id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000116-ara1.ms044	true	8616738656587147300	237	293	1231	1494	1530	300	انس قال ك---ان النبي صلي الله عليه وسلم ومعاذ رديفه علي الرجل فقال يا معاذ------- قال لبيك يا رسول وسع-----ديك -----------------------------------------------قال ما من عبد يشهد ان لا اله الا الله وان محمد- رسول الله -------------الا حرمه عل-----ي النار قال يا رسول الله ا-لا اخبر بها الناس فيستبشروا قال اذا يتكلوا فاخبر بها معاذ عند موته تاثما	44	-6219278770628021011	Sham19Y0013252-ara1.ms00600	false	5411790810187614910	224	298	1120	1463	1471	300	انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم ومعاذ رديفه علي الرحل -قال يا معاذ بن جبل قال لبيك يا رسول الله وسعديك قال يا معاذ قال لبيك يا رسول الله وسعديك ثلاثا قال ما من احد يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله صدقا من قلبه الا حرمه الله علي النار قال يا رسول الله افلا اخبر به -الناس فيستبشروا قال اذا يتكلوا واخبر بها معاذ عند موته تاثما	600	3697653286825626163	247	439.0	193	345	71.59420013427734	42	JK000116-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000116-ara1.ms044	true	8616738656587147300	237	293	1231	1494	1530	300	انس قال ك---ان النبي صلي الله عليه وسلم ومعاذ رديفه علي الرجل فقال يا معاذ------- قال لبيك يا رسول وسع-----ديك -----------------------------------------------قال ما من عبد يشهد ان لا اله الا الله وان محمد- رسول الله -------------الا حرمه عل-----ي النار قال يا رسول الله ا-لا اخبر بها الناس فيستبشروا قال اذا يتكلوا فاخبر بها معاذ عند موته تاثما	44	-6219278770628021011	Sham19Y0013252-ara1.ms00601	false	-6602751475552826799	85	159	393	736	1401	300	انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم ومعاذ رديفه علي الرحل -قال يا معاذ بن جبل قال لبيك يا رسول الله وسعديك قال يا معاذ قال لبيك يا رسول الله وسعديك ثلاثا قال ما من احد يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله صدقا من قلبه الا حرمه الله علي النار قال يا رسول الله افلا اخبر به -الناس فيستبشروا قال اذا يتكلوا واخبر بها معاذ عند موته تاثما	601	3697653286825626163	247	439.0	193	345	71.59420013427734	42	JK000116-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000116-ara1.ms048	true	-8369848347647828022	70	111	361	546	1503	300	لا اله الا الله فادي حقها وفرضها دخل الجنة وقال وهب بن منبه لمن ساله اليس لا اله الا الله مفتاح الجنه قال بلي ولكن ما من مفتاح الا وله اسنان فان جءت بمفتاح له اسنان فتح لك والا لم يفتح	48	-6219278770628021011	Sham19Y0013252-ara1.ms02280	false	469005547057702955	120	153	645	792	1467	300	لا اله الا الله وقيل ل--------------------------وهب بن منب---------ه اليس لا اله الا الله مفتاح الجنة قال بلي ولكن --ليس مفتاح الا -له اسنان فان جءت بمفتاح له اسنان فتح لك والا لم يفتح	2280	3697653286825626163	138	234.5	105	185	74.59459686279297	28	JK000116-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000116-ara1.ms049	true	621266961109513016	0	55	0	254	1484	300	رسول----- صلي الله عليه وسلم ق----ال قال موسي يا-------------رب علمني شيءا اذكرك--- وادعوك به قال قل يا موسي لا اله الا الله قال------ كل عبادك يقولون هذ---------------------------------------------------ا قال يا موسي لو ان---- السم-وات السبع وعامرهن غيري والارضون السبع في كفة ولا اله الا الله في كفة مالت بهن لا اله الا الله رواه---------- ابن حبان	49	-6219278770628021011	Sham19Y0013252-ara1.ms10795	false	2797273372444048789	119	195	575	912	1444	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال قال موسي عليه السلام يا رب علمني شيءا اذكرك به وادعوك به قال قل يا موسي لا اله الا الله قال يا رب كل عبادك يقول هد-ذا قال قل لا اله الا الله قال انما اريد شيءا تخصني به قال يا موسي لو ان اهل السماوات السبع------------- والارضين السبع في كفة ولا اله الا الله في كفة مالت بهم لا اله الا الله اخرجه ابو حاتم ابن حبان	10795	3697653286825626163	227	374.0	175	351	64.67236328125	41	JK000116-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000116-ara1.ms051	true	6487047603979781298	1	38	7	182	1608	300	يصاح برجل من امتي------------ علي رءوس الخلاءق يوم القيامة فينشر له تسعة وتسعون سجلا كل سجل منها مد البصر ثم يقال----------- اتنكر من هذا شيءا فيقول لا يا رب فيقال------------------ الك عذر او حسنة فيهاب الرجل فيقول	51	-6219278770628021011	Sham19Y0013252-ara1.ms10794	false	3798253272689791443	259	300	1373	1571	1571	300	يصاح برجل من امتي يوم القيامة علي رءوس الخلاءق------------ فينشر له تسعة وتسعون سجلا كل سجل----- مد البصر ثم يقول الله تعالي اتنكر من هذا شيءا فيقول لا يا رب فيقول الرب تبارك وتعالي الك عذر او حسنة فيهاب الرجل فيقول-	10794	3697653286825626163	155	253.5	122	216	71.75926208496094	31	JK000116-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000116-ara1.ms080	true	3159089181229472026	69	167	338	814	1498	300	عن سلمة بن الاكوع -------------قال كان علي رضي الله عنه قد تخلف عن النبي صلي الله عليه وسلم في خيبر وكان رمدا ف--قال انا -تخلفت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج علي رضي الله عنه فلحق بالنبي صلي الله عليه وسلم فلما كان مساء الليلة التي فتحها الله عز وجل في صباحها -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعطين الراية او---- لياخذن بالراية غدا رجل يحبه الله ورسوله او قال يحب الله ورسوله يفتح الله عليه فاذا نحن بعلي وما نرجوه فقالوا هذا علي فاعطاه رسول الله صلي الله عليه وسلم الراية ففتح الله عليه	80	-6219278770628021011	Sham19Y0013252-ara1.ms05116	false	6679065441714212188	8	100	36	487	1477	300	عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال كان علي رضي الله عنه--- تخلف عن النبي صلي الله عليه وسلم في خيبر وكان به رمد فقال انا اتخلف- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج علي------------- فلحق بالنبي صلي الله عليه وسلم فلما كان مساء الليلة التي فتحها------------ في صباحها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعطين الراية او قال لياخذن---------غدا رجل يحبه الله ورسوله او قال يحب الله ورسوله-يفتح الله عليه فاذا نحن بعلي وما نرجوه فقالوا هذا علي فاعطاه رسول الله صلي الله عليه وسلم------- ففتح الله عليه	5116	3697653286825626163	424	767.0	338	497	85.31187438964844	83	JK000116-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000116-ara1.ms080	true	3159089181229472026	69	167	338	814	1498	300	عن سلمة بن الاكوع قال كان علي رضي الله عنه قد تخلف عن النبي صلي الله عليه وسلم في خيبر وكان رمدا --فقال انا -تخلفت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج علي رضي الله عنه فلحق بالنبي صلي الله عليه وسلم فلما كان مساء الليلة التي فتحها الله عز وجل في صباحها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعطين الراية او لياخذن بالراية غدا رجل- يحبه الله ورسوله او قال يحب الله ورسوله يفتح الله عليه فاذا نحن بعلي وما نرجوه فقالوا هذا علي فاعطاه رسول الله صلي الله عليه وسلم الراية ففتح الله عليه	80	-6219278770628021011	Sham19Y0013252-ara1.ms06031	false	3017978487135849828	79	165	377	803	1438	300	عن سلمة ----------قال كان علي------------- قد تخلف عن النبي صلي الله عليه وسلم في خيبر وكان به رمد فقال انا اتخلف- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج علي------------- فلحق بالنبي صلي الله عليه وسلم فلما كان مساء الليلة التي فتحها الله------- في صباحها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعطين الراية او لياخذن -الراية-غدا رجلا يحبه الله ورسوله او قال يحب الله ورسوله-يفتح الله عليه فاذا نحن بعلي وما نرجوه فقالوا هذا علي فاعطاه رسول الله صلي الله عليه وسلم------- ففتح الله عليه	6031	3697653286825626163	417	757.5	333	480	86.875	82	JK000116-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000116-ara1.ms080	true	3159089181229472026	69	159	338	773	1498	300	عن سلمة بن الاكوع ---قال كان علي رضي الله عنه قد تخلف عن النبي صلي الله عليه وسلم في خيبر وكان رمدا فقال انا -تخلفت عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فخرج علي رضي الله عنه فلحق بالنبي صلي الله عليه وسلم فلما كان مساء الليلة التي فتحها الله عز وجل في صباحها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعطين الراية---- او لياخذن بالراية غدا رجل يحبه الله ورسوله او قال يحب الله ورسوله يفتح الله عليه فاذا نحن بعلي وما نرجوه- فقالوا هذا علي فاعطاه رسول الله	80	-6219278770628021011	Sham19Y0013252-ara1.ms06425	false	-7303110106360308491	203	262	1011	1299	1476	300	عن سلمة رضي الله عنه قال كان علي رضي الله عنه--- تخلف عن النبي صلي الله عليه وسلم في خيبر وكان رمدا فقال انا اتخلف- عن----- النبي صلي الله عليه وسلم---------------------- فلحق-------------------------- فلما بتنا---- الليلة التي فتحت قال---------------------------------------------------- لاعطين الراية غدا او لياخذن -الراية غدا رجل يحبه الله ورس-----------------------وله يفتح ع-----ليه فنحن------------- نرجوها فقيل-- هذا علي فاعطاه ففتح عليه	6425	3697653286825626163	249	359.0	195	445	55.955055236816406	40	JK000116-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000116-ara1.ms092	true	-9060121138947340663	63	171	312	825	1481	300	قال لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------- وكفر من كفر من العرب فقال عمر بن الخطاب لابي بكر كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قال لا اله الا الله فقد عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابه علي الله فقال ابو بكر والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عقالا كانوا يءدونه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلتهم علي منعه فقال عمر بن الخطاب فو الله ما هو الا ان رايت الله قد شرح صدر ابي بكر للقتال فعرفت انه الحق	92	-6219278770628021011	Sham19Y0013252-ara1.ms10457	false	-7780867015378945105	43	147	195	695	1438	300	قال لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم واستخلف ابو بكر بعده وكفر من كفر من العرب -قال عمر---------- لابي بكر كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قال لا اله الا الله---- عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابه علي الله فقال وال--------له لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عقالا كانوا يءدونه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلتهم علي منعه فقال عمر فوا-----------لله ما هو الا ان رايت الله قد شرح صدر ابي بكر للقتال فعرفت انه الحق	10457	3697653286825626163	473	905.0	373	534	88.5767822265625	96	JK000116-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000116-ara1.ms106	true	-3856514193788213176	0	61	0	354	1614	300	ذكر الشياطين والاستعانة بهم والتعوذ بمردتهم--------------------------------------------------------- ويقال ان الحية ---------------------------لعداوتها الانسان بالطبع تصادق الشياطين لكونهم اعداء بني ادم فاذا عزم علي الحية باسماء الشياطين -جابت وخرجت من مكانها وكذا- اللديغ اذا رقي بتلك الاسماء سالت سموم----------------ها من بدن الانسان ولذلك كره--- الرقي ما لم تكن بايات الله واسماءه خاصة وباللسان العربي الذي يعرف معناه ليكون بريءا من سوب الشرك وعلي كراهية ---	106	-6219278770628021011	Sham19Y0013252-ara1.ms08565	false	5700670852880971046	156	236	805	1243	1565	300	ذكر الشياطين والاستعانة بهم والتعوذ بمردتهم والي هذا ينحو من يرقي بالحية ويستخرج السم من بدن الملسوع ويقال ان الحية لما بينها وبين الانسان من العداو--ة ال-------ظاهرة تءالف الشياطين اذ هي- اعداء بني ادم فاذا عزم علي الحية باسماء الشياطين اجابت وخرجت من مكانها وكذلك اللديغ اذا رقي بتلك الاسماء سالت سمومها وجرت من مواضعها من بدن الانسان ولذلك كره من الرقي ما لم يكن بذكر- الله واسماءه وبكتابه------------- الذي يعرف بيانه ليكون بريءا من شوب الشرك والفرق بين هذه	8565	3697653286825626163	289	467.0	233	462	62.55411148071289	42	JK000116-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000116-ara1.ms176	true	-6061734089689781543	91	164	503	843	1522	300	عن ابي هريرة -------------قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم حين انزل الله عليه-- وانذر عشيرتك الاقربين --------قال يا معشر قريش او كلمة نحوها اشتروا انفسكم لا اغني عنكم من الله شيءا------------------------------------------ يا عباس بن عبد-المطلب لا اغني عنك من الله شيءا -يا صفية عمة رسول الله صلي الله عليه وسلم لا اغني عنك من الله شيءا ويا فاطمة بنت محمد سليني------- من مالي ما شءتي لا اغني عنك من الله شيءا	176	-6219278770628021011	Sham19Y0013252-ara1.ms04804	false	1452662826837294176	207	291	1050	1436	1472	300	ان ابا هريرة رضي الله عنه قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم حين انزل الله عز وجل وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء قال يا معشر قريش او كلمة نحوها-اشتروا انفسكم لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني عبد مناف لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا ويا صفية عمة رسول الله------------------- لا اغني عنك من الله شيءا ويا فاطمة بنت محمد سليني ما شءت من مال--------ي لا اغني عنك من الله شيءا	4804	3697653286825626163	307	532.5	241	414	74.15458679199219	57	JK000116-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000116-ara1.ms176	true	-6061734089689781543	91	116	503	625	1522	300	عن-- ابي هريرة قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم حين انزل الله عليه-- وانذر عشيرتك الاقربين قال يا معشر قريش او كلمة نحوها	176	-6219278770628021011	Sham19Y0013252-ara1.ms04805	false	-1588860815874962721	7	33	31	157	1502	300	حديث ابي هريرة قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم حين انزل الله عز وجل وانذر عشيرتك الاقربين قال يا معشر قريش او كلمة نحوها	4805	3697653286825626163	117	223.5	92	126	92.85713958740234	23	JK000116-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000116-ara1.ms176	true	-6061734089689781543	91	154	503	802	1522	300	عن ابي هريرة قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم حين انزل الله عليه وانذر عشيرتك الاقربين --------قال يا معشر قريش او كلمة نحوها اشتروا انفسكم لا اغني عنكم من الله شيءا------------------------------------------ يا عباس بن عبد-المطلب لا اغني عنك من الله شيءا -يا صفية عمة رسول الله صلي الله عليه وسلم لا اغني عنك من الله شيءا ويا فاطمة بنت محمد سليني	176	-6219278770628021011	Sham19Y0013252-ara1.ms06981	false	8933741322166822482	231	300	1135	1460	1460	300	ان ابا هريرة قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم حين انزل الل-----ه وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء قال يا معشر قريش او كلمة نحوها-اشتروا انفسكم لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني عبد مناف لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا ويا صفية عمة رسول الله------------------- لا اغني عنك من الله شيءا ويا فاطمة بنت محمد سليني-	6981	3697653286825626163	271	484.5	215	351	77.20797729492188	51	JK000116-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000116-ara1.ms178	true	-4559507068707337929	18	72	92	345	1493	300	لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني عبد مناف لا اغني عنكم من الله شيءا فلعل المصنف اختصرها قوله يا عباس بن عبد-المطلب بنصب ابن و يجوز في عباس الرفع والنصب وكذا القول في قوله ويا صفية عمة رسول الله -------------------------ويا فاطمة بنت محمد صلي الله عليه وسلم قوله سليني------- من مالي ما	178	-6219278770628021011	Sham19Y0013252-ara1.ms04804	false	1452662826837294176	238	286	1208	1414	1472	300	لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني عبد مناف لا اغني عنكم من الله شيءا------------------------- يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا -------------------------------ويا صفية عمة رسول الله لا اغني عنك من الله شيءا ويا فاطمة بنت محمد------------------------ سليني ما شءت من مالي لا	4804	3697653286825626163	147	220.5	114	286	51.39860153198242	29	JK000116-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000116-ara1.ms178	true	-4559507068707337929	18	63	92	304	1493	300	لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني عبد مناف لا اغني عنكم من الله شيءا فلعل المصنف اختصرها قوله يا عباس بن عبد-المطلب بنصب ابن و يجوز في عباس الرفع والنصب وكذا القول في قوله ويا صفية عمة رسول الله -------------------------ويا فاطمة بنت محمد	178	-6219278770628021011	Sham19Y0013252-ara1.ms06981	false	8933741322166822482	257	299	1273	1455	1460	300	لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني عبد مناف لا اغني عنكم من الله شيءا------------------------- يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا -------------------------------ويا صفية عمة رسول الله لا اغني عنك من الله شيءا ويا فاطمة بنت محمد	6981	3697653286825626163	131	209.5	102	238	55.042015075683594	27	JK000116-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000116-ara1.ms181	true	5298199159660447908	203	297	1039	1537	1548	300	قال في الصحيح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا قضي الله------ الامر في السماء ضربت الملاءكة باجنحتها خضعانا لقوله كانه سلسلة علي صفوان ينفذهم ذلك حتي اذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا الحق وهو العلي الكبير فيسمعها مسترق- السمع ومسترق السمع هكذا بعضه فوق بعض وصفه سفيان بكفه فحرفها وبدد بين اصابعه فيس-مع الكلمة فيلقيها الي من تحته ثم يلقيها الاخر الي من تحته حتي يلقيها علي لسان الساحر والكاهن فربما ادركه الشهاب قبل ان يلقيها وربما القاها قبل ان يدركه فيكذب معها ماءة كذبة فيقال	181	-6219278770628021011	Sham19Y0013252-ara1.ms00086	false	-6907315129276458507	218	300	1118	1564	1564	300	قالوا الحق و--عن ابي هريرة ----------------------------قال اذا قضي الله تعالي الامر في السماء ضربت الملاءكة باجنحتها خضعانا لقوله كانه سلسلة علي صفوان ف--------------اذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا الحق وهو العلي الكبير فيسمعها مسترقو ال-------------سمع هكذا بعضه فوق بعض ووصف سفيان بكفه فحركها وبدد بين اصابعه-فيستمع الكلمة فيلقيها الي من تحته ثم يقليها الاخر الي من تحته حتي يلقيها علي لسان الساحر والكاهن فربما ادركه الشهاب قبل ان يلقيها وربما القاها قبل ان يدركه فيكذب معها ماءة كذبة وقال--	86	3697653286825626163	418	768.0	340	506	82.60869598388672	73	JK000116-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000116-ara1.ms181	true	5298199159660447908	238	300	1217	1548	1548	300	قالوا ماذا قال ربكم قالوا الحق وهو العلي الكبير فيسمعها مسترق السمع ومسترق السمع هكذا بعضه فوق بعض وصفه سفيان بكفه فحرفها وبدد بين اصابعه فيسمع الكلمة فيلقيها الي من تحته ثم يلقيها الاخر الي من تحته حتي يلقيها علي لسان الساحر و--الكاهن فربما ادركه الشهاب قبل ان يلقيها وربما القاها قبل ان يدركه فيكذب معها ماءة كذبة فيقال اليس قد قال-	181	-6219278770628021011	Sham19Y0013252-ara1.ms07019	false	6080343819466909023	0	60	0	321	1536	300	قالوا للذي قال----------- الحق وهو العلي الكبير فيسمعها مسترق السمع ومسترق السمع هكذا بعضه فوق بعض ووصف سفيان بكفه فحرفها وبدد بين اصابعهف-يسمع الكلمة فيلقيها الي من تحته ثم يلقيها الاخر الي من تحته حتي يلقيها علي لسان الساحر او الكاهن فربما ادرك- الشهاب قبل ان يلقيها وربما القاها قبل ان يدركه فيكذب معها ماءة كذبة فيقال اليس قد قال	7019	3697653286825626163	310	584.5	252	334	92.81436920166016	54	JK000116-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000116-ara1.ms183	true	-7898290202442038450	170	215	907	1153	1570	300	وبدد اي فرق بين اصابعه قوله فيسمع الكلمة فيلقيها الي من تحته اي يسمع المسترق الفوقاني الكلمة من الوحي فيلقيها الي الشيطان الذي تحته ثم يلقيها الاخر---- من تحته حتي يلقيها علي لسان الساحر والكاهن وحينءذ يقع الرجم قوله فربما ادركه الشهاب قبل ان يلقيها	183	-6219278770628021011	Sham19Y0013252-ara1.ms00086	false	-6907315129276458507	264	290	1368	1513	1564	300	وبدد------- بين اصابعهفيستم-----ع الكلمة فيلقيها الي من ت-----------------------------------------------------------------------حته ثم يقليها الاخر الي من تحته حتي يلقيها علي لسان الساحر والكاهن---------------------- فربما ادركه الشهاب قبل ان يلقيها	86	3697653286825626163	134	216.5	109	250	53.599998474121094	22	JK000116-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000116-ara1.ms183	true	-7898290202442038450	74	100	395	543	1570	300	ان الملاءكة تنزل في العنان وهو السحاب فتذكر الامر قضي في السماء فتسترق الشياطين السمع فتسمعه فتوحيه الي الكهان فيكذبون معها ماءة كذبة من عند انفسهم	183	-6219278770628021011	Sham19Y0013252-ara1.ms05490	false	3125259311787314629	252	278	1223	1371	1475	300	ان الملاءكة تنزل في العنان وهو السحاب فتذكر الامر قضي في السماء فتسترق الشياطين السمع فتسمعه فتوحيه الي الكهان فيكذبون معها ماءة كذبة من عند انفسهم	5490	3697653286825626163	148	296.0	122	148	100.0	26	JK000116-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000116-ara1.ms184	true	2665139840687547224	1	102	5	513	1577	300	عظيم قال فانها لا يرمي بها لموت احد ولا لحياته ولكن ربنا----------- اذا قضي امرا -سبح حملة العرش ثم -سبح اهل السماء الذين يلون حملة العرش فيقول الذين يلون حملة العرش لحملة ال-----------عرش ماذا قال ربكم فيخبرونهم ويخبر ----اهل كل سماء سماء حتي ينتهي الخبر الي هذه السماء وت-------خطف الجن السمع فيرمون فما جاءوا به علي وجهه فهو حق ولكنهم يحرفونه ويزيدون فيه قال معمر قلت للزهري ا--كان يرمي بها في الجاهلية قال نعم قال ارايت----------- وانا كنا نقعد منها مقاعد للسمع فمن يستمع الان يجد له شهابا رصدا -----قال غلظت وشدد امرها حين بعث رسول الله- صلي الله عليه وسلم	184	-6219278770628021011	Sham19Y0013252-ara1.ms01546	false	3611831642518860498	97	202	475	1001	1502	300	عظيم قال فانها لا يرمي بها لموت احد ولا لحياته -لكن ربنا تبارك اسمه اذا قضي امرا يسبح حملة العرش ثم يسبح اهل السماء الذي- يلونهم حتي يبلغ التسبيح هذه السماء ثم يستخبر اهل السماء حملة العرش ماذا قال ربكم فيخبرونهم ثم يستخبر اهل كل سم-----اء حتي ينتهي الخبر الي---- السماء الدنيا ويخطف الجن السمع------- فما جاءوا به علي وجهه فهو حق ولكنهم ---------يزيدون فيه ---------قلت للزهري او كان يرمي بها في الجاهلية قال نعم قلت ارايت قوله تعالي وانا كنا نقعد منها مقاعد للسمع فمن يستمع الان يجد له شهابا رصدا الجن قال غلظت وشدد امرها حيث بعث اليه النبي صلي الله عليه وسلم	1546	3697653286825626163	412	703.0	324	562	73.30960845947266	69	JK000116-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000116-ara1.ms185	true	606142068926997499	103	182	518	916	1511	300	اذا اراد الله تعالي ان يوحي بالامر تكلم بالوحي اخذت السموات منه رجفة او قال رعدة شديدة خوفا من الله عز وجل فاذا سمع ذلك اهل السم-وات صعقوا وخروا لله سجدا فيكون اول من يرفع راسه جبريل فيكلمه الله من وحيه بما اراد ثم يمر جبريل علي الملاءكة كلما مر ---بسماء يساله ملاءكته- ماذا قال ربنا يا جبريل فيقول جبريل قال الحق وهو العلي الكبير قال فيقولون كلهم مثل ما قال جبريل فينتهي جبريل بالوحي الي حيث امره الله	185	-6219278770628021011	Sham19Y0013252-ara1.ms00087	false	5546940511858204355	68	138	337	692	1556	300	اذا اراد الله------ ان يوحي بالامر تكلم بالوحي اخذت السماء- منه رجفة او قال رعدة-شديدة خوفا من الله------- فاذا سمع ذلك اهل السماوات صعقوا وخروا لله سجدا فيكون اول ما يرفع راسه جبريل فيكلم-----ه من وحيه بما اراد ثم يمر جبريل علي الملاءكة كلما مر علي سماء -ساله ملاءكتها ماذا قال ربنا يا جب------------ريل قال الحق وهو العلي الكبير ف----يقولون كلهم مثل ما قال جبريل فينتهي جبريل----------- حيث امره الله	87	3697653286825626163	345	619.0	276	403	85.60794067382812	61	JK000116-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000116-ara1.ms201	true	-3548464864404536957	142	248	735	1257	1519	300	ثم اشفع فيحد لي حدا فادخلهم الجنة ثم اعود اليه الثانية فاذا رايت ربي وقعت له او خررت ساجدا لربي فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقول ارفع محمد قل يسمع فتعطه واشفع تشفع فارفع راسي فاحمده بتحميد يعلمنيه ثم اشفع فيحد لي حدا فادخلهم الجنة ثم اعود الثالثة فاذا رايت ربي وقعت له او خررت ساجدا لربي فيدعني ما شاء الله الله ان يدعين ثم يقال ارفع محمد قل يسمع وسل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي فاحمده بتحميد يعلمنيه ثم اشفع فيحد لي حدا فادخلهم الجنة ثم اعود الرابعة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاقول يا رب ما بقي--------- الا من حبسه القران الحديث فبين--------------- صلي الله عليه وسلم	201	-6219278770628021011	Sham19Y0013252-ara1.ms10598	false	8592457980229909798	188	286	989	1461	1519	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم اشفع فيحد لي حدا فادخلهم الجنة ثم ارجع فاذا رايت ربي وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقال ارفع محمد وقل يسمع وسل تعطه واشفع تشفع فاحمد ربي بمحامد علمنيها ربي ثم اشفع فيحد لي حدا فادخلهم الجنة ثم ارجع فاذا رايت ربي وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقال ارفع محمد قل يسمع وسل تعطه واشفع تشفع فاحمد ربي بمحامد علمنيها ثم اشفع فيحد لي حدا فادخلهم الجنة ثم ارجع فاقول يا رب ما بقي في النار الا من حبسه القران ووجب عليه الخلود قال النبي صلي الله عليه وسلم	10598	3697653286825626163	59	-323.5	44	924	6.385281562805176	12	JK000116-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000116-ara1.ms202	true	8266225375776377752	0	32	0	149	1533	300	ابا هريرة ان لا يسالني عن هذا الحديث احد اول منك لما رايت من حرصك علي الحديث اسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة من قال لا اله الا الله خالصا من قبل نفسه	202	-6219278770628021011	Sham19Y0013252-ara1.ms09429	false	-7141648081017593725	42	74	199	348	1454	300	ابا هريرة ان لا يسالني عن هذا الحديث احد اول منك لما رايت من حرصك علي الحديث اسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة من قال لا اله الا الله خالصا من قبل نفسه	9429	3697653286825626163	149	298.0	117	149	100.0	32	JK000116-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000116-ara1.ms202	true	8266225375776377752	0	32	0	149	1533	300	ابا هريرة ان لا يسالني عن هذا الحديث احد اول منك لما رايت من حرصك علي الحديث اسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة من قال لا اله الا الله خالصا من قبل نفسه	202	-6219278770628021011	Sham19Y0013252-ara1.ms09438	false	1148394184975451398	45	77	226	375	1540	300	ابا هريرة ان لا يسالني عن هذا الحديث احد اول منك لما رايت من حرصك علي الحديث اسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة من قال لا اله الا الله خالصا من قبل نفسه	9438	3697653286825626163	149	298.0	117	149	100.0	32	JK000116-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000116-ara1.ms213	true	3282950810485767136	80	131	414	668	1521	300	عن ابن عباس ولفظه--------- صارت الاوثان التي كانت في قوم نوح ف- العرب بعد اما ود فكانت لكلب بدومة الجندل واما سواع فكانت لهذيل واما يغوث فكانت لمراد ثم لبني غطيف بالجرف عند سبا واما يعوق فكانت لهمدان واما نسر فكانت لحمير لال ذي الكلاع اسماء رجال صالحين في قوم نوح	213	-6219278770628021011	Sham19Y0013252-ara1.ms07167	false	-5395848437363037959	152	205	781	1043	1511	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما صارت الاوثان التي كانت في قوم نوح في العرب بعد اما ود كا-نت لكلب بدومة الجندل واما سواع -كانت لهذيل واما يغوث فكانت لمراد ثم لبني غطيف بالجرف عند سبا واما يعوق فكانت لهمدان واما نسر فكانت لحمير لال ذي الكلاع اسماء رجال صالحين من قوم نوح	7167	3697653286825626163	243	459.0	192	264	92.04545593261719	46	JK000116-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000116-ara1.ms213	true	3282950810485767136	80	131	414	668	1521	300	عن ابن عباس ولفظه صارت الاوثان التي كانت في قوم نوح ف- العرب بعد اما ود فكانت لكلب بدومة الجندل واما سواع فكانت لهذيل واما يغوث فكانت لمراد ثم لبني غطيف بالجرف عند سبا واما يعوق فكانت لهمدان واما نسر فكانت لحمير لال ذي الكلاع----- اسماء رجال صالحين في قوم نوح	213	-6219278770628021011	Sham19Y0013252-ara1.ms07168	false	-7345532112225786005	201	252	998	1251	1504	300	عن ابن عباس------ صارت الاوثان التي كانت في قوم نوح في العرب بعد اما ود فكانت لكلب بدومة الجندل واما سواع -كانت لهذيل واما يغوث فكانت لمراد ثم لبني غطيف بالجرف عند سبا واما يعوق فكانت لهمدان واما نسر فكانت لحمير لال ذي الكلاع ونسر اسماء رجال صالحين من قوم نوح	7168	3697653286825626163	245	463.5	195	260	94.23076629638672	46	JK000116-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000116-ara1.ms214	true	-5443836977822869485	163	235	819	1165	1523	300	رايت عمرو بن لحي بن قمعة بن خندف يجر قصبه في النار فما رايت رجلا اشبه برجل منك به ولا به منك فقال اكثم اتخش----------------------------------------------ي ان يضرني شبهه يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انك مءمن وهو كافر انه اول من غير دين ابراهيم وبجر البحيرة وسيب الساءب--------------------------ة وحمي الحامي اسناده حسن وفي الصحيحين من حديث ابي هريرة مرفوعا رايت عمرو------------------------------------------------------------------------------ بن عامر الخزاعي يجر قصبه في النار	214	-6219278770628021011	Sham19Y0013252-ara1.ms05883	false	-2561335958455416718	166	260	820	1261	1463	300	رايت عمرو بن لحي بن قمعة بن خندف يجر قصبه في النار وروي ابن اسحاق عن محمد بن ابراهيم التيم-----------------ي ان ابا صالح السمان حدثه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه ---سمعت رسول الله يقول لاكثم رايت عمرو بن لحي يجر قصبه في النا------ر انه اول من غير دين اسماعيل فنصب الاوثان وسيب الساءبة وبحر البحيرة ووصل الوصيلة وحمي الحامي قال وحدثني عبد الله بن--------- ابي بكر بن محمد----------- بن عمرو بن حزم عن ابيه قال حدثت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رايت عمرو بن ---------لحي يجر قصبه في النار	5883	3697653286825626163	163	176.0	119	496	32.8629035949707	28	JK000116-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000116-ara1.ms214	true	-5443836977822869485	144	217	731	1072	1523	300	ابن جرير عن ابي هريرة قال--------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لاكثم بن---- الجون-------- يا اكثم رايت عمرو بن لحي بن قمعة بن خندف يجر قصبه في النار فما رايت رجلا اشبه برجل منك به ولا به منك فقال اكثم اتخشي ان يضرني شبهه يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- انك مءمن وهو كافر انه---- اول من غير دين ابراهيم وبجر البحيرة وسيب الس-اءبة وحمي الحامي	214	-6219278770628021011	Sham19Y0013252-ara1.ms05884	false	-1478600156642425718	142	215	770	1107	1485	300	ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لاكثم بن ابي الجون الخزاعي يا اكثم رايت عمرو بن لحي بن قمعة بن خندف يجر قصبه في النار فما رايت----- اشبه برجل منك به ولا منه بك فقال اكثم عسي يضر ب----ي شبه-------------ه فقال---------- صلي الله عليه وسلم لا انك مءمن وهو كافر انه كان اول من غير دين اسماعيل وبحر البحيرة وسيب السواءب- وحمي الحامي	5884	3697653286825626163	282	466.0	218	370	76.21621704101562	51	JK000116-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000116-ara1.ms269	true	4716247506209521015	139	222	697	1123	1495	300	حديث عمران بن حصين--------------- مرفوعا لا تزال طاءفة من امتي يقاتلون علي الحق------- ظاهرين علي من ناواهم حتي يقاتل اخرهم الدجال رواه ابو داود والحاكم وعلي هذا فالمراد بقوله في حديث عقبة وما اشبهه من الاحاديث حتي تاتيهم الساعة ساعتهم وهي وقت موتهم بهبوب الريح ذكره الحافظ وهو المعتمد وقد اختلف في محل هذه الطاءفة فقال ابن بطال انها تكون ببيت المقدس حتي الي ان تقوم الساعة كما روي الطبري من حديث ابي امامة قيل يا رسول الله واين هم قال--- ببيت المقدس	269	-6219278770628021011	Sham19Y0013252-ara1.ms10498	false	-5902670889883618566	263	296	1286	1447	1468	300	حديث عمر-و بن عبد الله الحمصي عنه مرفوعا لا تزال طاءفة من امتي ظاهرين -علي الحق لعدوهم قاهرين ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتيهم امر الله وهم كذلك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قيل يا رسول الله واين هم قال هم ببيت المقدس	10498	3697653286825626163	106	130.5	82	451	23.503326416015625	17	JK000116-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000116-ara1.ms271	true	-8872439269248235444	67	122	365	617	1494	300	عاءشة ان النبي---------- صلي الله عليه وسلم سحر حتي انه ليخيل اليه انه يفعل الشء وما يفعله وانه قال لها ذات يوم ا----------------------------------------------------------تاني ملك-----------------------------------------------------ان فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال---------------- ما وجع الرجل قال مطبوب قال -من طبه قال لبيد بن --اعصم------------------------------------ في مشط ومشاطة في جف طلعة ذكر---------------- في بءر ذي اروان	271	-6219278770628021011	Sham19Y0013252-ara1.ms08596	false	9074408911642955225	62	156	307	743	1462	300	عاءشة قالت سحر رسول الله صلي الله عليه وسلم ح----تي انه ليخيل اليه انه يفعل الشء وما -فعله حتي اذا كان- ذات يوم وهو عندي دعا الله ودعاه ثم قال اشعرت يا عاءشة ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه قلت وما ذاك يا رسول الله قال جاءني رجلان فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي ثم قال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم اليهودي من بني زريق قال فيما ذا قال في مشط ومشاطة و--جف طلعة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذي اروان	8596	3697653286825626163	216	325.5	166	444	48.64864730834961	40	JK000116-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000116-ara1.ms277	true	4912896093655314679	181	226	903	1119	1510	300	قال كنت كاتبا لجزء بن معاوية عم الاحنف فاتانا كتاب عمر بن الخطاب قبل موته بسنة فرقوا بين كل--- محرم من المجوس ولم يكن عمر اخذ الجزية من المجوس--------- حتي شهد عبد-الرحمن بن عوف ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذها من مجوسي هجر	277	-6219278770628021011	Sham19Y0013252-ara1.ms05401	false	-630765341186493307	249	298	1279	1507	1515	300	قال كنت كاتبا لجزء بن معاوية عم الاحنف فاتانا كتاب عمر بن الخطاب قبل موته بسنة فرقوا بين كل ذي محرم من المجوس ولم يكن عمر اخذ الجزية من المجوس فتح 3157 حتي شهد عبد الرحمن بن عوف ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذها من مجوس- هجر	5401	3697653286825626163	215	405.0	170	229	93.88645935058594	41	JK000116-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000116-ara1.ms277	true	4912896093655314679	178	226	889	1119	1510	300	بجالة بن عبدة قال كنت كاتبا لجزء بن معاوية عم الاحنف فاتانا كتاب عمر بن الخطاب قبل موته بسنة فرقوا بين كل--- محرم من المجوس ولم يكن عمر اخذ الجزية من المجوس حتي شهد عبد-الرحمن بن عوف ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذها من مجوسي هجر	277	-6219278770628021011	Sham19Y0013252-ara1.ms05403	false	-4788202837423632307	138	186	691	914	1518	300	بجال--------ة قال كنت كاتبا لجزء بن معاوية عم الاحنف فاتي-- كتاب عمر بن الخطاب قبل موته بسنة فرقوا بين كل ذي محرم من المجوس ولم يكن عمر اخذ الجزية من المجوس حتي شهد عبد الرحمن بن عوف ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذها من مجوس- هجر	5403	3697653286825626163	218	405.0	172	234	93.16239166259766	41	JK000116-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000116-ara1.ms296	true	3712582760534657488	188	250	951	1251	1479	300	عنه تنشيرا ومنه الحديث فلعل طبا اصابه---------- ثم نشره ب قل اعوذ برب الن------اس اي رقاه وقال غيره ونشرة ايضا اذا كتب له النشرة وهي كالتعويذ والرقية وقال ابن الجوزي النشرة حل السحر عن المسحور ولا يكاد يقدر عليه الا من يعرف السحر قال عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------- سءل عن النشرة فقال هي من عمل الشيطان رواه	296	-6219278770628021011	Sham19Y0013252-ara1.ms08882	false	-3417053672788740099	220	270	1179	1437	1589	300	عنه -سريعا و-في الحديث -لعل طبا اصابه يعني سحرا ثم نشره ب قل اعوذ برب الناس الناس اي رقاه وكذا عند القزاز و--------------------------------------------قال ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لداودي معناه هلا اغتسلت ورقيت وظاهر الحديث ان تنشرت اظهرت السحر توضحه الرواية الاخري هلا استخرجته وروي انه سءل عن النشرة فقال هي من عمل الشيطان وقال	8882	3697653286825626163	114	58.5	85	422	27.014217376708984	19	JK000116-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000116-ara1.ms297	true	2056878465325201132	133	162	723	852	1547	300	قتادة قلت لا----بن المسيب رجل به طب او يءخذ عن امراته ايحل عنه او ينشر قال لا باس به انما يريدون به الاصلاح فاما ما ينفع فلم ينه عنه	297	-6219278770628021011	Sham19Y0013252-ara1.ms08592	false	-3910422938102230459	187	217	957	1090	1486	300	قتادة قلت لسعيد بن المسيب رجل به طب او يءخذ عن امراته ايحل عنه او ينشر قال لا باس به انما يريدون به الاصلاح فاما ما ينفع فلم ينه عنه	8592	3697653286825626163	128	248.5	99	133	96.2406005859375	28	JK000116-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000116-ara1.ms299	true	-6540308458879083270	225	263	1058	1273	1454	300	والطيرة ايضا بكسر الطاء وفتح الياء وقد تسكن---------------------- مصدر تطير يقال تطير طيرة وتخير خيرة ولم يجء من المصادر هكذا غيرهما-- واصله------ فيما يقال-- التطير بالسوانح والبوارح من الطير والظباء وغيرهما وكان ذلك يصدهم عن مقاصدهم فاذا ارادوا	299	-6219278770628021011	Sham19Y0013252-ara1.ms08575	false	2837111353620735473	237	280	1193	1434	1543	300	-الطيرة----- بكسر الطاء وفتح الياء وقد تسكن وهي التشاءم بالشء وهو مصدر تطير يقال تطير طيرة وتخير خيرة ولم يجء من المصادر هكذا غير هذين واصل التطير فيما يقالهو التطير بالسوانح والبوارح من الطير والظباء وغيرهما وكان ذلك يصدهم عن مقاصدهم ومنه الحديث	8575	3697653286825626163	197	344.5	160	247	79.75708770751953	30	JK000116-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000116-ara1.ms299	true	-6540308458879083270	174	217	823	1021	1454	300	كتاب وهب بن منبه انه ياخذ سبع ورقات من سدر اخضر فيدقه بين حجرين ثم يضربه بالماء ويقرا فيه اية الكرسي والقواقل ثم يحسو منه ثلاث حسوات ثم يغتسل به فانه يذهب عنه كل ما ب-----------ه وهو جيد للرجل اذا حبس عن اهله	299	-6219278770628021011	Sham19Y0013252-ara1.ms08595	false	-8966989566348748544	218	263	1025	1230	1429	300	كت-ب وهب بن منبه ان- ياخذ سبع ورقات من سدر اخضر فيدقه بين حجرين ثم يضربه بالماء ويقرا فيه اية الكرسي وذوات قل ثم يحسو منه ثلاث حسوات و--يغتسل به فانه يذهب عنه كل عاهة ان شاء الله وهو جيد للرجل اذا حبس عن اهله	8595	3697653286825626163	185	335.5	144	209	88.5167465209961	37	JK000116-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000116-ara1.ms303	true	-4693414360210313602	15	44	75	212	1503	300	فقالت ما قال ذلك----- ولكنه قال لا عدوي وقال فمن اعدي الاول قالت وكان لي مولي به هذا------ الداء فكان ياكل في صحافي ويشرب في اقداحي وينام علي فراشي	303	-6219278770628021011	Sham19Y0013252-ara1.ms08529	false	-7999158035927300024	22	50	112	252	1479	300	فقالت عاءشة كلا والله ولكنه قال لا عدوي وقال فمن اعدي الاول----- وكان--- مولي لي اصابه ذلك الداء وكان ياكل في صحافي ويشرب في اقداحي وينام علي فراشي	8529	3697653286825626163	115	199.0	90	148	77.70270538330078	21	JK000116-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000116-ara1.ms309	true	24047731343279863	141	220	727	1113	1535	300	في الجاهلية تقول اذا قتل الرجل ولم يءخذ بثاره خرجت من راسه هامة وهي دودة فتدور حول قبره وتقول اسقوني وفي ذلك يقول شاعرهم يا عمر وان لا تدع شتمي ومنقصتي اضربك حتي تقول------------------------------------------------------------ الهامة اسقوني قال وكانت اليهود تزعم انها تدور حول قبره سبعة ايام ثم تذهب قوله ولا صفر بفتح الفاء روي ابو عبيدة معمر بن المثن-------------------------------------------ي في غريب الحديث له عن رءبة------------------------------------ انه قال هي حية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تكون في البطن تصيب الماشية والناس و-------------هي اعدي من الجرب	309	-6219278770628021011	Sham19Y0013252-ara1.ms08531	false	5390794322412388708	176	290	905	1480	1527	300	في الجاهلية----- اذا قتل احد-- ولم يءخذ بثاره خرجت من راسه هامة لا تزال تق-----------------ول اسقوني--------------------------------------------------------- حتي يءخذ بثاره وقاله الجوهري وابن فارس قال ابو عبد الملك قال ابو زيد الهامة مشددة واهل اللغة علي خلاف هذا بل هو عندهم مخفف فصل--------------- قوله ولا صفر قال البخاري هو داء ياخذ البطن قال ابن وهب ومطرف كان في الجاهلية يقولون الصفار التي في الجوف تقتل صاحبها فرد صلي الله عليه وسلم ذلك بقوله ولا صفر انه لا يعدي ولا يقتل احدا وانما يموت باجله وهذا اختيار ابن حبيب وابي عبيد وقال مالك وغيره كانوا يجعلون المحرم صفرا ويستحلونه وهو النسء وقيل هو حيات تكون في البطن تصيب الماشية والناس وكانوا يقولون هي اعدي من الجرب	8531	3697653286825626163	165	132.0	123	671	24.590164184570312	28	JK000116-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000116-ara1.ms311	true	4634133350374163792	250	291	1342	1541	1575	300	عقبة بن عامر قال ذكرت الطيرة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احسنها الفال ولا ترد مسلما فاذا راي احدكم ما يكره فليقل اللهم لا ياتي بالحسنات الا انت ولا يدفع السيءات الا انت ولا حول ولا قوة الا	311	-6219278770628021011	Sham19Y0013252-ara1.ms08578	false	-8522648195129931821	158	198	754	949	1460	300	عروة بن عامر---- ذكرت الطيرة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احسنها الفال ولا ترد مسلما فاذا راي احدكم ما يكره فليقل اللهم لا ياتي بالحسنات الا انت ولا يدفع السيءات الا انت ولا حول ولا قوة الا	8578	3697653286825626163	193	377.5	153	199	96.98492431640625	39	JK000116-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000116-ara1.ms312	true	861318548176622211	66	122	329	581	1526	300	الترمذي وصححه عن------------- انس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا خرج لحاجته يحب-- ان يسمع يا نجيح يا راشد وروي ابو------------- داود عن بريدة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يتطير من شء وكان اذا بعث عاملا سال عن اسمه فاذا اعجب-----ه فرح به وان كره اسمه رءي كراهيته ذلك في وجهه	312	-6219278770628021011	Sham19Y0013252-ara1.ms08577	false	-614783510703901385	147	206	753	1025	1442	300	الترمذي صحيحا-عن انس رضي الله عنه ان-----ه صلي الله عليه وسلم كان اذا خرج لحاجته يعجبه ان يسمع يا نجيح يا راشد وهذا من التفاءل ولابي داود عن بريدة ان-----ه صلي الله عليه وسلم كان لا يتطير من شء وكان اذا بعث عاملا سال عن اسمه فاذا اعجبه اسمه فرح به وان كره اسمه رءي كراهة-- ذلك في وجهه	8577	3697653286825626163	222	388.0	169	285	77.89473724365234	46	JK000116-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000116-ara1.ms319	true	-1707050208697671750	53	94	299	490	1526	300	مفاتيح الغيب خمس لا يعلمها الاا-لله لا يعلم ما في غد الا الله ولا يعلم ما تغيض الارحام الا الله ولا يعلم متي يات- المطر احد الا الله ولا تدري نفس باي ارض تموت ولا يعلم متي تقوم الساعة الا الله	319	-6219278770628021011	Sham19Y0013252-ara1.ms06879	false	-3257036070887613307	0	42	0	193	1519	300	مفاتيح الغيب خمس لا يعلمها الا الله لا يعلم ما في غد الا الله ولا يعلم ما تغيض الارحام الا الله ولا يعلم متي ياتي المطر احد الا الله ولا تدري نفس باي ارض تموت ولا يعلم متي تقوم الساعة الا الله	6879	3697653286825626163	190	372.0	149	193	98.44559478759766	39	JK000116-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000116-ara1.ms319	true	-1707050208697671750	53	94	299	490	1526	300	مفاتيح الغيب خمس لا يعلمها الاا-لله لا يعلم ما في غد الا الله ولا يعلم ما تغيض الارحام الا الله ولا يعلم ---------------------------متي يات- المطر احد الا الله ولا تدري نفس باي ارض تموت--------- ولا يعلم متي تقوم الساعة الا الله	319	-6219278770628021011	Sham19Y0013252-ara1.ms10564	false	-4142290853063832277	129	173	639	841	1437	300	مفاتيح الغيب خمس لا يعلمها الا الله لا يعلم--------------------------- ما تغيض الارحام الا الله ولا يعلم ما في غد الا الله ولا يعلم متي ياتي المطر احد الا الله ولا تدري نفس باي ارض تموت الا الله ولا يعلم متي تقوم الساعة الا الله	10564	3697653286825626163	163	301.0	129	229	71.17903900146484	30	JK000116-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000116-ara1.ms327	true	2686008727595456724	196	263	1033	1361	1541	300	عن زيد بن خالد -----------قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح بالحديبية علي اثر سماء كانت من الليل- فلما انصرف اقبل---- الناس فقال هل تدرون ماذا قال ربكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اصبح من عبادي مءمن بي وكافر فاما من قال مطرنا بفضل الله ورحمته فذلك مءمن بي كا-فر بالكوكب واما من قال مطرنا بنوء كذا وكذا فذلك كافر بي مء-من بالكوكب	327	-6219278770628021011	Sham19Y0013252-ara1.ms01648	false	6491839073561871134	202	271	1008	1348	1483	300	عن زيد بن خالد الجهني انه قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح بالحديبية علي اثر سماء كانت من الليلة فلما انصرف اقبل علي الناس فقال هل تدرون ماذا قال ربكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اصبح من عبادي مءمن بي وكافر فاما من قال مطرنا بفضل الله ورحمته فذلك مءمن بي وكافر بالكوكب واما من قال------ بنوء كذا وكذا فذلك كافر بي ومءمن بالكوكب	1648	3697653286825626163	318	606.0	252	346	91.90751647949219	61	JK000116-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000116-ara1.ms339	true	-4664257805820440762	197	253	973	1223	1446	300	من نفسه ايضا كما في حديث عمر بن الخطاب- رضي الله عنه انه--------------- قال للنبي صلي الله عليه وسلم لانت يا رسول الله----- احب الي من كل شء الا نفسي فقال-------------------------------- والذي نفسي بيده حتي اكون احب اليك من نفسك فقال له عمر فانك الان والله احب الي من نفسي فقال ا-------------------لان يا عمر رواه البخاري	339	-6219278770628021011	Sham19Y0013252-ara1.ms00227	false	8571804264755803704	126	191	628	919	1468	300	من نفسه اعظام شخص ولا يجد محبة ولان عمر رضي الله عنه لما سمع هذا الحديث قال------------------------------ يا رسول الله لانت احب الي من كل شء الا نفسي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا والذي نفسي بيده حتي اكون احب اليك من نفسك فقال له عمر فانه الان لا-نت احب الي من نفسي فقال صلي الله عليه وسلم الان يا عمر رواه البخاري	227	3697653286825626163	185	273.5	141	322	57.45341491699219	37	JK000116-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000116-ara1.ms343	true	-4168392259982089846	138	180	677	870	1508	300	عن انس-------- ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم متي الساعة ------------فقال ما اعددت لها قال ما اعددت لها من كثير صلاة ولا صيام ولا صدقة ولكني احب الله ورسوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انت مع من احببت	343	-6219278770628021011	Sham19Y0013252-ara1.ms08987	false	3998135632501907076	105	146	485	667	1357	300	عن انس بن مالك ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم متي الساعة يا رسول الله قال ما اعددت لها قال ما اعددت لها من كثير صلاة ولا صو-م ولا صدقة ولكني احب الله ورسوله -قال----------------------------- انت مع من احببت	8987	3697653286825626163	160	274.0	124	213	75.11737060546875	32	JK000116-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000116-ara1.ms362	true	-2279935035227942221	51	95	264	490	1551	300	ابن القيم قال عن ابن عباس قال حسبنا الله ونعم الوكيل قالها ابراهيم صلي- الله عليه وسلم حين القي في النار وقالها محمد صلي الله عليه وسلم حين قالوا ان الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم ايمانا الاية رواه البخاري ش قوله حسبنا الله	362	-6219278770628021011	Sham19Y0013252-ara1.ms06705	false	3765962942893833325	205	241	1096	1288	1571	300	ابي الضحي---- عن ابن عباس---- حسبنا الله ونعم الوكيل قالها ابراهيم عليه السلام --------حين القي في النار وقالها محمد صلي الله عليه وسلم حين قالوا ان الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم اي-------------------مانا وقالوا حسبنا الله	6705	3697653286825626163	172	306.0	137	227	75.77092742919922	30	JK000116-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000116-ara1.ms375	true	-3095742014770113905	172	216	855	1076	1501	300	اي الناس اشد بلاء قال الانبياء ث------------م الامثل فالامثل ----------يبتلي الرجل علي حسب دينه فان كان في دينه صلبا اشتد بلاءه وان كان في دينه رقة ابتلي علي قدر دينه فما يبرح البلاء بالعبد حتي يتركه يمشي علي الارض وما عليه خطيءة رواه الدارمي	375	-6219278770628021011	Sham19Y0013252-ara1.ms08449	false	-5470995540721178828	229	275	1188	1420	1543	300	اي الناس اشد بلاء قال الانبياء ثم الصالحون ثم الامثل فالامثل من الناس فيبتلي الرجل علي حسب دينه فان كان د---ينه صلبا اشتد بلاءه وان كان في دينه رقة ابتلي علي حسب ذلك- فما يبرح البلاء بالعبد حتي------ يمشي علي الارض وما عليه خطيءة -قال الترمذي	8449	3697653286825626163	197	348.0	155	243	81.06996154785156	35	JK000116-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000116-ara1.ms387	true	-2530168740092274990	194	230	1037	1212	1564	300	وحبط في الاخرة ما صنعوه او صنيعهم يعني لم يكن لهم ثواب لانهم لم يريدوا به الاخرة انما ارادوا به الدنيا وقد وفي اليهم ما ارادوا وباطل ما كانوا يعملون اي كان عمله- في نفسه باطلا	387	-6219278770628021011	Sham19Y0013252-ara1.ms09269	false	5245132188400687692	109	135	601	727	1529	300	وحبط في الاخرة ما صنعوه او صنيعهم يعني لم يكن لهم ثواب لانهم لا يريدون به الاخرة---------------------------------------------- وباطل ما كانوا يعملون اي---- عملهم في نفسه باطلا	9269	3697653286825626163	123	217.5	97	176	69.88636016845703	23	JK000116-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000116-ara1.ms419	true	-5938162369500086403	59	106	290	522	1497	300	علي حدثوا الناس بما يعرفون اتريدون ان يكذب الله ورسوله ش هذا الاثر رواه البخاري مسندا لا معلقا لكنه في بعض الروايات علقه اولا ثم ذكر اسناده وفي بعضها ساق اسناده اولا فرواه عن عبيد الله بن موسي عن معروف بن خربوذ عن ابي الطفيل عن علي	419	-6219278770628021011	Sham19Y0013252-ara1.ms00600	false	5411790810187614910	180	205	907	1028	1471	300	علي حدثوا الناس بما يعرفون اتحب-ون ان يكذب الله ورسوله 127 حدثنا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبيد الله بن موسي عن معروف بن خربوذ عن ابي الطفيل عن علي	600	3697653286825626163	111	197.0	87	232	47.844825744628906	22	JK000116-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000116-ara1.ms430	true	-6361606958921278033	8	44	40	235	1465	300	يقسم الا بالخالق قال و-----------لان اقسم بالله فاحنث احب الي من ان اقسم بغيره فابر-------------------------------------------- وقال مطرف بن عبد الله انما اقسم الله بهذه الاشياء ليعجب بها المخلوقين ويعرفهم قدرته----- لعظم شانها عندهم ولدلالتها علي خالقها	430	-6219278770628021011	Sham19Y0013252-ara1.ms09536	false	-8480534623604731560	2	47	6	249	1525	300	يقسم الا بالخالق والذي نفسي بيده لان اقسم بالله فاحنث احب الي من ان اقسم بغيره فابر وذكر ابن القصار مثله عن ابن عمر وقد اسلفناه وقال مطرف------------ انما اقسم الله بهذه الاشياء ليعجب بها المخلوقين ويعرفهم قدرته فيها لعظم شانها عندهم ولدلالتها علي خالقها	9536	3697653286825626163	180	320.5	148	255	70.5882339477539	29	JK000116-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000116-ara1.ms431	true	-1681164407569440992	176	256	864	1258	1466	300	صلي الله عليه وسلم ادرك عمر بن الخطاب---- يسير في ركب يحلف بابيه فقال الا ان الله ينهاكم ان تحلفوا باباءكم من كان حالفا فليحلف بالله او ليصمت رواه البخاري ومسلم وعنه ايضا -----------------------------------------------------قال قال-------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان حالفا فلا يحلف الا بالله وكانت قريش تحلف باباءها فقال ولا تحلفوا باباءكم رواه مسلم وعن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه قال حلفت مرة باللات والعزي فقال النبي صلي الله عليه وسلم قل لا اله	431	-6219278770628021011	Sham19Y0013252-ara1.ms09528	false	4969326308107616952	195	280	920	1323	1427	300	صلي الله عليه وسلم ادرك عمر بن الخطاب وهو يسير في ركب يحلف بابيه فقال الا ان الله ينهاكم ان تحلفوا باباءكم من كان حالفا فليحلف بالله او ليصمت انظر 2679 مسلم 1646 فتح 6647 حدثنا سعيد بن عفير حدثنا ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب قال قال سالم قال ابن عمر سمعت عمر يقول قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله ينهاكم ان -----------------------------------------------تحلفوا باباءكم قال عمر فوالله ما----------------------------- حلفت بها منذ سمعت---------- النبي صلي الله عليه وسلم ذاكرا ولا	9528	3697653286825626163	235	358.5	182	489	48.05725860595703	41	JK000116-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000116-ara1.ms431	true	-1681164407569440992	172	215	847	1058	1466	300	ابن عمر -ان ال---------نبي صلي الله عليه وسلم ادرك عمر بن الخطاب يسير في ركب يحلف بابيه فقال الا ان الله ينهاكم ان تحلفوا باباءكم من كان حالفا فليحلف بالله او ليصمت رواه البخاري ومسلم وعنه ايضا قال قال رسول الله صلي الله ----------------	431	-6219278770628021011	Sham19Y0013252-ara1.ms09529	false	-8101077743409404250	249	296	1230	1453	1468	300	ابن عمر رضي الله عنهما انه صلي الله عليه وسلم ادرك عمر وهو------ يسير في ركب يحلف بابيه فقال الا ان الله ينهاكم ان تحلفوا باباءكم من كان حالفا فليحلف بالله او ليصمت وحديث يونس عن الزهري --------قال قال سالم قال ابن عمر سمعت عمر رضي الله	9529	3697653286825626163	151	251.0	117	237	63.71308135986328	30	JK000116-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000116-ara1.ms435	true	-6055714814521880611	257	299	1225	1439	1446	300	عن قتيلة ان-------------------- يهوديا اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال انكم تشركون--------------------- تقو----------------لون ما شاء الله وشءت وتقولون والكعبة فامرهم----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا ارادوا ان يحلفوا ان يقولوا ورب الكعبة و------ان يقولوا ما شاء الله ثم شءت رواه	435	-6219278770628021011	Sham19Y0013252-ara1.ms09545	false	7628693389985256656	10	62	41	309	1538	300	عن قتيلة امراة من جهينةقالت جاء يهودي- الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال انكم تشركون وانكم تجعلون لله ندا تقولون والكعبة وتقولون ما شاء الله وشءت---------------- فامرهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا ارادوا ان يحلفوا ان يقولوا ورب الكعبة وامرهم ان يقولوا ما شاء الله ثم شءت وهذا	9545	3697653286825626163	185	285.5	145	287	64.45993041992188	30	JK000116-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000116-ara1.ms436	true	-5646928151290741026	26	78	133	398	1501	300	مسعر عن معبد بن خالد عن عبدا-لله بن يسار عن قتيلة امراة من جهينة ان----- يهوديا اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال انكم تنددون وتشركون--------------------- تقو----------------لون ما شاء الله وشءت وتقولون والكعبة فامرهم النبي عليه السلا-----------م اذا ارادوا ان يحلفوا ان يقولوا ورب الكعبة و----------قول احدكم ما شاء الله ثم شءت	436	-6219278770628021011	Sham19Y0013252-ara1.ms09545	false	7628693389985256656	0	61	0	304	1538	300	مسعر عن معبد بن خالد عن عبد الله بن يسار عن قتيلة امراة من جهينةقالت جاء يهودي- الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال انكم --------تشركون وانكم تجعلون لله ندا تقولون والكعبة وتقولون ما شاء الله وشءت---------------- فامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ارادوا ان يحلفوا ان يقولوا ورب الكعبة وامرهم ان يقولوا---- ما شاء الله ثم شءت	9545	3697653286825626163	213	330.0	168	334	63.77245330810547	37	JK000116-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000116-ara1.ms456	true	-14837063453457004	94	300	455	1445	1445	300	ابي هريرة رضي الله عن-----ه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان ثلاثة من بني اسراءيل ابرص واقرع واعمي فاراد الله ان يبتليهم فبعث اليهم ملكا فاتي الابرص -قال اي شء احب اليك قال لون حسن وجلد حسن ويذهب عني الذي قد قذرني الناس به قال فمسحه فذهب عنه قذره فاعطي لونا حسنا وجلدا حسنا -قال فاي المال احب اليك قال الابل او---- البقر شك اسحاق فا--------------------------------------------------------عطي ناقة عشراء وقال -بارك الله لك فيها قال فاتي الاقرع فقال اي شء احب اليك قال شعر حسن ويذهب عني الذي قد قذرني الناس به فمسحه فذهب عنه واعطي شعرا حسنا فقال -اي المال احب اليك قال البقر او الابل فاعطي بقرة حاملا -قال -بارك الله له فيها فاتي الاعمي فقال اي شء احب اليك قال ان يرد الله الي بصري فابصر به الناس فمس---حه فرد الله اليه بصره قال فاي المال احب اليك قال الغنم فاعطي- شاة والدا فانتج هذان وولد هذا فكان لهذا واد من الابل ولهذا واد من البقر ولهذا واد من الغنم قال ثم انه اتي الابرص في صورته وهيءته فقال رجل مسكين قد انقطعت به الجبال في سفري فلا بلاغ لي اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي اعطاك اللون الحسن والجلد الحسن والمال بعيرا اتبلغ ب--ه في سفري فقال------ الحقوق-	456	-6219278770628021011	Sham19Y0013252-ara1.ms05819	false	-6899806320575104047	18	222	83	1086	1455	300	ابا هريرة رضي الله عنه حدثه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان ثلاثة في بني اسراءيل ابرص واقرع واعمي ---بدا لله ان يبتليهم فبعث اليهم ملكا فاتي الابرص فقال اي شء احب اليك قال لون حسن وجلد حسن--------------- قد قذرني الناس--- قال-فمسحه فذهب عن-----ه فاعطي لونا حسنا وجلدا حسنا فقال -اي المال احب اليك قال الابل او قال البقر هو شك في ذلك ان الابرص والاقرع قال احدهما الابل وقال الاخر البقر فاعطي ناقة عشراء فقال يبارك----- لك فيها واتي---- الاقرع فقال اي شء احب اليك قال شعر حسن ويذهب عني -هذا قد قذرني الناس قالفمسحه فذهب---- واعطي شعرا حسنا -قال فاي المال احب اليك قال البقر قالفاعطاه----- بقرة حاملا وقال يبارك----- لك فيها واتي الاعمي فقال اي شء احب اليك قال--- يرد الله الي بصري فابصر به الناس قالفمسحه فرد الله اليه بصره قال فاي المال احب اليك قال الغنم فاعطاه شاة والدا فانتج هذان وولد هذا فكان لهذا واد من ا--بل ولهذا واد من --بقر ولهذا واد من الغنم---- ثم انه اتي الابرص في صورته وهيءته فقال رجل مسكين ت----قطعت بي الحبال في سفري فلا بلاغ--- اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي اعطاك اللون الحسن والجلد الحسن والمال بعيرا اتبلغ عليه في سفري فقال له ان الحقوق	5819	3697653286825626163	876	1537.0	689	1074	81.56424713134766	156	JK000116-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000116-ara1.ms457	true	5097512371450191254	0	85	0	397	1526	300	كثيرة فقال--- كاني اعرفك الم تكن ابرص يقذرك الناس فقيرا فاعطاك الله عز وجل المال فقال انما ورثت هذا المال كابرا عن كابر فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت به واتي الاقرع في صورته فقال------- له مثل ما قال لهذا ورد عليه مثل ما رد عليه هذا فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت قال واتي الاعمي في صورته فقال رجل مسكين وابن سبيل قد انقطعت بي الجبال في سفري فلا بلاغ لي اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي	457	-6219278770628021011	Sham19Y0013252-ara1.ms05819	false	-6899806320575104047	222	300	1086	1455	1455	300	كثيرة فقال له كاني اعرفك الم تكن ابرص يقذرك الناس فقيرا فاعطاك الله فقال لقد-------------- ورثت لكابر---------- عن كابر فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت--- واتي الاقرع في صورته وهيءته فقال له مثل ما قال لهذا فرد عليه مثل ما رد عليه هذا فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت---- واتي الاعمي في صورته فقال رجل مسكين وابن سبيل وت---قطعت بي الحبال في سفري فلا بلاغ--- اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي-	5819	3697653286825626163	340	620.5	266	407	83.5380859375	68	JK000116-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000116-ara1.ms457	true	5097512371450191254	85	126	397	587	1526	300	رد عليك بصرك شاة ابتلغ بها في سفري فقال قد كنت اعمي فرد الله الي بصر------------------ي فخذ ما شءت ودع ما شءت فوالله لا اجهدك اليوم بشء اخذته لله فقال امسك مالك فانما ابتليتم فقد رضي الله عنك وسخط علي صاحبيك	457	-6219278770628021011	Sham19Y0013252-ara1.ms05820	false	-4378725698385487214	0	40	0	193	1473	300	رد عليك بصرك شاة اتبلغ بها في سفري فقال قد كنت اعمي فرد الله---- بصري وفقيرا فقد اغناني فخذ ما -----------شءت فوالله لا اجهدك اليوم بشء اخذته لله فقال امسك مالك فانما ابتليتم فقد رضي الله عنك وسخط علي صاحبيك	5820	3697653286825626163	173	325.5	136	208	83.17308044433594	35	JK000116-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000116-ara1.ms468	true	4587227084370787766	209	293	1220	1607	1641	300	هذا حديث غريب جدا حدثنا به غير واحد عن صفوان بن صالح ولا نعرفه الا من حديث صفوان بن صالح وهو ثقة عند اهل الحديث وقد روي هذا الحديث من غير ------وجه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن----- النبي صلي الله عليه وسلم ل-ا نعلم في كبير شء من الروايات ذكر الاسماء الحسني في هذا الحديث وقد روي ادم عن -ابي اياس هذا الحديث باسناد غير هذا عن ابي هريرة عن----- النبي صلي الله عليه وسلم وذكر فيه الاسماء وليس له اسناد صحيح	468	-6219278770628021011	Sham19Y0013252-ara1.ms09238	false	4170209256856667258	191	272	994	1369	1500	300	هذا حديث غريب---- حدثنا به غير واحد عن صفوان ول--------ا نعرفه الا من حديثه------------- وهو ثقة عند اهل الحديث وقد روي هذا الحديث من غير هذا الوجه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ولا نعلم في كبير شء من الروايات ذكر الاسماء الا--- في هذا الحديث وقد روي ادم ابن ابي اياس هذا الحديث باسناد غير هذا عن ابي هريرة عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وذكر فيه الاسماء وليس له اسناد صحيح	9238	3697653286825626163	345	619.5	268	405	85.18518829345703	68	JK000116-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000116-ara1.ms473	true	5690535749625183679	134	186	676	927	1496	300	عن ابن مسعود رضي الله عن-------ه قال كنا اذا كنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في الصلاة قلنا السلام علي الله من عباده السلام علي ف------لان فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تقولوا السلام علي الله فان الله هو السلام ش قوله في الصحيح اي الصحيحين قوله قلنا السلام ------------------------------	473	-6219278770628021011	Sham19Y0013252-ara1.ms01631	false	310018234141710935	180	231	877	1139	1493	300	عن الاعمش حدثني شقيق عن عبد الله قال كنا اذا كنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في الصلاة قلنا السلام علي الله من عباده السلام علي فلان وفلان فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تقولوا السلام علي الله فان الله هو السلام ولك------------------------ن قو----لوا التحيات لله والصلوات والطيبات السلام	1631	3697653286825626163	189	319.0	149	295	64.06779479980469	35	JK000116-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000116-ara1.ms520	true	-6430346241945692420	21	91	97	470	1607	300	ثم الذين يلونهم قال عمران فلا ادري اذكر بعد قرنه مرتين او ثلاثا ثم ان بعدكم قوم- يشهدون ولا يستشهدون ويخونون ولا يءتمنون وينذرون ولا يوفون ويظهر فيهم السمن وفيه----------------------------------------------------------------- عن ابن مسعود-------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يجء قوم تسبق شهادة احدهم يمينه ويمينه شهادته وقال ابراهيم -كانوا يضربوننا علي الشهادة والعهد ونحن صغار	520	-6219278770628021011	Sham19Y0013252-ara1.ms05984	false	292792669510211026	0	86	0	452	1530	300	ثم الذين يلونهم قال عمران فلا ادري اذكر بعد قرنه قرنين او ثلاثا-ثم ان بعدكم قوما يشهدون ولا يستشهدون ويخونون ولا يءتمنون وينذرون ولا ي-فون ويظهر فيهم السمن انظر 2651 مسلم 2535 فتح 3651 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن منصور عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم---------------- ثم يجء قوم تسبق شهادة احدهم يمينه ويمينه شهادته -قال ابراهيم وكانوا يضربو-نا علي الشهادة والعهد ونحن صغار	5984	3697653286825626163	340	617.0	275	472	72.03389739990234	58	JK000116-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000116-ara1.ms523	true	-6534804038424911303	9	38	45	201	1623	300	ثم الذين يلونهم قال عمران فلا ادري اذكر بعد قرنه مرتين او ثلاثا ثم ان بعدكم قوما يشهدون ولا يستشهدون ويخونون ولا يءتمنون وينذرون ولا يوفون ويظهر فيهم السمن	523	-6219278770628021011	Sham19Y0013252-ara1.ms05984	false	292792669510211026	0	28	0	154	1530	300	ثم الذين يلونهم قال عمران فلا ادري اذكر بعد قرنه قرنين او ثلاثا-ثم ان بعدكم قوما يشهدون ولا يستشهدون ويخونون ولا يءتمنون وينذرون ولا ي-فون ويظهر فيهم السمن	5984	3697653286825626163	152	292.0	124	156	97.43589782714844	27	JK000116-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000116-ara1.ms537	true	-8108178254874997529	33	114	162	578	1558	300	وما قدروا الله حق قدره والارض جميعا قبضته يوم القيامة والسماوات مطويات بيمينه سبحانه وتعالي عما يشركون--------- عن اب-------ن مسعود------------ رضي الله عنه قال جاء حبر من الاحبار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد انا نجد ان الله يجعل السموات علي اصبع والارضين علي اصبع والشجر علي اصبع------- والثري علي اصبع وساءر الخل--ق علي اصبع فيقول انا الملك فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه تصديقا لقول الحبر ثم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قرا وما قدروا الله حق قدره	537	-6219278770628021011	Sham19Y0013252-ara1.ms07031	false	-453918365012947899	99	255	492	1272	1531	300	وما قدروا الله حق قدره الزمر 4811 حدثنا ادم حدثنا شيبا-----------------------------------------------ن عن منصور عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله رضي الله عنه قال جاء حبر من الاحبار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد انا نجد ان الله يجعل السموات علي اصبع والارضين علي اصبع والشجر علي اصبع والماء والثري علي اصبع وساءر الخلاءق علي اصبع فيقول انا الملك فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه تصديقا لقول الحبر ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وما قدروا الله حق قدره والارض جميعا قبضته يوم القيامة والسموات مطويات بيمينه سبحانه وتعالي عما يشركون الزمر 7513 مسلم 2786 فتح ذكر فيه حديث عبيدة عن عبد الله رضي الله عنه قال جاء حبر من الاحبار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد ان الله يجعل السموات علي اصبع الحديث وفي اخره فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم تصديقا لقول الحبر ثم قرا وما قدروا الله حق قدره	7031	3697653286825626163	334	596.0	264	827	40.386940002441406	64	JK000116-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000116-ara1.ms538	true	4294590247457964463	51	92	248	469	1629	300	هل تدرون كم بين السماء والارض قلنا الله ورسوله اعلم قال بينهما مسيرة خمسماءة سنة ومن كل سماء الي سماء مسيرة خمسماءة سنة وك-ثف كل سماء مسيرة خمسماءة سنة وبين السماء السابعة والعرش بحر بين اسفله واعلاه كما بين السماء والارض	538	-6219278770628021011	Sham19Y0013252-ara1.ms01018	false	8576417907946864582	77	107	399	562	1578	300	هل تدرون كم بين السماء والارض قلنا الله ورسوله اعلم قال بينهما مسيرة خمسماءة س---------------------------------------نة وكذلك كل سماء------ خمسماءة سنة وفوق------- السابعة------- بحر بين اسفله واعلاه كما بين السماء والارض	1018	3697653286825626163	157	277.5	127	222	70.72071838378906	27	JK000116-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000116-ara1.ms539	true	6026608924127975907	168	294	822	1466	1497	300	حدثنا معاوية حدثنا الاعمش ع--------ن ابراهيم عن علقمة عن عبد-الل-------------ه قال جاء رجل من اهل الكتاب الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال يا ابا القاسم ابلغك ان الله تعالي يجعل الخلاءق علي اصبع والسموات علي اصبع والارضين علي اصبع والشجر علي اصبع------- والثري علي اصبع وساءر الخلاءق علي اصبع فيقول انا الملك فضحك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه تصديقا لقول الحبر قال وا--نزل الله------------------- وما قدروا الله حق قدره -الاية وهكذا رواه البخاري ومسلم والنساءي من طرق عن الاعمش به وقال الامام احمد حدثنا الحسين بن حسن الاشقر حدثنا ابو كدينة عن عطاء عن ابي الضحي عن ابن عباس قال مر يهودي برسول الله صلي الله عليه وسلم وهو جالس فقال كيف تقول يا ابا القاسم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يوم يجعل الله السموات علي	539	-6219278770628021011	Sham19Y0013252-ara1.ms07031	false	-453918365012947899	106	234	526	1169	1531	300	حدثنا ---ادم حدثنا شيبان عن منصور عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله رضي الله عنه قال جاء حبر من الاحبار--- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد انا نجد---- ان الله------ يجعل ------------------السموات علي اصبع والارضين علي اصبع والشجر علي اصبع والماء والثري علي اصبع وساءر الخلاءق علي اصبع فيقول انا الملك فضحك----- النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه تصديقا لقول الحبر ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وما قدروا الله حق قدره والارض جميعا قبضته----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يوم القيامة والسموات مطويات بيمينه سبحانه وتعالي عما يشركون الزمر 7513 مسلم 2786 فتح ذكر فيه حديث عبيدة عن عبد الله رضي الله عنه قال جاء حبر من الاحبار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد ان الله يجعل----- السموات علي	7031	3697653286825626163	322	462.5	252	902	35.698448181152344	54	JK000116-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000116-ara1.ms539	true	6026608924127975907	180	242	887	1207	1497	300	رجل من اهل الكتاب الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا ابا القاسم ابلغك ان الله تعالي يجعل الخلاءق علي اصبع والسموات علي اصبع والارضين علي اصبع والشجر علي اصبع والثري علي اصبع وساءر الخلاءق علي اصبع فيقول انا الملك فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه تصديقا لقول الحبر قال وانزل الله وما قدروا الله حق قدره	539	-6219278770628021011	Sham19Y0013252-ara1.ms09387	false	5959517775701928119	10	54	51	276	1529	300	رجل من اهل الكتاب----------------------------- فقال يا ابا القاسم ابلغك ان الله تعالي يحمل السما-----------------وات علي اصبع والارضين علي اصبع والشجر علي اصبع والثري علي اصبع و-----الخلاءق علي اصبع---------------- فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه فنزل---------------------------- وما قدروا الله حق قدره	9387	3697653286825626163	217	376.0	173	320	67.8125	41	JK000116-ara1	Sham19Y0013252-ara1