id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000116-ara1.ms028	true	5674471594694877347	62	121	291	571	1503	300	النبي صلي الله علي---------ه وسلم علي حمار فقال لي يا معاذ اتدري ما حق الله علي العباد وما حق العباد علي الله فقلت الله ورسوله اعلم قال حق الله علي العباد ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا وحق العباد علي الله ان لا يعذب من لا يشرك به شيءا فقلت يا رسول الله افلا ابشر الناس قال لا-تبشرهم فيتكلوا	28	-6219278770628021011	Shamela0002300-ara1.ms4395	false	-6142923951937844324	1	58	5	276	1520	300	النبي صلي الله عليه وعلي اله وسلم ----------قال ل-----معاذ اتدري ما حق الله علي العباد وما حق العباد علي الله قال ا-لله ورسوله اعلم قال حق الله علي العباد ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا وحق العباد علي الله ا--لا يعذب من لا يشرك به شيءا فقال يا رسول الله افلا ابشر الناس ق-ل لا تبشرهم فيتكلوا	4395	-823781988407237963	255	467.0	202	290	87.93103790283203	47	JK000116-ara1	Shamela0002300-ara1
JK000116-ara1.ms073	true	8929035915084060529	223	288	1107	1423	1489	300	صلي الله عليه وسلم لما بعث معاذا الي اليمن قال له انك تاتي قوما من اهل الكتاب ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليكن اول ما تدعوهم اليه شهادة ان لا اله الا الله وفي رواية الي ان يوحدوا الله فان هم اطاعوك لذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوك لذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم	73	-6219278770628021011	Shamela0002300-ara1.ms4802	false	4472080297647491926	131	232	675	1177	1552	300	صلي الله عليه وسلم --------معاذا الي اليمن قال له انك تاتي قوما--- اهل --كتاب فبين له حالهم من اجل ان يكون مستعدا لهم لينزلهم منزلتهم ثالثا ان يستعمل الحكمة في دعوته فينزل كل انسان منزلته وينزل كل شان منزلته فيبدا بالاهم فالاهم لان النبي صلي الله عليه وسلم لما بعث معاذ الي اليمن قال له وليكن اول ما تدعوهم اليه شهادة ان لا اله الا الله وان محمد رسول ا----------لله فان هم اجابوك لذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اجابوك لذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم وترد علي فقراءهم	4802	-823781988407237963	277	504.0	218	525	52.761905670166016	51	JK000116-ara1	Shamela0002300-ara1
JK000116-ara1.ms073	true	8929035915084060529	223	300	1107	1489	1489	300	صلي الله عليه وسلم لما----- بعث معاذا ال-------------------------------------------------ي اليمن قال له انك تاتي قوما من اهل الكتاب فليكن اول ما تدعوهم اليه شهادة ان لا اله الا الله وفي رواية الي ان يوحدوا الله فان هم اطاعوك لذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوك لذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم صدقة----------- تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم اطاعوك لذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس-	73	-6219278770628021011	Shamela0002300-ara1.ms4824	false	2676694811705898290	137	223	721	1148	1548	300	صلي الله عليه وسلم يفعله في بعث الدعاة الي الله قال لمعاذ بن جبل رضي الله عنه وقد بعثه الي اليمن------- انك تاتي قوما--- اهل --كتاب فليكن اول ما تدعوهم اليه شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول ا---------لله فان هم اجابوك لذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اجابوك لذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم صدقة في اموالهم تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم اجابوك لذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس	4824	-823781988407237963	332	596.0	263	448	74.10713958740234	59	JK000116-ara1	Shamela0002300-ara1
JK000116-ara1.ms148	true	-6984257430830984243	87	141	435	690	1469	300	البوصيري--------------- يا اكرم الخلق ما لي من الوذ به--------------------------------------------------------- سواك عند حلول الحادث العمم ولن يضيق رسول الله جاهك بي اذا الكريم تحلي باسم منتقم فان لي ذمة منه بتسميتي محمدا وهو اوفي الخلق بالذمم ان لم يكن في معادي اخذا بيدي فضلا والا فقل يا زلة القدم فتامل ما في--------------- هذه الابيات من	148	-6219278770628021011	Shamela0002300-ara1.ms0438	false	-3494570652998563009	147	190	751	957	1530	300	للبوصيري التي فيها يقول يا اكرم الخلق ما لي من الوذ به ان لم تكن اخذا يوم الميعاد يدي فان من جودك الدنيا وضرتها سواك عند حلول الحادث العمم عفو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا والا فقل يا زلة القدم ومن علومك علم اللوح والقلم هذه --ابيات في	438	-823781988407237963	102	141.0	78	342	29.824562072753906	18	JK000116-ara1	Shamela0002300-ara1
JK000116-ara1.ms148	true	-6984257430830984243	82	135	412	663	1469	300	صلي الله عليه وسلم قول البوصيري يا اكرم الخلق ما لي من الوذ به سواك عند حلول الحادث العمم ولن يضيق رسول الله جاهك بي اذا الكريم تحلي باسم منتقم فان لي ذمة منه بتسميتي محمدا وهو اوفي الخلق بالذمم ان لم يكن في معادي اخذا بيدي فضل----------ا والا فقل يا زلة القدم	148	-6219278770628021011	Shamela0002300-ara1.ms0447	false	-3781495253588421729	22	51	114	247	1497	300	صلي الله عليه وسلم------------- يا اكرم الخلق ما-لي من الوذ به سواك عند حلول الحادث الع---------------------------------------------------------------------------------------------------------مم ان لم تكن--------- اخذا يوم المعاد يدي عفوا والا فقل يا زلة القدم	447	-823781988407237963	114	193.5	88	261	43.67816162109375	24	JK000116-ara1	Shamela0002300-ara1
JK000116-ara1.ms148	true	-6984257430830984243	88	159	444	774	1469	300	يا اكرم الخلق ما لي من الوذ به سواك عند حلول الحادث العمم ولن يضيق رسول الله جاهك بي اذا الكريم تحلي باسم منتقم فان لي ذمة منه بتسميتي محمدا وهو اوفي الخلق بالذمم ان لم يكن في معادي اخذا بيدي فضل----------ا والا فقل يا زلة القدم فتامل ما في هذه الابيات من الشرك منها انه نفي ان يكون له ملاذا اذا حلت به الحوادث الا النبي صلي الله عليه وسلم	148	-6219278770628021011	Shamela0002300-ara1.ms0455	false	-2925125779442734354	150	195	773	983	1515	300	يا اكرم الخلق ما لي من الوذ به سواك عند حلول الحادث الع---------------------------------------------------------------------------------------------------------مم ان لم تكن--------- اخذا يوم المعاد يدي عفوا والا فقل يا زلة القدم فان من جودك الدنيا وضرتها ومن علومك علم اللوح والقلم فان هذا لا يرضاه---------------- النبي صلي الله عليه وسلم	455	-823781988407237963	129	199.5	97	340	37.94117736816406	25	JK000116-ara1	Shamela0002300-ara1
JK000116-ara1.ms148	true	-6984257430830984243	82	135	412	663	1469	300	صلي الله علي---------ه وسلم قول--------------------------------- البوصيري----------- يا اكرم الخلق ما لي من الوذ به سواك عند حلول الحادث العمم ولن يضيق رسول الله جاهك بي ا---------------------------------------------------ذا الكريم تحلي باسم منتقم فان لي ذمة منه بتسميتي محمدا وهو اوفي الخلق بالذمم------- ان لم يكن في معادي اخذا بيدي فضل----------ا والا فقل يا زلة القدم	148	-6219278770628021011	Shamela0002300-ara1.ms0461	false	-6552805000577005241	86	164	443	806	1493	300	صلي الله عليه وعلي اله وسلم حتي انهم يترنمون بالبردة المضافة الي البوصيري وفيها يقول يا اكرم الخلق ما لي من الوذ به سواك عند حلول الحادث العمم كيف يقول ما لي من الوذ به سواك عند حلول الحادث العظيم هل هذا صحيح هذا يعني ان هذا الذي اصيب بالحادث لا يرجع الي الله عز وجل ولا يلوذ بالله عز وجل وهذا شرك ثم يقول ان لم تكن--------- اخذا يوم المعاد يدي عفوا والا فقل يا زلة القدم	461	-823781988407237963	141	153.0	105	372	37.90322494506836	25	JK000116-ara1	Shamela0002300-ara1
JK000116-ara1.ms457	true	5097512371450191254	9	126	47	587	1526	300	فقيرا فاعطاك الله عز وجل المال فقا-----------------------------------ل انما -ورثت هذا المال كابرا عن كابر فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت به واتي------------------------------------ الاقرع في صورته فقال له مثل ما قال لهذا ورد عليه مثل ما رد عليه هذا فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت قال واتي الاعمي في صورته فقال رجل مسكين------ وابن سبيل -قد انقطعت بي الجبال في سفري فلا بلاغ لي اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي رد عليك بصرك شاة ابتلغ بها في سفري فقال قد كنت اعمي فرد الله الي بصري------------------------------ فخذ ما شءت---- ودع ما شءت فوالله لا اجهدك اليوم بشء اخذته لله فقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امس-----ك مالك فان-----------------ما ابتليتم فقد رضي الله عنك وسخط علي صاحبيك	457	-6219278770628021011	Shamela0002300-ara1.ms0886	false	4464943380406845637	29	204	156	1040	1548	300	فقيرا فاعطاه الله------- المال ولكنه والعياذ بالله انكر نعمة الله وقال انما اوتيت هذا المال كابرا عن كابر يعني ورثته من اب عن جد وابي ان يعطي------ه واتي الابرص ومثله اجابه بمثل ما اجابه به الاقرع--------------------------------------------------------------------------------------------------------- واتي الاعمي --بصورته وهيءته وقال انه فقير وابن سبيل وقد انقطعت به الحبال في سفره فساله ان يعطيه-------------------------------------------- شاة فاعطاه فقال له-------- قد كنت اعمي فرد الله علي بصري وكنت فقيرا فاعطاني الله المال فخذ ما شءت منه ودع ما شءت فوالله لا اجهدك اليوم بشء اخذته لله يعني ما امنعك خذ ما شءت هذا الاعمي شكر نعمة الله عليه برد البصر وشكر نعمة الله عليه بالصدقة بما اراد الساءل من المال وكان هذا الرجل اعني الملك يقول لكل واحد من الاثنين ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت فدعا عليهما ان يردهما الله الي حالهما ان كانا كاذبين وهما لاشك انهما كاذبان والظاهر ان الله تعالي ردهما الي حالهما الاولي فسلب الاقرع شعره وماله وكذلك الابرص اما الاعمي فقال له الملك امسك عليك مالك يعني لا اريد شيءا انما ابتليتم فقد رضي الله عنك وسخط علي صاحبيك	886	-823781988407237963	283	363.0	219	1056	26.79924201965332	44	JK000116-ara1	Shamela0002300-ara1
JK000116-ara1.ms530	true	-4114686618832633334	209	236	1070	1203	1517	300	يا رسول الله وانا لمءاخذون بما نتكلم به -قال ثكلتك امك يا معاذ وهل يكب الناس في النار علي وجوههم او قال علي مناخرهم الا حصاءد السنتهم	530	-6219278770628021011	Shamela0002300-ara1.ms4982	false	3044941898043263224	163	190	790	924	1502	300	يا رسول الله وانا لمءاخذون بما نتكلم به فقال ثكلتك امك يا معاذ وهل يكب الناس في النار علي وجوههم او قال علي مناخرهم الا حصاءد السنتهم	4982	-823781988407237963	133	261.0	106	134	99.25373077392578	26	JK000116-ara1	Shamela0002300-ara1