id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000116-ara1.ms126	true	-3674964868572490221	219	300	1104	1504	1504	300	البجلي الاحمسي ابو عبدا-لله راي النبي صلي الله عليه وسلم وهو رجل ويقال انه لم يسمع منه شيءا قال البغوي ونزل الكوفة قال ابو--- حاتم-------------- ليست له صحبة والحديث الذي رواه مرسل ------------------------وقال ابو داود راي- النبي صلي الله عليه وسلم ولم يسمع منه شيءا قال الحافظ اذا ثبت انه لقي النبي صلي الله عليه وسلم فهو صحابي علي الراجح واذا ثبت انه لم يسمع منه فروايته عن م-رسل صحابي وهو مقبول علي الراجح وقد اخرج له النساءي عدة احاديث وذلك-	126	-6219278770628021011	JK000533-ara1.mARkdown.ms1258	false	3311908070993780632	93	178	412	829	1424	300	البجلي الاحمسي ابو عبد الله راي النبي صلي الله عليه وسلم وهو رجل ويقال انه لم يسمع منه شيءا قال البغوي ونزل الكوفة قال بن ابي حاتم سمعت ابي يقول ليست له صحبة والحديث الذي رواه مرسل قلت قد ادخلته في الوحدان قال لقو---له رايت النبي صلي الله عليه وسلم قلت------------------------- اذا ثبت انه لقي النبي صلي الله عليه وسلم فهو صحابي علي الراجح واذا ثبت انه لم يسمع منه فروايته عنه مرسل صحابي وهو مقبول علي الراجح وقد اخرج له النساءي عدة احاديث وذلك	1258	8886040053514933224	359	643.0	286	445	80.67415618896484	66	JK000116-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK000116-ara1.ms279	true	-7896092216900363173	11	80	60	426	1561	300	البخاري في تا--------------------ريخه عن ابي عثمان النهدي قال كان عند الوليد رجل يلعب فذبح انسانا وابان راسه فعجبنا فاعاد راسه فجاء جندب الازدي فقتله ورواه----------------------------------------------- البيهقي في الدلاءل مطولا وفي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فقال الناس سبحان الله يحيي الموتي وراه رجل صالح من المهاجرين فنظر اليه فلما كان من الغد اشتمل علي سيفه فذهب يلعب لعبه ذلك فاخترط الرجل سيفه فضرب عنقه وقال ان كان صادقا فليحيي نفسه فامر به الوليد فسجن	279	-6219278770628021011	JK000533-ara1.mARkdown.ms0390	false	-2887004771630032647	101	216	483	1056	1482	300	البخاري في تاريخه من طريق خالد الحذاء عن ابي عثمان -------قال كان عند الوليد رجل يلعب فذبح انسانا وابان راسه فعجبنا فاعاد راسه فجاء جندب الازدي فقتله ومن طريق عاصم عن ابي عثمان قال قتله جندب بن كعب وروي البيهقي في الدلاءل من طريق بن وهب عن بن لهيعة عن ابي الاسود ان الوليد بن عقبة كان اميرا بالعراق وكان بين يديه ساحر يلعب فكان يضرب راس الرجل ثم يصيح به فيقوم خارجا فيرتد فيه راسه فقال الناس سبحان الله يحيي الموتي وراه رجل صالح من المهاجرين فنظر اليه فلما كان من الغد اشتمل علي سيفه فذهب يلعب لعبه ذلك فاخترط الرجل سيفه فضرب عنقه وقال ان كان صادقا فليح-ي نفسه فامر به الوليد فسجن	390	8886040053514933224	342	637.0	275	581	58.86402893066406	63	JK000116-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK000116-ara1.ms435	true	-6055714814521880611	261	300	1244	1446	1446	300	اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال انكم تشركون تقولون ما شاء الله وشءت وتقولون والكعبة فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم اذا ارادوا ان يحلفوا ان يقولوا ورب الكعبة وان يقولوا ما شاء الله ثم شءت روا--ه النساءي-	435	-6219278770628021011	JK000533-ara1.mARkdown.ms3440	false	7661959991114734943	132	163	653	815	1475	300	الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال انكم تشركون تقولون ما شاء الله وشءت وتقولون والكعبة فامرهم النبي صلي الله عليه و---------------------سلم ان يقو----------------------لوا ما شاء الله ثم شءت واخرجه النساءي	3440	8886040053514933224	152	285.0	122	205	74.1463394165039	26	JK000116-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK000116-ara1.ms436	true	-5646928151290741026	26	78	133	398	1501	300	مسعر عن معبد بن خالد------- عن عبدا-لله بن يسار عن قتيلة امراة من جهينة ان------ يهوديا ات-------------------------------ي النبي صلي الله عليه وسلم فقال انكم تنددون وتشركون تقولون ما شاء الله وشءت وتقولون والكعبة فامرهم النبي عليه السلام اذا ارادوا ان يحلفوا ان يقولوا ورب الكعبة وقول احدكم ما شاء الله ثم شءت	436	-6219278770628021011	JK000533-ara1.mARkdown.ms3440	false	7661959991114734943	106	161	534	800	1475	300	مسعر عن سعيد بن خالد الجدلي عن عبد الله بن يسار عن قتيلة امراة من جهينة قالت جاء يهودي وفي رواية بن سعد حبر من الاحبار الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال انكم --------تشركون تقولون ما شاء الله وشءت وتقولون والكعبة فامرهم النبي صلي- الله عليه وسلم -------------ان يق------------------ولوا---- ما شاء الله ثم شءت	3440	8886040053514933224	197	321.5	156	310	63.54838562011719	33	JK000116-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK000116-ara1.ms448	true	3462312956647065882	138	205	672	989	1487	300	داود كما قال المصنف ورواه النساءي ولفظ ابي داود من طريق يزيد بن المقدام بن شريح عن ا--------بيه عن جده عن ابيه هانء وهو---------- ابو شريح انه لما وفد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم مع قومه سمعهم يكنونه بابي الحكم فدعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله هو الحكم واليه الحكم فلم تكني ابا الحكم فقال -ان قومي اذا اختلفوا في شء	448	-6219278770628021011	JK000533-ara1.mARkdown.ms2713	false	469770798255837544	83	145	410	699	1470	300	داود و--------------------النساءي-------------- من طريق يريد بن المقدام بن شريح بن هانء عن ابيه عن جده عن ابيه هانء ومنه ما اخرجه ابو داود عنه لما وفد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم مع قومه سمعهم يكنونه بابي الحكم فدعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله هو الح------------كم فلم تكني ابا الحكم -قال لان قومي اذا اختلفوا في شء	2713	8886040053514933224	259	461.0	201	336	77.08333587646484	49	JK000116-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK000116-ara1.ms460	true	-5232118885767902311	216	300	1105	1524	1524	300	المطلب بن ربيعة ابن الحارث بن عبد المطلب فالجواب اما من اسمه عبد شمس فغيره--------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم الي عبدالله كما ذكروا ذلك في تراجمهم واما المطلب بن ربيعة فذكر ابن عبد البر ان اسمه عبد المطلب وقال كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وس----لم يغير اسمه فيما علمت وقال الحافظ وفيما قاله نظر فان الزبي--------ر اعلم من غيره بنسب قريش و---------لم يذكر ان اسمه الا المطلب وقد ذكر العسكري ان اهل النسب انما يسمونه المطلب واما اهل الحديث فمنهم-	460	-6219278770628021011	JK000533-ara1.mARkdown.ms1601	false	-3109306914620916190	166	261	838	1296	1485	300	المطلب بن ربيعة -بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم الهاشمي امه ام الحكم بنت الزبير بن عبد المطلب تقدم ذكره في ترجمة ابيه روي عن النبي صلي الله عليه وسلم وعن علي وروي عنه ابنه عبد الله وعبد الله بن الحارث بن نوفل قال بن عب-د البر------------------------ كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يغير اسمه فيما علمت قلت-------- وفيما قاله نظر فان الزبير بن بكار اعلم من غيره بنسب قريش واحوالهم ولم يذكر ان اسمه الا المطلب وقد ذكر العسكري ان اهل النسب انما يسمونه المطلب واما اهل الحديث فمنهم	1601	8886040053514933224	291	458.0	227	492	59.14634323120117	51	JK000116-ara1	JK000533-ara1.mARkdown
JK000116-ara1.ms461	true	-3729175727950744693	7	87	33	428	1480	300	المطلب واما عبد يزيد -ابو ركانة فذكره الذهبي في التجري-----------------------د وقال ابو ركانة طلق امراته وهذا لا يصح والمعروف ان صاحب القصة دكانه وروي حديثه ابو داود وفي السنن عن اب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عباس قال طلق عبد يزيد ابو ركانة واخوته ام ركانة و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذكر الحديث ثم قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحديث نافع بن عجير وعبدا-لله بن علي بن يزيد بن ركانة عن ابيه عن جده ان ركانة طلق امراته البتة فجعلها النبي صلي الله عليه وسلم واحدة اصح لانهم ولد الرجل واهله وهم اعلم به	461	-6219278770628021011	JK000533-ara1.mARkdown.ms1604	false	9219928051877480242	72	239	337	1158	1443	300	المطلب --بن عبد مناف والد ركانة ذ-كره الذهبي في التجريد وعلم له علامة ابي داود وقال ابو ركانة طلق امراته وهذا لا يصح والمعروف ان صاحب القصة ركانة قلت وقع ذكره في الحديث الذي اخرجه عبد الرزاق وابو داود من طريقه عن بن جريج اخبرني بعض بني ابي رافع مولي النبي صلي الله عليه وسلم عن عكرمة عن بن عباس قال طلق عبد يزيد ابو ركانة------- ام ركانة واخوته ونكح امراة من مزينة فجاءت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ما يغني عني الا كما تغني هذه الشعرة لشعرة اخذتها من راسها ففرق بيني وبينه فدعا بركانة واخوته فذكر القصة وفيها فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعبد يزيد طلقها اي المزنية ففعل قال راجع امراتك ام ركانة قال اني طلقتها ثلاثا يا رسول الله قال قد علمت راجعها قال ابو داود وحديث نافع بن عجير وعبد الله بن علي بن يزيد بن ركانة عن ابيه عن جده ان ركانة طلق امراته البتة فجعلها النبي صلي الله عليه وسلم واحدة اصح لانهم ولد الرجل واهله---- اعلم به	1604	8886040053514933224	324	499.5	255	835	38.80239486694336	59	JK000116-ara1	JK000533-ara1.mARkdown