id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000113-ara1.ms27	false	-4728778815001321075	49	192	255	982	1542	300	الله كان وما لم يشا- لم يك-ن و قالوا ان احدا لا يستطيع ان يفعل شيءا قبل ان يفعله او يكون احد يقدر ان يخرج عن علمه تعالي او ان يفعل شيءا علم الله انه لا يفعله واقروا انه لا خالق الا الله و-----------------------------ان اعمال العباد -خلقها الله وا-------ن العباد لا يقدرون ان يخلقوا شيءا وان الله تعالي- وفق المءمنين لطاعته وخذل الكافرين ولطف -للمءمنين ونظر لهم واصلحهم وهداهم ولم يلطف -للكافرين ولا اصلحهم ولا هداهم ولو اصلحهم لكانوا صالحين ولو هداهم لكانوا مهتدين وان الل-------ه يقدر ان يصلح الكافرين ويلطف لهم حتي يكونوا مءمن---------------------------------------------------------------------------------------ين كما قال تعالي فلو شاء لهداكم اجمعين ولكنه اراد ان يكونوا علي سمعهم وعلي ابصارهم غشاوة ويءم------------------------------------------------------------نون انهم لا يملكون لانفسهم نفعا ولا ضرا الا ما شاء الله الرعد 16 كما قال ويلجءون امرهم الي الل-------ه ويثبتون الحاجة اليه سبحانه في كل وقت والفق----ر اليه في كل حال	27	9191018009010784641	Shamela0037614-ara1.ms147	true	3314494509709405475	0	171	0	889	1586	300	الله كان وما لا يشاء لا يكون و-قالوا ان احدا لا يستطيع ان يفعل شيءا قبل ان يفعله او يكون احد يقدر ان يخرج عن علم الله-- او ان يفعل شيءا علم الله انه لا يفعله واقروا انه لا خالق الا الله وان سيءات العباد يخلقها الله وان اعمال العباد يخلقها الله عز وجل وان العباد لا يقدرون ان يخلقوا شيءا وان الله سبحانه وفق المءمنين لطاعته وخذل الكافرين ولطف بالمءمنين ونظر لهم واصلحهم وهداهم ولم يلطف بالكافرين ولا اصلحهم ولا هداهم ولو اصلحهم لكانوا صالحين ولو هداهم لكانوا مهتدين وان الله سبحانه يقدر ان يصلح الكافرين ويلطف بهم حتي يكونوا مءمنين ولكنه اراد ان لا يصلح الكافرين ويلطف بهم حتي يكونوا مءمنين ولكنه اراد ان يكونوا كافرين كما علم وخذلهم واضلهم وطبع------------------------------ علي قلوبهم وان الخير والشر بقضاء الله وقدره ويءمنون بقضاء الله وقدره خيره وشره حلوه ومره ويءمنون انهم لا يملكون لانفسهم نفعا ولا ضرا الا ما شاء الله كما ---------قال ويلجءون امرهم الي الله سبحانه ويثبتون الحاجة الي الله في--- كل وقت والفقر الي الله في كل حال	147	-196045844092493527	608	1063.5	482	934	65.09635925292969	103	JK000113-ara1	Shamela0037614-ara1
JK000113-ara1.ms40	false	-3677899594132516453	76	105	403	546	1597	300	وان موسي عليه السلام سال الل-------ه الرءية في الدنيا و-----------انه تعالي تجلي للجبل فجعله دكا فاعلمه بذلك انه لا يراه في الدنيا بل يراه في الاخرة وما ذكر----------- اهل	40	9191018009010784641	Shamela0037614-ara1.ms147	true	3314494509709405475	231	264	1213	1379	1586	300	وان موسي عليه السلام سال الله سبحانه الرءية في الدنيا وان الله سبحانه------ تجلي للجبل فجعله دكا فاعلمه بذلك انه لا يراه في الدنيا بل يراه في الاخرة ولا يكفرون احدا من اهل	147	-196045844092493527	134	232.0	106	172	77.90697479248047	24	JK000113-ara1	Shamela0037614-ara1
JK000113-ara1.ms31	false	-1243480234658642060	267	300	1357	1529	1529	300	ولا يحكمون بالجنة لاحد بعينه من الموحدين حتي يكون الله تعالي- ينزلهم حيث شاء ويقولون امرهم الي الله ان شاء عذبهم علي المعاصي وان شاء غفر لهم ويءمنون بان الله تعالي- يخرج قوما-	31	9191018009010784641	Shamela0037614-ara1.ms148	true	-5184750678959338846	98	128	508	665	1577	300	ولا يحكمون بالجنة لاحد------ من الموحدين حتي يكون الله سبحانه ينزلهم حيث شاء ويقولون امرهم الي الله ان شاء عذبهم------------ وان شاء غفر لهم ويءمنون بان الله سبحانه يخرج قوما	148	-196045844092493527	144	251.0	115	175	82.28571319580078	26	JK000113-ara1	Shamela0037614-ara1
JK000113-ara1.ms42	false	9075845848727072616	104	206	519	1066	1535	300	وينكرون الجدال والمراء في الدين والخصومة في القدر والمناظرة فيما يتناظر فيه اهل الجدل ويتنازعون فيه من دينهم بالتسليم للروايات الصحيحة وبما جاءت به الاثار التي رواها الثقات عدلا عن عدل حتي ينتهي ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا يقولون كيف و---لم لان ذلك بدعة ويقولون ان الله تعالي لم يامر بالشر بل نهي عنه وامر بالخير ولم يرض بالشرك والكفر والمعاصي وان كان مريدا له--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويصدقون بالاحاديث التي جاءت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الل-------ه ينزل الي السماء الدنيا فيقول هل من مستغفر فاغفر له كما--------------------------------------- جاء وياخذون بالكتاب والسنة كما قال تعالي------ فان تنازعتم	42	9191018009010784641	Shamela0037614-ara1.ms148	true	-5184750678959338846	144	300	742	1577	1577	300	وينكرون الجد-ل والمراء في الدين والخصومة في القدر والمناظرة فيما يتناظر فيه اهل الجدل ويتنازعون فيه من دينهم بالتسليم للروايات الصحيحة ولما جاءت به الاثار التي رواها الثقات عدلا عن عدل حتي ينتهي ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا يقولون كيف ولا لم لان ذلك بدعة ويقولون ان الله------ لم يامر بالشر بل نهي عنه وامر بالخير ولم يرض بالشر----------------- وان كان مريدا له ويعرفون حق السلف الذين اختارهم الله سبحانه لصحبة نبيه صلي الله عليه وسلم وياخذون بفضاءلهم ويمسكون عما شجر بينهم صغيرهم وكبيرهم ويقدمون ابا بكر ثم عمر ثم عثمان ثم عليا رضوان الله عليهم ويقرون انهم الخلفاء الراشدون المهديون افضل الناس كلهم بعد النبي صلي الله عليه وسلم ويصدقون بالاحاديث التي جاءت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله سبحانه ينزل الي السماء الدنيا فيقول هل من مستغفر ---------كما جاء الحديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وياخذون بالكتاب والسنة كما قال الله عز وجل فان تنازعتم-	148	-196045844092493527	503	933.5	408	869	57.882625579833984	88	JK000113-ara1	Shamela0037614-ara1
JK000113-ara1.ms17	false	-6892758442040332810	265	294	1359	1494	1520	300	الله تعالي- يجء يوم القيامة كما قال وجاء ربك والملك صفا صفا الفجر 22 وان الله يقرب من خلقه كيف -شاء كما قال ونحن اقرب اليه من حبل الوريد	17	9191018009010784641	Shamela0037614-ara1.ms149	true	-4459005995346114787	25	52	115	243	1642	300	الله سبحانه يجء يوم القيامة كما قال وجاء ربك والملك صفا صفا--------- وان الله يقرب من خلقه كيف يشاء كما قال ونحن اقرب اليه من حبل الوريد	149	-196045844092493527	121	221.0	94	137	88.3211669921875	24	JK000113-ara1	Shamela0037614-ara1
JK000113-ara1.ms42	false	9075845848727072616	206	294	1066	1506	1535	300	في شء فردوه الي الله والرسول النساء 59 ويرون اتباع من سلف من اءمة الدين فيما يوافق القران والحديث لا في غيره ولا يبتغون- في دينهم ما لم ياذن به الله ويقرون ان الله تعالي- يجء يوم القيامة كما قال وجاء ربك والملك صفا صفا الفجر 22 وان الله تعالي يقرب من خلفه كيف يشاء كما قال ونحن اقرب اليه من حبل الوريد ق 16 ويرون العيد والجمعة والجماعة خلف كل امام سنيي بر وفاجر ويثبتون المسح علي الخفين سنة ويرونه في -------السفر والحضر ويثبتون فرص الجهاد للمشركين	42	9191018009010784641	Shamela0037614-ara1.ms149	true	-4459005995346114787	0	74	0	373	1642	300	في شء فردوه الي الله والرسول وير----------ون اتباع من سلف من ايمة الدين وان ----------------------------------لا يبتدعوا في دينهم ما لم ياذن به الله ويقرون ان الله سبحانه يجء يوم القيامة كما قال وجاء ربك والملك صفا صفا ---------وان الله------ يقرب من خلقه كيف يشاء كما قال ونحن اقرب اليه من حبل الوريد----- ويرون العيد والجمعة والجماعة خلف كل امام----- بر وفاجر ويثبتون المسح علي الخفين سنة ويرونه في الحضر والسفر ويثب-------تون فرض الجهاد للمشركين	149	-196045844092493527	343	613.5	271	449	76.39198303222656	59	JK000113-ara1	Shamela0037614-ara1
JK000113-ara1.ms43	false	-1267975412684240613	0	216	0	1240	1687	300	الله رسوله بالحق والصدق الي اخر عصابة تقاتل الدجال ويعد ذلك -يرون الدعاء لاءمة المسلمين بالصلاح والسداد والنصيحة لهم ولعامتهم ولا يخرج-- عليهم بالسيف وان لا يقاتلوا في الف-------------------------------------------------------------------------------------------تنة وان الدعاء لموتي المسلمين والصدقة عليهم بعد موتهم تصل اليهم ويصدقون بان في الدنيا سحرة وان الساحر كافر وان------------- السحر كاءن موجود في الدنيا ويرون الصلاة علي كل من مات من اهل القبلة مءمنهم وفاجره----------م ويقرون ان---------------------------------------------------------------------- الارزاق من قبل الله تعالي- يرزقها عباده حلالا كانت او حراما وان الشيطان يوسوس للانسان ويشككه ويخبطه وان الصالحين قد يجوز ان يخصهم الله تعالي بايات تظهر عليهم وان-------------------------- الاطفال امرهم الي الله ان شاء عذبهم وان شاء فعل بهم ما اراد و---الله اعلم بما كانوا يعملون والله يعلم ما يعمل العباد------- وكتب ان ذلك يكون وان الام-ر بيد الله ويرون الصبر علي حكم الله والاخذ بما امر الله ---والانتهاء عما نهي الله عنه واخلاص العمل لله والنصيحه للمسلمين ويدينون بعباده الله في العابدين والنصيحه لجماعة الاسلام ولكل مسلم واجتناب الكباءر والزني وشرب الخمر والسرقه وقول الزور والمعصيه والفخر والكبر والازدراء علي الناس والعجب والتفاخر بالانساب والطعن في الاحساب ويرون مجانبة كل داع الي بدعة والتشاغل بقراءة القران مع التدبر والامعان وكتابة الاثار ودرس الاحاديث والتمسك بها في كل حال من السخط والرضا والنظر في السنة مع التواضع والاستكانة وحسن الخلق وبذل المعروف وكف الاذي وترك الغيبة والنميمة والسعاية وتفقد	43	9191018009010784641	Shamela0037614-ara1.ms149	true	-4459005995346114787	79	300	395	1642	1642	300	الله عليه وسلم ا---------لي اخر عصابة تقاتل الدجال وبعد ذلك ويرون الدعاء لايمة المسلمين بالصلاح وان ---------------------------لا يخرجوا عليهم بالسيف وان لا يقاتولا في الفتنة ويصدقون بخروج الدجال وان عيسي بن مريم يقتله ويءمنون بمنكر ونكير والمعراج والرءيا في المنام وان الدعاء لموتي المسلمين والصدقة عن-هم بعد موتهم تصل اليهم ويصدقون بان في الدنيا سحرة وان الساحر كافر كما قال الله وان السحر كاءن موجود في الدنيا ويرون الصلاة علي كل من مات من اهل القبلة بر--هم وفاجرهم وموارثتهم ويقرون ان الجنة والنار مخلوقتان وان من مات مات باجله وكذلك من قتل قتل باجله وان الارزاق من قبل الله سبحانه يرزقها عباده حلالا كانت ام حراما وان الشيطان يوسوس للانسان ويشككه ويخبطه وان الصالحين قد يجوز ان يخصهم الله------ بايات تظهر عليهم وان السنة لا تنسخ بالقران وان الاطفال امرهم الي الله ان شاء عذبهم وان شاء فعل بهم ما اراد وان الله عالم ب-----------------------------------العباد عاملون وكتب ان ذلك يكون وان الامور بيد الله ويرون الصبر علي حكم الله والاخذ بما امر الله به والانتهاء عما نهي الله عنه واخلاص العمل---- والنصيحة للمسلمين ويدينون بعبادة الله في العابدين والنصيحة لجماعة المسلمين--------- واجتناب الكباءر والزنا------------------- وقول الزور والعصبية والفخر والكبر والاز-راء علي الناس والعج------------------------------------ب ويرون مجانبة كل داع الي بدعة والتشاغل بقراءة القر-------------------ان وكتابة الاثار ----------------------------------------------------والنظر في الفقه مع التواضع والاستكانة وحسن الخلق وبذل المعروف وكف الاذي وترك الغيبة والنميمة والسعاية وتفقد-	149	-196045844092493527	970	1715.5	794	1468	66.0762939453125	146	JK000113-ara1	Shamela0037614-ara1