id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000116-ara1.ms017	true	7044557916131111749	118	150	599	740	1456	300	قال تعالي ام من هذا الذي هو جند لكم ينصركم من دون الرحمن ان الكافرون الا في غرور ام من هذا الذي يرزقكم ان امسك رزقه بل لجوا في عتو ونفور وهو ---	17	-6219278770628021011	JK001226-ara1.ms282	false	2850020851779008972	114	147	597	741	1532	300	قال تعالي ام من هذا الذي هو جند لكم ينصركم من دون الرحمن ان الكافرون الا في غرور ام من هذا الذي يرزقكم ان امسك رزقه بل لجوا في عتو ونفور ومن ظن	282	7039498530191179866	139	270.0	107	144	96.52777862548828	31	JK000116-ara1	JK001226-ara1
JK000116-ara1.ms130	true	-4514393249765483667	103	185	520	907	1442	300	شعيب بن اسحاق عن الاوزاعي قال حدثني يحيي بن ابي كثير قال حدثني ابو قلابة قال حدثني ثابت بن الضحاك قال نذر رجل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ينحر ابلا ببوانة فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني نذرت ان انحر ابلا ببوانة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل كان فيها وثن الحديث وهذا اسناد جيد وروي ابو داود ايضا عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراة اتت النبي------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	130	-6219278770628021011	JK001226-ara1.ms302	false	2763476819219578558	0	79	0	375	1539	300	شعيب بن اسحاق عن الاوزاعي عن------- يحيي بن ابي كثير قال حدثني ابو قلابة قال حدثني ثابت بن الضحاك قال نذر رجل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ينحر ابلا ببوانة فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني نذرت ان انحر ابلا ببوانة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل كان فيها وثن ------------------------------------------------------------------------من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال هل كان فهيا عيد من اعيادهم قالوا لا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	302	7039498530191179866	295	544.5	231	454	64.97797393798828	60	JK000116-ara1	JK001226-ara1
JK000116-ara1.ms144	true	9007314287218304412	52	192	257	973	1555	300	وقال تعالي واذا مسكم الضر في البحر ضل من تدعون الا اياه فلما نجاكم الي البر اعرضتم وكان الانسان كفورا وقال تعالي قل ادعوا الله او ادعوا الرحمن ايا ما تدعوا فله الاسماء الحسني وقال تعالي عن زكريا عليه السلام قال رب اني وهن العظم مني واشتعل الراس شيبا ولم اكن بدعاءك رب شقيا وقال تعالي وقيل ادعوا شركاءكم فدعوهم فلم يستجيبوا لهم الاية وقال تعالي فاذا ركبوا في الفلك دعوا الله مخلصين له الدين فلما نجاهم الي البر اذا هم يشركون فكفي بهذه الايات نجاة وحجة وبرهانا في الفرق بين التوحيد والشرك عموما وفي هذه المسالة خصوصا وقال تعالي فابتغوا عند الله الرزق وقال تعالي واذا مس الانسان ضر دعا ربه منيبا اليه ثم اذا خوله نعمة منه نسي ما كان يدعو اليه من قبل وجعل لله اندادا ليضل عن سبيله قل تمتع بكفرك قليلا انك من اصحاب النار	144	-6219278770628021011	JK001226-ara1.ms117	false	-815903661896742410	53	109	271	540	1581	300	وقال تعالي واذا مسكم الضر في البحر ضل من تدعون الا اياه فلما نجاكم الي البر اعرضتم وكان الانسان كفورا وقال تعالي واذ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا مس الانسان ضر دعا ربه منيبا اليه ثم اذا خوله نعمة منه نسي ما كان يدعو اليه من قبل وجعل لله اندادا ليضل عن سبيله قل تمتع بكفرك قليلا انك من اصحاب النار	117	7039498530191179866	266	532.0	210	716	37.15083694458008	55	JK000116-ara1	JK001226-ara1
JK000116-ara1.ms155	true	4095743401037401626	31	121	158	631	1630	300	وقوله اي قول البكي ان المبالغة في تعظيمه اي تعظيم الرسول صلي الله عليه وسلم واجبة -يراد بها المبالغة بحسب ما يراه كل احد تعظيما حتي الحج الي قبره والسجود له والطواف به واعتقاد انه يعلم الغيب وانه يعطي ويمنع ويملك لمن استغاث به من دون الله الضر والنفع وانه يقضي حواءج الساءلين ويفرج كربات المكروبين وانه يشفع فيمن يشاء ويدخل الجنة من يشاء فدعوي----- المبالغة في هذا التعظيم مبالغة في الشرك وانسلاخ من جملة الدين قلت هذا -هو اعتقاد عباد القبور فيمن هو دون الرسول- صلي الله عليه وسلم	155	-6219278770628021011	JK001226-ara1.ms339	false	-7859704061818376493	64	142	329	747	1593	300	وقوله------------- ان المبالغة في تعظيمه----------------------------------- واجبة ايريد بها المبالغة بحسب ما يراه كل احد تعظيما حتي الحج الي قبره والسجود له والطواف به واعتقاد انه يعلم الغيب وانه يعطي ويمنع ويملك لمن استغاث به من دون الله الضر والنفع وانه يقضي حواءج الساءلين ويفرج كربات المكروبين وانه يشفع فيمن يشاء ويدخل------ من يشاء فدعوي وجوب المبالغة في هذا التعظيم مبالغة في الشرك وانسلاخ من جملة الدين ام يريد بها الت----عظيم ال-----ذي شرعه الله ورسوله صلي الله عليه وسلم	339	7039498530191179866	385	681.0	311	481	80.04158020019531	67	JK000116-ara1	JK001226-ara1
JK000116-ara1.ms162	true	2881999247997338262	121	179	640	915	1516	300	تعالي ثم اذا مسكم الضر فاليه تجارون ثم اذا كشف الضر عنكم اذا فريق منكم بربهم يشركون--------------- وقال تعالي واذا مس الانسان ضر دعا ربه منيبا اليه ثم اذا خوله نعمة منه نسي ما كان يدعو اليه من قبل وجعل لله اندادا ليضل عن سبيله قل تمتع بكفرك قليلا انك من اصحاب النار ومثل-- هذا كثير في القران	162	-6219278770628021011	JK001226-ara1.ms117	false	-815903661896742410	54	113	276	561	1581	300	تعالي واذ--ا مسكم الضر في البحر ضل من تدعون الا اياه فلما نجاكم الي البر اعرضتم وكان الانسان كفورا وقال تعالي واذا مس الانسان ضر دعا ربه منيبا اليه ثم اذا خوله نعمة منه نسي ما كان يدعو اليه من قبل وجعل لله اندادا ليضل عن سبيله قل تمتع بكفرك قليلا انك من اصحاب النار ونظاءر هذا ف-----ي القران	117	7039498530191179866	203	356.0	158	292	69.52054595947266	41	JK000116-ara1	JK001226-ara1
JK000116-ara1.ms202	true	8266225375776377752	0	207	0	1050	1533	300	ابا هريرة ان لا يسالني عن هذا الحديث احد- اول منك لما رايت من حرصك علي الحديث اسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة من قال لا اله الا الله خالصا من قبل نفسه وفي رواية خالصا مخلصا من قلبه او نفسه رواه احمد من طريق اخر وصححه ابن حبان وفيه وشفاعتي لمن شهد ان لا اله الا الله مخلصا يصدق قلبه لسانه ولسانه قلبه قال شيخ الاسلام فجعل اسعد الناس بشفاعته اكملهم اخلاصا وقال في الحديث الصحيح من ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سال الله لي الوسيلة حلت عليه شفاعتي يوم القي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امة ولم يقل كان اسعد الناس بشفاعتي------------------------------------------------------------------- فعلم ان-ما يحصل للعبد بالتوحيد والاخلاص من شفاعة الرسول صلي الله عليه وسلم وغيرها مالا يحصل بغيره من الاعمال وان كان صالحا لسءال الوسيلة للرسول صلي الله عليه وسلم فكيف بما لم يامر به من الاعمال بل نهي عنه فذلك لا ينال به خير- لا في الدنيا ولا في الاخرة مثل غلو النصاري في المسيح فانه يضرهم ولا ينفعهم ونظير هذا في الصحيح-- عنه صلي الله عليه وسلم انه قال--- لكل نبي دعوة مستجابة واني اختبات دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة فهي ناءلة ان شاء الله من مات لا يشرك بالله شيءا وكذلك في احاديث الشفاعة كلها انما يشفع في اهل التوحيد فبحسب توحيد العبد لربه واخلاصه دينه لله تعالي يستحق كرامة الله بالشفاعة وغيرها	202	-6219278770628021011	JK001226-ara1.ms281	false	8261477264872216567	48	294	235	1449	1485	300	ابا هريرة ان لا يسالني عن هذا الحديث احدا اول منك لما رايت من حرصك علي الحديث اسعد الناس بشفاعتي------------ من قال لا اله الا الله خالصا من قبل ن--------------------------------------فسه رواه البخاري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فجعل اسعد الناس بشفاعته اكملهم اخلاصا وقال في الحديث اذا سمعتم فقولوا مثل ما يقول ثم صلوا علي فانه من صلي علي مرة صلي الله عليه بها عشرا ثم سلوا الله لي الوسيلة فانها درجة في الجنة لا تنبغي الا لعبد من عباد الله وارجو ان اكون ذلك العبد فمن سال الله لي الوسيلة حلت عليه شفاعتي يوم القيامة فالجزاء من جنس العمل فقد اخبر صلي الله عليه وسلم انه من صلي عليه مرة صلي الله عليه بها عشرا قال ومن سال لي الوسيلة حلت عليه شفاعتي يوم القيامة ولم يقل كان اسعد الناس بشفاعتي بل قال اسعد الناس بشفاعتي من قال لا اله الا الله خالصا من قبل نفسه فعلم ان ما يحصل للعبد بالتوحيد والاخلاص من شفاعة الرسول وغيرها ---------------------لا يحصل بغيره من الاعمال وان كان صالحا كسءال الوسيلة للرسول------------------- فكيف بما لم يامر به من الاعمال بل نهي عنه فذاك لا ينال به خيرا لا في الدنيا ولا في الاخرة مثل غلو النصاري في المسيح فانه يضرهم ولا ينفعهم ونظير هذا في الصحيحين عنه ا-------------------نه قال ان لكل نبي دعوة م--جابة واني اختبات دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة فهي ناءلة ان شاء الله من مات لا يشرك بالله شيءا وكذلك في احاديث الشفاعة كلها انما يشفع في اهل التوحيد فبحسب توحيد العبد لربه واخلاصه دينه لله------ يستحق كرامة الله بالشفاعة وغيرها	281	7039498530191179866	796	1399.0	638	1445	55.08650588989258	142	JK000116-ara1	JK001226-ara1
JK000116-ara1.ms219	true	5647210599441288258	75	130	391	702	1592	300	ليس بتعظيم فان التعظيم محله القلب واللسان والجوارح وهم ابعد الناس منه فان التعظيم بالقلب ما يتبع اعتقاد كونه عبدا رسولا من تقديم محبته علي النفس والولد والوالد والناس اجمعين ويصدق هذه المحبة امران احدهما تجريد التوحيد فانه صلي الله عليه وسلم كان احرص الخلق علي تجريده حتي قطع اسباب الشرك ووساءله من جميع الجهات	219	-6219278770628021011	JK001226-ara1.ms329	false	-3422619887743977395	209	262	1108	1411	1604	300	ليس بتعظيم فان التعظيم محله القلب واللسان والجوارح وهم ابعد الناس منه فالتع---ظيم بالقلب ما يتبع اعتقاد كونه----- رسولا من تقديم محبته علي النفس والولد والوالد والناس اجمعين ويصدق هذه المحبة امران احدهما تجريد التوحيد فانه صلي الله عليه وسلم كان احرص الخلق علي تجريده حتي قطع اسباب الشرك ووساءله من جميع الجهات	329	7039498530191179866	300	593.0	247	311	96.46302032470703	52	JK000116-ara1	JK001226-ara1
JK000116-ara1.ms219	true	5647210599441288258	145	300	764	1592	1592	300	الله و-----حده ونهي ان يحلف بغير الله واخبر ان ذلك شرك ونهي ان يصلي الي القبر او يتخذ مسجدا او عيدا او يوقد عليه- سراج---------------------------------------------------------------------- بل مدار دينه علي هذا الاصل الذي هو قطب رحا النجاة ولم يقرر- احد ما قرره صلي الله عليه وسلم بقوله وفعل------ه وسد الذراءع المنافية له فتعظيمه صلي الله عليه وسلم بموافقته علي ذلك لا بمناقضته فيه الثاني تجريد متابعته وتحكيمه وحده في الدقيق والجليل من اصول الدين وفروعه والرضي بحكمه والانقياد له والتسليم والاعراض عما خالفه وعدم الالتفات الي ما خالفه حتي يكون وحده هو الحاكم المتبع المقبول قوله المردود ما خالفه كما كان ربه تعالي وحده هو المعبود المالوه المخوف المرجو المستغاث--------- به المتوكل عليه الذي اليه الرغبة والرهبة ا--------------------لذي يءمل وحده لكشف الشداءد--------------- ومغفرة الذنوب الذي من جوده الدنيا والاخرة الذي خلق الخلق وحده ورزقهم وحده و-------------------------يبعثهم وحده ويغفر ويرحم ويهدي ويضل ويسعد ويشقي وحده وليس لغيره من الامر شء كاءنا من كان لا النبي صلي الله	219	-6219278770628021011	JK001226-ara1.ms330	false	-5101505015272241484	0	172	0	926	1555	300	الله وشاء فلان ونهي ان يحلف بغير الله واخبر ان ذلك شرك ونهي ان يصلي الي القبر او يتخذ مسجدا او عيدا او يوقد عليها سراج وذم من شرك بين اسمه واسم ربه تعالي في لفظ واحد فقال له بءس الخطيب انت بل مدار دينه علي هذا الاصل الذي هو قطب رحي النجاة ولم يقرره احد ما قرره صلي الله عليه وسلم بقوله وفعله وهديه وسد الذراءع المنافية له فتعظيمه صلي الله عليه وسلم بموافقته علي ذلك لا بمناقضته فيه الثاني تجريد متابعته وتحكيمه وحده في الدقيق والجليل من اصول الدين وفروعه والرضا بحكمه والانقياد له والتسليم والاعراض عمن خالفه وعدم الالتفات اليه الي---ه حتي يكون وحده--- الحاكم المتبع المقبول قول-----------------ه كما كان ربه تعالي وحده--- المعبود المالوه المخوف المرجو المستغاث المستعان به المتوكل عليه الذي اليه الرغبة والرهبة واليه الوجهة والعمل الذي يءمل وحده لكشف الشداءد وتفريج الكربات ومغفرة الذنوب ا----------------------------لذي خلق الخلق وحده ورزقهم وحده واحياهم وحده واماتهم وحده يبعثهم وحده ويغفر ويرحم ويهدي ويضل ويسعد ويشقي وحده وليس لغيره من الامر شء كاءنا من كان بل الامر كله لله	330	7039498530191179866	753	1387.0	611	980	76.83673095703125	125	JK000116-ara1	JK001226-ara1
JK000116-ara1.ms220	true	-2387250113041430503	8	51	43	268	1573	300	فهذا هو التعظيم الحق المطابق لحال المعظم النافع للمعظم في معاشه ومعاده والذي هو لازم ايمانه وملزومه -اما التعظيم باللسان فهو الثناء عليه بما هو اهله مما اثني به عليه ربه وانثي علي نفس------------------ه من غير غلو ولا تقصير -كما فعل عباد القبور	220	-6219278770628021011	JK001226-ara1.ms330	false	-5101505015272241484	246	289	1275	1498	1555	300	فهذا هو التعظيم الحق المطابق لحال المعظم النافع للمعظم في معاشه ومعاده -الذي هو لازم ايمانه وملزومه واما التعظيم باللسان فهو الثناء عليه بما هو اهله مما اثني به--------------- علي نفسه واثني به عليه ربه من غير غلو ولا تقصير فكما ------ان المقصر	330	7039498530191179866	199	350.5	160	245	81.2244873046875	33	JK000116-ara1	JK001226-ara1
JK000116-ara1.ms220	true	-2387250113041430503	57	151	298	825	1573	300	واما التعظيم بالجوارح فهل العمل بطاعته والسعي في اظهار دين--------------ه ونصر ما جاء به وجهاد ما خالفه وبالجملة فالتعظيم النافع هو التصديق- فيما اخبر وطاعته فيما امر والانتهاء عما عنه نهي وزجر والموالاة والمعاداة والحب والبعض لاجل-----ه وتحكيمه وحده والرضي بحكمه وان--- يتخذ من دونه طاغوت يكون التحاكم الي اقواله فما وافقها من قوله صلي الله عليه وسلم قبله وما خالفها رده او تاوله-------- او اعرض عنه والله سبحانه يشهد وكفي به شهيدا وملاءكته ورسله واولياءه ان عباد القبور وخصوم الموحدين ليسوا ---------------------------كذلك والله المستعان وقال المصنف قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	220	-6219278770628021011	JK001226-ara1.ms331	false	-6864089130754145264	8	105	41	577	1598	300	واما التعظيم بالجوارح فهو العمل بطاعته والسعي في اظهار دينه واعلاء كلماته ونصر ما جاء به وجهاد ما خالفه وبالجملة فالتعظيم النافع هو --تصديقه فيما اخبر وطاعته فيما امر ---------------------------والموالاة والمعاداة والحب والبغض لاجله وفيه وتحكيمه وحده والرضا بحكمه وان لا يتخذ من دونه طاغوت يكون التحاكم الي اقواله فما وافقها من قول الرسول------------- قبله وما خالفها رده او تاوله او فوضه او اعرض عنه والله سبحانه يشهد وكفي به شهيدا وملاءكته ورسله واولياءه ان عباد القبور وخصوم الموحدين ليسوا كذلك وهم يشهدون علي انفسهم بذلك وما كان لهم ان ينصروا دينه ---ورسو----له صلي الله عليه وسلم	331	7039498530191179866	446	804.0	365	585	76.23931884765625	68	JK000116-ara1	JK001226-ara1
JK000116-ara1.ms226	true	-8898018563257614006	85	153	421	749	1465	300	عن جندب بن عبدال-له قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم قبل ان يموت بخمس وهو يقول اني ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل فان الله قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا من امتي خليلا لا تخذت ابا بكر خليلا الا وان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياءهم مساجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد ا-ني انهاكم عن ذلك فقد نهي-- عنه	226	-6219278770628021011	JK001226-ara1.ms172	false	-8207045514749242981	136	204	731	1062	1546	300	عن جندب بن عبد الله قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم قبل ان يموت بخمس وهو يقول اني ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل فان الله قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا من امتي خليلا لا-تخذت ابا بكر خليلا الا وان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياءهم مساجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد فاني انهاكم عن ذلك وفي السنن عنه	172	7039498530191179866	318	615.5	251	332	95.78313446044922	64	JK000116-ara1	JK001226-ara1
JK000116-ara1.ms226	true	-8898018563257614006	85	150	421	737	1465	300	عن جندب بن عبدالله قال سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم قبل ان يموت بخمس وهو يقول اني ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل فان الله قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا من امتي خل-----يلا لا تخذت ابا بكر خليلا الا وان من كان قبلكم كانوا يتخذون --قبور انبياءهم مساجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد ا-ني انهاكم عن ذلك	226	-6219278770628021011	JK001226-ara1.ms298	false	8516165163732650138	157	220	808	1115	1529	300	عن جندب----------- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يموت بخمس وهو يقول اني ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل فان الله قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا من اهل الارض خليلا لا-تخذت ابا بكر خليلا الا وان من كان قبلكم كانوا يتخذون القبور مسا---------جد الا فلا تتخذوا القبور مساجد فاني انهاكم عن ذلك	298	7039498530191179866	280	519.5	220	328	85.36585235595703	56	JK000116-ara1	JK001226-ara1
JK000116-ara1.ms245	true	-6218647588431834977	120	190	624	1001	1563	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تجعلوا بيوتكم قبورا ولا تجعلوا قبري-- عيدا وصلوا علي فان صلاتكم تبلغني حيث كنتم رواه ابو داود باسناد حسن رواته ثقات ش -------------------قوله -لا تجعلوا بيوتكم قبورا قال شيخ الاسلام نور الله ضريحه اي لا-تعطلوها من الصلاة فيها والدعاء والقراءة فتكون بمنزلة القبور فامر بتحري العبادة في البيوت ونهي عن تحريها عند القبور عكس ما يفعله المشركون من النصاري ومن تشبه بهم	245	-6219278770628021011	JK001226-ara1.ms300	false	2995609750380325673	100	167	547	892	1551	300	قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم افضل قبر علي وجه الارض وقد نهي عن اتخاذه عيدا فقبر غيره اولي بالنهي كاءنا من كان ثم انه قرن ذلك ب------------------------قوله صلي الله عليه وسلم ولا تتخذوا بيوتكم قبورا------------------------------- اي لا تعطلوها من الصلاة فيها والدعاء والقراءة فتكون بمنزلة القبور فامر بتحري العبادة في البيوت ونهي عن تحريها عند القبور عكس ما يفعله المشركون من النصاري ومن تشبه بهم	300	7039498530191179866	240	360.5	189	400	60.0	37	JK000116-ara1	JK001226-ara1
JK000116-ara1.ms247	true	-2489673759487583973	219	251	1094	1258	1494	300	اكثروا---- من الصلاة علي يوم الجمعة وليلة الجمعة فان صلاتكم معروضة علي قالوا يا رسول الله كيف تعرض صلاتنا عليك وقد ارم--------ت قال ان الله حرم علي الارض ان تاكل لحوم الانبياء	247	-6219278770628021011	JK001226-ara1.ms034	false	-362588395575953770	136	167	720	879	1584	300	اكثروا علي من الصلاة---- يوم الجمعة وليلة الجمعة فان صلاتكم معروضة علي قالوا------------- كيف تعرض صلاتنا عليك وقد ارمت اي بليت قال ان الله حرم علي الارض ان تاكل لحوم الانبياء	34	7039498530191179866	147	266.5	119	176	83.5227279663086	26	JK000116-ara1	JK001226-ara1
JK000116-ara1.ms247	true	-2489673759487583973	224	251	1119	1258	1494	300	الجمعة وليلة الجمعة فان صلاتكم معروضة علي -قالوا يا رسول الله كيف تعرض صلاتنا عليك وقد ارمت ---------قال ان ا-لله حرم علي الارض ان تاكل لحوم الانبياء	247	-6219278770628021011	JK001226-ara1.ms253	false	3655206815483951930	1	31	5	154	1541	300	الجمعة ويوم- الجمعة فان صلاتكم معروضة علي فقالوا يا رسول الله كيف تعرض صلاتنا عليك وقد ارمت اي بليت فقال ان ا لله حرم علي الارض ان تاكل لحوم الانبياء	253	7039498530191179866	135	246.0	108	150	90.0	23	JK000116-ara1	JK001226-ara1
JK000116-ara1.ms247	true	-2489673759487583973	126	191	645	969	1494	300	قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم افضل قبر علي وجه الارض وقد نهي عن اتخاذه عيدا فقبر غيره اولي بالنهي كاءنا من كان قال المصنف وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ النهي عن الاكثار من الزيارة قوله وصلوا علي فان صلاتكم تبلغني حيث-- كنتم ---قال شيخ الاسلا----------------------------م يشير بذلك ا-------------------لي ان ما ينالني منكم من الصلاة والسلام يحصل مع قربكم من قبري وبعدكم---- فلا حاجة بكم الي اتخاذه عيدا	247	-6219278770628021011	JK001226-ara1.ms300	false	2995609750380325673	100	221	547	1168	1551	300	قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم افضل قبر علي وجه الارض وقد نهي عن اتخاذه عيدا فقبر غيره اولي بالنهي كاءنا من كان ثم انه قرن ذلك بقوله صلي الله عليه وسلم ولا تتخذوا بيوتكم قبورا اي لا تعطلوها من الصلاة فيها والدعاء والقراءة فتكون بمنزلة القبور فامر بتحري العبادة في البيوت ونهي عن تحريها عند القبور عكس ما يفعله المشركون من النصاري ومن تشبه بهم ثم انه صلي الله عليه وسلم اعقب النهي عن اتخاذها عيدا بق-----وله وصلوا علي فان صلاتكم تبلغني حيثما كنتم وفي الحديث الاخر فان تسليمكم يبلغني اينما كنتم يشير بذلك صلي الله عليه وسلم الي ان ما ينالني منكم من الصلاة والسلام يحصل مع قربكم من قبري وبعدكم منه فلا حاجة بكم الي اتخاذه عيدا	300	7039498530191179866	285	484.0	224	626	45.527156829833984	52	JK000116-ara1	JK001226-ara1
JK000116-ara1.ms247	true	-2489673759487583973	213	251	1065	1258	1494	300	السلام و---------عن اوس بن اوس مرفوعا------------------------- اكثروا---- من الصلاة علي يوم الجمعة وليلة الجمعة فان صلاتكم معروضة علي قالوا يا رسول الله كيف تعرض صلاتنا عليك وقد ارمت ق-ال ان الله حرم علي الارض ان تاكل لحوم الانبياء	247	-6219278770628021011	JK001226-ara1.ms319	false	-5381585070795838392	7	50	37	252	1520	300	السلام وفي السنن عن اوس بن اوس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اكثروا علي من الصلاة---- يوم الجمعة وليلة الجمعة فان صلاتكم معروضة علي قالوا------------- كيف تعرض صلاتنا عليك وقد ارمت فقال ان الله حرم علي الارض ان تاكل لحوم الانبياء	319	7039498530191179866	169	285.0	135	232	72.8448257446289	30	JK000116-ara1	JK001226-ara1
JK000116-ara1.ms248	true	-4063196341593199769	233	288	1154	1422	1492	300	علي بن الحسين انه راي رجلا يجء الي فرجة كانت عند قبر النبي صلي الله عليه وسلم فيدخل فيها فيدعو فنهاه وقال الا احدثكم حديثا سمعته من ابي عن جدي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تتخذوا قبري عيدا ولا بيوتكم قبورا فان تسليمكم يبلغني اين-- كنتم رواه في المختارة ش هذان	248	-6219278770628021011	JK001226-ara1.ms108	false	-3377579192574194576	40	91	192	443	1489	300	علي بن الحسين انه راي رجلا يجء الي فرجة كانت عند قبر النبي صلي الله عليه وسلم فيدخل فيها فيدعو فنهاه فقال الا احدثكم حديثا سمعته من ابي عن جدي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تتخذوا قبري عيدا ولا بيوتكم قبورا فان تسليمكم يبلغني اينما كنتم وهذا -------------------	108	7039498530191179866	244	468.0	193	270	90.37036895751953	48	JK000116-ara1	JK001226-ara1
JK000116-ara1.ms248	true	-4063196341593199769	6	47	30	237	1492	300	البيهقي وغيره من حديث العلي- بن عمرو الحنفي حدثنا ابو عبد-الرحمن عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم فذكر------------------------------------------------ه قال البيهقي ابو عبد-الرحمن هذا هو محمد بن مروان السدي فيما اري وفيه نظر قلت	248	-6219278770628021011	JK001226-ara1.ms143	false	5725795425261568640	4	58	19	277	1462	300	البيهقي وغيره من حديث العلاء بن عمرو الحنفي حدثنا ابو عبد الرحمن عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من صلي علي عند قبري سمعته ومن صلي علي ناءيا بلغته قال البيهقي ابو عبد الرحمن هذا هو محمد بن مروان السدي فيما اري وفيه نظر وقد	143	7039498530191179866	199	363.0	158	258	77.13178253173828	36	JK000116-ara1	JK001226-ara1
JK000116-ara1.ms248	true	-4063196341593199769	151	229	769	1136	1492	300	وليس في شء منها انه يسمع صوت المصلي----- والمسلم بنفسه انما فيها ان ذلك يعرض عليه ويبلغه صلي الله عليه وسلم------- ومعلوم انه اراد بذلك الصلاة والسلام الذي امر الله به سواء صلي عليه -----في مسجده او في مدينته او في مكان اخر فعلم ان ما امر الله به من ذلك فانه يبلغه واما من سلم عليه عند قبره فانه يرد عليه وذلك كالسلام علي ساءر المءمنين ليس هو من خصاءصه ولكن لا يوصل الي قبره صلي الله ---------	248	-6219278770628021011	JK001226-ara1.ms145	false	-9037251721496107540	64	144	320	707	1439	300	وليس في شء منها انه يسمع صوت المصلي عليه والمسلم بنفسه انما فيها ان ذلك يعرض عليه ويبلغه صلي الله عليه وسلم تسليما ومعلوم انه اراد بذلك الصلاة والسلام الذي امر الله به سواء صلي عليه وسلم في مسجده او--- مدينته او--- مكان اخر فعلم ان ما امر الله به من ذلك فانه يبلغه واما من سلم عليه عند قبره فانه يرد عليه وذلك كالسلام علي ساءر المءمنين ليس هو من خصاءصه ولا هو السلام المامور به الذي يسلم الله	145	7039498530191179866	333	626.5	263	393	84.73282623291016	66	JK000116-ara1	JK001226-ara1
JK000116-ara1.ms248	true	-4063196341593199769	233	289	1154	1431	1492	300	علي -بن الحسين انه راي رجلا يجء الي فرجة كانت عند قبر النبي صلي الله عليه وسلم فيدخل فيها فيدعو فنهاه وقال الا احدثكم حديثا سمعته من ابي عن جدي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تتخذوا قبري عيدا ولا بيوتكم قبورا فان تسليمكم يبلغني اين-- كنتم رواه في المختارة ش هذان الحديثان	248	-6219278770628021011	JK001226-ara1.ms183	false	271348612013626	186	239	945	1208	1518	300	علي ابن --حسين انه راي رجلا يجء الي فرجة كانت عند قبر النبي صلي الله عليه وسلم فيدخل فيها فيدعو فنهاه فقال الا احدثكم حديثا سمعته من ابي عن جدي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تتخذوا قبري عيدا ولا بيوتكم قبورا فان تسليمكم يبلغني اينما كنتم روي هذين--------------- الحديثين	183	7039498530191179866	253	480.0	201	280	90.35713958740234	46	JK000116-ara1	JK001226-ara1
JK000116-ara1.ms248	true	-4063196341593199769	151	229	769	1136	1492	300	وليس في شء منها انه يسمع صوت المصلي والمسلم بنفسه انما فيها ان ذلك يعرض عليه ويبلغه صلي الله عليه وسلم------- ومعلوم انه اراد بذلك الصلاة والسلام الذي امر الله به سواء صلي عليه -----في مسجده او في مدينته او في مكان اخر فعلم ان ما امر الله به من ذلك فانه يبلغه واما من سلم عليه عند قبره فانه يرد عليه وذلك كالسلام علي ساءر المءمنين ليس هو من خصاءصه ولكن لا يوصل الي قبره صلي الله ---------	248	-6219278770628021011	JK001226-ara1.ms185	false	-8826152356039470679	182	261	897	1279	1454	300	وليس في شء منها انه يسمع صوت المصلي والمسلم بنفسه انما فيها ان ذلك يعرض عليه ويبلغه صلي الله عليه وسلم تسليما ومعلوم انه اراد بذلك الصلاة والسلام الذي امر الله به سواء صلي عليه وسلم في مسجده او--- مدينته او--- مكان اخر فعلم ان ما امر الله به من ذلك فانه يبلغه واما من سلم عليه عند قبره فانه يرد عليه وذلك كالسلام علي ساءر المءمنين ليس هو من خصاءصه ولا هو السلام المامور به الذي يسلم الله	185	7039498530191179866	333	633.5	263	388	85.82474517822266	67	JK000116-ara1	JK001226-ara1
JK000116-ara1.ms248	true	-4063196341593199769	233	283	1154	1398	1492	300	علي بن الحسين انه راي رجلا يجء الي فرجة كانت عند قبر النبي صلي الله عليه وسلم فيدخل فيها فيدعو فنهاه وقال الا احدثكم حديثا سمعته من ابي عن جدي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تتخذوا قبري عيدا ولا بيوتكم قبورا فان تسليمكم يبلغني اين-- كنتم	248	-6219278770628021011	JK001226-ara1.ms304	false	-1806800469545275100	137	187	661	905	1479	300	علي بن --حسين انه راي رجلا يجء الي فرجة كانت عند قبر النبي صلي الله عليه وسلم فيدخل فيها فيدعو فنهاه فقال الا احدثكم حديثا سمعته من ابي عن جدي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تتخذوا قبري عيدا ولا بيوتكم قبورا فان تسليمكم يبلغني اينما كنتم	304	7039498530191179866	241	470.0	191	246	97.96747589111328	47	JK000116-ara1	JK001226-ara1
JK000116-ara1.ms248	true	-4063196341593199769	239	283	1181	1398	1492	300	يجء الي فرجة كانت عند --قبر النبي صلي الله عليه وسلم فيدخل فيها فيدعو فنهاه وقال الا احدثكم حديثا سمعته من ابي- عن جد----ي عن --------رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم---- قال لا تتخذوا قبري عيدا ولا بيوتكم قبورا فان تسليمكم يبلغني اين-- كنتم	248	-6219278770628021011	JK001226-ara1.ms336	false	-3122813904652051783	91	135	470	682	1538	300	يجء الي فرجة كانت عند القبر------------------------- فيدخل فيها فيدعو واحتج عليه بم-------------ا سمع-ه من ابيه عن جده علي بن ابي طالب رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا تتخذوا قبري عيدا ولا بيوتكم قبورا فان تسليمكم يبلغني اينما كنتم	336	7039498530191179866	162	229.0	125	251	64.54183197021484	25	JK000116-ara1	JK001226-ara1
JK000116-ara1.ms249	true	8959681926483026206	210	300	1029	1475	1475	300	لا تتخذوا قبري عيدا ولا بيوتكم قبورا وصلوا علي حيث ما كنتم فان صلاتكم تبلغني وقال------------------------------------------ سعيد بن منصور حدثنا عبد------العزيز ابن محمد اخبرني سهيل بن ابي سهيل قال ات-ي الحسن بن الحسن بن علي بن ابي طالب عند القبر فناداني وهو في بيت فاطمة يتعشي فقال هلم الي العشاء فقلت لا اريده فقال ما لي رايتك عند القبر فقلت سلمت علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اذا دخلت المسجد ف-----------------------------سلم ثم قال ان الرسول----- صلي الله عليه وسلم قال لاتتخذوا قبري عيدا ولا تتخذوا بيوتكم مقابر وصلوا علي-	249	-6219278770628021011	JK001226-ara1.ms070	false	-7598665816546776392	88	173	444	850	1526	300	لا تتخذوا بيتي عيد-----------------ا وصلوا علي------------ فان صلاتكم تبلغني حيثما كنتم صلي الله عليه وسلم وقد تقدم ما رواه سعيد بن منصور في سننه عن عبد العزيز الدراوردي عن س---هيل بن ابي سهيل قال راني الحسن بن الحسن بن علي بن ابي طالب---------- فنادان-----------------------ي ف----------------------------------قال ما لي رايتك عند القبر فقلت سلمت علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اذا دخلت المسجد فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال ان --رسول الله صلي الله عليه وسلم ق--------------------ال لا تتخذوا بي-تي عيدا-- وصلوا علي	70	7039498530191179866	285	446.0	225	530	53.77358627319336	48	JK000116-ara1	JK001226-ara1
JK000116-ara1.ms249	true	8959681926483026206	103	225	530	1106	1475	300	ابو يع--------لي حدثنا ابو بكر ابن ابي شيبة --ثنا زيد بن الحباب --ثنا جعفر ابن ابراهيم من ولد ذي الجناحين --ثنا علي بن عمر عن ابيه عن علي بن حسين فذكره وعلي بن عمر هو علي بن عمر بن علي بن الحسين قال شيخ الاسلام فانظر كيف هذه السنة كيف مخرجها-------------------------------------------------------------------- من اهل المدينة واهل البيت الذين لهم من رسول الله صلي الله عليه وسلم قرب النسب وقرب الدار لانهم الي ذلك احوج من غيرهم فكانوا اضبط قلت وللحديثين شواهد منها ما رواه ابن ابي شيبة حدثنا ابو خالد الاحمر عن ابن عجلان عن سهيل عن جبير بن حنين قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تتخذوا قبري عيدا ولا بيوتكم قبورا وصلوا علي حيث ما كنتم فان صلاتكم ت-بلغني	249	-6219278770628021011	JK001226-ara1.ms108	false	-3377579192574194576	12	88	60	427	1489	300	ابي يعلي الموصلي حدثنا ابو بكر -بن ابي شيبة حدثنا زيد بن الحباب حدثنا جعفر ب-ن ابراهيم من ولد ذي الجناحين حدثنا علي بن عمر عن ابيه عن علي بن----------------------------------------------- الحسين انه راي رجلا يجء الي فرجة كانت عند قبر النبي صلي الله عليه وسلم فيدخل فيها فيدعو فنهاه فقال الا احدثكم حديثا سمعته من ابي عن جدي ع----------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا تتخذوا قبري عيدا ولا بيوتكم قبورا---------------------- فان تسليمكم يبلغني	108	7039498530191179866	220	324.5	167	659	33.383914947509766	38	JK000116-ara1	JK001226-ara1
JK000116-ara1.ms249	true	8959681926483026206	185	297	915	1460	1475	300	رواه ----ابن -----ابي شيبة حدثنا ابو خالد الاحمر عن ا---بن عجلان عن سهيل عن جبير بن حنين قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تتخذوا قبري عيدا ولا بيوتكم قبورا وصلوا علي حيث ما كنتم فان صلاتكم تبلغني وقال سعيد بن منصور حدثنا عبد-العزيز ابن محمد اخبرني سهيل بن ابي سهيل قال ات-ي الحسن بن الحسن بن علي بن ابي طالب عند القبر فناداني وهو في بيت فاطمة يتعشي فقال هلم الي العشاء فقلت لا اريده فقال ما لي رايتك عند القبر فقلت سلمت علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اذا دخلت المسجد فسلم----- ثم قال ان الرسول----- صلي الله عليه وسلم قال لا-تتخذوا قبري عيدا ولا تتخذوا بيوتكم	249	-6219278770628021011	JK001226-ara1.ms109	false	-1473044822769050067	32	147	154	709	1486	300	رواه سعيد بن منصور في سننه حدثنا حبان بن علي حدثني محمد بن عجلان عن ابي سعيد مولي المهري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تتخذوا بيتي عيدا ولا بيوتكم قبورا وصلوا علي حيث-ما كنتم فان صلاتكم تبلغني وقال سعيد ايضا حد----ثنا عبد العزيز -بن محمد اخبرني سهيل بن ابي سهيل قال راني الحسن بن الحسن بن علي بن ابي طالب عند القبر فناداني وهو في بيت فاطمة يتعشي فقال هلم الي العشاء فقلت لا اريده فقال ما لي رايتك عند القبر فقلت سلمت علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اذا دخلت المسجد فسلم عليه ثم قال ان --رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تتخذوا بيتي عيدا ول-------ا بيوتكم	109	7039498530191179866	472	822.5	372	570	82.80701446533203	86	JK000116-ara1	JK001226-ara1
JK000116-ara1.ms249	true	8959681926483026206	183	298	907	1466	1475	300	منها ما رواه ----ابن -----ابي شيبة حدثنا ابو خالد الاحمر عن ا---بن عجلان عن سهيل عن جبير بن حنين قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تتخذوا قبري عيدا ولا بيوتكم قبورا وصلوا علي حيث ما كنتم فان صلاتكم تبلغني وقال سعيد بن منصور حدثنا عبد-العزيز ابن محمد اخبرني سهيل بن ابي سهيل قال ات-ي الحسن بن الحسن بن علي بن ابي طالب عند القبر فناداني وهو في بيت فاطمة يتعشي فقال هلم الي العشاء فقلت لا اريده فقال ما لي رايتك عند القبر فقلت سلمت علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اذا دخلت المسجد فسلم----- ثم قال ان الرسول----- صلي الله عليه وسلم قال لا-تتخذوا قبري عيدا ولا تتخذوا بيوتكم مقابر	249	-6219278770628021011	JK001226-ara1.ms144	false	-7098177877647932342	23	140	123	686	1492	300	منها ما رواه سعيد بن منصور في سننه حدثنا حبان بن علي حدثنا محمد بن عجلان عن ابي سعيد مولي المهري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تتخذوا بيتي عيدا ولا بيوتكم قبورا وصلوا علي حيث-ما كنتم فان صلاتكم تبلغني وقال سعيد حد---------ثنا عبد العزيز -بن محمد اخبرني سهيل بن ابي سهيل قال راني الحسن بن الحسن بن علي بن ابي طالب عند القبر فناداني وهو في بيت فاطمة يتعشي فقال هلم الي العشاء فقلت لا اريد ف-قال ما لي رايتك عند القبر فقلت سلمت علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اذا دخلت المسجد فسلم عليه ثم قال ان --رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تتخذوا بيتي عيدا ولا بيو-------تكم مقابر	144	7039498530191179866	480	846.0	378	584	82.19178009033203	87	JK000116-ara1	JK001226-ara1
JK000116-ara1.ms249	true	8959681926483026206	103	225	530	1106	1475	300	ابو يعلي حدثنا ابو----------- بكر ابن ابي شيبة --ثنا زيد بن الحباب --ثنا جعفر ابن ابراهيم من ولد ذي الجناحين --ثنا علي بن عمر عن ابيه عن علي -بن حسين فذكره وعلي بن عمر هو علي بن عمر بن علي بن الحسين قال شيخ الاسلام فانظر كيف هذه السنة كيف مخرجها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من اهل المدينة واهل البيت الذين لهم من رسول الله صلي الله عليه وسلم قرب النسب وقرب الدار لانهم الي ذلك احوج من غيرهم فكانوا اضبط قلت وللحديثين شواهد منها ما رواه ابن ابي شيبة حدثنا ابو خالد الاحمر عن ابن عجلان عن سهيل عن جبير بن حنين قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تتخذوا قبري عيدا ولا بيوتكم قبورا وصلوا علي حيث ما كنتم فان صلاتكم ت-بلغني	249	-6219278770628021011	JK001226-ara1.ms183	false	271348612013626	156	234	809	1179	1518	300	ابو يعلي في مسنده ايضا عن ابي بكر -بن ابي شيبة حدثنا زيد بن الحباب حدثنا جعفر ابن ابراهيم من ولد ذي الجناحين حدثنا علي بن عمر عن ابيه عن علي ابن حسين------------------------------------------------------------------------------------------------ انه راي رجلا يجء الي فرجة كانت عند قبر النبي صلي الله عليه وسلم فيدخل فيها فيدعو فنهاه فقال الا احدثكم حديثا سمعته من ابي عن جدي ع----------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا تتخذوا قبري عيدا ولا بيوتكم قبورا---------------------- فان تسليمكم يبلغني	183	7039498530191179866	207	228.5	159	710	29.154930114746094	38	JK000116-ara1	JK001226-ara1
JK000116-ara1.ms249	true	8959681926483026206	192	297	948	1460	1475	300	الاحمر عن ابن عجلان عن س------------هيل عن جبير بن حنين قال قال رسول الله------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم---- لا تتخذوا قبري عيدا ول-------ا بيوتكم قبورا وصلوا علي حيث ما كنتم فان صلاتكم تبلغني وقال سعيد بن منصور حدثنا عبد-العزيز ابن محمد اخبرني سهيل بن ابي سهيل قال ات-ي الحسن بن الحسن بن علي بن ابي طالب عند القبر فناداني وهو في بيت فاطمة يتعشي فقال هلم الي العشاء فقلت لا اريده فقال ما لي رايتك عند القبر فقلت سلمت علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اذا دخلت المسجد فسلم ثم قال ان الرسول----- صلي الله عليه وسلم قال لا-تتخذوا قبري عيدا ولا تتخذوا بيوتكم	249	-6219278770628021011	JK001226-ara1.ms184	false	-8696833550333191659	14	130	73	637	1489	300	الثوري عن ابن عجلان عن رجل يقال له سهيل عن --------------الحسن بن الحسن بن علي انه راي قوما عند القبر فنهاهم وقال ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تتخذوا قبري عيدا ولا تتخذوا بيوتكم قبورا وصلوا علي حيث-ما كنتم فان صلاتكم تبلغني وقال سعيد--------- حدثنا عبد العزيز -بن محمد اخبرني سهيل بن ابي سهيل قال راني الحسن بن الحسن بن علي بن ابي طالب عند القبر فناداني وهو في بيت فاطمة يتعشي فقال هلم الي العشاء فقلت لا اريده فقال ما-لي رايتك عند القبر فقلت سلمت علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اذا دخلت المسجد فسلم ثم قال ان --رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تتخذوا بيتي عيدا ولا تتخذوا بيوتكم	184	7039498530191179866	461	830.5	366	592	77.87162017822266	86	JK000116-ara1	JK001226-ara1
JK000116-ara1.ms249	true	8959681926483026206	151	180	741	887	1475	300	السنة كيف مخرجها من اهل المدينة واهل البيت-------------- الذين لهم من رسول الله صلي الله عليه وسلم قرب النسب وقرب الدار لانهم الي ذلك احوج من غيرهم فكانوا اضبط	249	-6219278770628021011	JK001226-ara1.ms301	false	-8557888513592472095	0	32	0	160	1609	300	السنة كيف مخرجها من اهل المدينة واهل البيت رضي الله عنهم الذين لهم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قرب النسب وقرب الدار لانهم الي ذلك احوج من غيرهم فكانوا اضبط	301	7039498530191179866	145	277.5	116	160	90.625	27	JK000116-ara1	JK001226-ara1
JK000116-ara1.ms249	true	8959681926483026206	217	298	1066	1466	1475	300	وصلوا علي حيث ما كنتم فان صلاتكم تبلغني وقال سعيد بن منصور حدثنا عبد------العزيز ابن محمد---- اخبرني سهيل بن ابي سهيل قال ات-ي الحسن بن الحسن -بن علي بن ابي طالب عند القبر فناداني وهو في بيت فاطمة يتعشي فقال هلم الي العشاء فقلت لا اريده فقال ما لي رايتك عند القبر فقلت سلمت علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اذا دخلت المسجد فسلم ثم قال ان الرسول----- صلي الله عليه وسلم قال لا-تتخذوا قبري عيدا ولا تتخذوا بيوتكم مقابر	249	-6219278770628021011	JK001226-ara1.ms304	false	-1806800469545275100	0	86	0	414	1479	300	وصلوا علي حيث-ما كنتم فان صلاتكم تبلغني وروي سعيد بن منصور في سننه عن عبد العزيز -بن محمد قال اخبرني سهيل بن ابي سهيل قال راني الحسن بن الحسن ابن علي بن ابي طالب عند القبر فناداني وهو في بيت فاطمة يتعشي فقال هلم الي العشاء فقلت لا اريده فقال ما لي رايتك عند القبر فقلت سلمت علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اذا دخلت المسجد فسلم ثم قال ان --رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تتخذوا بيتي عيدا ولا تتخذوا بيوتكم مقابر	304	7039498530191179866	379	700.0	300	418	90.66985321044922	71	JK000116-ara1	JK001226-ara1
JK000116-ara1.ms249	true	8959681926483026206	196	298	968	1466	1475	300	عن سهيل عن ج---بير بن حنين قال قال رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم-------- لا تتخذوا قبري عيدا ولا بيوتكم قبورا وصلوا علي حيث --------ما كنتم فان صلاتكم تبلغني وقال سعيد بن منصور حدثنا عبدالعزيز ابن محمد اخبرني سهيل بن ابي سهيل قال اتي --الحسن بن الحسن بن علي--------------------------------------------------------------------------------------- بن ابي طالب -----------------------عند القبر فناداني وهو في بيت فاطمة يتعشي فقال هلم الي العشاء فقلت لا اريده فقال ما لي رايتك عند القبر فقلت سلمت علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اذا دخلت المسجد فسلم ثم قال ان الرسول----- صلي الله عليه وسلم قال لا-تتخذوا قبري عيدا ولا تتخذوا بيوتكم مقابر	249	-6219278770628021011	JK001226-ara1.ms336	false	-3122813904652051783	104	205	535	1019	1538	300	من ابيه عن جده علي بن ابي----- طالب رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا تتخذوا قبري عيدا ولا بيوتكم قبورا فان تسليمكم يبلغني اينما كنتم وكذلك------------------------------------------------------------------------------------ ابن عمه حسن بن --حسن بن علي شيخ اهل بيته كره ان يقصد الرجل القبر للسلام عليه ونحوه عند غير دخول المسجد وراي ان ذلك من اتخاذه عيدا وقال للرجل الذي راه عند القبر ما-----------------------------------------------------------------------لي رايتك عند القبر فقال سلمت علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اذا دخلت المسجد فسلم ثم قال ان --رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تتخذوا بيتي عيدا ولا تتخذوا بيوتكم مقابر	336	7039498530191179866	280	409.0	216	648	43.209877014160156	45	JK000116-ara1	JK001226-ara1
JK000116-ara1.ms250	true	573467049711260854	43	77	226	393	1517	300	حدثنا حبان ابن علي ثنا-- محمد بن عجلان عن ابي سعيد مولي المهري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تتخذوا قبري عيدا ولا بيوتكم قبورا وصلوا علي----------- فان صلاتكم تبلغني -قال	250	-6219278770628021011	JK001226-ara1.ms109	false	-1473044822769050067	38	74	181	361	1486	300	حدثنا حبان -بن علي حدثني محمد بن عجلان عن ابي سعيد مولي المهري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تتخذوا بيتي عيدا ولا بيوتكم قبورا وصلوا علي حيثما كنتم فان صلاتكم تبلغني وقال	109	7039498530191179866	160	294.5	126	181	88.39778900146484	29	JK000116-ara1	JK001226-ara1
JK000116-ara1.ms250	true	573467049711260854	43	77	226	393	1517	300	حدثنا حبان ابن علي --ثنا محمد بن عجلان عن ابي سعيد مولي المهري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تتخذوا قبري عيدا ولا بيوتكم قبورا وصلوا علي----------- فان صلاتكم تبلغني -قال	250	-6219278770628021011	JK001226-ara1.ms144	false	-7098177877647932342	31	67	158	338	1492	300	حدثنا حبان -بن علي حدثنا محمد بن عجلان عن ابي سعيد مولي المهري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تتخذوا بيتي عيدا ولا بيوتكم قبورا وصلوا علي حيثما كنتم فان صلاتكم تبلغني وقال	144	7039498530191179866	163	297.5	129	181	90.05525207519531	29	JK000116-ara1	JK001226-ara1
JK000116-ara1.ms251	true	1737345164337656519	27	105	128	532	1531	300	وكره مالك لاهل المدينة كلما دخل انسان المسجد ان ياتي قبر النبي صلي الله عليه وسلم لان السلف لم يكونوا يفعلون ذلك قال ولن----- يصلح اخر هذه الامة الا ما اصلح اولها بل كان الصحابة والتابعون ياتون الي مسجده صلي الله عليه وسلم فيصلون خلف ابي بكر وعمر وعثمان وعلي رضي الله عنهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اذا قضوا الصلاة قعدوا او خرجوا ولم يكونوا ياتون القبر للسلام لعلمهم -ان الصلاة والسلام عليه في الصلاة اكمل وافضل------------- واما دخولهم عند قبره	251	-6219278770628021011	JK001226-ara1.ms286	false	214728876392226401	190	300	968	1549	1549	300	وكره----- لاهل المدينة كلما دخل انسان المسجد ان ياتي قبر النبي صلي الله عليه وسلم لان السلف لم يكونوا يفعلون ذلك قال مالك ولا يصلح اخر هذه الامة الا ما اصلح اولها بل كانوا ياتو----------------ن الي مسجده------------------- فيصلون خلف ابي بكر وعمر وعثمان وعلي رضي الله عنهم اجمعين فان هءلاء الاربعة صلوا اءمة في مسجده والمسلمون يصلون خلفهم كما كانوا يصلون خلفه وهم يقولون في الصلاة السلام عليك ايها النبي صلي الله عليه وسلم ورحمة الله وبركاته كما كانوا يقولون ذلك في حياته ثم اذا قضوا الصلاة قعدوا او خرجوا ولم يكونوا ياتون القبر للسلام لعلمهم بان الصلاة والسلام عليه في الصلاة اكمل وافضل وهي المشروعة واما دخولهم عند قبره-	286	7039498530191179866	354	649.0	285	622	56.913185119628906	66	JK000116-ara1	JK001226-ara1
JK000116-ara1.ms251	true	1737345164337656519	105	269	532	1382	1531	300	للصلاة والسلام عليه هناك او للصلاة والدعاء ف----لم يشرعه لهم بل نهاهم بقوله لا تتخذوا قبري عيدا وصلوا علي -----------فان صلاتكم تبلغني فبين ان الصلاة تصل اليه من بع---د وكذلك السلام----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولعن من اتخذ قبور الانبياء مساجد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكانت الحجرة في زمانهم يدخل اليها من الباب اذ كانت عاءشة فيها وبعد ذلك الي ان بني الحاءط الاخر وهم مع ذلك التمكن من الوصول الي قبره لا يدخلون اليه لا لسلام ولا لصلاة و-----لا لدعاء لانفسهم ولا لغيرهم ولا لسءال عن حديث او علم ولا كان الشيطان يطمع فيهم حتي يسم-هم كلاما او سلاما فيظنون انه هو كلمهم وافتاهم وبين لهم الاحاديث او انه قد رد عليهم السلام بصوت يسمع من خارج كما طمع الشيطان في غيرهم فاضلهم عن ق-بره وقبر غيره حتي ظنوا ان صاحب القبر يامرهم وينهاهم ويفتيهم ويحدث--------هم في الظاهر وانه يخرج من القبر ويرونه خارجا من القبر ويظنون ان نفس ابدان الموتي خرجت--------- تكلمهم و--ان روح الميت تجسدت لهم فراوها كما راهم النبي صلي الله عليه وسلم ليلة المعراج والمقصود ان------ الصحابة	251	-6219278770628021011	JK001226-ara1.ms287	false	-8292447429739673725	0	240	0	1218	1520	300	للصلاة والسلام عليه هناك او الصلاة والدعاء فانه لم يشرعه لهم بل نهاهم وقال- لا تتخذوا قبري عيدا وصلوا علي حيثما كنتم فان صلاتكم تبلغني فبين ان الصلاة تصل اليه من البعيد وكذلك السلام ومن صلي عليه مرة صلي الله عليه بها عشرا ومن سلم عليه عشرا وتخصيص الحجرة بالصلاة والسلام جعل لها عيدا وهو قد نهاهم عن ذلك ونهاهم ان يتخذوا قبره او قبر غيره مسجدا ولعن من فعل ذلك ليحذروا ان يصيبهم مثل ما اصاب غيرهم من اللعنة وكان اصحابه خير القرون وهم اعلم الناس بسننه واطوع الامة لامره وكانوا اذا دخلوا الي المسجد لا يذهب احد منهم الي قبره لا من داخل الحجرة ولا من خارجها وكانت الحجرة في زمانهم يدخل اليها من الباب اذ كانت عاءشة فيها وبعد ذلك الي ان بني الحاءط الاخر وهم مع ذلك التمكن من الوصول الي قبره لا يدخلون اليه لا لسلام ولا لصلاة عليه ولا لدعاء لانفسهم ول-----------ا لسءال عن حديث او علم ولا كان الشيطان يطمع فيهم حتي يسمعهم كلاما او سلاما فيظنون انه هو كلمهم وافتاهم وبين لهم الاحاديث او انه قد رد عليهم السلام بصوت يسمع من خارج كما طمع الشيطان في غيرهم فاضلهم عند قبره وقبر غيره حتي ظنوا ان صاحب القبر يحدثه--------م ويفتيهم ويامرهم وينهاهم في الظاهر وانه يخرج من القبر ويرونه خارجا من القبر ويظنون ان نفس ابدان الموتي خرجت من القبر تكلمهم او ان روح الميت تجسدت لهم فراوها كما راهم النبي صلي الله عليه وسلم ليلة المعراج يقظة لا مناما فان الصحابة	287	7039498530191179866	781	1430.0	625	1238	63.08562088012695	140	JK000116-ara1	JK001226-ara1
JK000116-ara1.ms252	true	-9137118499215063784	4	60	18	272	1477	300	عبيد الله بن عمر عن نافع----------- كان ابن عمر اذا قدم من سفر اتي قبر النبي صلي الله عليه وسلم فقال السلام عليك يا رسول الله السلام عليك يا ابا بكر السلام عليك يا ابتاه ثم ينصرف----------------------------------------------------------------------------------- قال-------------------------------------------------------- عبيد الله----------------------------------------------------- ما نعلم احدا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فعل ذلك الا ابن عمر وهذا	252	-6219278770628021011	JK001226-ara1.ms228	false	-8239901893105971690	123	221	594	1042	1401	300	عب-د الله بن عمر رضي الله عنهما انه كان-------- اذا قدم من سفر اتي قبر النبي صلي الله عليه وسلم فقال السلام عليك يا رسول الله السلام عليك يا ابا بكر السلام عليك يا ابتاه وهذا صحيح ثابت عن ابن عمر بل هو مجمع علي صحته عنه وليس فيه شد رحل ولا اعمال مطي ومع هذا فقد قال ابن ابن اخيه الامام الحافظ الفقيه احد الاعلام ابو عثمان عبيد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب العمري المدني ما نعلم احدا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فعل ذلك الا ابن عمر هكذا	228	7039498530191179866	230	374.0	178	457	50.32822799682617	46	JK000116-ara1	JK001226-ara1
JK000116-ara1.ms252	true	-9137118499215063784	3	102	14	463	1477	300	قال عبيد الله بن عمر عن نافع كان ابن عمر اذا قدم من سفر اتي قبر النبي صلي الله عليه وسلم فقال السلام عليك يا رسول الله السلام عليك يا ابا بكر السلام عليك يا ابتاه ثم ينصرف قال عبيد الله ما نعلم احدا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فعل ذلك الا ابن عمر وهذا يدل علي انه لا يقف عند القبر للدعاء اذا سلم كما يفعله كثير قال شيخ الاسلام ان ذلك لم ينقل عن احد من الصحابة فكان بدعة محضة وفي المبسوط قال مالك لا اري ان يقف عند قبر النبي صلي الله عليه وسلم	252	-6219278770628021011	JK001226-ara1.ms232	false	6219619480492723853	45	84	221	414	1525	300	قال عبيد الله بن --------------------عمر العمري الكبير الثقة الثبت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما نعلم احدا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فعل ذلك الا ابن عمر و---------------------------------------------------------------قال شيخ الاسلام في اثناء كلامه ------------------------------------------------------في الصلاة والسلام علي النبي صلي الله عليه وسلم	232	7039498530191179866	140	198.0	105	449	31.180400848388672	28	JK000116-ara1	JK001226-ara1
JK000116-ara1.ms252	true	-9137118499215063784	120	155	562	744	1477	300	يا ابا عبدا-لله استقبل القبلة وادعو ام استقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ولم تصرف وجهك عنه وهو وسيلتك ووسيلة ابيك اد------------م الي الله يوم القيامة بل استقبله واستشفع به يشفعه الله فيك	252	-6219278770628021011	JK001226-ara1.ms245	false	8611125965761572702	41	79	215	410	1537	300	يا ابا عبد الله استقبل القبلة وادعو ام استقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ولم تصرف وجهك عنه وهو وسيلتك ووسيلة ابيك ادم عليه السلام الي الله يوم القيامة بل استقبله واستشفع به يشفعه الله فيك	245	7039498530191179866	181	350.0	146	195	92.82051086425781	33	JK000116-ara1	JK001226-ara1
JK000116-ara1.ms252	true	-9137118499215063784	8	58	35	263	1477	300	عن نافع---- كان ابن عمر اذا قدم من سفر اتي قبر النبي صلي الله عليه وسلم فقال السلام عليك يا رسول الله السلام عليك يا ابا بكر السلام عليك يا ابتاه ثم ينصرف قال -------عبيد الله------------ ما نعلم احدا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فعل ذلك الا ابن	252	-6219278770628021011	JK001226-ara1.ms254	false	5758646198287266958	245	300	1211	1461	1461	300	عن نافع قال كان ابن عمر اذا قدم من سفر اتي قبر النبي صلي الله عليه وسلم فقال السلام عليك يا رسول الله السلام عليك يا ابا بكر السلام عليك يا ابتاه قال معمر فذكرت ذلك لعبيد الله بن عمر فقال ما نعلم احدا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فعل ذلك الا ابن-	254	7039498530191179866	215	392.5	168	251	85.6573715209961	44	JK000116-ara1	JK001226-ara1
JK000116-ara1.ms252	true	-9137118499215063784	11	39	47	177	1477	300	ابن عمر---- اذا قدم من سفر اتي قبر النبي صلي الله عليه وسلم فقال السلام عليك يا رسول الله السلام عليك يا ابا بكر السلام عليك يا ابتاه	252	-6219278770628021011	JK001226-ara1.ms256	false	8202129323693004470	262	291	1301	1435	1480	300	ابن عمر كان اذا قدم من سفر اتي قبر النبي صلي الله عليه وسلم فقال السلام عليك يا رسول الله السلام عليك يا ابا بكر السلام عليك يا ابتاه	256	7039498530191179866	130	253.5	102	134	97.01492309570312	27	JK000116-ara1	JK001226-ara1
JK000116-ara1.ms252	true	-9137118499215063784	7	60	31	272	1477	300	عمر عن نافع----------- كان ابن عمر اذا قدم من سفر اتي قبر النبي صلي الله عليه وسلم فقال السلام عليك يا رسول الله السلام عليك يا ابا بكر السلام عليك يا ابتاه ثم ينصرف---- قال عبيد الله-------------- ما نعلم احدا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فعل ذلك الا ابن عمر وهذا	252	-6219278770628021011	JK001226-ara1.ms269	false	-7102739330787075644	198	256	978	1240	1442	300	عمر فانه قد صح عنه انه كان-------- اذا قدم من سفر اتي قبر النبي صلي الله عليه وسلم فقال السلام عليك يا رسول الله السلام عليك يا ابا بكر السلام عليك يا ابتاه ثم ينصرف وقد قال عبيد الله بن عمر العمري ما نعلم احدا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فعل ذلك الا ابن عمر فهذا	269	7039498530191179866	225	415.5	175	270	83.33333587646484	46	JK000116-ara1	JK001226-ara1
JK000116-ara1.ms252	true	-9137118499215063784	11	39	47	177	1477	300	ابن عمر-------- اذا قدم من سفر اتي قبر النبي صلي الله عليه وسلم ف---------------قال السلام عليك يا رسول الله السلام عليك يا ابا بكر السلام عليك يا ابتاه	252	-6219278770628021011	JK001226-ara1.ms272	false	948433762633348438	158	186	763	891	1447	300	ابن عمر انه كان اذا قدم من سفر اتي قبر النبي صلي الله عليه وسلم فسلم وصلي عليه وقال السلام عليك ي-------------------------ا ابا بكر السلام عليك يا ابتاه	272	7039498530191179866	105	186.5	82	153	68.62744903564453	20	JK000116-ara1	JK001226-ara1
JK000116-ara1.ms252	true	-9137118499215063784	3	64	14	287	1477	300	قال عبيد الله بن عمر عن---------------------- نافع -كان ابن عمر اذا قدم من سفر اتي قبر النبي صلي الله عليه وسلم فقال السلام عليك يا رسول الله السلام عليك يا ابا بكر السلام عليك يا ابتاه ثم ينصرف قال عبيد الله ما نعلم احدا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فعل ذلك الا ابن عمر وهذا يدل علي انه لا	252	-6219278770628021011	JK001226-ara1.ms311	false	-7569829994946273408	130	165	627	784	1468	300	قال عبيد الله بن عمر العمري الذي هو اجل اصحاب نافع مولي ابن عمر او من اجلهم ل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا نعلم احدا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فعل ذلك الا ابن عمر ومعلوم------ انه لا	311	7039498530191179866	112	156.5	84	296	37.83783721923828	24	JK000116-ara1	JK001226-ara1
JK000116-ara1.ms253	true	9130899208943479316	198	282	1074	1502	1582	300	عن بصرة بن ابي بصرة الغفاري انه ------------------------------------------------قال لابي هريرة وقد اقبل من الطور لو ادم-تك قبل ان تخرج اليه لما خرجت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تعمل المطي الا الي ثلاثة مساجد المسجد الحرام ومسجدي هذا والمسجد الاقصي وروي الامام احمد و--------عمر بن شبة في------------- اخبار المدينة باسناد جيد--------------------------------------------- عن قزعة قال اتيت ابن عمر فقلت اني اريد الطور فقال انما تشد الرحال الي ثلاثة مساجد المسجد الحرام ومسجد المدينة والمسجد الاقصي فدع عنك الطور فلا تاته وروي احمد	253	-6219278770628021011	JK001226-ara1.ms242	false	6092969151627817058	160	267	796	1337	1489	300	عن بصرة بن ابي بصرة وابي سعيد وابن عمر وغيرهم وحديث بصرة معروف في السنن والموطا قال لابي هريرة وقد اقبل من الطور لو ادركتك قبل ان تخرج اليه لما خرجت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تعمل المطي الا الي ثلاثة مساجد --مسجد الحرام ومسجدي هذا والمسجد الاقصي واما ابن عمر فروي ابو زيد عمر بن شبة النميري في كتاب اخبار المدينة حدثنا ابن ابي الوزير حدثنا سفيان عن عمرو بن دينارعن طلق عن قزعة قال اتيت ابن عمر فقلت اني اريد الطور فقال انما تشد الرحال الي ثلاثة مساجد المسجد الحرام ومسجد المدينة والمسجد الاقصي فدع عنك الطور فلا تاته رواه احمد	242	7039498530191179866	385	677.5	306	543	70.90239715576172	71	JK000116-ara1	JK001226-ara1
JK000116-ara1.ms254	true	-8572817847788673491	153	221	782	1126	1545	300	وقد صرح مالك وغيره بان من نذر السفر الي المدينة النبوية ان كان مقصوده الصلاة في مسجد النبي صلي الله عليه وسلم اوفي بنذره وان كان مقصوده مجرد زيارة القبر من غير صلاة في المسجد لم يف بنذره قال لان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تعمل المطي الا الي ثلاثة مساجد--------- ذكره- اسماعيل ابن اسحاق في المبسوط ومعناه- في المدونة والجلاب وغيرهما من كتب اصحاب مالك	254	-6219278770628021011	JK001226-ara1.ms021	false	9135843339415020398	2	71	9	362	1549	300	وقد صرح مالك وغيره بان من نذر السفر الي المدينة النبوية ان كان مقصوده الصلاة في مسجد النبي صلي الله عليه وسلم -وفي بنذره وان كان مقصوده مجرد زيارة القبر من غير صلاة في المسجد لم يف بنذره قال لان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تعمل المطي الا الي ثلاثة مساجد والمسالة ذكرها اسماعيل -بن اسحاق في المبسوط ومعناها في المدونة والجلاب وغيرهما من كتب اصحاب مالك	21	7039498530191179866	342	658.0	274	355	96.33802795410156	63	JK000116-ara1	JK001226-ara1
JK000116-ara1.ms254	true	-8572817847788673491	0	82	0	421	1545	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينبغي للمطي ان تشد رحالها الي مسجد يبتغي فيه الصلاة غير المسجد الحرام ومسجدي هذا والمسجد الاقصي فابو سعيد جعل الطور مما نهي عن شد الرحال اليه مع ان اللفظ الذي ذكره انما فيه النهي عن شدها الي المساجد فدل علي انه علم ان غير المساجد اولي بالنهي والطور انما يسافر من يسافر اليه -لفضيلة البقعة وان الله تعالي سماه الوادي المقدس والبقعة المباركة وكلم الله موسي هناك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وهذا ظاهر لا يخفي علي احد	254	-6219278770628021011	JK001226-ara1.ms243	false	5649659516082576960	42	157	214	804	1596	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينبغي للمطي ان تشد رحالها الي مسجد تبتغي فيه الصلاة غير المسجد الحرام ومسجدي هذا والمسجد الاقصي فابو سعيد جعل الطور مما نهي عن شد الرحال اليه مع ان اللفظ الذي ذكره انما فيه النهي عن شدها الي المساجد فدل علي انه علم ان غير المساجد اولي بالنهي والطور انما يسافر من يسافر اليه الفضيلة البقعة وان الله------ سماه الوادي المقدس والبقعة المباركة وكلم الله موسي هناك وما علمت المسلمين بنوا هناك مسجدا فانه ليس هناك قرية للمسلمين وان كان هناك مسجد فاذا نهي الصحابة عن السفر الي تلك البقعة وفيها مسجد فاذا لم يكن فيها مسجد كان النهي عنها اقوي وهذا ظاهر لا يخفي علي احد	243	7039498530191179866	414	805.5	333	596	69.46308898925781	78	JK000116-ara1	JK001226-ara1
JK000116-ara1.ms516	true	-826815182238017084	223	269	1273	1517	1658	300	تعالي ويوم يحشرهم وما يعبدون من دون الله فيقول اانتم اضللتم عبادي هءلاء ام هم ضلوا السبيل قالوا سبحانك ما كان ينبغي لنا ان نتخذ من دونك من اولياء ولكن متعتهم واباءهم حتي نسوا الذكر وكانوا قوما بورا قال الله تعالي للمشركين فقد كذبوكم بما تقولون	516	-6219278770628021011	JK001226-ara1.ms121	false	4722353183701872538	169	211	787	1007	1470	300	تعالي ويوم يحشرهم وما يعبدون من دون الله فيقول اانتم اضللتم عبادي هءلاء ام هم ضلوا السبيل قالوا سبحانك ما كان ينبغي لنا ان نتخذ من دونك من اولياء ولكن متعتهم واباءهم حتي نسوا الذكر وكانوا قوما بورا------------------------ فقد كذبوكم بما تقولون	121	7039498530191179866	220	428.0	178	244	90.16393280029297	42	JK000116-ara1	JK001226-ara1
JK000116-ara1.ms517	true	5440608180500708782	259	294	1422	1594	1629	300	وما احسن ما قال مالك بن انس رحمه الله لن يصلح اخر هذه الامة الا ما اصلح اولها ولكن كلما ضعف تمسك الامم بعهود انبياءهم ونقص ايمانهم اعرضوا عن ذلك بما احدثوه من البدع والشرك	517	-6219278770628021011	JK001226-ara1.ms272	false	948433762633348438	211	242	1008	1161	1447	300	وما احسن ما قال مالك----------------- لن يصلح اخر هذه الامة الا ما اصلح اولها ولكن كلما ضعف تمسك الامم بعهود انبياءهم ونقص ايمانهم عو-ضوا عن ذلك بما احدثوا من البدع -الشرك	272	7039498530191179866	150	281.0	119	172	87.20930480957031	28	JK000116-ara1	JK001226-ara1