id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000116-ara1.ms010	false	3003839730835527757	247	300	1279	1554	1554	300	وحده لا شريك له وخلع ما يعبد من دونه اوامر بانواع من العبادات ونهي عن المخالفات فهذا هو توحيد الالهية والعبادة وهو مستلزم للنوعين الاولين متضمن لهما ايضا واما خبر ----------------عن اكرامه لاهل --توحيده وطاعته وما فعل بهم في الدنيا وما يكرههم به في الاخرة فهو جزاء توحيده--- واما خبر عن اهل الشرك-	10	-6219278770628021011	Kraken220216061221-ara1.ms029	true	4658514805358035786	0	49	0	244	1597	300	وحده لا شريك له وخلع ما يعبد من دونه فهو التو---------------------------------------------حيد الارادي الطلبي ال واما امر وتهي والزام بطاعته فذلك من حقوق التوحيد ومكملاته واما خبر عن اكرامه لاهل التوحيد --------وما فعل بهم في الدنيا وما يكرمهم به في العقبي فهو جزاء توحيده ال واما خبر عن اهل الشرك	29	-7265636394917939190	145	242.0	114	297	48.82154846191406	27	JK000116-ara1	Kraken220216061221-ara1
JK000116-ara1.ms140	false	8825059722534374921	107	201	578	1089	1557	300	لا تجوز الاستعاذة بغير الله ولهذا نهوا عن الرقي التي لا يعرف معناها خشية------------- ان يكون فيها شء من ذلك قال ملا علي القاري الحنفي---------------------- ولا يجوز الاستعاذة بالجن فقد ذم الله الكافرين علي ذلك فقال----------- وانه كان رجال من الانس يعوذون برجال من الجن فزادوهم رهقا الي ان قال وقال تعا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي ويوم يحشرهم جميعا يا معشر الجن ق-د استكثرتم من الانس- وقال اوليا-ءهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض الاية-------- فاستمتاع الانسي بالجني في قضاء حواءجه وامتثال اوامره او اخباره بشء م--------------------------------------------------------------ن المغيبات ---------واستمتاع الجني بالانسي تعظيمه اياه واستعاذته به واستغاثته وخضوعه له	140	-6219278770628021011	Kraken220216061221-ara1.ms301	true	-4476147140485522233	105	278	532	1455	1586	300	لا يجوز التكلم به وكذا الكلام الذي لا ي------------------عرف معناه لا يتكلم به لامكان ان يكون فيه شرك لا يعرف ولذا قال النبي لا باس بالرقي مالم تكن شركا1 ال ولا يجوز الاستعانة بالجن فقد ذم الله الكافرين علي ذلك فقال الله تعالي وانه كان رجال من الانس يعودون برحال من الجن نزادوهم رهقا الج--ن قالوا كان الانسي في الجاهلية اذا نزل بالوادي في سفره يقول اعوذ بسيد هذا الوادي من شر سفهاء قومه فيبيت في امن وجوار حتي يصبح فزادوهم يعني الانس للجن باستعاذاتهم بهم رهقا اي اثما وطغيانا ال وجراة وشرا وتكبرا وارهابا وذلك انهم قد قالوا سدنا الجن والانس فالجن تتعاظم في انفسها وتزداد كفرا اذا عاملتهم الانس بهذه المعاملة وقال الله تعالي ويوم يحشرهر جميما ين-معشر الجن قلد استكتردم من الانسو وقال اوليا ءهم من الاض ري-نا استمتع بعضنا يبعض الاية الانعام فاستمتاع الانسي بالجني في قضاء حواءجه وامتثال اوامره و--اخباره بشء رواه مسلم سلام ه1 وابو داود طب وهو في الترمذي وقال حسن يح اال من المغيبات وتحو ذلك واستمتاع الجني بالانسي تعظيمه اياه واستغاءته ب----------ه وخضوعه له	301	-7265636394917939190	385	621.0	311	957	40.22988510131836	50	JK000116-ara1	Kraken220216061221-ara1