id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000115-ara1.ms013	false	8233500610822289119	11	143	62	833	1675	300	وقبض ركبتيه بيديه مفرجتي الاصابع في --ركوعه ومد ظهره فيه و---جعل راسه حياله والبداءة------------ في سجوده بوضع ركبتيه ثم يديه ثم--------------------- جبهته وانفه وتمكين اعضاء السجود من الارض ومباشرتها لمحل السجود سوي الركبتين فيكره ومجافاة عضديه عن جنبيه وبطنه عن فخذيه وفخذيه عن ساقيه وتفريقه بين ركبتيه واقامة قدميه وجعل بطون اصابعهما علي الارض مفرقة ووضع يديه حذو منكبيه مبسوطة م----------------------------------ضمومة الاصابع ورفع يديه اولا في قي--------------امه الي الركعة وقيامه علي صدور قدميه واعتم-----اده علي ركبتيه بيديه والافتراش في الجلوس بين السجدتين وفي التشهد الاول والتورك في الثاني ووضع اليدين علي الفخذين مبسوطتين مضمومتي الاصابع-------------------- بين السجدتين وكذا في التشهد الا انه يقبض من اليمني الخنصر والبنصر ويحل-----------ق ابهامها مع الوسطي ويشير--- بسبابتها عند ذكر الله والتفاته يمينا وشمالا في تسليمه ونيته به الخروج من الصلاة وتفضيل الشمال علي اليمين في الالتفات	13	5912158464687029566	JK006883-ara1.ms10	true	208306848168408830	15	135	94	811	1644	300	وقبض ركبتيه بيديه مفرجتي الاصابع في الركوع- ومد ظهره مستويا وجعل راسه حياله ووضع ركبتيه قبل يديه في سجوده ورفع---------- يديه قبلهما في القيام وتمكين جبهته وانفه م--------------------ن الارض----------------------------------------- ومجافاة عضديه عن جنبيه وبطنه عن فخذيه وفخذيه عن ساقي-------------------ه واقامة قدميه وجعل بطون اصابعهما الي الارض مفرقة ووضع يديه حذو منكبيه مبسوطة الاصابع اذا سجد وتوجيه اصابع يديه مضمومة الي القبلة ومباشرة المصلي بيديه وجبهته وقيامه الي الركعة -------علي صدور قدميه -معتمدا بيديه علي فخذيه -------والافتراش في الجلوس بين السجدتين و---التشهد ------والتورك في الثاني ووضع --يديه علي --فخذيه مبسوطتين مضمومتي الاصابع مستقبلا بهما القبلة بين السجدتين و----في التشهد وقبض------------------ الخنصر والبنصر من اليمني وتحليق ابهامها مع الوسطي والاشارة بسبابتها -------وال----التفات- يمينا وشمالا في تسليمه-------------------------- وتفضيل الشمال علي اليمين في الالتفات	10	-4180108743323330457	527	819.0	432	896	58.81696319580078	70	JK000115-ara1	JK006883-ara1
JK000115-ara1.ms021	false	5689945450284186760	22	75	131	410	1566	300	الضحي فان-- لم يعلم بالعيد الا بعد الزوال صلوا من الغد قضاء وسن تبك-------------------ير الماموم وتاخر الامام الي وقت الصلاة----------------------------------------- واذا مضي في طريق رجع في اخري وكذا الجمعة وصلاة العيد- ركعتان يكبر في الاولي بعد تكبيرة الاحرام وقبل التعوذ-- ستا وف-----ي الثانية قبل القراءة خمسا يرفع يديه مع كل تكبيرة ويقول بينهما	21	5912158464687029566	JK006883-ara1.ms22	true	2806767112275657048	10	73	48	369	1614	300	العيدين اذا لم يعلم بالعيد الا بعد الزوال خرج -من الغد فصلي بهم ويسن تعجيل الاضحي وتاخير الفطر واكله قبل الخروج اليها في الفطر تمرات وترا ولا ياكل في الاضحي حتي يصلي واذا غدا من طريق رجع من اخر وتسن في صحراء قريبة فيصلي ركعتين يكبر تكب--------------يرة الاحرام ثم يكبر بعدها ستا ويكبر في الثاني------------ة خمسا يرفع يديه مع كل تكبيرة ويقرا في-هما	22	-4180108743323330457	148	169.5	111	349	42.40687561035156	20	JK000115-ara1	JK006883-ara1
JK000115-ara1.ms025	false	-5195301364698994242	186	267	967	1363	1523	300	خمس- وعشرين فتجب -بنت مخاض وهي ما تم لها سنة وفي -----------------------------------------ست وثلاثين بنت لبون لها سنتان وفي ست واربعين حقة لها ثلاث سنين وفي احدي وستين جذعة لها اربع سنين وفي ست وسبعين بنتا لبون وفي احدي وتسعين حقتان وفي ماءة واحدي وعشرين ثلاث بنات لبون الي ماءة وثلاثين فيستقر-------- في كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة فصل واقل نصاب--------------------------------------------------------------------- البقر اهلية كانت او وحشية ثلاثون وف-------يها تبيع وهو مال------------ه سنة وفي اربعين مسنة لها سنتان وفي ستين	25	5912158464687029566	JK006883-ara1.ms27	true	8672001164618876041	196	300	948	1456	1456	300	خمسا وعشرين ففيها بنت مخاض وهي -التي لها سنة فان عدمها اجزاه ابن لبون وهو ما له سنتان وفي ست وثلاثين بنت لبون وفي ----------ست واربعين حقة لها ثلاث سنين وفي احدي وستين جذعة لها اربع سنين وفي ست وسبعين بنتا لبون وفي احدي وتسعين حقتان وفي ماءة واحدي وعشرين ثلاث بنات لبون ثم ت---------------ستقر الفريضة في كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة فاذا بلغت ماءتين اتفق الفرضان فان شاء اخرج اربع حقاءق وان شاء خمس بنات لبون الثاني البقر ولا زكاة فيها حتي تبلغ ثلاثين فيجب فيها تبيع او تبيعة كل منهما له سنة وفي اربعين مسنة لها سنتان وفي ستين-	27	-4180108743323330457	308	518.0	242	535	57.57009506225586	56	JK000115-ara1	JK006883-ara1