id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000116-ara1.ms025	true	-3891850781405307379	14	92	75	503	1641	300	ضرب الله مثلا صراطا مستقيما وعلي جنبتي الصراط سوران فيهما ابواب مفتحة وعلي الابواب ستور مرخاة وعلي الص----راط داع يقول يا ايها الناس ادخلوا الصراط جميعا ولا -تعوجوا وداع يدعو من جوف الصراط فاذا اراد الانسان ان يفتح شيءا من تلك الابواب قال----- لا تفتحه فانك ان تفتحه تلجه فالصراط الاسلام والسوران حدود الله والابواب المفتحة محارم الله وذلك الداعي علي راس الصراط كتاب الله والداعي من فوق الصراط واعظ الله في قلب كل مسلم رواه احمد والترمذي -	25	-6219278770628021011	Shamela0001438-ara1.completed.ms2589	false	1506260847063069634	91	169	498	925	1618	300	ضرب الله مثلا صراطا مستقيما وعلي جنبتي الصراط سوران فيهما ابواب مفتحة وعلي الابواب ستور مرخاة وعلي باب الصراط داع يقول يا ايها الناس ادخلوا الصراط جميعا ولا تتعوجوا وداع يدعو من فوق الصراط فاذا اراد الانسان ان يفتح شيءا من تلك الابواب قال ويحك لا تفتحه فانك ان تفتحه تلجه فالصراط الاسلام والسوران حدود الله والابواب المفتحة محارم الله وذلك الداعي علي راس الصراط كتاب الله والداعي من فوق------- واعظ الله في قلب كل مسلم----- احمد والطبراني	2589	6695666019574167487	405	778.5	330	439	92.255126953125	71	JK000116-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000116-ara1.ms028	true	5674471594694877347	2	36	7	168	1503	300	وفي بهن فاجره علي الله ومن انتقص منهن شيءا فادركه الله في الدنيا كانت عقوبته ومن اخره الي الاخرة كان امره الي الله ان شاء اخذه وان شاء عفا عنه رواه ------------------ابن ابي حاتم	28	-6219278770628021011	Shamela0001438-ara1.completed.ms1914	false	-6320620918788719996	103	141	524	702	1517	300	وفي بهن فاجره علي الله ومن انتقص منهن شيءا فادركه الله في الدنيا كان- عقوبته ومن اخره الي الاخرة كان امره الي الله ان شاء اخذه وان شاء عفا عنه عبد بن حميد في تفسيره وابن ابي حاتم	1914	6695666019574167487	155	288.5	122	179	86.59217834472656	31	JK000116-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000116-ara1.ms028	true	5674471594694877347	2	31	7	146	1503	300	وفي بهن فاجره علي الله ومن انتقص منهن شيءا فادركه الله---- في الدنيا كانت عقوبته ومن اخره الي الاخرة كان امره الي الله ان شاء اخذه وان شاء عفا	28	-6219278770628021011	Shamela0001438-ara1.completed.ms4170	false	-4594944012602586905	61	89	316	448	1592	300	وفي---- فاجره علي الله ومن انتقص----- شيءا -ادركه الله بها في الدنيا كانت عقوبته ومن اخر- الي الاخرة كان امره الي الله ان شاء عذبه وان شاء غفر	4170	6695666019574167487	123	211.0	96	143	86.01398468017578	22	JK000116-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000116-ara1.ms050	true	3730056312421601520	101	146	538	752	1536	300	امرك بلا اله الا الله ف---ان السموات السبع والارضين السبع لو وضعت في كفة ولا اله الا الله في كفة -رجحت بهن لا اله الا الله ولو ان السموات السبع والارضين السبع كن----- حلقة مبهمة قصمتهن لا اله الا الله وفيه دليل علي ان الله	50	-6219278770628021011	Shamela0001438-ara1.completed.ms1701	false	-4570842921894243534	190	230	963	1164	1536	300	امرك بلا اله الا الله فلو ان السموات السبع والارضين السبع--- وضعن في كفة ولا اله الا الله في كفة لرجحت بهن---------------- ولو ان السموات السبع والارضين السبع كانت في حلقة مبهمة قصمتهن لا اله الا الله واوصيك بسبحا---ن الله	1701	6695666019574167487	179	312.0	142	223	80.26905822753906	32	JK000116-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000116-ara1.ms051	true	6487047603979781298	1	95	7	472	1608	300	يصاح برجل من امتي------------ علي رءوس الخلاءق يوم القيامة فينشر له تسعة وتسعون سجلا كل سجل منها مد البصر ثم يقال ا-------تنكر من هذا شيءا فيقول لا يا رب فيقا--------------------------------------------ل الك عذر او ح-سنة فيهاب الرجل فيقول لا فيقال بلي ان لك عندنا حسنات وانه لا ظلم عليك في------خرج له بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقال انك لا تظلم فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة رواه الترمذي وحسنه والنساءي وابن حبان والحاكم	51	-6219278770628021011	Shamela0001438-ara1.completed.ms4621	false	7578361741127280626	25	125	133	616	1543	300	يصاح برجل من امتي يوم القيامة علي رءوس الخلاءق------------ فينشر له تسعة وتسعون سجلا كل سجل----- مد البصر ثم يقول الله هل تنكر من هذا شيءا فيقول لا يا رب فيقول اظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب ثم يقول الك عذر الك حسنة فيهاب الرجل فيقول لا فيقول بلي ان لك عندنا حسنة- وانه لا ظلم عليك اليوم فتخرج له بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا عبده ورسوله فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقول انك لا تظلم فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة ابن ماج----------ه------------------- والحاكم	4621	6695666019574167487	397	707.5	313	535	74.20560455322266	74	JK000116-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000116-ara1.ms056	true	6562549528927071099	227	272	1087	1317	1465	300	عرضت علي الامم فرايت النبي ومعه الرهط والنبي ومعه الرجل والرجلان والنبي وليس معه احد اذ رفع لي سواد عظيم فظننت انهم امتي فقيل لي هذا موسي وقومه-------------------- فنظرت فاذا سواد عظيم فقيل ل--------------------------------------------ي هذه امتك ومعهم سبعون الفا يدخلون الجنة بلا- حساب ولا عذاب	56	-6219278770628021011	Shamela0001438-ara1.completed.ms2626	false	-6592253399197588399	192	250	1013	1307	1565	300	عرضت علي الامم فرايت النبي ومعه الرهط والنبي ومعه الرجل والرجلان والنبي -ليس معه احد اذ رفع لي سواد عظيم فظننت انهم امتي فقيل لي هذا موسي وقومه ولكن انظر الي الافق فنظرت فاذا سواد عظيم فقيل لي انظر الي الافق الاخر فاذا سواد عظيم فقيل لي هذه امتك ومعهم سبعون الفا يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب	2626	6695666019574167487	227	427.0	182	295	76.94915008544922	41	JK000116-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000116-ara1.ms060	true	-4887451379550602466	0	32	0	166	1523	300	وقومه ولكن انظر الي الافق فنظرت فاذا سواد عظيم فقيل لي انظر الي الافق الاخر فنظرت فاذا سواد عظيم فقيل لي هذه امتك قوله ومعهم سبعون الفا يدخلون الجنة بلا--حساب ولا عذاب	60	-6219278770628021011	Shamela0001438-ara1.completed.ms2626	false	-6592253399197588399	219	250	1150	1307	1565	300	وقومه ولكن انظر الي الافق فنظرت فاذا سواد عظيم فقيل لي انظر الي الافق الاخر------ فاذا سواد عظيم فقيل لي هذه امتك----- ومعهم سبعون الفا يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب	2626	6695666019574167487	153	284.0	123	168	91.07142639160156	29	JK000116-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000116-ara1.ms060	true	-4887451379550602466	244	274	1244	1401	1523	300	الله عليه وسلم اعطيت سبعين الفا-------- يدخلون الجنة بغير حساب وجوههم كالقمر ليلة البدر -قلوبهم علي قلب رجل واحد فاستزدت ربي عز وجل فزادني امع كل واحد سبعين الفا قال	60	-6219278770628021011	Shamela0001438-ara1.completed.ms4819	false	5677880596945961313	0	30	0	158	1489	300	الله عليه وسلم اعطيت سبعين الفا من امتي يدخلون الجنة بغير حساب وجوههم كالقمر ليلة البدر وقلوبهم علي قلب رجل واحد فاستزدت ربي------- فزادني -مع كل واحد سبعين الفا قال	4819	6695666019574167487	149	271.5	121	166	89.759033203125	25	JK000116-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000116-ara1.ms069	true	-576774877859588408	1	33	4	180	1487	300	الشرك الاصغر يا رسول الله قال الرياء يقول الله يوم القيامة اذا جزي الناس باعمالهم اذهبوا الي الذين كنتم تراءون في الدنيا فانظروا هل تجدون عندهم جزاء قال المنذري ومحمود بن لبيد	69	-6219278770628021011	Shamela0001438-ara1.completed.ms1218	false	-8600356467916232130	55	83	284	438	1602	300	الشرك الاصغر----------------- الرياء يقول الله يوم القيامة اذا جزي الناس باعمالهم اذهبوا الي الذين كنتم تراءون في الدنيا فانظروا هل تجدون عندهم جزاء احمد عن -----محمود بن لبيد	1218	6695666019574167487	146	269.5	120	176	82.95454406738281	25	JK000116-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000116-ara1.ms073	true	8929035915084060529	234	300	1157	1489	1489	300	انك تاتي قوما من اهل الكتاب فليكن اول ما تدعوهم اليه شهادة ان لا اله الا الله وفي رواية الي ان يوحدوا الله فان هم اطاعوك لذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوك لذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم صدقة----------- تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم اطاعوك لذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه- ليس-	73	-6219278770628021011	Shamela0001438-ara1.completed.ms8354	false	-8497352964276754967	190	251	933	1244	1503	300	انك تاتي قوما--- اهل --كتاب فادع-------------هم الي- شهادة ان لا اله الا الله واني رسول ا--------------لله فان هم اطاعوك لذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوك لذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم صدقة في اموالهم تءخذ من اغنياءهم وترد ف-ي فقراءهم فان هم اطاعوك لذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانها ليس	8354	6695666019574167487	285	503.0	228	345	82.60869598388672	48	JK000116-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000116-ara1.ms104	true	6622210190327606919	182	298	936	1520	1528	300	فاخذه فقطعه ثم قال انتم ال عبدا-لله لاغنياء عن الشرك سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الرقي والتماءم والتولة شرك فقلت لم تقول هكذا لقد كانت عيني تقذف وكنت اختلف الي فلان اليهودي فاذا -رقاها سكنت فقال عبدالله انما ذلك عمل الشيط----ان ينخسها بيده فاذا رقي-- كف عنها انما كان يكفيك ان تقولي كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذهب الباس رب الناس واشف -انت الشافي لا شفاء الا شفاءك سفاء لا يغادر- سقما ورواه ابن ماجه وابن حبان و----------------------------------الحاكم وقال صحيح واقره الذهبي قوله ان الرقي قال المصنف الرقي هي التي تسمي العزاءم وخص منه الدليل ما خلا من الشرك فقد رخص فيه رسول ا-----------------------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم	104	-6219278770628021011	Shamela0001438-ara1.completed.ms7422	false	-8431263316842566855	0	111	0	554	1499	300	فاخذه فقطعه --وقال ان-- ال عبد الله لاغنياء عن الشرك سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الرقي والتماءم والتولة شرك -قلت لم يقول ه-ذا لقد ك------نت اقذف فكنت اختلف الي فلان اليهودي فاذا ارقاني سكنت فقال ان---------- ذلك عمل الشيطان كان ينخسها بيده فاذا رقاها كف عنها انما كان يكفيك ان تقولي كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- اذهب الباس رب الناس واشف وانت الشافي لا شفاء الا شفاءك شفاء لا يغادره سقما------ ابن جرير وصححه اخرجه ايضا احمد 1381 رقم وبنحوه مختصرا الحاكم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------4241 رقم جاء معاذ الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اقرءني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	7422	6695666019574167487	399	571.5	315	711	56.11814498901367	65	JK000116-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000116-ara1.ms109	true	8380080749808819054	0	49	0	242	1454	300	عبد من عبيدي دون خلقي اعرف ذلك من نيته فتكيده السموات السبع ومن فيهن والارضون السبع ومن فيهن الا جعلت له من بينهن-- مخرجا اما وعزتي وعظمتي لا يعتصم عبد من عبيدي بمخلوق دوني اعرف ذلك من نيته الا قطعت اسباب السماء -من يد-ه وا-سخت الارض من تحت قدميه	109	-6219278770628021011	Shamela0001438-ara1.completed.ms1861	false	-2229248211902998331	168	211	861	1069	1501	300	عبد يعتصم بي دون خلقي اعرف ذلك من نيته فتكيده السموات------ بمن فيها والارض-------- بمن فيها الا جعلت له من بين ذلك مخرجا وما---------------------- عبد يعتصم--- بمخلوق دوني اعرف ذلك من نيته الا قطعت اسباب السماء بين يديه وارسخت الهوي من تحت قدميه	1861	6695666019574167487	180	279.5	139	247	72.87449645996094	28	JK000116-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000116-ara1.ms116	true	-7903523582935424856	0	49	0	240	1487	300	يقال لها ذات انواط------------------- فقلنا يا رسول الله اجعل لنا ذات انواط كما لهم ذات انواط فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الله اكبر انها السنن قلتم والذي نفسي بيده كما قالت بنوا اسراءيل لموسي اجعل لنا الها كما لهم الهة قال انكم قوم تجهلون لتركبن سنن من	116	-6219278770628021011	Shamela0001438-ara1.completed.ms7940	false	2269920921483019466	250	300	1250	1500	1500	300	يقال لها ذات انواط قال فمررنا بالسدرة فقلنا يا رسول الله اجعل لنا ذات انواط كما لهم ذات انواط فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الله اكبر انها-السنن قلتم والذي نفسي بيده كما قالت بنو- اسراءيل------ اجعل لنا الها كما لهم الهة قال انكم قوم تجهلون لتركبن سنن من-	7940	6695666019574167487	231	425.5	185	259	89.1891860961914	46	JK000116-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000116-ara1.ms117	true	-3656023929517719491	68	234	355	1214	1556	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم صرف عنها في يوم صاءف الي ظل هو ادني منها الحديث فيجمع بينهما بان عبادتها هي العكوف عندها رجاء لبركتها قوله وينوطون بها اسلحتهم اي يعلقونها عليها للبركة قوله يقال لها ذات انواط قال ابو السعادات سالوه ان يجعل لهم مثلها فنهاهم عن ذلك وانواط جمع نوط وهو مصدر سمي به المنوط قوله فقلنا يا رسول الله اجعل لنا ذات انواط اي شجرة مثلها نعلق عليها ونعكف حواليها ظنوا ان هذا امر محبوب عند الله فقصدوا التقرب الي الله بذلك والا فهم اجل قدرا وان كانوا حديثي عهد بكفر عن قصد مخالفة النبي صلي الله عليه وسلم قوله فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم الله اكبر هكذا في بعض الروايات وفي رواية الترمذي سبحان الله والمقصود باللفظين واحد لان المراد تعظيم الله وتنزيهه عن الشرك والتقرب به اليه وفيه تكبير الله وتنزيهه عند التعجب او ذكر الشرك خلافا لمن كرهه قوله انها السنن بضم السين اي الطرق قوله قلتم والذي نفسي بيده كما قالت بنو اسراءيل لموسي اجعل لنا الها	117	-6219278770628021011	Shamela0001438-ara1.completed.ms7940	false	2269920921483019466	231	290	1144	1454	1500	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي حنين ونحن حدثاء عهد بكفر وللمشركين سدرة يعكفون-------------------------------- عندها------------------ وينوطون بها اسلحتهم------------------------------ يقال لها ذات انواط قال فمررنا بالسدرة------------------------------------------------------------------------------- فقلنا يا رسول الله اجعل لنا ذات انواط كما لهم ذات انواط----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الله اكبر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انها-السنن------------------------ قلتم والذي نفسي بيده كما قالت بنو اسراءيل------ اجعل لنا الها	7940	6695666019574167487	232	271.0	183	864	26.851852416992188	42	JK000116-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000116-ara1.ms123	true	6577854062483639874	0	31	0	157	1522	300	عليه وسلم لجبريل ما هذه النحيرة التي امرني بها ربي قال انها ليست بنحيرة ولكن- يامرك اذا احرمت للصلاة ان ترفع يديك اذا كبرت واذا ركعت واذا رفعت راسك من الركوع	123	-6219278770628021011	Shamela0001438-ara1.completed.ms6294	false	-1662909891131150296	260	290	1307	1460	1516	300	عليه وسلم لجبريل ما هذه النحيرة التي امرني بها ربي قال----- ليست بنحيرة ولكنه يامرك اذا تحرمت للصلاة ان ترفع يديك اذا كبرت واذا ركعت واذا رفعت راسك من الركوع	6294	6695666019574167487	151	289.0	121	158	95.56961822509766	28	JK000116-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000116-ara1.ms129	true	3062860406374389910	217	257	1144	1347	1597	300	ان الله قد احسن عليكم الثناء في الطهور في قصة مسجدكم فما هذا الطهور الذي تطهرون به فقالوا والله يا رسول الله ما نعلم شيءا الا انه كان لنا جيران من اليهود فكانوا يغسلون ادبارهم من الغاءط فغسلنا كما غسلوا	129	-6219278770628021011	Shamela0001438-ara1.completed.ms1390	false	421462257121500142	178	213	933	1112	1567	300	ان الله قد احسن عليكم الثناء في الطهور في قصة مسجدكم فما هذا الطهور الذي تطهرون به -قالوا ل-------------------ا نعلم شيءا الا---- كان لنا جيران من اليهود فكانوا يغلسون ادبارهم من الغاءط فغسلنا كما غسلوا	1390	6695666019574167487	176	332.0	141	203	86.69950866699219	32	JK000116-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000116-ara1.ms159	true	5540005065496212476	115	149	571	735	1472	300	اذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله واعلم ان الامة لو اجتمعت علي ان ينفعوك بشء لم ينفعوك الا بشء قد كتبه الله لك وان اجتمعوا علي ان يضروك بشء لم يضروك الا	159	-6219278770628021011	Shamela0001438-ara1.completed.ms4509	false	-2566598967001047591	266	300	1358	1521	1521	300	اذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله واعلم ان الامة لو اجتمعت علي ان ينفعوك بشء لم ينفعوك الا بشء قد كتبه الله لك وان اجتمعوا علي ان يضروك بشء لم يضروك الا-	4509	6695666019574167487	163	321.0	130	164	99.39024353027344	34	JK000116-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000116-ara1.ms183	true	-7898290202442038450	74	100	395	543	1570	300	ان الملاءكة تنزل في العنان وهو السحاب فتذكر الامر قضي في السماء فتسترق الشياطين السمع فتسمعه فتوحيه الي الكهان فيكذبون معها ماءة كذبة من عند انفسهم	183	-6219278770628021011	Shamela0001438-ara1.completed.ms1494	false	2385161174720678850	228	254	1196	1344	1574	300	ان الملاءكة تنزل في العنان وهو السحاب فتذكر الامر قضي في السماء فتسترق الشياطين السمع فتسمعه فتوحيه الي الكهان فيكذبون معها ماءة كذبة من عند انفسهم	1494	6695666019574167487	148	296.0	122	148	100.0	26	JK000116-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000116-ara1.ms184	true	2665139840687547224	4	63	20	324	1577	300	لا يرمي بها لموت احد ولا لحياته ولكن ربنا اذا قضي امرا سبح حملة العرش ثم سبح اهل السماء الذين يلون حملة العرش فيقو-------------------------------ل الذين يلون حملة العرش لحملة العرش ماذا قال ربكم فيخبرونهم -----------ويخبر---- اهل كل سماء سماء حتي ينتهي الخبر الي هذه السماء و-------تخطف الجن السمع ف---------------------يرمون فما جاءوا به علي وجهه فهو حق ولكنهم يحرفونه و---يزيدون	184	-6219278770628021011	Shamela0001438-ara1.completed.ms1802	false	-1857056111130468972	222	293	1166	1541	1573	300	لا يرمي بها لموت احد ولا لحياته ولكن ربنا اذا قضي امرا سبح حملة العرش ثم سبح اهل السماء الذين يلونهم حتي يبلغ التسبيح اهل هذه السماء الدنيا ثم قال الذين يلون حملة العرش لحملة العرش ماذا قال ربكم فيخبرو-هم ماذا قال فيستخبر بعض اهل السموات بعضا حتي يبلغ- الخبر---- هذه السماء الدنيا فتخطف الجن السمع فيقذفون الي اولياءهم ويرمون فما جاءوا به علي وجهه فهو حق ولكنهم يقذفون فيه فيزيدون	1802	6695666019574167487	263	431.5	209	381	69.02886962890625	45	JK000116-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000116-ara1.ms185	true	606142068926997499	103	176	518	885	1511	300	اذا اراد الله تعالي ان يوحي بالامر- تكلم بال-----------------وحي اخذت السموات منه رجفة او قال رعدة شديدة--- خوفا من الله عز وجل فاذا سمع -ذلك اهل السموات صعقوا وخروا لله سجدا فيكون اول من يرفع راسه جبريل فيكلمه الله من وحيه بما اراد ثم يمر جب---ريل علي الملاءكة كلما مر بسماء يساله ملاءكته ماذا قال ربنا يا جبريل فيقول جبريل قال الحق وهو العلي الكبير قال فيقولون كلهم مثل ما قال جبريل فينتهي	185	-6219278770628021011	Shamela0001438-ara1.completed.ms0287	false	-1422496908834698990	234	300	1246	1590	1590	300	اذا اراد الله------ ان يوحي ب--امره تكلم بالوحي فاذا تكلم بالوحي اخذت السموات---- رجف------------ة شديدة من خوف---- الله ف-------اذا سمع بذلك اهل السموات صعقوا وخروا---- سجدا فيكون اولهم- يرفع راسه جبريل فيكلمه الله من وحيه بما اراد فينتهي به جبريل علي الملاءكة كلما مر بسماء -ساله اهلها-- ماذا قال ربنا يا جبريل فيقول جبريل قال الحق وهو العلي الكبير ف----يقولون كلهم مثل ما قال جبريل فينتهي-	287	6695666019574167487	303	508.5	243	392	77.2959213256836	49	JK000116-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000116-ara1.ms201	true	-3548464864404536957	103	230	538	1172	1519	300	فاقوم فامشي بين سماطين من المءمنين حتي استاذن علي رب---------ي فاذا رايته--- وقعت له او خررت ساجدا لربي فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم قا-ل ارفع محمد قل يسمع واشفع تشفع وسل تعطه----------- فارفع راسي فاحمد- بتحميد يعلمنيه ثم اشفع فيحد لي حدا فادخلهم الجنة ثم اعود اليه الثانية فاذا رايت ربي وقعت له او خررت ساجدا لربي فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقول ارفع محمد -قل يسمع ف---تعطه واشفع تشفع فارفع راسي فاحمده بتحميد يعلمنيه ثم اشفع فيحد لي حدا فادخلهم الجنة ثم اعود الثالثة فاذا رايت ربي وقعت له او خررت ساجدا لربي فيدعني ما شاء الله الله ان يدعين ثم يقال ارفع محمد قل- يسمع وسل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي فاحمده بتحميد يعلمنيه ثم اشفع فيحد لي حدا فادخلهم الجنة	201	-6219278770628021011	Shamela0001438-ara1.completed.ms4578	false	1535388369190995977	182	300	929	1528	1528	300	فاقوم فامشي بين سماطين من المءمنين حتي استاذن علي ربي فيءذن لي فاذا رايت ربي وقع-----------ت ساجدا لربي فيدعني ما شاء----- ان يدعني ثم يقول ارفع محمد قل تسم-----------ع وسل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي فاحمده بتحميد يعلمنيه ثم اشفع فيحد لي حدا فادخلهم الجنة ثم اعود اليه الثانية فاذا رايت ربي وقع-----------ت ساجدا لربي فيدعني ما شاء----- ان يدعني ثم يقول ارفع محمد وقل يسمع وسل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي فاحمده بتحميد يعلمنيه ثم اشفع فيحد لي حدا فادخلهم الجنة ثم اعود الثالثة فاذا رايت ربي وقع-----------ت ساجدا لربي فيدعني ما شاء---------- ان يدعني ثم يقول ارفع محمد وقد يسمع وسل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي فاحمده بتحميد يعلمنيه ثم اشفع فيحد لي حدا فادخلهم الجنة-	4578	6695666019574167487	559	1003.0	448	664	84.1867446899414	98	JK000116-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000116-ara1.ms226	true	-8898018563257614006	100	137	491	664	1465	300	وهو يقول --------اني ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل فان الله قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا من امتي خليلا لا تخذت ابا بكر خليلا الا وان من كان قبلكم كانوا	226	-6219278770628021011	Shamela0001438-ara1.completed.ms1805	false	7832670563047506230	262	300	1335	1514	1514	300	وهو ثقة اني 9209 اني ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل فان الله قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا من امتي خليلا لا-تخذت ابا بكر خليلا الا وان من كان قبلكم كانوا-	1805	6695666019574167487	167	314.5	133	181	92.26519012451172	35	JK000116-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000116-ara1.ms244	true	-4596323536767482430	182	205	874	1000	1515	300	مثلي كمثل رجل استوقد نارا فلما اضاءت ما حولها جعل الفراش وهذه الدواب التي----- في النار يقعن فيها وجعل يحجزهن ويغلبنه فيتقحمن فيها	244	-6219278770628021011	Shamela0001438-ara1.completed.ms3712	false	7933527251255941320	77	101	387	518	1559	300	مثلي كمثل رجل استوقد نارا فلما اضاءت ما حولها جعل الفراش وهذه الدواب التي يقعن في النار يقعن فيها وجعل يحجزهن ويغلبنه فيقتحمن فيها	3712	6695666019574167487	124	239.0	101	131	94.65648651123047	21	JK000116-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000116-ara1.ms244	true	-4596323536767482430	126	167	620	805	1515	300	عن ابي ذر رضي الله عنه قال تركنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وما طاءر يقلب جناحيه في الهوي ا-لا وهو يذكر لنا منه علما -قال وقال-------------- ما بقي شء يقرب من الجنة ويباعد من النار الا وقد بينته لكم	244	-6219278770628021011	Shamela0001438-ara1.completed.ms7731	false	8087833402507151541	102	143	501	687	1466	300	عن ابي ذر -------------قال تركنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وما طاءر يقلب جناحيه في الهواء الا وهو يذكر لنا منه علما فقال صلي الله عليه وسلم ما بقي شء يقرب من الجنة ويباعد من النار الا وقد بين-- لكم	7731	6695666019574167487	163	290.0	126	201	81.09452819824219	33	JK000116-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000116-ara1.ms260	true	-3796567625946151111	207	300	1090	1572	1572	300	ان الله زوي لي الارض فرايت مشارقها ومغاربها وان ا----متي سيبلغ ملكها ما ذوي لي منها وا----عطيت الكنزين الاحمر والابيض واني سالت ربي لامتي ان لا يهلكها بسنة عامة وان لا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي قال يا محمد---- اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني اعطيتك لامتك ان لا اهلكهم بسنة عامة و---لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم م----ن اقطارها حتي يكون بعضهم يهلك بعضا ويسبي بعضهم بعضا ورواه البرقاني في صحيحه وزاد وانما اخاف علي امتي الاءمة المضلين واذا وقع-	260	-6219278770628021011	Shamela0001438-ara1.completed.ms1381	false	7124919596432995512	194	282	1009	1456	1547	300	ان الله زوي لي الارض فرايت مشارقها ومغاربها وان ملك امتي سيبلغ ما زوي------ لي منها واني اعطيت الكنزين الاحمر والابيض واني سالت ربي لامتي ان لا يهلكوا بسنة عامة و---لا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي قال يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني اعطيتك لامتك ان لا اهلكهم بسنة عامة وان لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من بين اقطارها حتي يكون بعضهم يفن-----------ي بعضا----------------------------------- وانما اخاف علي امتي الاءمة المضلين واذا وضع	1381	6695666019574167487	416	764.5	335	502	82.86852264404297	72	JK000116-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000116-ara1.ms261	true	4261466226709907326	17	66	87	327	1555	300	تعبد فءا-م من امتي الاوثان وانه سيكون في امتي كذابون ثلاثون كلهم يزعم انه نبي وانا خاتم النبيين لا نبي بعدي ولا تزال طاءفة من امتي علي الحق منصورة لا يضرهم من خذل-هم حتي ياتي امر الله تبارك وتعالي ش هذا الحديث رواه ابو داود في سننه---------- وابن ماجه	261	-6219278770628021011	Shamela0001438-ara1.completed.ms1382	false	-6851473672431160270	1	47	4	237	1559	300	تعبد قباءل من امتي الاوثان وانه سيكون في امتي كذابون ثلاثون كلهم يزعم انه نبي وانا خاتم النبيين لا نبي بعدي ولا تزال طاءفة من امتي علي الحق ظاهرين لا يضرهم من خالفهم حتي ياتي امر الله احمد ومسلم و-------------------ابو داود والترمذي حسن صحيح وابن ماجه	1382	6695666019574167487	192	334.0	150	252	76.19047546386719	38	JK000116-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000116-ara1.ms265	true	7979090597131403613	251	277	1311	1446	1556	300	زياد بن حدير قال قال لي عمر---------- هل تعرف ما يهدم الاسلام قلت لا قال يهدمه زلة العالم وجدال المنافق بالكتاب وحكم الاءمة المضلين رواه الدرامي	265	-6219278770628021011	Shamela0001438-ara1.completed.ms5406	false	-1436007656119358020	243	270	1217	1357	1500	300	زياد بن حدير قال قال لي عمر بن الخطاب هل تعرف ما يهدم الاسلام قلت لا قال يهدمه زلة العالم وجدال المنافق بالكتاب وحكم الاءمة المضلين----- الدارمي	5406	6695666019574167487	128	237.5	103	145	88.27586364746094	23	JK000116-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000116-ara1.ms269	true	4716247506209521015	144	222	723	1123	1495	300	لا تزال طاءفة من امتي يقاتلون علي الحق ظاهرين علي من ناو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اهم حتي يقاتل اخرهم الدجال رواه ابو داود والحاكم وعلي هذا فالمراد بقوله في حديث عقبة وما اشبهه من الاحاديث حتي تاتيهم الساعة ساعتهم وهي وقت موتهم بهبوب الريح ذكره الحافظ وهو المعتمد وقد اختلف في محل هذه الطاءفة فقال ابن بطال انها تكون ببيت المقدس حتي الي ان تقوم الساعة كما روي الطبري من حديث ابي امامة قيل يا رسول الله واين هم قال ببيت المقدس	269	-6219278770628021011	Shamela0001438-ara1.completed.ms2992	false	-1601284719850986268	155	229	784	1153	1518	300	--------------------------------------------------------لا تزال طاءفة من امتي علي الحق ظاهرين علي من ناواهم وهم كالاناء بين الاكلة حتي ياتي امر الله وهم كذلك قيل واين هم قال باكناف بيت المقدس الطبراني عن مرة البهزي اخرجه الطبراني 20317 رقم قال الهيثمي 7289 فيه جماعة لم اعرفهم لا تزال طاءفة من امتي علي الحق ظاهرين علي من يغزوهم قاهرين لا يضرهم من ناواهم حتي ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------اتيهم امر الله وهم كذلك -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيل يا رسول الله واين هم قال ببيت المقدس	2992	6695666019574167487	58	-90.0	45	695	8.34532356262207	10	JK000116-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000116-ara1.ms302	true	3102089182723750857	110	159	556	797	1500	300	فقال اعرابي يا رسول الله فما بال الابل تكون في الرمل كانها الظباء فيجء البعير الاجرب فيدخل فيها فيجربها كلها قال فمن اعدي الاول وفي رواية في مسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------- ان ابا هريرة كان يحدث بحديث------------------------- لا عدوي ويحدث عن----- النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا يورد ممرض علي	302	-6219278770628021011	Shamela0001438-ara1.completed.ms7917	false	-8178775991678332726	227	300	1162	1526	1526	300	فقال اعرابي يا رسول الله فما بال الابل تكون في الرمل كانها الظباء فيجء البعير الاجرب فيدخل فيها فتجرب-- كلها قال فمن اعدي الاول البخاري ومسلم وابو داود وابن جرير كنز العمال اخرجه البخاري 52177 رقم ومسلم 41742 رقم2220 وابو داود 417 رقم عن ابن شهاب ان ابا سلمة حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا عدوي ويحدث ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال---- لا يورد ممرض علي-	7917	6695666019574167487	190	306.5	148	372	51.07526779174805	36	JK000116-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000116-ara1.ms311	true	4634133350374163792	264	298	1409	1567	1575	300	احسنها----- الفال ولا ترد مسلما فاذا راي احدكم---------- ما يكره فليقل اللهم لا ياتي بالحسنات الا انت ولا يدفع السيءات الا انت ولا حول ولا قوة الا بك ش قوله----------- عن عقبة بن عامر	311	-6219278770628021011	Shamela0001438-ara1.completed.ms0185	false	-3648872066279567389	149	187	802	986	1569	300	احسن الطيرة الفال ولا ترد مسلما فاذا راي احدكم من الطيرة ما يكره فليقل اللهم لا ياتي بالحسنات الا انت ولا يدفع السيءات الا انت ولا حول ولا قوة الا بك ابو داود والبيهقي عن عروة بن عامر	185	6695666019574167487	149	264.5	116	184	80.97826385498047	29	JK000116-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000116-ara1.ms319	true	-1707050208697671750	53	94	299	490	1526	300	مفاتيح الغيب خمس لا يعلمها الاا-لله لا يعلم ما--------- في غد الا الله ولا يعلم ما تغيض------- الارحام الا الله ولا يعلم متي يات المطر احد الا الله ولا تدري نفس باي ارض تموت ولا يعلم متي تقوم الساعة الا الله	319	-6219278770628021011	Shamela0001438-ara1.completed.ms3726	false	8164013851052322964	119	151	609	755	1546	300	مفاتيح الغيب خمس لا يعلمها الا الله لا يعلم احد ما يكون في غد الا الله ولا يعلم احد ما يكون في الارحام الا الله ولا يعلم --------------------------------------------------------------متي تقوم الساعة الا الله	3726	6695666019574167487	119	194.5	93	208	57.21154022216797	23	JK000116-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000116-ara1.ms322	true	-4410824406642583917	138	194	745	1039	1595	300	الله عليه وسلم-------------- ثلاثة لا يدخلون الجنة مدمن الخمر وقاطع الرحم ومصدق بالسحر رواه احمد وابن حبان في صحيحه ش هذا الحديث رواه ايضا الطبراني والحاكم وقال صحيح واقره الذهبي وتمام الحديث ومن مات وهو مدمن الخمر سقاه الله من نهر الغوطة نهر يجري من فروج المومسات يءذي اهل النار ريح فروجهن قوله------------------ عن ابي موسي	322	-6219278770628021011	Shamela0001438-ara1.completed.ms2152	false	7386751357299112813	61	102	325	546	1603	300	الله اليهم يوم القيامة العاق ثلاثة لا يدخلون الجنة مدمن الخمر وقاطع الرحم ومصدق بالسحر--------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن مات وهو مدمن للخمر سقاه الله من نهر الغوطة نهر يجري من فروج المومسات يءذي اهل النار ريح فروجهم احمد والطبراني والحاكم عن ابي موسي	2152	6695666019574167487	178	308.0	142	326	54.601226806640625	32	JK000116-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000116-ara1.ms325	true	1469467707793332466	55	88	302	459	1554	300	ان الله قد اذهب عنكم عبية الجاهلية وفخرها بالاباء مءمن تقي او فاجر شقي الناس بنو ادم وادم من تراب ليد عن رجال فخرهم باقوام انما هم فحم من فحم جهنم او ليكونن	325	-6219278770628021011	Shamela0001438-ara1.completed.ms1390	false	421462257121500142	269	300	1415	1567	1567	300	ان الله قد اذهب عنكم عبية الجاهلية وفخرها بالاباء مءمن تقي و--فاجر شقي انتم- بنو ادم وادم من تراب ليد-عن رجال فخرهم باقوام انما هم فحم من فحم جهنم او ليكونن-	1390	6695666019574167487	148	274.5	118	157	94.26751708984375	31	JK000116-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000116-ara1.ms339	true	-4664257805820440762	222	251	1084	1210	1446	300	من كل شء الا نفسي فقال---------------------------- والذي نفسي بيده حتي اكون احب اليك من نفسك فقال له عمر فانك الان وا--لله احب الي من نفسي فقال ا-------------------------لان يا عمر	339	-6219278770628021011	Shamela0001438-ara1.completed.ms7461	false	1326257541599973034	0	40	0	178	1478	300	من كل شء الا نفسي فقال له النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده حتي اكون احب اليك من نفسك فقال ---عمر فانت يا رسول الله احب الي من نفسي فقال النبي صلي الله عليه وسلم الان يا عمر	7461	6695666019574167487	116	192.0	89	181	64.08839416503906	23	JK000116-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000116-ara1.ms352	true	3479807541977755535	256	280	1310	1422	1536	300	ما لم يءتك الله ان رزق الله لا يجره حوص حو-----يص ولا يرده كراهية كاره ش هذا الحديث رواه----------------------------------------------------------------------- ابو نعيم في الحلية والبيهقي	352	-6219278770628021011	Shamela0001438-ara1.completed.ms1691	false	-6492875541837862155	0	37	0	185	1501	300	ما لم يءتك الله ان رزق الله لا يجره اليك حرص حريص ولا يرده كره--- كاره وان الله بحكمته وجلاله جعل الروح والفرح في الرضا واليقين وجعل الهم والحزن في الشك والسخط ابو نعيم في الحلية والبيهقي	1691	6695666019574167487	86	141.0	66	188	45.74468231201172	17	JK000116-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000116-ara1.ms355	true	-5709310863726648392	32	54	164	272	1507	300	من التمس رضا الله بسخط الناس رضي الله عنه وارضي عنه الناس ومن التمس رضي الناس بسخط الله سخط الله عليه واسخط	355	-6219278770628021011	Shamela0001438-ara1.completed.ms3778	false	4784474081449987819	278	300	1428	1535	1535	300	من التمس رضا الله بسخط الناس رضي الله عنه وارضي عنه الناس ومن التمس رضا الناس بسخط الله سخط الله عليه واسخط-	3778	6695666019574167487	106	206.0	85	108	98.14814758300781	21	JK000116-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000116-ara1.ms355	true	-5709310863726648392	32	198	164	989	1507	300	من التمس رضا الله بسخط الناس رضي الله عنه وارضي عنه الناس ومن التمس رضي الناس بسخط الله سخط الله عليه واسخط عليه الناس رواه ابن حبان في صحيحه ش هذا الحديث رواه ابن حبان بهذا اللفظ الذي ذكره المصنف ورواه الترمذي عن رجل من اهل المدينة قال كتب معاوية الي عاءشة ان اكتبي لي كتابا توصيني فيه ولا تكثري علي فكتبت عاءشة الي معاوية سلام عليك اما بعد فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من التمس رضي الله بسخط الناس كفاه الله مءنة الناس ومن التمس رضي الناس بسخط الله وكله الله الي الناس والسلام عليك رواه ابو نعيم وغيره قوله من التمس اي طلب قال شيخ الاسلام وكتبت عاءشة الي معاوية وروي انها رفعته من ارضي الله بسخط الناس كفاه الله مءنة الناس ومن ارضي الناس بسخط الله لم يغنوا عنه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من الله شيءا هذا لفظ المرفوع ولفظ الموقوف من ارضي الله بسخط الناس رضي الله عنه وارضي عنه الناس ومن ا-------رضي الناس بسخط ال--له عاد حامده من الناس له ذاما	355	-6219278770628021011	Shamela0001438-ara1.completed.ms3779	false	6333571504448626043	16	75	80	388	1534	300	من التمس رضا الله بسخط ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناس كفاه الله مءنة الناس ومن التمس رضا الناس بسخط الله وكله الله الي الناس ابن المبارك والترمذي عن---------------------------------------------------- عاءشة ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرجه ابن المبارك 166 رقم والترمذي 4609 رقم واخرجه ايضا ابن حبان 1510 رقم واسحاق بن راهويه 2600 رقم والقضاعي 1299 رقم ------------------------------------------------------------------------------------------------من التمس محامد الناس بمعاصي الله عاد حامده من الناس له ذاما	3779	6695666019574167487	151	144.0	119	951	15.878023147583008	26	JK000116-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000116-ara1.ms362	true	-2279935035227942221	54	95	278	490	1551	300	عن ابن ----عباس قال حسبنا الله ونعم الوكيل قالها ابراهيم صلي- الله عليه وسلم حين القي في النار وقالها محمد صلي الله عليه وسلم حين قالوا ان الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم ايمانا الاية رواه البخاري ش قوله حسبنا الله	362	-6219278770628021011	Shamela0001438-ara1.completed.ms8370	false	2939969453335969004	172	208	850	1040	1509	300	عن عبد الله بن جراد حسبنا الله ونعم الوكيل قالها ابراهيم عليه السلام --------حين القي في النار وقالها محمد صلي الله عليه وسلم حين قالوا ان الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم اي-------------------مانا وقالوا حسبنا الله	8370	6695666019574167487	162	288.5	129	217	74.65438079833984	28	JK000116-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000116-ara1.ms372	true	4215083067233925050	245	274	1232	1382	1514	300	اذا اراد الله بعبده الخير عجل له العقوبة في الدنيا واذا اراد الله بعبده الشر امسك عنه بذنبه حتي يوافي به يوم القيامة ش هذا الاثر رواه الترمذي--------- والحاكم	372	-6219278770628021011	Shamela0001438-ara1.completed.ms0296	false	-4346476498789427981	133	160	656	798	1524	300	اذا اراد الله بعبده الخير عجل له العقوبة في الدنيا واذا اراد الله بعبده الشر امسك عنه بذنبه حتي يوافي به يوم القيامة----------------- الترمذي حسن غريب والحاكم	296	6695666019574167487	133	245.0	108	159	83.64779663085938	24	JK000116-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000116-ara1.ms375	true	-3095742014770113905	268	300	1357	1501	1501	300	اذا سبقت للعبد من الله منزلة لم يبلغها او قال لم ينلها بعمله ابتلاه الله في جسده او في ولده او في ماله ثم صبره-------- حتي يبلغه المنزلة التي سبقت له من-	375	-6219278770628021011	Shamela0001438-ara1.completed.ms0465	false	1039910205648413194	214	241	1112	1240	1545	300	اذا سبقت للعبد من الله منزلة -----------------لم ينلها بعمله ابتلاه الله في جسده --وفي اهله و-----ماله ثم صيره علي ذلك حتي ينال- المنزلة التي سبقت له من	465	6695666019574167487	110	177.0	86	153	71.89542388916016	21	JK000116-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000116-ara1.ms375	true	-3095742014770113905	173	219	858	1095	1501	300	الناس اشد بلاء قال الانبياء ثم الامثل فالامثل يبتلي الرجل علي حسب دينه فان كان في دينه صلبا اشتد بلاءه وان كان في دينه رقة ابتلي علي قدر دينه فما يبرح البلاء بالعبد حتي يتركه يمشي علي الارض وما عليه خطيءة رواه ------------------------الدارمي وابن ماجه والترمذي	375	-6219278770628021011	Shamela0001438-ara1.completed.ms0729	false	8452563790574582071	250	297	1320	1572	1586	300	الناس---- بلاء---- الانبياء ثم الامثل فالامثل يبتلي الرجل علي حسب دينه فان كان في دينه صلبا اشتد بلاءه وان كان في دينه رقة ابتلي علي قدر دينه فما يبرح البلاء بالعبد حتي يتركه يمشي علي الارض وما عليه خطيءة الطيالسي واحمد وعبد بن حميد والدارمي والبخاري- والترمذي	729	6695666019574167487	217	394.0	175	261	83.14176177978516	40	JK000116-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000116-ara1.ms375	true	-3095742014770113905	165	214	822	1063	1501	300	سعد سءل النبي صلي-- الله عليه وسلم اي الناس اشد بلاء قال الانبياء ثم الامثل فالامثل---- يبتلي الرجل علي حسب دينه فان كان في دينه صلبا اشتد بلاءه وان كان في دينه رقة ابتلي علي قدر دينه---------- فما يبرح البلاء بالعبد حتي يتركه يمشي علي الارض وما عليه خطيءة	375	-6219278770628021011	Shamela0001438-ara1.completed.ms6366	false	1995879927724612760	79	130	396	638	1468	300	سعد قال قلت يا رسول الله---------- اي الناس اشد بلاء قال الانبياء ثم الامثل فالامثل حتي يبتلي الرجل علي قدر دينه فان كان صلب الدين--- اشتد بلاءه وان كان في دينه رقة ابتلي علي حسب ذلك او قدر ذلك فما يزال البلاء بالعبد حتي يدع-ه يمشي ف-ي الارض وما عليه خطيءة	6366	6695666019574167487	192	312.5	148	257	74.70816802978516	34	JK000116-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000116-ara1.ms381	true	-3686287718923734193	265	291	1377	1495	1539	300	الله عز وجل يقول انا خير قسيم لمن اشرك بي فمن اشرك بي شيءا فان جدة عمله وقليله وكثيره لشريكه الذي اشرك به انا عنه غني	381	-6219278770628021011	Shamela0001438-ara1.completed.ms1466	false	-3977369210797366475	76	99	387	492	1515	300	الله------- يقول انا خير قسيم لمن اشرك بي -من اشرك بي شيءا فان---- عمله -قليله وكثيره لشريكه الذي اشرك به انا عنه غني	1466	6695666019574167487	105	185.5	82	118	88.98304748535156	21	JK000116-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000116-ara1.ms381	true	-3686287718923734193	249	291	1304	1495	1539	300	من صلي يراءي فقد اشرك ومن صام يراءي فقد اشرك ومن تصدق يراءي فقد اشرك و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان الله عز وجل يقول انا خير قسيم لمن اشرك بي فمن اشرك بي شيءا فان جدة --عمله وقليله وكثيره لشريكه الذي اشرك به انا عنه غني	381	-6219278770628021011	Shamela0001438-ara1.completed.ms7009	false	9069557579053434586	91	163	452	783	1423	300	من صلي يراءي فقد اشرك ومن صام يراءي فقد اشرك ومن تصدق يراءي فقد اشرك فقال عوف اولا يعمد الله الي ما ابتغي فيه وجهه من ذلك العمل كله فيتقبل منه ما خلص له ويدع ما اشرك به فيه فقال شداد فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يقو-------ل انا خير قسيم------------ فمن اشرك بي شيءا فان خيره وعمله وقليله وكثيره لشريكه الذي اشرك بي انا عنه غني	7009	6695666019574167487	163	258.0	127	350	46.57143020629883	32	JK000116-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000116-ara1.ms382	true	1042100927800757468	2	41	7	191	1419	300	يقول انا خير شريك فمن اشرك معي شريكا فهو لشريكي يا ايها الناس اخلصوا اعمالكم لله عز وجل فان الله لا يقبل من الاعمال الا ما خلص له ولا تقولوا هذا لله والرحم فانها للرحم وليس لله منه شء	382	-6219278770628021011	Shamela0001438-ara1.completed.ms1466	false	-3977369210797366475	24	61	137	312	1515	300	يقول انا خير شريك فمن اشرك معي شيء-ا فهو لشريكي يا ايها الناس اخلصوا اعمالكم لله------- فان الله لا يقبل من الاعمال الا ما خلص له ولا تقولوا هذا لله وللرحم فانه- للرحم وليس لله منه شء	1466	6695666019574167487	172	326.0	135	184	93.47826385498047	34	JK000116-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000116-ara1.ms384	true	2541027556610238758	230	255	1190	1315	1550	300	الا اخبركم بما هو اخوف عليكم عندي من المسيح الدجال قالوا بلي قال الشرك الخفي--- يقوم الرجل فيصلي فيزين صلاته لما يري من نظر رجل	384	-6219278770628021011	Shamela0001438-ara1.completed.ms0931	false	1959580524871898376	275	298	1442	1556	1564	300	الا اخبركم بما هو اخوف عليكم عندي من المسيح الدج--------------ال الشرك الخفي ان يقوم الرجل فيصلي فيزين صلاته لما يري من نظر رجل	931	6695666019574167487	111	210.0	89	128	86.71875	20	JK000116-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000116-ara1.ms389	true	-513102039184245923	232	300	1202	1526	1526	300	الصحيح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------------سلم تعس عبد الدينار وتعس عبد الدرهم وتعس عبد الخميصة تعس عبد الخميلة ان اعطي رضي وان لم يعط سخط تعس وانتكس واذا شيك فلا انتقش طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه في سبيل الله اشعث راسه مغبرة قدماه ان كان في الحراسة كان في الحراسة وان كان في الساقة كان في الساقة ان استاذن كم يءذن له-	389	-6219278770628021011	Shamela0001438-ara1.completed.ms2077	false	-5586370834181152607	77	153	389	753	1506	300	الحاكم عن ابي هريرة ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن اللقطة قال فذكره اخرجه الحاكم 273 رقم وقال صحيح علي شرط مسلم تعس عبد الدينار وعبد---- الدرهم و----عبد الخميصة ----------------ان اعطي رضي وان لم يعط سخط تعس وانتكس واذا شيك فلا انتقش طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه في سبيل الله اشعث راسه مغبرة قدماه ان كان في الحراسة كان في الحراسة وان كان في الساقة كان في الساقة ان استاذن لم يءذن له	2077	6695666019574167487	285	541.0	224	393	72.51908111572266	56	JK000116-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000116-ara1.ms428	true	-6835044953415195698	1	27	5	126	1507	300	ان يقول وكيف نتقيه وهو اخفي من دبيب النمل يا رسول الله قال قولوا اللهم انا نعوذ بك ان نشرك بك شيءا نعلمه ونستغفرك لما لا	428	-6219278770628021011	Shamela0001438-ara1.completed.ms7835	false	-7889793730711358067	60	86	307	428	1467	300	ان يقول وكيف نتقيه وهو اخفي من دبيب النمل يا رسول الله قال قولوا اللهم انا نعوذ بك ان نشرك بك شيءا نعلمه ونستغفرك لما لا	7835	6695666019574167487	121	242.0	95	121	100.0	26	JK000116-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000116-ara1.ms440	true	-4115637692566075023	3	31	12	147	1468	300	طفيلا--- راي رءيا اخبر بها من اخبر منكم وانكم قلتم------- كلمة كان يمنعني كذا وكذا--- ان انهاكم عنها فلا تقولوا ما شاء الله وشاء م-----حمد ولكن قولوا ما	440	-6219278770628021011	Shamela0001438-ara1.completed.ms1581	false	6869031844875727823	129	158	672	820	1555	300	طفيلا قد راي رءيا اخبر بها من اخبر منكم وانكم كنتم تقولون كلمة كان يمنعني الحياء منكم ان انهاكم عنها فلا تقولوا ما شاء الله وشاء محمد احمد والدارمي -----	1581	6695666019574167487	112	191.0	88	153	73.2026138305664	20	JK000116-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000116-ara1.ms456	true	-14837063453457004	108	299	520	1439	1445	300	ان ثلاثة---- من بني اسراءيل ابرص واقرع واعمي فاراد الله ان يبتليهم فبعث اليهم ملكا فاتي الابرص -قال اي شء احب اليك قال لون حسن وجلد حسن ويذهب عني الذي قد قذرني الناس به قال فمسحه فذهب عنه قذره فاعطي لونا حسنا وجلدا حسنا -قال فاي المال احب اليك قال الابل او البقر شك اسحاق فاعطي ناقة عشراء وقال -بارك الله لك فيها قال فاتي الاقرع فقال اي شء احب اليك -قال شعر حسن ويذهب عني الذي قد قذرني الناس به فمسحه فذهب عنه واعطي شعرا حسنا فقال -اي المال احب اليك قال البقر او الابل فاعطي بقرة حاملا -قال -بارك الله له فيها فاتي الاعمي فقال اي شء احب اليك قال ان يرد الله الي بصري فابصر به الناس فمسحه فرد الله اليه بصره -قال فاي المال احب اليك قال الغنم فاعطي- شاة والدا فانتج هذان وولد هذا فكان لهذا واد من الابل ولهذا واد من البقر ولهذا واد من الغنم قال ثم انه اتي الابرص في صورته وهيءته فقال رجل مسكين قد انقطعت به الجبال في سفري فلا بلاغ لي اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي اعطاك اللون الحسن والجلد الحسن والمال بعيرا اتبلغ ب--ه في سفري فقال	456	-6219278770628021011	Shamela0001438-ara1.completed.ms7859	false	2242053179900302278	130	300	657	1493	1493	300	ان ثلاثة نفر من بني اسراءيل ابرص واقرع واعمي بدا ل---له ان يبتليهم فبعث اليهم ملكا فاتي الابرص فقال اي شء احب اليك قال لون حسن وجلد حسن--------------- قد قذرني الناس------- فمسحه فذهب وا---------عطي لونا حسنا وجلدا حسنا فقال -اي المال احب اليك قال الابل فا------------------عطي ناقة عشراء فقال يبارك----- لك فيها واتي---- الاقرع فقال اي شء احب اليك فقال شعر حسن ويذهب هذا -عني قد قذرني الناس--- فمسحه فذهب واع----طي شعرا حسنا فقال فاي المال احب اليك قال البقر فاعطاه-------- بقرة حاملا وقال يبارك----- لك فيها واتي الاعمي فقال اي شء احب اليك قال--- يرد الله الي بصري فابصر به الناس فمسحه فرد الله اليه بصره فقال فاي المال احب اليك قال الغنم فاعطاه شاة والدا فانتج هذان وولد هذا فكان لهذا واد من الابل ولهذا واد من البقر ولهذا واد من الغنم---- ثم انه اتي الابرص في صورته وهيءتة فقال رجل مسكين ت----قطعت به الحبال في سفره فلا بلاغ--- اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي اعطاك اللون الحسن والجلد الحسن والمال بعيرا اتبلغ عليه في سفري فقال-	7859	6695666019574167487	786	1387.5	619	934	84.1541748046875	141	JK000116-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000116-ara1.ms456	true	-14837063453457004	108	300	520	1445	1445	300	ان ثلاثة من بني اسراءيل ابرص واقرع واعمي فاراد الله ان يبتليهم فبعث اليهم ملكا فاتي الابرص -قال اي شء احب اليك قال لون حسن وجلد حسن ويذهب عني الذي قد قذرني الناس به قال فمسحه فذهب عنه قذره فاعطي لونا حسنا وجلدا حسنا قال فاي المال احب اليك قال الابل او ال----بقر شك اسحاق فا--------------------------------------------------------------عطي ناقة عشراء وقال بارك الله لك فيها قال فاتي الاقرع فقال اي شء احب اليك قال شعر حسن ويذهب عني---- الذي قد قذرني الناس -به فمسحه فذهب عنه واعطي شعرا حسنا فقال -اي المال احب اليك قال البقر او الابل فاعطي بقرة حاملا -قال بارك الله له فيها---- فاتي الاعمي فقال اي شء احب اليك قال ان يرد الله الي بصري فابصر به الناس فمس----حه فرد الله اليه بصره قال فاي المال احب اليك قال الغنم فاعطي شاة والدا فانتج هذان وولد هذا---- فكان لهذا واد من الابل ولهذا واد من البقر ولهذا واد من الغنم قال ثم انه اتي الابرص في صورته وهيءته فقال رجل مسكين قد انقطعت به الجبال في سفري فلا بلاغ لي اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي اعطاك اللون الحسن والجلد الحسن والمال بعيرا اتبلغ ب--ه في سفري فقال الحقوق-	456	-6219278770628021011	Shamela0001438-ara1.completed.ms8347	false	-465223091771781543	23	228	127	1125	1464	300	ان ثلاثة في بني اسراءيل ابرص واقرع واعمي فاراد الله ان يبتليهم فبعث اليهم ملكا فاتي الابرص فقال اي شء احب اليك قال لون حسن وجلد حسن ويذهب عني الذي قد قذرني الناس--- قال فمسحه فذهب عنه قذره واعطي لونا حسنا وجلدا حسنا قال فاي المال احب اليك قال الابل او قال البقر شك اسحاق الا ان الابرص او الاقرع قال احدهما الابل وقال الاخر البقر قال فاعطي ناقة عشراء فقال بارك الله لك فيها قال فاتي الاقرع فقال اي شء احب اليك قال شعر حسن ويذهب عني هذا الذي--- قذرني الناس قال فمسحه فذهب عنه واعطي شعرا حسنا -قال فاي المال احب اليك قال البقر فا---------عطي بقرة حاملا فقال بارك الله لك فيها قال فاتي الاعمي فقال اي شء احب اليك قال ان يرد الله الي بصري فابصر به الناس قال فمسحه فرد الله اليه بصره قال فاي المال احب اليك قال الغنم فاعطي شاة والدا فانتج هذان وولد هذا قال فكان لهذا واد من الابل ولهذا واد من البقر ولهذا واد من الغنم قال ثم انه اتي الابرص في صورته وهيءته فقال رجل مسكين قد انقطعت بي الحبال في سفري فلا بلاغ لي اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي اعطاك اللون الحسن والجلد الحسن والمال بعيرا اتبلغ عليه في سفري فقال الحقوق	8347	6695666019574167487	890	1690.0	703	1014	87.77120208740234	168	JK000116-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000116-ara1.ms457	true	5097512371450191254	0	132	0	623	1526	300	كثيرة فقال--- كاني اعرفك الم تكن ابرص يقذرك الناس فقيرا فاعطاك الله عز وجل المال فقال انما ورثت هذا المال كابرا عن كابر فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت به واتي الاقرع في صورته فقال------- له مثل ما قال لهذا ورد عليه مثل ما رد عليه هذا فقال--- ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت قال واتي الاعمي في صورته فقال رجل مسكين وابن سبيل قد انقطعت بي الجبال في سفري فلا بلاغ لي اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي رد عليك بصرك شاة ابتلغ بها في سفري فقال قد كنت اعمي فرد الله الي بصري------- فخذ ما شءت ودع ما شءت فوالله لا اجهدك اليوم بشء اخذته لله فقال امسك مالك فانما ابتليتم فقد رضي الله عنك وسخط علي صاحبيك اخرجاه قوله اخرجاه اي البخاري ومسلم	457	-6219278770628021011	Shamela0001438-ara1.completed.ms7860	false	1286430329204369296	3	122	13	582	1474	300	كثيرة فقال له كاني اعرفك الم تكن ابرص يقذرك الناس فقيرا فاعطاك الله فقال لقد-------------- ورثت لكابر---------- عن كابر فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت--- واتي الاقرع في صورته وهيءته فقال له مثل ما قال لهذا ورد عليه مثل ما رد عليه هذا فقال له ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت---- واتي الاعمي في صورته فقال رجل مسكين وابن سبيل وت---قطعت بي الحبال في سفري فلا بلاغ ال---يوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي رد عليك بصرك شاة اتبلغ بها في سفري فقال قد كنت اعمي فرد الله---- بصري وفقيرا فخذ ما -----------شءت فوالله لا اجهدك اليوم بشء اخذته لله فقال امسك مالك فانما ابتليتم فقد رضي الله عنك وسخط علي صاحبيك---------------------- البخاري ومسلم	7860	6695666019574167487	527	970.0	413	643	81.95956420898438	104	JK000116-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000116-ara1.ms457	true	5097512371450191254	0	74	0	346	1526	300	كثيرة فقال--- كاني اعرفك الم تكن ابرص يقذرك الناس فقيرا فاعطاك الله عز وجل المال فقال انما ورثت هذا المال كابرا عن كابر فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت -به واتي الاقرع في صورته فقال له مثل ما قال لهذا ورد عليه مثل ما رد عليه هذا فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت قال واتي الاعمي في صورته ف-------قال رجل مسكين وابن سبيل قد انقطعت بي الجبال في	457	-6219278770628021011	Shamela0001438-ara1.completed.ms8347	false	-465223091771781543	228	300	1125	1464	1464	300	كثيرة فقال له كاني اعرفك الم تكن ابرص يقذرك الناس فقيرا فاعطاك الله فقا-------------ل انما ورثت هذا المال كابرا عن كابر فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت قال واتي الاقرع في صورته فقال له مثل ما قال لهذا ورد عليه مثل ما رد علي -هذا فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت قال واتي الاعمي في صورته وهيءته فقال رجل مسكين وابن سبيل--- انقطعت بي الحبال في-	8347	6695666019574167487	320	601.0	252	357	89.63585662841797	64	JK000116-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000116-ara1.ms457	true	5097512371450191254	74	132	346	623	1526	300	سفري فلا بلاغ لي اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي رد عليك بصرك شاة ابتلغ بها في سفري فقال قد كنت اعمي فرد الله الي بصري فخذ ما شءت ودع ما شءت فوالله لا اجهدك اليوم بشء- اخذته لله فقال امسك مالك فانما ابتليتم فقد رضي الله عنك وسخط علي صاحبيك اخرجاه قوله اخرجاه اي البخاري ومسلم	457	-6219278770628021011	Shamela0001438-ara1.completed.ms8348	false	6538414946154142378	0	53	0	251	1453	300	سفري فلا بلاغ لي اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي رد عليك بصرك شاة اتبلغ بها في سفري فقال قد كنت اعمي فرد الله الي بصري فخذ ما شءت ودع ما شءت فوالله لا اجهدك اليوم شيءا اخذته لله فقال امسك مالك فانما ابتليتم فقد رضي----- عنك وسخط علي صاحبيك---------------------- البخاري ومسلم	8348	6695666019574167487	246	467.0	193	278	88.48921203613281	51	JK000116-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000116-ara1.ms468	true	4587227084370787766	90	212	451	1234	1641	300	ان لله تسعة وتسعين اسما من احصاها دخل الجنة هو الله الذي لا اله الا هو الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي المميت الحي القيوم الواجد الماجد الواحد الاحد الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الو-لي المتعال البر التواب المنعم المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور هذا حديث غريب	468	-6219278770628021011	Shamela0001438-ara1.completed.ms1639	false	4607967506008572076	117	235	555	1320	1657	300	ان لله تسعة وتسعين اسما من احصاها دخل الجنة هو----- الذي لا اله الا هو الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي المميت الحي القيوم الواجد الماجد الواحد------ الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعال البر التواب -------المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور الترمذي- غريب	1639	6695666019574167487	758	1482.0	640	784	96.68367004394531	116	JK000116-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000116-ara1.ms479	true	-5060012286675002135	184	216	955	1130	1548	300	من استعا--------------------------------------------------------------------------------ذ بالله فاعيذوه ومن سال-- بالله فاعطوه ومن دعاكم فاجيبوه ومن صنع اليكم معروفا فكافءوه فان لم تجدوا ما تكافءو-ه فادعوا له حتي تروا انكم قد كافاتموه رواه -ابو داود والنساءي	479	-6219278770628021011	Shamela0001438-ara1.completed.ms8418	false	-6986709533663479002	72	119	360	619	1505	300	من استعاذ بالله فاعيذوه ومن سالكم بوجه الله فاعطوه احمد وابو داود عن ابن عباس من استعاذكم بالله فاعيذوه ومن سالكم بالله فاعطوه ومن دعاكم فاجيبوه ومن صنع اليكم معروفا فكافءوه فان لم تجدوا ما تكافءونه فادعوا له حتي تروا انكم قد كافاتموه احمد وابو داود والنساءي	8418	6695666019574167487	170	319.5	138	259	65.6370620727539	27	JK000116-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000116-ara1.ms488	true	4952601640776517668	232	274	1107	1295	1422	300	لا تسبوا الريح فاذا رايتم ما تكرهون فقولوا اللهم انا نسالك--- خير هذه الريح وخير ما فيها وخير ما امرت به ونعوذ بك من شر هذه الريح وشر ما فيها وشر ما امرت به صححه الترمذي ش قوله------------------------------ عن ابي بن كعب	488	-6219278770628021011	Shamela0001438-ara1.completed.ms3006	false	-308298356682835504	126	174	659	875	1519	300	لا تسبوا الريح فاذا رايتم ما تكرهون فقولوا اللهم انا نسالك من خير هذه الريح وخير ما فيها وخير ما امرت به ونعوذ بك من شر هذه الريح وشر ما فيها وشر ما امرت ب-----ه الترمذي حسن صحيح وابن السني في عمل يوم وليلة عن ابي بن كعب	3006	6695666019574167487	177	324.0	137	221	80.09049987792969	37	JK000116-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000116-ara1.ms505	true	3269462912215907912	100	281	520	1422	1514	300	عن يحيي بن يعمر قال كان اول من قال في القدر بالبصرة معبد الجهني فانطلقت انا وحميد بن عبد-الرحمن الحميري حاجين او معتمرين فقلنا لو لقينا احدا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عما يقول هءلاء في القدر فو-فق لنا عبد-الله بن عمر بن الخطاب داخلا المسجد فاكتنفته انا وصاحبي احدنا عن يمينه والاخر عن شماله فظننت ان صاحبي سيكل الكلام الي فقت يا ابا عبد الرحمن انه قد ظهر قبلنا اناس يقرءون القران ويتقفرون العلم وذكر من شانهم وانهم يزعمون ان لا قدر وان الامر انف قال فاذا لقيت اولءك فاخبرهم اني برء منهم وانهم براء مني والذي يحلف به عبد-الله بن عمر لو ان لاحدهم مثل احد ذهبا فانفقه ما قبله الله منه حتي يءمن بالقدر ثم قال حدثني ابي عمر بن الخطاب قال بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم اذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواء الشعر لا يري عليه اثر السفر ولا يعرفه منا احد حتي جلس الي النبي صلي الله عليه وسلم فاسند ركبتيه الي ركبتيه ووضع كفيه علي فخذيه فقال يا محمد اخبرني عن الاسلام	505	-6219278770628021011	Shamela0001438-ara1.completed.ms5441	false	-2850074370686341663	75	258	362	1262	1474	300	عن يحيي بن يعمر قال كان اول من قال في القدر بالبصرة معبد الجهني فانطلقت انا وحميد بن عبد الرحمن الحميري حاجين او معتمرين فقلنا لو لقينا احدا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عما يقول هءلاء في القدر فوافق لنا عبد الله بن عمر بن الخطاب داخلا المسجد فاكتنفته انا وصاحبي احدنا عن يمينه والاخر عن شماله فظننت ان صاحبي سيكل الكلام الي فقلت-- ابا عبد الرحمن انه قد ظهر قبلنا اناس يقرءون القران يتفق-رون العلم وذكر من شانهم وانهم يزعمون ان لا قدر وان الامر انف قال -اذا لقيت اولءك فاخبرهم اني برء منهم وانهم براء مني والذي يحلف به عبد الله بن عمر لو ان لاحدهم مثل احد ذهبا فانفقه ما قبل ا-لله منه حتي يءمن بالقدر ثم قال حدثني ابي عمر بن الخطاب قال بين-ا نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم اذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لا يري عليه اثر السفر ولا يعرفه منا احد حتي جلس الي النبي صلي الله عليه وسلم فاسند ركبتيه الي ركبتيه ووضع كفيه علي فخذيه وقال يا محمد اخبرني عن الاسلام	5441	6695666019574167487	887	1728.5	708	906	97.90287017822266	168	JK000116-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000116-ara1.ms511	true	-3826779090133143366	174	235	819	1096	1404	300	لو ان الله عذب ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اهل سمواته واهل ارضه لعذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم لكانت رحمته---- خيرا لهم من اعمالهم ولو كان لك مثل احد ذهبا او مثل جبل احد تنفقة في سبيل الله ما قبل------ منك حتي تءمن بالقدر فتعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وما اخطاك لم يكن ليصيبك وانك ان مت علي غير هذا -دخلت النار	511	-6219278770628021011	Shamela0001438-ara1.completed.ms3374	false	-1933056716622837101	60	179	307	869	1482	300	لو ان الله عذب اهل السماء والارض عذبهم غير ظالم ولو ادخلهم في رحمته كانت رحمته اوسع من ذنوبهم ولكنه كما قضي يعذب من يشاء ويرحم من يشاء فمن عذب فهو الحق ومن رحم فهو الحق ولو كان لك مثل احد ذهبا تنفقه في سبيل الله ما قبل منك حتي تءمن بالقدر كله خيره وشره الطبراني عن عمران بن حصين اخرجه الطبراني 10232 رقم لو ان الله عذب اهل سمواته واهل ارضه لعذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم لكانت رحمته لهم خيرا---- من اعمالهم ولو -انفقت مثل احد ذهبا--------------------- في سبيل الله ما قبله الله منك حتي تءمن بالقدر فتعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وما اخطاك لم يكن ليصيبك ولو---- مت علي غير هذا لدخلت النار	3374	6695666019574167487	242	427.0	189	592	40.878379821777344	47	JK000116-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000116-ara1.ms511	true	-3826779090133143366	2	77	14	364	1404	300	ع----ن ابي الديلمي قال اتيت ابي ابن كعب فقلت في نفس----ي شء من القدر فحدثني بشء لعل الله يذهبه من قلبي فقال ----------------------------------------------------------------------------------------------لو انفقت مث----ل احد ذهبا ما --------------قبله الله منك حتي تءمن بالقدر وتعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وما اخطاك لم يكن ليصيبك ولو مت علي غير هذا لكنت من اهل النار قال فا------------------------تيت عبدا-لله بن مسعود وحذيفة بن اليمان وزيد---- ثابت كلهم حدثني بمثل ذلك عن النبي صلي الله عليه وسلم	511	-6219278770628021011	Shamela0001438-ara1.completed.ms6938	false	-6277013757690700256	94	196	452	920	1427	300	عن ابن ابي ليلي ق---ال اتيت ابي ابن كعب فقلت وقع في قلبي شء من القدر فحدثني بشء--------- يذهب به عني قال ان الله لو عذب اهل سمواته واهل ارضه عذبهم وهو غير ظالم ولو رحمهم كانت رحمته خيرا لهم من اعمالهم ولو انفقت مثل جبل احد ذهبا في سبيل الله ما تقبله الله منك حتي تءمن بالقدر وتعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وما اخطاك لم يكن ليصيبك ولو مت علي غير ذلك لدخلت------ النار فاتيت حذيفة فقال لي مثل ذلك فاتيت عبد الله بن مسعود فقال مثل ذلك فاتيت زيد بن ثابت ----فحدثني--------- عن النبي صلي الله عليه وسلم	6938	6695666019574167487	260	393.5	201	499	52.104209899902344	46	JK000116-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000116-ara1.ms512	true	6099290472841518519	0	91	0	419	1462	300	رحمهم لكانت رحمته خيرا لهم من اعمالهم ولو كان مثل احد او مثل جبل احد ذهبا تنفقه في سبيل الله ما -قبله الله منك حتي تءمن بالقدر كله فتعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وما اخطاك لم يكن ليصيبك وانك ان مت علي غير هذا -دخلت النار هذا حديث ابن ماجه ولفظ ابي داود كما ذكره المصنف الا انه قال ثم اتيت عبدا-لله بن مسعود فقال مثل ذلك ثم اتيت حذيفة بن اليمان فقال مثل ذلك ثم اتيت زيد بن ثابت فحدثني عن النبي صلي الله عليه وسلم بمثل ذلك	512	-6219278770628021011	Shamela0001438-ara1.completed.ms6938	false	-6277013757690700256	129	198	604	928	1427	300	رحمهم -كانت رحمته خيرا لهم من اعمالهم ولو انفقت ---------مثل جبل احد ذهبا------ في سبيل الله ما تقبله الله منك حتي تءمن بالقدر و----تعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وما اخطاك لم يكن ليصيبك ولو---- مت علي غير ذلك لدخلت النار فاتيت حذيفة فقال لي مثل ذلك فا----------------------------------تيت عبد الله بن مسعود فقال مثل ذلك فا---------------------------------------تيت زيد بن ثابت فحدثني عن النبي صلي الله عليه وسلم -مثل ذلك	6938	6695666019574167487	277	463.0	216	422	65.63980865478516	51	JK000116-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000116-ara1.ms524	true	-4499227046189907864	184	300	970	1571	1571	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا فقال اغ---------------------------------------------------زوا بسم الله -في سبيل الله -قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل م---------نهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله تعالي -----------------ولا يكون لهم في الغ-يمة والفء شء الا ان يجاهدوا-	524	-6219278770628021011	Shamela0001438-ara1.completed.ms0818	false	2186374573237738932	118	235	621	1235	1564	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بعث----------------- سرية فذكره -------------------------------------قال الهيثمي 5318 فيه سلم بن ميمون الخواص وهو ضعيف 3889 اغزوا بسم الله وفي سبيل الله وقاتلوا من كفر بالله اغزوا ل-ا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خص--------ال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبره-----م ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا	818	6695666019574167487	518	939.5	418	682	75.95307922363281	88	JK000116-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000116-ara1.ms524	true	-4499227046189907864	208	300	1084	1571	1571	300	اغزوا بسم الله في سبيل الله -قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل م---------نهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله تعالي -----------------ولا يكون لهم في الغ-يمة والفء شء الا ان يجاهدوا-	524	-6219278770628021011	Shamela0001438-ara1.completed.ms6647	false	-1884956687137254824	128	221	655	1154	1551	300	اغزوا بسم الله في سبيل الله وقاتلوا من كفر بالله ول------ا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خص--------ال فايتهن--- اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا	6647	6695666019574167487	462	873.0	376	516	89.53488159179688	80	JK000116-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000116-ara1.ms525	true	5108039630270224199	0	65	0	330	1582	300	مع المسلمين فان هم ابوا فاسالهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله و---ذمة نبيه ولكن اجعل لهما ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمة اصحابكم اهون من ان نخفروا ذمة الله وذمة نبي-ه واذا حاصرت اهل --حصن فارادوك ان	525	-6219278770628021011	Shamela0001438-ara1.completed.ms0818	false	2186374573237738932	235	300	1235	1564	1564	300	مع المسلمين فان هم ابوا فس--لهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان--- ابوا فاستعن بالله وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن وارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم- ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمم اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله واذا حاصرت اهل الحصن فارادوك ان-	818	6695666019574167487	316	587.0	253	336	94.04762268066406	56	JK000116-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000116-ara1.ms525	true	5108039630270224199	0	75	0	382	1582	300	مع المسلمين فان هم ابوا فاسالهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله و---ذمة نبيه ولكن اجعل لهما ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمة اصحابكم اهون من ان نخفروا ذمة الله وذمة -نبيه واذا حاصرت اهل --حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم ول-------------كن انزلهم علي حكمك	525	-6219278770628021011	Shamela0001438-ara1.completed.ms6647	false	-1884956687137254824	221	300	1154	1551	1551	300	مع المسلمين فان هم ابوا فس--لهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن وارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم- ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمم اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله فاذا حاصرت اهل الحصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك-	6647	6695666019574167487	369	689.0	295	401	92.01995086669922	65	JK000116-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000116-ara1.ms530	true	-4114686618832633334	99	179	506	918	1517	300	كان رجلان في بني اسراءيل مت-اخين ف-كان احدهما يذنب والاخر مجتهد في العبادة فكان لا يزال المجتهد يري الاخر علي الذنب فيقول اقصر فوجده يوما علي ذنب فقال له اقصر فقال خلني وربي ابعثت علي رقيبا -قال والله لا يغفر الله لك و--لا يدخلك ال-----جنة فقبضت ارواحهما فاجتمعا عند رب العالمين فقال لهذا المجتهد اكنت بي عالما او كنت علي ما في يدي قادرا فقال للمذنب اذهب فادخل الجنة وقا-------ل للاخر اذهبوا به الي النار قوله وفي حديث---- ابي هريرة	530	-6219278770628021011	Shamela0001438-ara1.completed.ms2848	false	-280389503975414553	14	98	70	500	1525	300	كان رجلان في بني اسراءيل متواخيان وكان احدهما مذنب والاخر مجتهد في العبادة وكان لا يزال المجتهد يري الاخر علي الذنب فيقول اقصر فوجده يوما علي ذنب فقال له اقصر فقال خلني وربي ابعثت علي رقيبا فقال والله لا يغفر الله لك او لا يدخلك الله الجنة فقبض رو---حهما فاجتمعا عند رب العالمين فقال لهذا المجتهد اكنت بي عالما او كنت علي ما في يدي قادرا وقال للمذنب اذهب فادخل الجنة برحمتي وقال للاخر اذهبوا به الي النار احمد وابو داود عن ابي هريرة	2848	6695666019574167487	386	721.5	309	433	89.14550018310547	66	JK000116-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000116-ara1.ms530	true	-4114686618832633334	1	85	8	443	1517	300	احدهما مجتهد في العبادة والاخر كانه يقول مذنب فجعل يقول اقصر عما انت فيه قال فيقول---------- خلني وربي قال فوجده يوم-----ا علي ذنب استعظمه فقال اقصر فقال خلني وربي ابعثت علي رقيبا فقال والله لا يغفر الله لك و-----لا يدخلك الجنة ابدا قال فبعث الله اليهما ملكا فقبض ارواحهما فاجتمعا عنده فقا---------ل للمذنب ادخل الجنة برحمتي وقال للاخر اتستطيع ان تحظر علي عبدي رحمتي قال لا يا رب قال اذهب----------وا به الي النار قال ابو هريرة------------------- والذي نفسي بيده---- تكلم بكلمة اوبقت دنياه واخرته	530	-6219278770628021011	Shamela0001438-ara1.completed.ms7916	false	-6700103203845979709	216	299	1067	1482	1485	300	احدهما رهق------------- والاخر عابد فكان لا يزا--ل يقول له الا تكف الا تقصر- فيقول ما لي ولك دعني وربي فهجم عليه يوما فاذا علي كبيرة ف-----------------------------------------------قال والله لا يغفر الله لك والله لا يدخلك الجنة--------- فبعث الله اليهما ملكا فقبض ارواحهما فلما قدم بهما علي الله قال للمذنب ادخل الجنة برحمتي وقال للعابد حظرت ----------علي عبدي رحمتي اكنت قادرا علي ما تحت يدي انطلقوا به الي النار قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لقد تكلم بكلمة اوبقت دنياه واخرته	7916	6695666019574167487	247	343.0	195	497	49.69818878173828	37	JK000116-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000116-ara1.ms537	true	-8108178254874997529	154	189	799	992	1558	300	يطوي الله السموات يوم القيامة ثم ياخذهن بيده اليمني ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون ثم يطوي الارضين السبع ثم ياخذهن بشماله ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون وروي---------- عن ابن	537	-6219278770628021011	Shamela0001438-ara1.completed.ms4625	false	6535632315270983376	169	205	895	1092	1557	300	يطوي الله السموات يوم القيامة ثم ياخذهن بيده اليمني ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون ثم يطوي الارضين------ ثم ياخذهن بشماله ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون مسلم وابو داود عن ابن	4625	6695666019574167487	183	348.0	149	203	90.14778137207031	33	JK000116-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000116-ara1.ms538	true	4294590247457964463	51	104	248	524	1629	300	هل تدرون كم بين السماء والارض قلنا الله ورسوله اعلم قال بينهما مسيرة خمسماءة سنة ومن كل سماء الي سماء مسيرة خمسماءة سنة وكثف كل سماء مسيرة خمسماءة سنة وبين السماء السابعة والعرش بحر بين اسفله واعلاه كما بين السماء وال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارض والله --------تعالي فوق ذلك وليس يخفي عليه شء من اعمال بني ادم	538	-6219278770628021011	Shamela0001438-ara1.completed.ms4294	false	-4588444891117352272	194	262	977	1334	1545	300	هل تدرون كم بين السماء والارض-------------------------- بينهما مسيرة خمسماءة سنة ومن كل سماء الي سماء------ خمسماءة سنة وكثف كل سماء------ خمسماءة سنة وفوق السماء السابعة------- بحر بين اعلاه واسفله كما بين السماء والارض ثم فوق ذلك ثمانية اوعال بين ركبهن واظلافهن كما بين السماء والارض ثم فوق ذلك العرش بين اعلاه واسفله كما بين السماء والارض والله سبحانه وتعالي فوق ذلك وليس يخفي عليه--- من اعمال بني ادم	4294	6695666019574167487	219	371.0	175	405	54.074073791503906	39	JK000116-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000116-ara1.ms545	true	2501622503693455405	223	297	1189	1544	1563	300	تدرون ما ب-------ين السماء والارض قالوا لا ندري قال ان بعد ما بينهما اما واحدة او اثنتان او ثلاثة وسبعون سنة ثم السماء التي فوقها كذلك حتي عد سبع سموات ثم فوق السابعة بحر بين اسفله واعلاه مثل ما بين سماء الي سماء ثم فوق ذلك ثمانية اوعال بين اظلافهم وركبهم مثل ما بين سماء الي سماء ثم علي ظهورهم العرش بين اسفله واعلاه ---كما بين سماء الي سماء ثم الله تعالي فوق ذلك	545	-6219278770628021011	Shamela0001438-ara1.completed.ms2055	false	5356465172136506473	62	119	310	576	1487	300	تدرون ما بعد ما بين السماء والارض------------------ ان بعد ما بينهما اما واحدة او اثني-ن او ثلاثة وسبعين سنة ثم السماء----- فوقها كذلك حتي عد سبع سموات ثم فوق السابعة بحر بين اسفله واعلاه مثل ما بين سماء الي سماء-------------------------------------------------------------------- ثم علي ظهورهم العرش -من اسفله واعلاه مثل ما بين سماء الي سماء ثم الله------ فوق ذلك	2055	6695666019574167487	252	422.0	198	365	69.04109954833984	49	JK000116-ara1	Shamela0001438-ara1.completed