id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000116-ara1.ms081	false	4483208354579637237	16	94	74	469	1542	300	هذا الوصف مختصا بعلي ولا بالاءمة--------- فان الله ورسوله يحب كل مءمن -------------تقي يحب الله ورسوله لكن هذا الحديث من احسن ما يحتج به علي النواصب الذي- يتبرءون منه ولا يتول-----------ونه بل لقد يكفرونه او يفسقونه كالخوارج لكن هذ---------------------------------------------------------------------------ا الاحتجاج لا يتم علي قول الرافضة الذين يجعلون النصوص الدالة علي فضاءل الصحابة كانت قبل ردتهم فان الخوارج تقول في علي مثل ذلك لكن هذا باطل فان الله ورسوله لا يطلق مثل هذا المدح علي من يعلم انه يموت	81	-6219278770628021011	ShamAY0035288-ara1.ms235	true	-7172274675860213027	203	300	1091	1580	1580	300	هذا الوصف مختص---------ا بالاءمة ولا بعلي فان الله ورسوله يحب كل مءمن تقي وكل مءمن تقي يحب الله ورسوله لكن هذا الحديث من احسن ما يحتج به علي النواصب الذين يتبرءون منه ولا يتولونه ولا يحبونه بل -قد يكفرونه او يفسقونه كالخوارج فان النبي صلي الله عليه وسلم شهد له بانه يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله لكن هذا الاحتجاج لا يتم علي قول الرافضة الذين يجعلون النصوص الدالة علي فضاءل الصحابة كانت قبل ردتهم فان الخوارج تقول في علي مثل ذلك لكن هذا باطل فان الله ورسوله لا يطلق هذ----ا المدح علي من يعلم انه يموت-	235	-8154189891105281802	374	694.0	300	504	74.20635223388672	67	JK000116-ara1	ShamAY0035288-ara1
JK000116-ara1.ms081	false	4483208354579637237	238	276	1226	1430	1542	300	ليست من خصاءصه---------------- فلماذا تمني بعض الصحابة ان يكون له ذلك قيل --------------------الجواب كما قال شيخ الاسلام ان في ذلك شهادة النبي صلي الله عليه وسلم لعلي بايمانه باطنا وظاهرا واثبات- لموالاته لله ورسوله ووجوب موالاة المءمنين له	81	-6219278770628021011	ShamAY0035288-ara1.ms236	true	-4703868512407729457	253	296	1334	1554	1568	300	ليس- من خصاءصه بل له فيه شركاء فلماذا تمني بعض الصحابة ان يكون له ذلك كما روي عن سعد وعن عمر فالجواب-------------------- ان في ذلك شهادة النبي صلي الله عليه وسلم لعلي بايمانه باطنا وظاهرا واثباتا لموالاته لله ورسوله ووجوب موالاة المءمنين له	236	-8154189891105281802	180	314.0	146	241	74.68879699707031	30	JK000116-ara1	ShamAY0035288-ara1
JK000116-ara1.ms081	false	4483208354579637237	276	300	1430	1542	1542	300	واذا شهد النبي صلي الله عليه وسلم لمعين بشهادة او دعا له بدعاء احب كثير من الناس ان يكون له مثل تلك الشهادة ومثل-	81	-6219278770628021011	ShamAY0035288-ara1.ms237	true	-2054758654748488990	218	242	1183	1296	1597	300	واذا شهد النبي صلي الله عليه وسلم لمعين بشهادة او دعا له بدعاء احب كثير من الناس ان يكون له مثل تلك الشهادة ومثل	237	-8154189891105281802	112	219.0	89	113	99.11504364013672	24	JK000116-ara1	ShamAY0035288-ara1
JK000116-ara1.ms082	false	1597330356923176052	0	49	0	258	1496	300	ذلك الدعاء وان كان النبي صلي الله عليه وسلم يشهد بذلك لخلق كثير ويدعو به لخلق كثير وكان تعيينه لذلك المعين من اعظم فضاءله ومناقبه وهذا كالشهادة بالجنة لثاتب بن قيس--------- وعبد الله بن سلام- وغيرهما وان كان قد شهد بالجنة لاخرين والشهادة لمحبة الله ورسوله ل---------------لذي ضرب في	82	-6219278770628021011	ShamAY0035288-ara1.ms237	true	-2054758654748488990	242	296	1296	1578	1597	300	ذلك الدعاء وان كان النبي صلي الله عليه وسلم يشهد بذلك لخلق كثير ويدعو به لخلق كثير وكان تع-ينه لذلك المعين من اعظم فضاءله ومناقبه وهذا كالشهادة بالجنة لثابت بن قيس بن شماس1 وعبد الله بن سلام2 وغيرهما وان كان قد شهد بالجنة لاخرين والشهادة بمحبة الله ورسوله لعبد الله حمار الذي ضرب في	237	-8154189891105281802	254	474.0	205	283	89.75264739990234	44	JK000116-ara1	ShamAY0035288-ara1
