id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000113-ara1.ms18	false	4064623868179431775	82	285	501	1503	1567	300	ومن مذهب اهل الحق ومما اتفق عليه اهل التوحيد والصدق ان الله------- لم يزل متكلما بكلام مسموع مفهوم مكتوب قال تعال--------ي وكلم الله موسي تكليما--------- النساء 164 وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منكم من احد الا -يكلمه- الله يوم القيامة ليس بينه وبينه ترجمان الحديث رواه عدي بن حاتم عنه صلي الله عليه وسلم و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي جابر -بن عبد الله قال لما قتل عبد الله يعن-------ي اباه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا جابر الا اخبرك بما قال----- لابيك قال الله بلي قال -ما كلم----- احدا الا من وراء حجاب وكلم اباك كفاحا الحديث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والقران كلام الله عز وجل ووحيه وتنزيله- والمسموع من القاري كلام الله عز وجل قال الله تعالي-- حتي يسمع كلام الله التوبة 6 وانما سمعه من القارء وقال عز ----وجل يريدون ان يبدلوا كلام الله الفتح 15 وقا---ل انا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون الحجر 9 وقال وانه لتنزيل رب العالمين نزل به الروح الامين علي قلبك الشعراء 193 و------هو محفوظ في الصدور كما قا-------ل بل هو ايات بينات في صدور الذين اوتوا العلم وعن ا---------بن م-------------سعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم استذكروا القران فهو اشد تفصيا- من صدور الرجال من النعم- من عقله وهو مكتوب في المصاحف منظور بالاعين قال	18	9191018009010784641	Shamela0011279-ara1.ms08	true	6704914210539465187	14	296	60	1424	1442	300	ومن مذهب اهل الح----------------------------------ق ان الله عز وجل لم يزل متكلما بكلام مسموع مفهوم مكتوب قال --الله عز وجل وكلم الله موسي تكليما وروي عدي بن حاتم قال قال رسول الله------------------- ما منكم من احد الا سيكلمه2 الله يوم القيامة ليس بينه وبينه ترجمان3 ثم ينظر ايمن45 منه فلا ينظر6 الا شيءا قدمه ثم ينظر اشام7 منه فلا يري الا شيءا قدمه ثم ينظر تلقاء وجهه فتستقبله النار فمن استطاع منكم ان يقي وجهه النار ولو بشق تمرة فليفعل وروي جابر2 بن عبد الله قال لما قتل عبد الله3 بن عمرو بن حرام قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا جابر الا اخبرك -ما قال الله لابيك قال----- بلي قال وما كلم الله احدا الا من وراء حجاب وكلم اباك كفاحا4 قال يا عبد الله تمن علي اعطك قال يا رب تحييني فاقتل فيك ثانية قال انه سبق مني انهم اليها5 لا يرجعون قال فابلغ من وراءي فانزل الله عز وجل ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم يرزقون 1 رواه ابن ماجه2 والقران كلام الله عز وجل ووحيه وتنزيله3 والمسموع من القارء كلام الله عز-وجل قال عز وجل فاجره حتي يسمع كلام الله 4------- وانما سمعه من التالي وقال الله عزوجل يريدون ان يبدلوا كلام الله وقال الله عز وجل انا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون وقال عز وج-ل وانه لتنزيل رب العالمين نزل به الروح الامين علي قلبك لتكون من المنذرين وهو محفوظ في الصدور كما قال عز وجل بل هو ايات بينات في صدور الذين اوتوا العلم وروي عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم استذكروا القران فهو اشد تفصيا2 من صدور الرجال من النعم3 من عقله وهو مكتوب في المصاحف منظور بالاعين قال	8	6968838168919171302	808	1311.5	639	1434	56.34588623046875	140	JK000113-ara1	Shamela0011279-ara1
JK000113-ara1.ms19	false	-1107347729685958979	0	109	0	522	1474	300	كتاب مكنون لا يمسه الا المطهرون الواقعة 77 و 78 و 79 وعن ابن عمر رضي الله عنهما نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم -----ان يسافر بالقران الي ارض العدو مخافة ان يناله العدو وقال عثمان بن عفان------------- ما احب ان تاتي علي يوم وليلة---- حتي انظر في كلام الله------- يعني القراءة ف-ي المصحف- وقال عبد الله بن ابي مليكة وكان عكرمة- بن ابي جهل------------- ياخذ المصحف و---------------يقول ك-----------------لام ربي-------- واجمع اءمة السلف -المقتدي بهم من الخلف علي انه غير مخلوق وق------------------------ال علي بن ابي طالب الق----------------ران ليس بمخل---------وق ولكنه كلام الله منه بدء واليه يعود وروي نحوه عن ا-بن مسعود وا--------بن عباس وعمرو بن دينار و-----------------------------سفيان بن	19	9191018009010784641	Shamela0011279-ara1.ms09	true	734020781329726169	12	151	54	716	1469	300	كتاب مكنون لا يمسه الا المطهرون وروي عبد الله ------------بن عمر ان النبي-------------------- صلي الله عليه وسلم3 نهي ان يسافر بالقران الي ارض العدو مخافة ان يناله العدو وقال عثمان بن عفان رضي الله عنه ما احب ان ياتي علي يوم ولا ليلة5 حتي انظر في كلام الله عز وجل يعني القراءة6 في المصحف7 وقال عبد الله بن ابي مليكة1 كان عكرمة2 بن ابي جهل رضي الله عنه ياخذ المصحف فيضعه علي وجهه فيقول كتاب ربي عز وجل وكلام ربي عز وجل3 واجمع اءمة السلف والمقتدي بهم من الخلف علي انه غير مخلوق ومن قال مخلوق فهو كافر4 وقال علي بن ابي طالب رضي الله عنه في القران ليس بخالق ولا مخلوق ولكن- كلام الله منه بدا واليه يعود1 وقال عبد الله بن مسعود وعبد الله بن عباس القران كلام الله منه بدا واليه يعود2 وروي عن سفيان بن	9	6968838168919171302	423	651.5	335	695	60.86330795288086	72	JK000113-ara1	Shamela0011279-ara1
JK000113-ara1.ms19	false	-1107347729685958979	244	300	1196	1474	1474	300	واحتج احمد بن حنبل- بان الله تعالي كلم موسي فكان الكلام من الله والاستماع من موسي- وبقوله عز وجل ولكن حق القول مني الاية السجدة 13 وروي الترمذي عن------ خباب بن الارت ان النبي صلي الله عليه وسلم قال انكم لن تتقربوا الي الله عز وجل بافضل مما خرج----- يعني القران فصل ونعتقد ان الحروف المكتوبة-	19	9191018009010784641	Shamela0011279-ara1.ms09	true	734020781329726169	201	252	984	1243	1469	300	واحتج احمد4 علي ذلك بان الله------ كلم موسي فكان الكلام من الله والاستماع من موسي5 وبقوله عز وجل ولكن حق القول مني---------------- وروي الترمذي من رواية خباب بن الارت ان النبي صلي الله عليه وسلم قال انكم لن تتقربوا الي الله------- بافضل مما خرج منه1 يعني القران---- ونعتقد ان الحروف المكتوبة	9	6968838168919171302	237	402.5	191	292	81.16438293457031	40	JK000113-ara1	Shamela0011279-ara1
JK000113-ara1.ms20	false	2509982036193801573	0	56	0	234	1440	300	والاصوات المسموعة عين كلام الله عز وجل قال تعالي ------------------------الم ذلك الكتاب لا ريب فيه البقرة 1 و 2 قال المص الاعراف 1 والر يونس 1 و الم و كهيعص مريم 1 و حم عسق الشوري 2 و 3 فمن لم يقل ان هذه الاحرف---- كلام الله عز وجل فقد مرق- من الدين وخرج عن جملة	20	9191018009010784641	Shamela0011279-ara1.ms09	true	734020781329726169	252	300	1243	1469	1469	300	والاصوات المسموعة عين كلام الله عز وجل لا حكاية ولا عبارة قال الله عزوجل الم ذلك الكتاب لا ريب فيه وقال------------ المص وقال الر وقال المر وقال------ كهيعص وقال---- حم عسق------------- فمن لم يقل ان هذه الاحرف عين كلام الله عز-وجل فقد مرق4 من الدين وخرج عن جملة-	9	6968838168919171302	161	241.5	126	263	61.21672821044922	29	JK000113-ara1	Shamela0011279-ara1
JK000113-ara1.ms20	false	2509982036193801573	56	291	234	1399	1440	300	المسلمين ومن انكر ان تكون حروفا فقد كابر العيان واتي بالبهتان وعن ا------------------------بن مسعود ---قال--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم --------من قرا حرفا من كتاب الله عز وجل فله عشر حسنات رواه الترمذي وصححه-------- ورواه غيره من الاءمة وفيه اما اني لا اقول الم حرف ولكن الف حرف ولام حرف وميم حرف و------------------عن ام سلمة رضي الله عنها قالت كانت ------------------------------------------------قراءة رسول الله صلي الله عليه وسلم مفسرة حرفا حرفا- رواه ابو داود و---------------النساءي و---------الترمذي وصححه عن يعلي بن مملك وعن سهل بن سعد الساعدي قال بينا نحن نقرا-- اذ خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال---------- كتاب الله واحد وفيكم-------------- الاحمر والاسود اقرء-ا القران قبل ان ياتي اقوام يقرءن القران يقيمون حروفه كما يقام السهم لا يجاوز تراقيهم يتعجلون اجره ولا يتاجلونه-- رواه-------- الاجري ور---------------------------------------------------------------------------------------------وي ابو عبيد-- في فضاءل القران باسناده قال سءل علي رضي الله عنه عن الجنب يقرءن القران -قال لا ولا حرف وروي نحوه عن ابن المبارك وزاد من قال لا اءمن بهذه اللام ف----------قد كفر وق----------ال ايضا من حلف بسورة البقرة فعليه بكل حرف منها يمين و-قال طلحة -بن مصرف قرا رجل علي معاذ بن جبل القران فترك واوا فقال لقد تركت حرفا اعظم من---- احد- وقال الحسن- البصري----------- قال الله تعالي كتاب انزلناه اليك مبارك ليدبروا اياته ص 29 وما تدبر اياته الا اتباعه اما والله ما هو بحفظ حروفه واضاعة حدوده حتي ان احدهم ليقول لقد قرات القران كله فما اسقطت منه حرفا وقد اسقطه	20	9191018009010784641	Shamela0011279-ara1.ms10	true	8446223216329886941	0	286	0	1424	1492	300	المسلمين ومن انكر ان يكون حروفا فقد كابر العيان واتي بالبهتان روي الترمذي من طريق عبد الله بن مسعود رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال من قرا حرفا من كتاب الله عز-وجل فله عشر حسنات -قال الترمذي هذا حديث صحيح ورواه غيره من الاءمة وفيه اما اني لا اقول الم حرف ولكن الف حرف ولام حرف وميم حرف وروي يعلي بن مملك1 عن ام سلمة رضي الله عنها انها نعتت قراءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هي تنعت قراءة----------------------------- مفسرة حرفا حرفا2 رواه ابو داود وابو عبد الرحمن النساءي وابو عيسي الترمذي وقال حديث حسن صحيح وروي-- سهل بن سعد الساعدي قال بينا نحن نقتري3 اذ خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الحمد لله كتاب الله واحد وفيكم الاخيار وفيكم الاحمر والاسود اقرءوا القران قبل ان ياتي اقوام يقرءونه4---- يقيمون حروفه كما يقام السهم لا يجاوز تراقيهم يتعجلون اجره ولا يتاجلونه 5 رواه ابو بكر الاجري واءمة غيره وروي عن ابي بكر وعمر رضي الله عنهما قالا اعراب القران احب الينا من حفظ بعض حروفه1 وروي ابو عبيدة2 في فضاءل القران باسناده قال سءل علي رضي الله عنه عن الجنب ايقرا القران فقال لا ولا حرفا3 وقال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه من كفر بحرف منه4 يعني القرانفقد كفر به5 اجمع6 وقال ايضا من حلف بسورة البقرة فعليه بكل حرف منها يمين1 وقال طلحة2 بن مصرف قرا رجل علي معاذ بن جبل------- فترك واوا فقال لقد تركت حرفا اعظم من جبل احد3 وقال الحسن4 البصري في كلام له قال الله عزوجل كتاب انزلناه اليك مبارك ليدبروا----------- وما تدبر اياته الا اتباعه اما والله ما هو بحفظ حروفه واضاعة حدوده حتي ان احدهم ليقول -قد قرات القران كله فما اسقطت منه حرفا وقد اسقطه	10	6968838168919171302	995	1670.5	788	1480	67.22972869873047	176	JK000113-ara1	Shamela0011279-ara1
JK000113-ara1.ms21	false	3556900534098502975	18	111	89	568	1526	300	رواه احمد وجماعة- من الاءمة واستشهد به البخاري وعن ابن م-------------سعود عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا تكلم الله بالوحي سمع صوته اهل السماء كسلسل----ة علي --صفوان فيخرون سجدا------- الحديث وقول القاءل ا-ن الحروف والاصوات لا تكون الا من مخارج باطل ومحال قال تعالي----- يوم نقول لجهنم هل امتلات وتقول هل من مزيد ق 30 وكذا قوله اخبارا عن السماء والارض انهما قالتا اتينا طاءعين فصلت 11 فجعل القول لا من مخ-ارج ولا ادوات وروي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كلمته الذراع المسمومة و-----انه سلم عليه الحجر -وسلمت عليه	21	9191018009010784641	Shamela0011279-ara1.ms11	true	-7439431830478356432	99	195	490	982	1512	300	رواه احمد وجماعة4 من الاءمة وروي عبد الله ----------بن مسعود رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا تكلم الله بالوحي سمع صوته اهل السماء كجر السلسة علي الصفوان فيخرون سجدا 1 وذكر الحديث وقول القاءل بان الحر-ف والمو--ت لا يكون الا من مخارج باطل -محال قال الله عزوجل يوم نقول لجهنم هل امتلات وتقول هل من مزيد وكذلك قال----- اخبارا عن السماء والارض انهما قالتا اتينا طاءعين2 فحصل------- القول من غير مخارج ولا ادوات وروي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كلم-ه الذراع المسمومة3 وصح4 انه سلم عليه الحجر5 وسلمت عليه	11	6968838168919171302	397	688.0	317	519	76.49325561523438	63	JK000113-ara1	Shamela0011279-ara1
JK000113-ara1.ms24	false	2000901887099259364	73	188	379	961	1518	300	الايمان بالقدر خيره وشره وحلوه ومره وقليله وكثيره انه من الله تعالي ليس في العالم شء يخرج علي تقديره ولا يصدر شء الا عن تدبيره وقضاءه ولا محيد لاحد عن القدر والمقدور ولا يتجاوز ما خط له في اللوح المحفوظ لا خير ولا شر الا بمشيءته خلق من شاء للسعادة واستعمله بها فضلا وخلق من اراد- للشقاوة واستعمله بها عدلا فهو سر استاثر الله تعالي به و----حجبه عن خلقه لا يسال عما يفعل وهم يسالون الانبياء 23 قال الله تعالي ولقد ذرانا لجهنم كثيرا من الجن والانس الاعراف 179 وقال تعالي ولو شءنا لاتينا كل نفس هداها ولكن حق القول مني لاملان جهنم من الجنة والناس اجمعين السجدة 13 وقال انا كل شء خلقناه بقدر	24	9191018009010784641	Shamela0011279-ara1.ms11	true	-7439431830478356432	204	288	1032	1462	1512	300	الايمان بالقدر خيره وشره -حلوه ومره -قليله وكثيره -بقضاء الله وقدره لا يكون---------------------------------- شء الا بارادته ولا يجري------------------------------------------------------------------------ خير و---شر الا بمشيءته خلق من شاء للسعادة واستعمله بها فضلا وخلق من اراد1 للشقاء2 واستعمله به- عدلا فهو سر استاثر----------- به وعلم حجبه عن خلقه لا يسال عما يفعل وهم يسالون------------ قال عزوجل----- ولقد ذرانا لجهنم كثيرا من الجن والانس وقال عزوجل------------ ولو شءنا لاتينا كل نفس هداها ولكن حق القول مني لاملان جهنم من الجنة والناس اجمعين وقال عزوج----ل انا كل شء خلقناه بقدر	11	6968838168919171302	369	601.5	291	587	62.86201095581055	63	JK000113-ara1	Shamela0011279-ara1
JK000113-ara1.ms36	false	2824529022949670486	176	259	889	1312	1520	300	انه منام وانه لم يسر بعبده فقد كفر وقد ---------------------------------------------------------------------------روي قصة الاسراء عن النبي صلي الله عليه وسلم جماعة من الصحابة كثيرة وكل ذلك اخبار صحيحة واثار صحيحة---------------------------- مقبولة مرضية عند اهل النقل --واختلف اهل العلم هل --راي صلي الله عليه وسلم --------------------------------ربه عز---------------- وجل ام لا فذهب الي كل جهة ذاهب من الصحابة والتابعين واتباعهم واهل الحديث والفقه والتاريخ والراجح الرءية وبه قال الامام احمد وروي ماثورا والحديث الذي جاء فيها علي ظاهره وعن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال	36	9191018009010784641	Shamela0011279-ara1.ms13	true	5065954016327704492	0	96	0	474	1462	300	انه منام وانه لم يسر بجسده فقد كفر5 قال الله عزوجل سبحان الذي اسري بعبده ليلا من المسجد الحرام الي المسجد الاقصي وروي قصة الاسراء عن النبي صلي الله عليه وسلم ابو ذر وانس بن مالك ومالك بن صعصعة وجابر بن عبد الله وشداد بن اوس وغيرهم كلها صحاح مقبولة مرضية عند اهل النقل مخرجة في الصحاح1 رءية النبي صلي الله عليه وسلم ربه وانه صلي الله عليه وسلم راي ربه عز وجل1 كما قال عز وجل ولقد راه نزلة اخري عند سدرة المنتهي قا--------------------------------------------------------------------ل الامام -----------------------------احمد فيما روينا عنه2و-------ان النبي صلي الله عليه وسلم راي	13	6968838168919171302	189	246.0	146	578	32.6989631652832	32	JK000113-ara1	Shamela0011279-ara1
JK000113-ara1.ms36	false	2824529022949670486	251	294	1276	1493	1520	300	انس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال فرجعت الي ربي وهو في مكانه والحديث بطوله مخرج في الصحيحين- والمنكر لهذه اللفظة بعد ورود الحديث راد علي الله ورسوله وفي خطر ---عظيم فصل -ويجب الايمان بكل ما اخبر النبي صلي الله عليه وسلم	36	9191018009010784641	Shamela0011279-ara1.ms13	true	5065954016327704492	250	290	1196	1409	1462	300	عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال فرجعت الي ربي وهو في مكانه والحديث بطوله مخرج في الصحيحين1 والمنكر لهذه اللفظة بعد هذا- الحديث راد علي الله ورسوله الشفاعة ويعتقد1 اهل السنة ويءمنون ب--------ان النبي صلي الله عليه وسلم	13	6968838168919171302	178	296.5	138	222	80.18018341064453	31	JK000113-ara1	Shamela0011279-ara1
JK000113-ara1.ms24	false	2000901887099259364	22	66	111	341	1518	300	اني لا راد مءمنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او مسلما فذكر-------- ثلاثة واجابه بمثل ذلك ق-----------------------------------------------------------------------ال الزهري- ف-ري--- الاسلام الكلمة والايمان والعمل الصالح- قلت- فعلي هذا قد يخرج الرجل من الايمان الي الاسلام ولا يخرج-- من الاسلام الا الي الكفر بالله	24	9191018009010784641	Shamela0011279-ara1.ms15	true	-8293899283670502412	226	287	1215	1526	1596	300	اني لاراه- مءمنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او مسلما -ذكر ذلك سعد ثلاثا واجابه بمثل ذلك ثم قال اني لاعطي الرجل وغيره احب الي منه خشية ان يكب في النار علي وجهه قال الزهري1 فنري ان الاسلام الكلمة والايمان -العمل الصالح2 قلنا فعلي هذا قد يخرج الرجل من الايمان الي الاسلام ولا يخرجه3 من الاسلام الا---- الكفر بالله	15	6968838168919171302	217	364.0	175	318	68.2389907836914	31	JK000113-ara1	Shamela0011279-ara1
JK000113-ara1.ms27	false	-4728778815001321075	192	288	982	1491	1542	300	فصل ونعتقد ان محمدا المصطفي واحمد المجتبي صلي الله عليه وسلم خير الخلاءق وافضلهم واكرمهم علي الله عز وجل- واعلي-- درجة واقربهم الي الله وسيلة بعثه الله رحمة للعالمين وخصه بالشفاعة في الخلق- اجمعين عن- جابر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اعطيت خمسا لم يعطهن احد من الانبياء قبلي نصرت بالرعب مسيرة شهر وجعلت لي الارض مسجدا وطهورا فايما رجل من امتي ادركته الصلوة فليصل و-حلت لي الغناءم ولم تحل لاحد قبلي واعطيت الشفاعة وكان النبي- يبعث الي قومه خاصة وبعثت الي الناس عامة وقال انا --سيد يوم القيامة وقال انا	27	9191018009010784641	Shamela0011279-ara1.ms16	true	-4285575987637194641	181	271	919	1402	1551	300	فصل ونعتقد ان محمدا المصطفي--------------------------------- خير الخلاءق وافضلهم واكرمهم علي الله عز-وجل1 واعلاهم درجة واقربهم الي الله وسيلة بعثه الله رحمة للعالمين وخصه بالشفاعة في الخلق2 اجمعين روي جابر بن عبد الل-ه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اعطيت خمسا لم يعطهن احد من الانبياء قبلي نصرت بالرعب مسيرة شهر وجعلت لي الارض مسجدا وطهورا فايما رجل من امتي ادركته الصلاة فليصل واحلت لي الغناءم ولم تحل لاحد قبلي واعطيت الشفاعة وكان النبي3 يبعث الي قومه خاصة وبعثت الي الناس عامة وروي ابو هريرة رضي الله عنه قال كنا	16	6968838168919171302	441	798.5	355	518	85.1351318359375	72	JK000113-ara1	Shamela0011279-ara1
JK000113-ara1.ms37	false	1157410329892850135	32	184	150	915	1541	300	الامة لا محالة كما اخبر --به النبي صلي الله عليه وسلم لا شك في ذلك ولا ارتياب وهو اكذب الكاذبين وان عيسي بن مريم عليهما السلام نازل ينزل علي المنارة البيضاء شرقي دمشق فياتيه اي الدجال وقد حصر المسلمين علي عقبة افيق- فيهرب منه ويقتله عند باب لد الشرقي ولد--- ارض بفلسطين بالقرب من الرملة---- نحو ميلين ويظهر المهدي المنتظر ويخرج ياجوج وماجوج وتطلع الشمس من مغربها وتخرج الدابة والنار واشباه ذلك مما صح به النقل وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور ومن انكر قيام الساعة والحشر فقد كفر بالله العظيم وخرج عن م-لة الاسلام فصل------- ونءمن بان الموت حق وان ملك الموت عليه السلام ارسل الي موسي------------ فصكه حتي فقا عينيه كما جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في الصحيح لا ينكر- الا ضال او مبتدع راد علي الله ورس---------------------------------------------------------------------------وله ويجب الايمان بكل ما اخبر به النبي صلي الله عليه وسلم بعد -الموت	37	9191018009010784641	Shamela0011279-ara1.ms16	true	-4285575987637194641	0	107	0	541	1551	300	الامة لا محالة كما اخبر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وصح عنه1 ---------------------------------وان عيسي بن مريم عليه-- السلام----- ينزل علي المنارة البيضاء شرقي دمشق فياتيه---------- وقد حصر المسلمون علي عقبة افيق1 فيهرب ف----يقتله عند باب لد الشرقي ولد من ارض -فلسكين بالقرب من الرملة علي نحو م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يلين منها الايمان بملك الموت ونءمن ب-------------ان ملك الموت1----------- ارسل الي موسي عليه السلام فصكه ف---فقا عين-ه كما --صح عن رسول الله صلي الله عليه وسلم2--------- لا ينكره الا ضال--- مبتدع راد علي الله ورسوله ونءمن بان الموت يءتي به يوم القيامة فيذبح كما روي ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال----- قال ------رسول ال-له صلي الله عليه وسلميءتي بالموت	16	6968838168919171302	384	531.5	300	872	44.03669738769531	54	JK000113-ara1	Shamela0011279-ara1
JK000113-ara1.ms38	false	536281846300694555	177	276	1024	1514	1629	300	صلي الله عليه وسلم- وا-لحديث ال------ماثور عنه صلي الله عليه وسلم من ذلك ما يشفي فمن ابتغاه وجده والموت يوتي به يوم القيامة فيذبح كما روي ابو سعيد عن ال-نبي صلي الله عليه وسلم انه قال يو--------------------------------تي بالموت كهيءة كبش املح فينادي مناد يا اهل الجنة فيشر--------------------------------------------------------------------------------------------ءبون وينظرون فيقول هل تعرفون هذا فيقولون---- هذا الموت -كلهم قد راه فيذبح ثم يقال يا اهل الجنة خلود ولا موت ويا اهل النار خلود ولا موت قال تعالي وانذرهم يوم الحسرة اذ قضي الامر وهم في غفلة وهم لا يءمنون فصل و في عرصة القيامة الحوض المورود للنبي صلي الله عليه وسلم	38	9191018009010784641	Shamela0011279-ara1.ms16	true	-4285575987637194641	69	180	351	911	1551	300	صلي الله عليه وسلم2 لا ينكره الا ضال مبتدع راد علي الله ورسوله ونءمن بان ال-------------------------موت يءتي به يوم القيامة فيذبح كما روي ابو سعيد--- الخدري رضي الله ع----------نه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلميءتي بالموت كهيءة كبش املح فينادي مناد يا اهل الجنة فيشرءبون1 وينظرون فيقول هل تعرفون هذا فيقولون هذا الموت وكلهم قد راه ثم ينادي2 يا اهل النار فيشرءبون وينظرون فيقول هل تعرفون هذا فيقولون نعم هذا الموت وكلهم قد راه فيذبح ثم يقول يا اهل الجنة خلود فلا موت ويا اهل النار خلود فلا موت3 ثم قرا-- وانذرهم يوم الحسرة اذ قضي الامر وهم في غفلة وهم لا يءم----------------------نون فضاءل الم------صطفي صلي الله عليه وسلم	16	6968838168919171302	366	593.5	284	628	58.28025436401367	58	JK000113-ara1	Shamela0011279-ara1
JK000113-ara1.ms28	false	-2571159301158075732	7	53	38	262	1609	300	انس بن ------------------مالك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي يوم القيامة باب الجنة فاستفتح فيقول الخازن من انت فاقول محمد فيقول- بك امرت ان لا افتح لاحد قبلك رواه مسلم------ الي -------غير ذلك من-- الخصاءص والفضاءل قلت له صلي الله عليه وسلم -----------------في القيامة	28	9191018009010784641	Shamela0011279-ara1.ms17	true	-4515642816251742463	0	56	0	267	1522	300	انس بن مالك رضي الله عنه قال- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي يوم القيامة باب الجنة فاستفتح فيقول الخازن من انت فاقول محمد فيقول3 بك امرت ان لا افتح لاحد قبلك رواه مسلم45 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال----- قال رسول ال--له صلي الله عليه وسلم انا سيد ولد ادم يوم القيامة	17	6968838168919171302	199	324.5	156	275	72.36363983154297	34	JK000113-ara1	Shamela0011279-ara1
JK000113-ara1.ms29	false	-7571997341364722254	55	168	287	876	1522	300	الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عنهم ورضوانه ويشهدون بالجنة لمن شهد له رسول الله صلي الله عليه وسلم كالعشرة المبشرة وثابت بن قيس وغيرهم من الصحابة واهل البيت ويقرون بما تواتر به النقل عن امير المءمنين علي بن ابي طالب رضي الله عنه وغيره من ان خير هذه الامة وافضلها بعد نبيها----------------------- صاحبه الاخص واخوه في الاسلام ورفيقه في الهجرة والغار و---------------وزيره في حياته وخليفته بعد وفاته ابو بكر عبد الله بن عثمان بن -----ابي قحافة الصديق رضي الله عنه ثم من اعز به الاسلام واظهر الدين عمر بن الخطاب الفاروق ويثلثون بعثمان ذي----------------------- النور--------------- عثمان بن عفان الذي جمع القران والحياء والعدل والاحسان ويربعون بابن عم----- النبي صلي الله عليه وسلم وختنه- علي بن ابي طالب	29	9191018009010784641	Shamela0011279-ara1.ms17	true	-4515642816251742463	40	159	193	787	1522	300	الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا سيد ولد ادم يوم القيامة ولا فخر واول من ينشق عنه القبر واول شافع واول6 مشفع رواه مسلم7 وابو داود8 الخلفاء رضي الله عنهم ونعتقد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان خير هذه الامة وافضلها بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم صاحبه الاخص واخوه في الاسلام ورفيقه في الهجرة والغار ابو بكر الصديق1 وزيره في حياته وخليفته بعد وفاته-------- عبد الله بن عثمان عتيق بن ابي قحافة ثم بعده الفاروق ابو حفص----------------------------- عمر بن الخطاب الذي اعز الله به الاسلام2 واظهر الدين ثم بعده ذو النورين ابو عبد الله عثمان بن عفان الذي جمع القران واظهر ---العدل والاحسان ثم ------ابن عم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وختنه3 علي بن ابي طالب	17	6968838168919171302	282	406.0	223	836	33.7320556640625	47	JK000113-ara1	Shamela0011279-ara1
JK000113-ara1.ms32	false	-8957602209397831079	17	84	83	455	1718	300	رحمك----- ما ذكرت لك من كتاب ربك العظيم وسنة- نبيك الرءوف الرحيم ولا تحد عنه بقول احد وعمله ولا تبتغي الهدي من غيره ولا تغتر بزخارف المبطلين وانتحالهم واراء المتكلمين المتكلفين وتاويلهم ان الرشد والهدي والفوز والرضا فيما جاء من عند الله ورسوله لا فيما احدثه المحدثون واتي به المتنطعون من اراءهم المضمحلة و-------عقولهم الفاسدة وارض بكتاب الله وسنة رسوله- بدلا من قول كل قاءل وزخرف -باطل	32	9191018009010784641	Shamela0011279-ara1.ms18	true	157378975481190155	0	62	0	335	1520	300	رحمك الله ما ذكرت لك من كتاب ربك العزيز وكلام نبيك الكر-------يم ولا تحد عنه و---------------لا تبغ-- الهدي في غيره ولا تغتر بزخارف المبطلين---------- واراء ال----------متكلفين ف--------ان الرشد والهدي والفوز والرضا فيما جاء من عند الله ورسوله لا فيما احدثه المحدثون واتي به المتنطعون من اراءهم المضمحلة6 ونتاءج عقولهم الفاسدة وارض بكتاب الله وسنة رسوله7 بدلا من قول كل قاءل وزخرف وباطل	18	6968838168919171302	306	534.5	247	387	79.06977081298828	48	JK000113-ara1	Shamela0011279-ara1
JK000113-ara1.ms46	false	6587446207133916986	250	300	1347	1605	1605	300	العرباض بن سارية قال صلي ب------------------نا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم ثم اقبل علينا بوجهه فوعظنا موعظة بليغة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب فقال رج-ل يا رسول الله كان هذه موعظة مودع فماذا تعهد الينا قال اوصيكم بتقوي الله و-------السمع والطاعة وان كان عبدا حبشيا فانه-	46	9191018009010784641	Shamela0011279-ara1.ms18	true	157378975481190155	250	297	1260	1509	1520	300	العرباض بن سارية السلمي رضي الله عنه قال وعظنا رسول الله صلي الله عليه وسلم مو-----------------------------------عظة بليغة ذرفت منها الاعين ووجلت منه- القلوب فقال قاءل يا رسول الله كان هذه موعظة مودع فماذا تعهد الينا قال اوصيكم بتقوي الله وعليكم بالسمع والطاعة وان كان عبدا حبشيا فانه	18	6968838168919171302	206	363.5	166	285	72.28070068359375	35	JK000113-ara1	Shamela0011279-ara1
JK000113-ara1.ms50	false	7947895315677698037	106	157	528	806	1527	300	جملة مختصرة من الكتاب والسنة واثار ال-سلف فالزمها وما كان مثلها مما صح عن الله ورسوله وصالح---- الامة بما حصل من الاتفاق عليه من خيار الا-مة ودع اقوال من عدا----هم محقورا مهجورا مبعدا مدحورا مذموما ملوما وان اغتر كثير من المتاخرين ا-قوالهم وجنحوا الي اتباعهم فلا تغتر بكثرة اهل الباطل فقد	50	9191018009010784641	Shamela0011279-ara1.ms20	true	5983151838179411193	243	296	1262	1548	1564	300	جملة مختصرة من القران والسنة واثار من سلف فالزمها وما كان مثلها مما صح عن الله ورسوله وصالح سلف الامة ممن حصل--- الاتفاق عليه من خيار الاءمة ودع اقوال من كان عندهم محقورا مهجورا مبعدا مدحورا مذموما ملوما وان اغتر كثير من المتاخرين باقوالهم وجنحوا الي اتباعهم فلا تغتر بكثرة اهل الباطل فقد	20	6968838168919171302	264	489.0	214	289	91.34947967529297	44	JK000113-ara1	Shamela0011279-ara1