id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000116-ara1.ms460	false	-5232118885767902311	15	144	95	741	1524	300	حاشا عبد المطلب قال ابن القيم لا تحل التسمية ب-عبد علي وعبد----الحسين ولا عبد الكعبة وقد روي ابن ابي شيبة عن------------------------------------------------------------ هانء بن شريح قال وفد علي النبي صلي الله عليه وسلم قوم فسمعهم يسمون رجلا عبد الحجر فقال له ما اسمك -قال عبد الحجر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم انما انت عبدا-لله ف---قيل كيف يتفقون علي تحريم الاسم المعبد لغير الله وقد صح عنه صلي الله عليه وسل---------------------------------------م تعس عبد الدينار الحديث--------- وصح عنه انه قال انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب----------------------------------------------------------------------------------- فالجواب اما قوله تعس عبد الدينار فلم يرد ال---اسم وانما اراد به الوصف والدعاء علي من يعبد قلبه للدينار والدرهم فرضي بعبوديتهما عن عبودية الله تبارك وتعالي واما ق----------------------------------------------وله انا ابن عبد المطلب فهذا لبس من باب انشاء التسمية بذلك وانما	460	-6219278770628021011	JK000095-ara1.ms058	true	5006717687038784935	125	300	655	1518	1518	300	حاشا عبد المطلب انتهي ف-------لا تحل التسمية ب عبد علي ولا عبد الحسين ولا عبد الكعبة وقد روي ابن ابي شيبة حديث يزيد بن المقدام بن شريح عن المقدام بن شريح عن ابيه عن جده هانء بن يزيد قال وفد علي النبي صلي الله عليه وسلم قوم فسمعهم يسمون----- عبد الحجر فقال له ما اسمك فقال عبد الحجر فقال له رسول----- صلي الله عليه وسلم انما انت عبد الله فان قيل كيف يتفقون علي تحريم الاسم المعبد لغير الله وقد صح عنه صلي الله عليه وسلم انه قال تعس عبد الدينار تعس عبد الدرهم تعس عبد الخميصة تعس عبد القطيفة وصح انه ق----ال انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب ودخل عليه رجل وهو جالس بين اصحابه فقال ايكم ابن عبد المطلب فقالوا هذا واشاروا اليه فالجواب اما قوله تعس عبد ال--نار فلم يرد به الاسم وانما اراد به الوصف والدعاء علي من يعبد قلبه الدينار والدرهم فرضي بعبوديته-ا عن عبودية ربه --------تعالي وذكر الاثمان والملابس وهما جمال الباطن والظاهر اما قوله انا ابن عبد المطلب فهذا ليس من باب انشاء التسمية بذلك وانما-	58	-7555663370227205239	572	970.0	452	896	63.83928680419922	102	JK000116-ara1	JK000095-ara1
JK000116-ara1.ms460	false	-5232118885767902311	146	236	747	1205	1524	300	باب الاخبار بالاسم الذي عرف به المسمي دون غيره والاخبار بمثل ذلك علي وجه تعريف المسمي لا يحرم ولا وجه لتخصيص ابي محمد -------ذلك بعبد المطلب خاصة فقد كان ا-صحابه يسمون ب---عبد شمس وبني عبد الدار باسماءهم ولا ينكر عليهم النبي صلي الله عليه وسلم ذلك فباب الاخبار اوسع من---- الانشاء فيجوز فيه مالا يجوز في الانشاء انتهي ملخصا وهو حسن ولكن بقي اشكال وهو ان ف--------------------------ي الصحابة من اسمه المطلب بن ربيعة ابن الحارث بن عبد المطلب فالجواب ا-----ما من اسمه عبد شمس فغير---ه النبي صلي الله عليه وسلم	460	-6219278770628021011	JK000095-ara1.ms059	true	7063103742393595353	1	84	3	434	1490	300	باب الاخبار بالاسم الذي عرف به المسمي دون غيره والاخبار بمثل ذلك علي وجه تعريف المسمي لا يحرم ولا وجه لتخصيص ابي محمد بن حزم ذلك بعبد المطلب خاصة فقد كان الصحابة يسمون بني عبد شمس وبني عبد الدار باسماءهم ولا ينكر عليهم النبي صلي الله عليه وسلم---- فباب الاخبار اوسع من باب الانشاء فيجوز ما ---لا يجوز في الانشاء فصل ومن المحرم التسمية بملك الملوك وسلطان السلاطين وشاهنشاه فقد ثبت ف-----------------------------------------------------------------ي الصحيحين من حديث اب----ي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	59	-7555663370227205239	328	545.0	260	507	64.69428253173828	58	JK000116-ara1	JK000095-ara1
JK000116-ara1.ms448	false	3462312956647065882	149	205	728	989	1487	300	يزيد بن المقدام -بن شريح عن ابيه عن جده----- عن ابيه هانء وهو ابو شريح انه لما وفد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ مع قومه سمعهم يكنونه بابي الحكم فدعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله هو الحكم واليه الحكم فلم تكني ابا الحكم فقال ان قومي اذا اختلفوا في شء	448	-6219278770628021011	JK000095-ara1.ms065	true	5714329335173389563	23	77	129	385	1509	300	يزيد بن المقدام ابن شريح عن ابيه عن جده شريح عن ابيه هانء------------- انه لما وفد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المدينة مع قومه سمعهم يكنونه بابي الحكم ف----------دعاه صلي الله عليه وسلم فقال ان الله هو الحكم واليه الحكم فلم تكني ابا الحكم فقال ان قومي اذا اختلفوا في شء	65	-7555663370227205239	234	430.5	183	279	83.87096405029297	47	JK000116-ara1	JK000095-ara1
JK000116-ara1.ms449	false	-3749713589107162695	147	198	755	1002	1498	300	-بابي الحكم ونحوه قوله ان قومي اذا اختلفوا في شء اتوني فحكمت بينهم اي انا لم اكن نفسي بهذه الكنية وانما كنت احكم بين قومي فكنوني بها وفيه جواز التحاكم الي من يصلح للقضاء ان لم يكن قاضيا وانه يلزم حكمه ولهذا قال النبي صلي الله عليه وسلم ما احسن هذا	449	-6219278770628021011	JK000095-ara1.ms065	true	5714329335173389563	68	93	344	467	1509	300	ابا-- الحكم فقال------ ان قومي اذا اختلفوا في شء اتوني فحكمت بينهم فرضي كلا الفريقين فقال رسول الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم ما احسن هذا	65	-7555663370227205239	86	142.5	66	248	34.67741775512695	17	JK000116-ara1	JK000095-ara1
JK000116-ara1.ms534	false	8634195741246745423	107	149	550	773	1554	300	عن عبدا-لله بن الشخير رضي الله عنه قال انطلقت في وفد بني عامر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا انت سيدنا فقال السيد الله تبارك وتعالي قلنا وافضلنا فضلا واعظمنا طولا فقال قولوا بقولكم او -بعض قولكم ولا يستجرينكم الشيطان	534	-6219278770628021011	JK000095-ara1.ms065	true	5714329335173389563	145	185	714	921	1509	300	بن عبد الله بن الشخير قال قال ابي----- انطلقت في وفد بني عامر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا انت سيدنا فقال السيد الله------------- قلنا وافضلنا فضلا واعظمنا طولا فقال قولوا بقولكم او ببعض قولكم ولا يستجرينكم الشيطان	65	-7555663370227205239	194	355.0	156	225	86.22222137451172	33	JK000116-ara1	JK000095-ara1
JK000116-ara1.ms319	false	-1707050208697671750	53	89	299	465	1526	300	مفاتيح الغيب خمس لا يعلمها الاا-لله لا يعلم ما--------------------------------- في غد الا الله ولا يعلم ما تغيض------------------------------ الارحام الا الله ولا يعلم متي يات المطر احد الا الله ولا تدري نفس باي ارض تموت ولا يعلم	319	-6219278770628021011	JK000095-ara1.ms142	true	7255709585756758735	218	261	1100	1294	1496	300	مفاتيح الغيب خمس لا يعلمهن الا الله لا يعلم متي تجء الساعة الا الله ولا يعلم ما في غد الا الله ولا يعلم متي يجء الغيث الا الله ولا يعلم ما في الارحام الا الله ------------------------------------ولا تدري نفس باي ارض تموت الا الله	142	-7555663370227205239	117	210.5	90	230	50.869564056396484	21	JK000116-ara1	JK000095-ara1