id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000116-ara1.ms543	false	8037146156829404656	140	263	748	1414	1609	300	قالت الاستواء غير مجهول والكيف غير معقول والاقرار به ايمان والجحود به كفر رواه ابن المنذر واللالكاءي وغيرهما باسانيد صحاح قال وثبت عن سفيان بن عيينة رحمه الله تعالي انه قال لما سءل ربيعة بن ابي عبد-الرحمن كيف الاستواء قال الاستواء غير مجهول والكيف غير معقول و-من الله الرسالة وعلي الرسول- البلاغ وعلينا التصديق وقال ابن وهب --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كنا عند مالك فدخل رجل فقال يا ابا عبد-الله الرحمن علي العرش استوي كيف استوي فاطرق مالك رحمه الله واخذته الرحضاء وقا------------ل الرحمن علي العرش استوي كما وصف نف---سه ولا يقال كيف------ وكيف عنه مرفوع وانت-------- صاحب بدعة اخرجوه رواه البيهقي باسناد صحيح عن ابن وهب ورواه عن يحيي بن يحيي ايضا ولفظه قال الاستواء غير مجهول والكيف غير معقول والايمان به واجب والسءال عنه بدعه	543	-6219278770628021011	ShamAY0034179-ara1.ms269	true	6796209854969022056	5	164	24	829	1542	300	قالت الاستواء غير مجهول والكيف غير معقول والاقرار به ايمان والجحود به كفر واخرج عن-------------------------------------------------------------------------------------------------- ربيعة بن ابي عبد الرحمن انه سءل عنه فقال الاستواء غير مجهول والكيف غير معقول وعلي الله الرسالة وعلي --رسوله البلاغ وعلينا التسليم واخرج البيهقي باسناد جيد عن الاوزاعي قال كنا والتابعون متوافرون نقول ان الله علي عرشه ونءمن بما وردت به السنة من صفاته واخرج الثعلبي من وجه اخر عن الاوزاعي انه سءل عن قوله تعالي علي العرش استوي سورة طه اية فقال هو كما وصف نفسه واخرج البيهقي بسند جيد عن عبد الله بن وهب قال كنا عند مالك فدخل رجل فقال يا ابا عبد الله الرحمن علي العرش استوي كيف استوي فاطرق مالك ف----------اخذته الرخصاء ثم رفع راسه فقال الرحمن علي العرش استوي كما وصف به نفسه ولا يقال كيف استوي وكيف عنه مرفوع وما اراك الا صاحب بدعة اخرجوه ومن طريق ي------------------------------------حيي بن يحيي عن مالك نحو المنقول عن ام سلمة لكن قال فيه والاقرار-------- به واجب والسءال عنه بدعة	269	-6837416556884291087	409	662.0	329	959	42.64859390258789	68	JK000116-ara1	ShamAY0034179-ara1
JK000116-ara1.ms545	false	2501622503693455405	115	156	642	849	1563	300	الامام----- الشافعي رحمه الله تعالي لله اسماء وصفات لا يسع احدا ردها ومن خالف بعد ثبوت الحجة عليه---- كفر واما قبل قيام الحجة فانه يعذر بالجهل و---------------------------------------------نثبت هذه الصفات وننفي عنه التشبي-ه كما نفي عن نفسه فقال ليس كمثله شء وهو -	545	-6219278770628021011	ShamAY0034179-ara1.ms270	true	-8746353822510392682	4	54	15	267	1561	300	الاعلي سمعت الشافعي يقول----------- لله اسماء وصفات لا يسع احدا ردها ومن خالف بعد ثبوت الحجة عليه فقد كفر واما قبل قيام الحجة فانه يعذر بالجهل لان علم ذلك لا يدرك بالعقل ولا الروية والفكر فنثبت هذه الصفات وننفي عنه التشبيهه كما نفي عن نفسه فقال ليس كمثله شء سورة	270	-6837416556884291087	184	322.5	146	263	69.96197509765625	34	JK000116-ara1	ShamAY0034179-ara1