id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000116-ara1.ms073	true	8929035915084060529	73	119	355	583	1489	300	كان قوله ومن اتبعني -عط-فا علي الضمير في ادعو الي الله فهو دليل علي ان اتباعه هم الدعاة الي الله تعالي وان كان -عط-فا علي الضمير المنفصل فهو صريح في ان اتباعه هم اهل البصيرة فيما جاء به دون من عداهم والتحقيق ان العطف يتضمن المعنيين	73	-6219278770628021011	Shamela0001426-ara1.ms30	false	-3845279112877930729	235	274	1183	1378	1497	300	كان قوله ومن اتبعني معطوفا علي الضمير في ادعو ---------فهو دليل علي ان اتباعه هم الدعاة الي الله------ وان كان معطوفا علي الضمير المنفصل فهو صريح في ان اتباعه هم اهل البصيرة فيما جاء به دون غيرهم وكلا---------------------- المعنيين	30	2959191894769559522	181	310.5	143	232	78.01724243164062	35	JK000116-ara1	Shamela0001426-ara1
JK000116-ara1.ms140	true	8825059722534374921	158	200	832	1086	1557	300	تعالي ويوم يحشرهم جميعا يا معشر الجن قد استكثرتم من الانس وقال اولياءهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض الاية ------------------------------------------------------------------------------------فاستمتاع الانسي بالجني في قضاء حواءجه وامتثال اوامره او اخباره بشء من المغيبات ---------واستمتاع الجني بالانسي تعظيمه اياه واستعاذته به واستغاثته وخضوعه	140	-6219278770628021011	Shamela0001426-ara1.ms19	false	-2737666120154238332	196	256	957	1300	1511	300	تعالي ويوم يحشرهم جميعا يا معشر الجن قد استكثرتم من الانس وقال اولياءهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا اجلنا الذي اجلت لنا قال النار مثواكم خالدين فيها الا ما شاء الله ان ربك حكيم عليم 5فاستمتاع الانسي بالجني في قضاء حواءجه وامتثال اوامره و--اخباره بشء من المغيبات ونحو ذلك واستمتاع الجن- بالانس- تعظيمه اياه واستعانته به واستغاثته وخضوعه	19	2959191894769559522	242	442.5	202	347	69.74063110351562	35	JK000116-ara1	Shamela0001426-ara1