id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000116-ara1.ms069	true	-576774877859588408	0	39	0	209	1487	300	وما الشرك الاصغر يا رسول الله قال الرياء يقول الله يوم القيامة اذا جزي الناس باعمالهم اذهبوا الي الذين كنتم تراءون في الدنيا فانظروا هل تجدون عندهم جزاء قال المنذري ومحمود بن لبيد راي النبي صلي الله عليه وسلم	69	-6219278770628021011	Sham19Y0035453-ara1.ms157	false	-8798387062624660075	206	245	1010	1210	1477	300	وما الشرك الاصغر يا رسول الله قال الرياء يقول الله عز وجل----- اذا جزي الناس باعمالهم اذهبوا الي الذين كنتم تراءون في الدنيا فانظروا هل تجدون عندهم جزاء وعن ابي هريرة قال سمعت رسول الله---- صلي الله عليه وسلم	157	-3990811278689921296	168	296.5	135	209	80.38277435302734	30	JK000116-ara1	Sham19Y0035453-ara1
JK000116-ara1.ms098	true	-2442944666432402764	230	273	1161	1353	1494	300	عمران بن حصين ان النبي---- صلي الله عليه وسلم ابصر علي عضد رجل حلقة قال اراه قال من صفر فقال ويحك ما هذه قال من الواهنة قال اما -انها لا تزيدك الا وهنا انبذها عنك فانك لو مت وهي عليك ما افلحت ابدا	98	-6219278770628021011	Sham19Y0035453-ara1.ms228	false	-1370337827195731421	211	254	1059	1252	1488	300	عمران بن حصين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ابصر علي عضد رجل حلقة---- اراه قال من صفر فقال ويحك ما هذه قال من الواهنة قال اما لانها لا تزيدك الا وهنا انبذها عنك فانك لو مت وهي عليك ما افلحت ابدا	228	-3990811278689921296	183	344.5	141	197	92.89340209960938	40	JK000116-ara1	Sham19Y0035453-ara1
JK000116-ara1.ms118	true	4132858554967920977	61	251	376	1424	1660	300	وقال الحافظ ابو محمد عبدالرحمن بن اسماعيل الشافعي المعروف بابي شامة في كتاب البدع والحوادث ومن هذ----ا القسم ايضا ما قد عم--- الابتلاء به من تزيين الشيطان للعامة تخليق الحيطان والعمد وسرج مواضع مخصوصة في كل بلد يحكي لهم حاك انه راي---- في منامه بها احدا ممن شهر----- بالصلاح والولاية فيفعلون ذلك ويحافظون عليه مع تضييعهم فراءض الله تعالي وسننه ويظنون انهم متقربون بذلك ثم يتجاوزون هذا الي ان يعظم وقع تلك الاماكن في قلوبهم فيعظمونها ويرجون الشفاء لمرضاهم وقضاء حواءجهم بالنذر لهم وهي من بين عيون وشجر وحاءط وحجر وفي مدينة دمشق صانها الله من ذلك مواضع متعددة كعونية الحما خارج باب توما والعمود المخلق داخل باب الصغير والشجرة الملعونة اليابسة خارج باب النصر في نفس قارعة الطريق سهل الله قطعها واجتثاثها من اصلها فما اشبهها بذات انواط الواردة في الحديث ثم ذكر الحديث المتقدم وكلام الطرطوشي الذي ذكرنا ثم قال ولقد اعجبني ما صنعه الشيخ ابو اسحاق الجبنياني رحمه الله تعالي احد الصالحين ببلاد افريقية في الماءة الرابعة حكي عنه صاحبه الصالح ابو عبد الله محمد ابن ابي العباس المءدب انه كان الي جانبه عين تسمي عين العافية كان العامة قد افتتنوا بها ياتونها من الافاق -من تعذر	118	-6219278770628021011	Sham19Y0035453-ara1.ms305	false	-8974654949569422830	190	299	1029	1607	1611	300	وقال الحافظ ابو محمد---------- بن -------------------------ابي شامة في كتاب البدع والحوادث ومن 281 هذا القسم ايضا ما قد عم به الابتلاء ---من تزيين الشيطان للعامة تخليق الحيطان والعمد وسرج مواضع مخصوصة من كل بلد يحكي لهم حاك انه راي بها في منامه---- احدا ممن يشهد لهم بالصلاح والولاية فيفعلون ذلك ويحافظ-ن عليه مع تضييعهم فراءض الله------ وسننه ويظنون انهم متقربون بذلك ثم يتجاوزون هذا الي ان يعظم وقع تلك الاماكن في قلوبهم فيعظمونها ويرجون الشفاء لمرضاهم وقضاء حواءجهم بالنذر لها وهي من بين عي-ن وشجر وحاءط وحجر وكان بعض ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هل العلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ببلاد افريقية ---------------------------------------------------------------------------------------الي جانبه عين تسمي عين العافية كان الناس- قد افتتنوا بها ياتونها من الافاق فمن تعذر	305	-3990811278689921296	539	956.0	436	1065	50.610328674316406	90	JK000116-ara1	Sham19Y0035453-ara1
JK000116-ara1.ms127	true	5121030873833025167	213	237	1074	1190	1486	300	كما-- قال انس انكم لتعملون اعمالا هي ادق في اعينكم من الشعر كنا نعدها علي عهد رسول -لله صلي الله عليه وسلم من الموبقات	127	-6219278770628021011	Sham19Y0035453-ara1.ms187	false	303346937906093617	13	36	68	181	1599	300	--انس قال---- انكم لتعملون اعمالا هي ادق في اعينكم من الشعر كنا نعدها علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم من الموبقات	187	-3990811278689921296	110	204.0	87	119	92.43697357177734	21	JK000116-ara1	Sham19Y0035453-ara1
JK000116-ara1.ms153	true	1866570500338326986	270	300	1382	1564	1564	300	ومنها ايقادهم السرج عند الاحجار والاشجار--------- والعيون والابار ويقولون انها تقبل النذر وهذه كلها بدع شنيعة ومنكرات قبيحة تجب ازالتها ومحو اثرها فان اكثر الجهال يعتقدون انها -----تنفع وتضر وتجلب-	153	-6219278770628021011	Sham19Y0035453-ara1.ms305	false	-8974654949569422830	100	130	504	687	1611	300	ومنها ايقادهم السرج عند ---------الاشجار والاحجار والعيون والابار ويقولون انها تقبل النذر وهذه كلها بدع شنيعة ومنكرات قبيحة يجب ازالتها ومحو اثرها فان اكثر الجهال يعتقدون انها تضر وتنفع----- وتجلب	305	-3990811278689921296	167	306.0	140	197	84.77157592773438	24	JK000116-ara1	Sham19Y0035453-ara1
JK000116-ara1.ms224	true	-1926305672441333793	29	162	157	888	1596	300	قصد الرجل الصلاة عند القبور متبركا بالصلاة في تلك البقعة فهذا عين المحادة لله ورسوله والمخالفة لدينه---- وابتداع دين لم ياذن به الله فان المسلمين قد اجمعوا علي ما علموه بالاضطرار من دين رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الصلاة عند القبور منهي عنها وانه لعن من اتخذها مساجد فمن اعظم المحدثات واسباب الشرك الصلاة عندها واتخاذها مساجد وبناء المساجد عليها فقد تواترت النصوص عن النبي صلي الله عليه وسلم بالنهي عن ذلك والتغليظ فيه وقد صرح عامة الطواءف بالنهي عن بناء المساجد عليها متابعة منهم للسنة الصحيحة الصريحة وصرح اصحاب------- احمد وغيرهم من اصحاب مالك والشافعي بتحريم ذلك وطاءفة اطلقت الكراهة والذي ينبغي ان تحمل علي كراهة---- التحريم احسانا للظن بالعلماء وان لا يظن بهم ان يجوزوا فعل ما تواتر- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم لعن فاعله والنهي عنه	224	-6219278770628021011	Sham19Y0035453-ara1.ms184	false	-6123380057362992489	169	297	871	1584	1600	300	قصد الرجل الصلاة عند القب-ر متبركا بالصلاة في تلك البقعة----- عين المحددة لله ورسوله والمخالفة لدينه 175 وابتداع دين لم ياذن به الله فان المسلمين قد اجمعوا علي ما علموه بالاضطرار من دين رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الصلاة عند القبور منهي عنها------------------------- فمن اعظم المحرمات واسباب الشرك الصلاة عندها واتخاذها مساجد وبناء المساجد عليها فقد تواترت النصوص عن النبي صلي الله عليه وسلم بالنهي عن ذلك والتغليظ فيه وقد صرع عامة الطواءف بالنهي عن بناء المساجد عليها متابعة منهم للسنة الصحيحة الصريحة وصرح اصحاب الامام احمد وغيرهم من اصحاب مالك والشافعي بتحريم ذلك وطاءفة اطلقت الكراهة والذي ينبغي-ان تحمل ال--كراهة علي التحريم احسانا للظن بالعلماء وان لا يظن بهم ان يجوزوا فعل ما تواترت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم لعن فاعله والنهي عنه	184	-3990811278689921296	692	1320.5	567	747	92.63721466064453	118	JK000116-ara1	Sham19Y0035453-ara1
JK000116-ara1.ms445	true	-5182420827129848022	256	293	1302	1470	1504	300	التسمي بذلك هل يجوز ام لا قال في ال---------------------صحيح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان اخنع اسم عند الله رجل يسمي ملك الاملاك -لا مالك الا الله قال سفيان مثل شاهان شاه	445	-6219278770628021011	Sham19Y0035453-ara1.ms209	false	-6882466873543182938	22	59	105	281	1462	300	التسمي بملك ال------املاك وما في معناه وذلك حرام لما في صحيح مسلم ا--------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان اخنع اسم عند الله رجل يسمي ملك الاملاك ولا مالك الا الله قال سفيان مثل شاهان شاه	209	-3990811278689921296	138	228.5	107	190	72.63157653808594	26	JK000116-ara1	Sham19Y0035453-ara1
JK000116-ara1.ms480	true	-916894487651325058	50	128	240	626	1518	300	وقد جاء الوعيد علي ذلك في عدة احاديث منها حديث -------ابي موسي مرفوعا ملعون --------------------------------------------------------من سءل بوجه الله وملعون من يسال بوجهه ثم منع ساءله ما لم يسال هجرا رواه الطبراني قال في تنبيه الغافلين ورجال اسناده---------- رجال الصحيح الا شيخه يح-ي بن عثمان بن صالح والاكثر علي توثيقه فان بلغ هذا الاسناد او اسناد غيره مبلغا يحتج به كان ذلك من الكباءر وعن -----------------------------ابي عبيدة مولي رفاعة بن رافع مرفوعا ملعون -----------------------------من سال بوجه الله وملعون من	480	-6219278770628021011	Sham19Y0035453-ara1.ms201	false	-7400643872899524026	206	300	1003	1461	1461	300	وقد جاء الوعيد علي ذلك في عدة احاديث فروي الطبراني عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ملعون من سءل بوجه الل---------------------ه ثم منع ساءله ما لم يسال هجرا------------------------------------ ورجال اسناد هذا الحديث رجال الصحيح الا شيخه يحيي بن عثمان بن صالح والاكثر علي توثيقه فان بلغ هذا الاسناد واس--ناد غيره مبلغا يحتج به كان ذلك من الكباءر والله اعلم وروي الطبراني ايضا عن ابي عبيدة مولي رفاعة بن رافع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ملعون من سال بوجه الله وملعون من-	201	-3990811278689921296	286	491.5	225	518	55.21235656738281	52	JK000116-ara1	Sham19Y0035453-ara1
JK000116-ara1.ms480	true	-916894487651325058	128	182	626	898	1518	300	سءل بوجه الله فمنع ساءله رواه الطبراني ايضا وعن ابن عباس مرفوعا الا اخبركم بشر الناس رجل يسال بالله ولا يعطي رواه الترمذي وحسنه--------- وابن حبان في صحيحه وع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اخبركم بشر البرية قالوا بلي يا رسول الله قال الذي يسال بالله ولا يعطي	480	-6219278770628021011	Sham19Y0035453-ara1.ms202	false	-465189154181467244	0	68	0	329	1439	300	سءل بوجه الله فمنع ساءله وروي------------------------------------------------------------------------------------ الترمذي وحسنه والنساءي وابن حبان في صحيحه عن ابن عباس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا اخبركم بشر الناس رجل يسال بوجه الله ولا يعطي وروي احمد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اخبركم بشر البرية قالوا بلي يا رسول الله قال الذي يسال بالله ولا يعطي	202	-3990811278689921296	182	324.5	144	413	44.06779479980469	34	JK000116-ara1	Sham19Y0035453-ara1
JK000116-ara1.ms519	true	5064662552713788901	260	294	1390	1563	1597	300	سلمان ان----------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة لا يكلمهم الله ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم اشيمط زان وعاءل مستكبر ورجل جعل الله بضاعته لا يشتري الا بيمينه ولا يبيع الا بيمينه	519	-6219278770628021011	Sham19Y0035453-ara1.ms133	false	-1802878906046639311	206	242	1128	1314	1610	300	سلمان رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ثلاثة لا يكلمهم الله ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم اشيمط زان وعاءل مستكبر ورجل جعل الله بضاعته لا يشتري الا بيمينه ولا يبيع الا بيمينه	133	-3990811278689921296	167	315.5	134	190	87.89473724365234	32	JK000116-ara1	Sham19Y0035453-ara1
JK000116-ara1.ms521	true	2308506667202496798	46	83	242	428	1574	300	سلمان رضي الله عنه ان---- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة لا يكلمهم الله ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم اشميط زان وعاءل مستكبر ورجل جعل الله بضاعته لا يشتري الا بيمينه ولا يبيع الا بيمينه	521	-6219278770628021011	Sham19Y0035453-ara1.ms133	false	-1802878906046639311	206	242	1128	1314	1610	300	سلمان رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ثلاثة لا يكلمهم الله ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم اشيمط زان وعاءل مستكبر ورجل جعل الله بضاعته لا يشتري الا بيمينه ولا يبيع الا بيمينه	133	-3990811278689921296	178	339.0	143	190	93.68421173095703	34	JK000116-ara1	Sham19Y0035453-ara1