتم وشركاءكم فزيلنا بينهم وقال شركاءهم ما كنتم ايانا تعبدون فكفي بالله شهيدا بيننا وبينكم ان كنا عن عبادتكم لغافلين-	1131	-2012652514972686854	162	319.0	135	163	99.38650512695312	28	JK000116-ara1	Shamela0010273-ara1
JK000116-ara1.ms207	true	1058235425618479121	29	108	159	547	1507	300	انك يا محمد لا تهدي من احببت اي ليس اليك ذلك انما عليك البلاغ والله يهدي من يشاء وله الحكمة البالغة والحجة الدامغة كما قال تعالي ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء وقال وما اكثر الناس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولو حرصت بمءمنين وهذه الاية احض من هذا كله فانه قال انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يش----------------------------اء وهو اعلم بالمهتدين اي اعلم بمن يستحق الهداية ممن يستحق الغواية وقد ثبت في الصحيحين انها نزلت في ابي طالب	207	-6219278770628021011	Shamela0010273-ara1.ms2285	false	3450874611921325426	53	117	279	602	1492	300	انك يا محمد لا تهدي من احببت اي ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا تقدر ان تدخل في الاسلام كل من احببت ان يدخل من قومك وغيرهم يعني ان خاصية الهداية خاصة بالربوبية وخاصية الربوبية لا تكون لمخلوق--------------------------------------- ولو كان----- ا----------كمل الخلق ولكن الله يهدي من يشاء يخلق الهداية في قلب من يشاء وهو اعلم بالمهتدين-------- بمن يختار --هدايته ويقبلها قال الزجاج اجمع المفسرو----ن انها نزلت في ابي طالب	2285	-2012652514972686854	123	13.0	94	544	22.610294342041016	21	JK000116-ara1	Shamela0010273-ara1
JK000116-ara1.ms375	true	-3095742014770113905	173	215	858	1068	1501	300	الناس اشد بلاء قال الانبياء ثم الامثل فالامثل يبتلي الرجل علي حسب دينه فان كان في دينه صلبا اشتد بلاءه وان كان في دينه رقة ابتلي علي قدر دينه فما يبرح البلاء بالعبد حتي يتركه يمشي علي الارض وما عليه--- خطيءة رواه	375	-6219278770628021011	Shamela0010273-ara1.ms2311	false	5532881841415349132	38	79	213	418	1581	300	الناس---- بلاء---- الانبياء ثم الامثل فالامثل يبتلي الرجل علي قدر دينه فان كان في دينه صلبا اشتد بلاءه وان كان في دينه رقة ابتلي علي قدر دينه فما يبرح البلاء بالعبد حتي يتركه يمشي علي الارض وما عليه من خطيءة وقال	2311	-2012652514972686854	196	367.0	156	213	92.0187759399414	37	JK000116-ara1	Shamela0010273-ara1
JK000116-ara1.ms416	true	-2978685827474957423	88	212	438	1072	1507	300	خاصم يهوديا فدعاه اليهودي الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ودعاه المنافق الي كعب بن الاشرف ثم ا-نهما احتكما ل-لنبي صلي الله عليه وسلم فقضي لليهودي------ فلم يرض المنافق وقال تعال نتحاكم الي عمر بن الخطاب فقال اليهودي لعمر--------------------------------------- قضي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يرض بقضاءه فقال--------------- للمنافق اكذلك قال نعم فقال عمر مكانكما حتي اخرج اليكما فدخل عمر فاشتمل علي سيفه ثم خرج فضرب--- عنق المنافق حتي برد ثم قال هكذا اقضي لمن لم يرض بقضاء الله ورسوله فنزلت وروي الحكيم الترمذي في نوادر الاصول هذه القصة عن مكحول وقال في اخرها فاتي جبريل عليه السلام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان عمر قد قتل الرجل وفرق الله بين الحق والباطل علي لسان عمر فسمي الفاروق	416	-6219278770628021011	Shamela0010273-ara1.ms0522	false	2847734286188406479	50	154	265	799	1549	300	خاصم يهوديا فدعاه اليهودي الي----- النبي صلي الله عليه وسلم ودعاه المنافق الي كعب بن الاشرف ثم اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فحكم لليهودي بالحق فلم يرض المنافق وق-----ال نتحاكم الي عمر---------- فقال اليهودي نعم فذهبا الي عمر رضي الله عنه فقال اليهودي قضي ل-ي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يرض بقضاءه وخاصم اليك فقال عمر للمنافق اكذلك قال نعم فقال علي رسل-كما حتي اخرج اليكما فدخل واخذ---------- سيفه ف--خرج فضرب به عنق المنافق حتي برد و--قال هكذا اقضي لمن لم يرض بقضاء الله و-سوله فنزلت الاية وقال--------------------------------------------------------------- جبريل عليه السلام---------------------------------- ان عمر فرق------------------- بين الحق والباطل------------- فسمي الفاروق	522	-2012652514972686854	422	648.5	334	700	60.28571319580078	72	JK000116-ara1	Shamela0010273-ara1
JK000116-ara1.ms455	true	-6900044293761404761	231	284	1128	1393	1469	300	قال تعالي بل هي فتنة اي ليس الامر كما زعمتم بل انما انعمنا عليه بهذه النعمة لنختبره فيما انعمنا عليه ايطيع ام يعصي مع علمنا المتقدم بذلك بل هي فتنة اي اختبار--------------------------------------------------------------------------------- ولكن اكثرهم لا يعلمون فلهذا يقولون ما يقولون ويدعون ما يدعون قد----------------------------------------- قالها الذين من قبلهم اي قد قال هذه المقالة	455	-6219278770628021011	Shamela0010273-ara1.ms2752	false	-275658072277457552	40	100	210	503	1558	300	قال تعالي بل هي فتنة اي ليس ما خولناه ----------------------------------------------------------------------------------------------نعمة بل هي محنة وابتلاء له ليظهر كفره او شكره ولما كان الخبر مءنثا ساغ تانيث المبتدا لاجله وقرء بل هو فتنة ولكن اكثرهم لا يعلمون ان الامر كذلك وان التخويل انما كان فتنة وفيه دلالة علي ان المراد بالانسان الجنس قد قالها الذين من قبلهم اي قد قال هذه المقالة	2752	-2012652514972686854	108	140.0	81	387	27.9069766998291	22	JK000116-ara1	Shamela0010273-ara1
JK000116-ara1.ms455	true	-6900044293761404761	8	40	46	208	1469	300	ولءن اذقناه رحمة منا من بعد ضراء مسته ليقولن هذا لي وما اظن الساعة قاءمة ولءن رجعت الي ربي ان لي عنده للحسني فلننبءن الذين كفروا بما عملوا ولنذيقنهم من عذاب غليظ	455	-6219278770628021011	Shamela0010273-ara1.ms2850	false	-8723882447927465053	37	69	190	352	1498	300	ولءن اذقناه رحمة منا من بعد ضراء مسته ليقولن هذا لي وما اظن الساعة قاءمة ولءن رجعت الي ربي ان لي عنده للحسني فلننبءن الذين كفروا بما عملوا ولنذيقنهم من عذاب غليظ	2850	-2012652514972686854	162	324.0	130	162	100.0	32	JK000116-ara1	Shamela0010273-ara1
JK000116-ara1.ms468	true	4587227084370787766	90	209	451	1220	1641	300	ان لله تسعة وتسعين اسم---------------ا من احصاها دخل الجنة هو----------------------------------------------------------------------------------------- الله الذي لا اله الا هو الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي المميت الحي القيوم الواجد الماجد الواحد الاحد الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الو-لي المتعال- البر التواب المنعم المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور	468	-6219278770628021011	Shamela0010273-ara1.ms1591	false	-6952293791523984529	2	136	12	880	1833	300	ان لله تسعة وتسعين اسما ماءة الا واحدا من احصاها دخل الجنة وليس فيها تعيين تلك الاسماء لكن الترمذي والبيهقي عيناها وهي الطريقة المشهورة ورواية الترمذي الله الذي لا اله الا هو الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي المميت الحي القيوم الواجد الماجد الواحد الاحد الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعالي البر التواب -------المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور	1591	-2012652514972686854	760	1479.0	642	875	86.85713958740234	114	JK000116-ara1	Shamela0010273-ara1
JK000116-ara1.ms516	true	-826815182238017084	218	252	1244	1419	1658	300	القيامة يتبرءون من----------------هم كما قال تعالي ويوم يحشرهم وما يعبدون من دون الله فيقول اانتم اضللتم عبادي هءلاء ام هم ضلوا السبيل قالوا سبحانك ما كان ينبغي لنا ان نتخذ من دونك من اولياء	516	-6219278770628021011	Shamela0010273-ara1.ms1889	false	-6906983139495189564	255	292	1284	1475	1519	300	القيامة حين تتحقق الحقاءق من عبادتهم كما قال تعالي ويوم يحشرهم وما يعبدون من دون الله فيقول اانتم اضللتم عبادي هءلاء ام هم ضلوا السبيل قالوا سبحانك ما كان ينبغي لنا ان نتخذ من دونك من اولياء	1889	-2012652514972686854	165	312.0	132	191	86.38743591308594	32	JK000116-ara1	Shamela0010273-ara1
JK000116-ara1.ms516	true	-826815182238017084	224	269	1279	1517	1658	300	ويوم يحشرهم وما يعبدون من دون الله فيقول اانتم اضللتم عبادي هءلاء ام هم ضلوا السبيل قالوا سبحانك ما كان ينبغي لنا ان نتخذ من دونك من اولياء ولكن متعتهم واباءهم حتي نسوا الذكر وكانوا قوما بورا قال الله تعالي للمشركين فقد كذبوكم بما تقولون	516	-6219278770628021011	Shamela0010273-ara1.ms2090	false	-5164111366319418072	123	164	677	891	1609	300	ويوم يحشرهم وما يعبدون من دون الله فيقول اانتم اضللتم عبادي هءلاء ام هم ضلوا السبيل قالوا سبحانك ما كان ينبغي لنا ان نتخذ من دونك من اولياء ولكن متعتهم واباءهم حتي نسوا الذكر وكانوا قوما بورا------------------------ فقد كذبوكم بما تقولون	2090	-2012652514972686854	214	416.0	173	238	89.91596984863281	41	JK000116-ara1	Shamela0010273-ara1
JK000116-ara1.ms537	true	-8108178254874997529	154	205	799	1074	1558	300	يطوي الله السم-وات يوم القيامة ثم ياخذهن بيده اليمني ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون ثم يطوي الارضين السبع ثم ياخذهن بشماله ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون وروي عن ابن عباس قال -----------------------------------------------------------------------------------------ما السم-وات السبع والارضون السبع في كف الرحمن---- الا كخردلة في يد احدكم و-----قال	537	-6219278770628021011	Shamela0010273-ara1.ms2764	false	-6629327337303809294	67	121	333	621	1550	300	يطوي الله السماوات يوم القيامة ثم ياخذهن بيده اليمني ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكب------------------------------------------------------------------------------------رون وقال--- ابن عباس في تفسير هذه الاية كل ذلك في يمينه وليس في يده الاخري شء وانما يستعين بشماله المشغول بيمينه وما السماوات السبع والارضون السبع في يد الله تعالي الا كخردلة في يد احدكم ولهذا قال	2764	-2012652514972686854	175	292.5	141	375	46.66666793823242	26	JK000116-ara1	Shamela0010273-ara1