id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000116-ara1.ms042	true	6672662392828311363	159	230	790	1129	1478	300	-الكلمة التي القاها الي مريم حين قال له بكن فكان عيسي ك-ن وليس عيسي هو بكن ولكن كن كا----ن فكن من الله قول وليس كن مخلوقا وكذب- النصاري والجهمية علي الله في امر عيسي وذلك ان الجهمية قالت عيسي روح الله وكلمته الا ان الكلمة مخلوقة وقالت النصاري عيسي روح الله من ذات الله وكلمة الله من ذات الله كما يقال ان هذه الخرقة من هذا الثوب وقلنا نحن ان عيسي	42	-6219278770628021011	Sham19Y0132973-ara1.ms055	false	-4914239974844392554	236	300	1207	1518	1518	300	فالكلمة التي القاها الي مريم حين قال له ك-ن فكان عيسي بكن وليس عيسي هو ك-ن ول---كن كان بكن فكن من الله قول وليس كن مخلوقا وكذبت النصاري والجهمية علي الله في امر عيسي وذلك ان الجهمية قال----وا روح الله وكلمته الا ان كلمته م-خلوقة وقالت النصاري عيسي روح الله وكلمته في ذات--------------------ه كما يقال--- هذه الخرقة من هذا الثوب -قلنا نحن ان عيسي-	55	-1522490018982536213	281	502.5	221	346	81.21387481689453	50	JK000116-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000116-ara1.ms051	true	6487047603979781298	1	88	7	426	1608	300	يصاح برجل من امتي علي رءو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------س الخلاءق يوم القيامة فينشر ل---------------------ه تسعة وتسعون س-------------------------------------------------------------جلا كل سجل منها---- مد البصر ثم يقال-------------------- اتنكر من هذا ---------------------شيءا فيقول لا يا رب فيقال الك عذر او حسنة فيهاب الرجل فيقول لا فيقال----------- بلي ان لك عندنا حسنات وانه لا ظلم عليك------ فيخرج له بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقال انك لا تظلم فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة-------------- فطاشت السجلات-------------- وثقلت البطاقة	51	-6219278770628021011	Sham19Y0132973-ara1.ms461	false	-7734288724489002545	81	224	432	1133	1538	300	يصاح برجل من امتي علي رءوس الاشهاد يوم القيامة وفي لفظ عند ابن الجوزي في التبصرة انه قال صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل يستخلص رجلا من امتي علي رءس الخلاءق يوم القيامة فينشر له وعند ابن الجوزي عليه تسعة وتسعون سجلا ولفظ ابن الجوزي بالبناء للفاعل في ينشر ونصب تسعة وتسعين سجلا كل سجل منها مثل مد البصر فيها خطاياه وذنوبه فيقول له اتنكر من هذا شيءا اظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب فيقول الك عذر او حس------------نة فيقول لا يا رب فيقول الله بلي ان لك عندنا حسنة- وانه لا ظلم عليك اليوم فيخرج له بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فق-ال انك لا تظلم فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فتطيش وفي لفظ فطاشت السجلات وتثقل وفي لفظ وثقلت البطاقة	461	-1522490018982536213	384	686.5	300	715	53.706295013427734	70	JK000116-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000116-ara1.ms204	true	-8366066834771018472	59	190	319	1033	1619	300	قالوا ان الميت المعظم--------- الذي لروحه قرب ومزية عند الله------ لا تزال تاتيه الالطاف من الله وتفيض علي روحه الخيرات فاذا علق الزاءر روحه به وادناها منه فاض من روح المزور علي روح الزاءر من تلك الالطاف بواسطتها كما ينعكس الشعاع من المراة الصافية والماء ونحوه علي الجسم المقابل له قالوا فتمام الزيارة ان يتوجه الزاءر بروحه وقلبه الي الميت ويعكف بهمته عليه ويوجه قصده كله واقباله عليه بحيث لا يبقي فيه التفات الي غيره وكل ما كان جمع الهمة والقلب عليه اعظم كان اقرب الي انتفاعه به وشفاعته له قال ابن القيم وقد ذكر هذه الزيارة علي هذا الوجه ابن سينا والفارابي وغيرهما--------------- وصرح بها عباد الكواكب في عبادتها وقالوا اذا تعلقت النف-س الناطقة بالارواح العلوية فاض عليها منها النور وبهذا السر عبدت الكواكب واتخذت لها الهياكل وصنفت لها الدعوات	204	-6219278770628021011	Sham19Y0132973-ara1.ms220	false	3997746077558465396	72	201	403	1111	1608	300	قالوا ال---ميت المعظم عند الله الذي لروحه قرب ومزية عند الله تعالي لا تزال تاتيه الالطاف من الله وتفيض علي روحه الخيرات فاذا علق الزاءر روحه به وادناها منه فاض من روح المزور علي روح الزاءر من تلك الالطاف بواسطتها كما ينعكس الشعاع من المراة الصافية والماء ونحوه علي الجسم المقابل له قالوا فتمام الزيارة ان يتوجه الزاءر بروحه وقلبه الي الميت ويعكف بهمته عليه ويوجه قصده كله واقباله عليه بحيث لا يبقي فيه التفات الي غيره وكل-ما كان جمع الهمة والقلب عليه اعظم كان اقرب الي انتفاعه به------------------------- وقد ذكر هذه الزيارة علي هذا الوجه ابن سينا والفارابي وغيرهما من اهل الفلسفة وصرح به -عباد الكواكب في عبادتها وقالوا اذا تعلقت النفوس الناطقة بالارواح العلوية فاض عليها منها --نور ولهذا----- عبدت الكواكب واتخذت لها الهياكل وصنفت لها الدعوات	220	-1522490018982536213	674	1274.0	552	745	90.46979522705078	116	JK000116-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000116-ara1.ms537	true	-8108178254874997529	149	186	774	980	1558	300	ولمسلم عن ابن عمر--------------- مرفوعا يطوي الله السموات يوم القيامة ثم ياخذهن بيده اليمني ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون ثم يطوي الارضين السبع ثم ياخذهن بشماله ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون	537	-6219278770628021011	Sham19Y0132973-ara1.ms395	false	6428363890785130191	212	249	1051	1252	1493	300	--مسلم عن ابن عمر رضي الله عنهما مرفوعا يطوي الله السموات يوم القيامة ثم ياخذهن بيده اليمني ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون ثم يطوي الارض------------------ بشماله ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون	395	-1522490018982536213	186	346.0	152	221	84.16289520263672	31	JK000116-ara1	Sham19Y0132973-ara1