id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000116-ara1.ms272	false	7646009533709079299	56	98	271	475	1532	300	الشافعي رحمه الله اذا تعلم السحر قلنا له صف لنا سحرك فان وصف ما يوجب الكفر مثل ما اعتقده اهل بابل من التقرب الي الكواكب السبعة وانها تفعل ما يلتمس منها فهو كافر وان كان لا يوجب الكفر فان اعتقد اباحته كفر	272	-6219278770628021011	Sham19Y0014404-ara1.ms0077	true	4342665423462362909	191	230	1072	1262	1622	300	الشافعي---------- اذا تعلم السحر قلنا له صف---- سحرك فان وصف ما يوجب الكفر مثل ما اعتقده اهل بابل من التقرب الي الكواكب السبعة وانها تفعل ما يلتمس منها فهو كافر وان كان لا يوجب الكفر فان اعتقد اباحته كفر	77	-9015802280399058356	190	364.5	151	204	93.13725280761719	37	JK000116-ara1	Sham19Y0014404-ara1
JK000116-ara1.ms468	false	4587227084370787766	86	211	432	1229	1641	300	صلي الله عليه وسلم ان لله تسعة وتسعين اسم--------------ا من احصاها دخل الجنة ه---------------------------------------------و الله الذي لا اله الا هو الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي المميت الحي القيوم الواجد الماجد الواحد الاحد الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الو-لي المتعال البر التواب المنعم المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور هذا حديث	468	-6219278770628021011	Sham19Y0014404-ara1.ms0510	true	-585060148179229902	81	215	438	1277	1702	300	صلي الله عليه وسلم ان لله تسعا وتسعين اسما مءة الا واحدا من احصاها دخل الجنة ان الله وتر يحب الوتر ومعني احصاها حفظها وهي هو الله الذي لا اله الا هو الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدي المعيد المحيي المميت الحي القيوم الواجد الماجد الواحد الاحد الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعال البر التواب -------المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني------- الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور---- حديث	510	-9015802280399058356	776	1508.5	654	857	90.54842376708984	114	JK000116-ara1	Sham19Y0014404-ara1
JK000116-ara1.ms375	false	-3095742014770113905	167	214	830	1063	1501	300	النبي صلي الله عليه وسلم اي الناس اشد بلاء قال الانبياء ثم الامثل فالامثل يبتلي الرجل علي حسب دينه فان كان في دينه صلبا اشتد بلاءه وان كان في دينه رقة ابتلي علي قدر دينه فما يبرح البلاء بالعبد حتي يتركه يمشي علي الارض وما عليه خطيءة	375	-6219278770628021011	Sham19Y0014404-ara1.ms0932	true	-1380444080403192709	101	132	535	695	1570	300	الله- صلي الله عليه وسلم اي الناس اشد بلاء قال الانبياء ثم الامثل فالامثل يبتلي الرجل علي حسب دي-----------------------------------------------------------------------نه فما يبرح البلاء بالعبد حتي يتركه يمشي علي الارض -ما عليه خطيءة	932	-9015802280399058356	158	301.0	127	233	67.8111572265625	28	JK000116-ara1	Sham19Y0014404-ara1
JK000116-ara1.ms516	false	-826815182238017084	223	261	1273	1471	1658	300	تعالي ويوم يحشرهم وما يعبدون من دون الله فيقول اان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تم اضللتم عبادي هءلاء ام هم ضلوا السبيل قالوا سبحانك ما كان ينبغي لنا ان نتخذ من دونك من اولياء ولكن متعتهم واباءهم حتي نسوا الذكر وكانوا قوما بورا	516	-6219278770628021011	Sham19Y0014404-ara1.ms1021	true	7884320580357575599	131	254	686	1381	1600	300	عمران ويوم يحشرهم وما يعبدون من دون الله فيقول اانتم اضللتم عبادي هءلاء ام هم ضلوا السبيل AUTO ويوم يحشرهم اي واذكر يوم نحشرهم قرا ابن كثير وابو جعفر ويعقوب وحفص عن عاصم يحشرهم بالياء والباقون بالنون وما يعبدون من دون الله من الملاءكة وعيسي وعزير والجن وقيل الاصنام فيقول تعالي للمعبودين اثباتا للحجة علي العابدين قرا ابن عامر فنقول بالنون والباقون بالياء اانتم اضللتم عبادي هءلاء ام هم ضلوا السبيل اخطءوا الطريق واختلاف القراء في الهمزتين من اانتم كاختلافهم فيهما من اانت فعلت هذا بالهتنا ياابراهيم واختلافهم في الهمزتين من هءلاء ام كاختلافهم فيهما من هءلاء ام وكلاهما في سورة الانبياء--------------------------------------- قالوا سبحانك ما كان ينبغي لنا ان نتخذ من دونك من اولياء ولكن متعتهم واباءهم حتي نسوا الذكر وكانوا قوما بورا	1021	-9015802280399058356	154	10.5	123	734	20.980926513671875	29	JK000116-ara1	Sham19Y0014404-ara1
JK000116-ara1.ms542	false	-3395541810414493516	204	250	1078	1316	1549	300	وتوكل علي الحي الذي لا يموت وسبح بحمده وكفي به بذنوب عباده خبيرا ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لذي خلق السماوات والارض وما بينهما في ستة ايام ثم استوي علي العرش الرحمن فاسال به خبيرا وقوله تعالي الله الذي خلق السماوات والارض وما بينهما في ستة ايام---------------------------------------- ثم استوي علي العرش	542	-6219278770628021011	Sham19Y0014404-ara1.ms1031	true	-4268048123848979874	160	272	808	1346	1486	300	وتوكل علي الحي الذي لا يموت وسبح بحمده وكفي به بذنوب عباده خبيرا AUTO وتوكل علي الحي الذي لا يموت لانه حقيق ان يتوكل عليه دون غيره وسبح بحمده صل له شكرا ونزهه عن صفات النقصان قال صلي الله عليه وسلم من قال في كل يوم سبحان الله وبحمده مءة مرة غفرت ذنوبه ولو كانت مثل زبد البحر وكفي به بذنوب عباده ما ظهر منها وما بطن خبيرا مطلعا وهذا توعد الذي خلق السماوات والارض وما بينهما في ستة ايام ثم استوي علي العرش الرحمن فاسال به خبيرا AUTO------------ الذي خلق السماوات والارض وما بينهما في ستة ايام اي في مدتهما لانه لم يكن ثم شمس ولا قمر ثم استوي علي العرش	1031	-9015802280399058356	221	411.0	177	550	40.181819915771484	42	JK000116-ara1	Sham19Y0014404-ara1
JK000116-ara1.ms455	false	-6900044293761404761	180	279	887	1371	1469	300	اذا خولناه نعمة منا قال انما اوتيته علي علم بل هي فتنة يخبر ان ---------------------------الانسان -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في حال الضر يضرع الي الله تعالي وينيب اليه ويدعوه ثم اذا خول----------ه نعمة منا طغي وبغي وقال انما اوتيته علي علم اي لما يعلم من استحقاقي---- له ولولا اني عند الله حظيظ لما خولني هذا قال تعالي بل هي فتنة اي ليس الامر كما زعمتم بل انما انعمنا عليه بهذه النعمة لنختبره فيما انعمنا عليه ايطيع ام يعصي مع علمنا المتقدم بذلك بل- هي فتنة ا--ي اختبار ولكن اكثرهم لا يعلمون فلهذا يقولون ما يقولون ويدعون ما يدعون قد قالها الذين من قبلهم	455	-6219278770628021011	Sham19Y0014404-ara1.ms1295	true	2492721878305250670	42	160	208	800	1526	300	اذا خولناه نعمة منا قال انما اوتيته علي علم بل هي فتنة ولكن اكثرهم لا يعلمون AUTO فاذا مس الانسان ضر شدة دعانا وعطف هذه الاية بالفاء وعطف مثلها في اول السورة بالواو لان هذه وقعت مسببة عن قوله واذا ذكر الله وحده اشمازت علي معني انهم يشمءزون عن ذكر الله ويستبشرون بذكر الالهة فاذا مس احدهم ضر دعا من اشماز من ذكره دون من استبشر بذكره وما بينهما من الايات اعتراض مءكد لانكار ذلك عليهم------------------------------------------------- ثم اذا خولناه اعطيناه نعمة منا---- تفضلا قال انما اوتيته علي علم اي -----علم من الله اني اهل له وذكر الكناية لان المراد بالنعمة الانعام بل هي اي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ النعمة فتنة استدراج لهم ولكن اكثرهم لا يعلمون ذلك----------------------------------- قد قالها الذين من قبلهم	1295	-9015802280399058356	190	74.5	145	811	23.427865982055664	34	JK000116-ara1	Sham19Y0014404-ara1
JK000116-ara1.ms455	false	-6900044293761404761	8	40	46	208	1469	300	ولءن اذقناه رحمة منا من بعد ضراء مسته ليقولن هذا لي وما اظن الساعة قاءمة ولءن رجعت الي ربي ان لي عنده للحسني فلننبءن الذين كفروا بما عملوا ولنذيقنهم من عذاب غليظ	455	-6219278770628021011	Sham19Y0014404-ara1.ms1332	true	167725956885855293	131	163	640	802	1513	300	ولءن اذقناه رحمة منا من بعد ضراء مسته ليقولن هذا لي وما اظن الساعة قاءمة ولءن رجعت الي ربي ان لي عنده للحسني فلننبءن الذين كفروا بما عملوا ولنذيقنهم من عذاب غليظ	1332	-9015802280399058356	162	324.0	130	162	100.0	32	JK000116-ara1	Sham19Y0014404-ara1
