id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000113-ara1.ms53	false	-5136930459429879435	9	137	47	749	1638	300	من جمع خمسة اوصاف اعظمها الاخلاص والفهم والانصاف ورابعها وهو اقلها وجودا واكثرها فقدانا الحرص علي معرفة الحق------------------- وشدة الدعوة الي ذلك و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------البدع قد كثرت والمحدثات قد عمت البلوي بالاشراك وكثر -الدعاء اليها والتعويل عليها وطلاب الحق اليوم شبه --طلابه في ايام الفترة وهم سلمان الفارسي وزيد بن عمر- بن نفيل واضرابهما فا------------------نهم قدوة -لطالب الحق وفيهم له اعظم اسوة------ لما حرصوا علي الحق وبذلوا الجهد في طلبه حتي بلغهم الله اليه واوقفهم عليه وفازوا من بين العوالم الجمة فكم ادرك الحق طالبه في زمن الفترة وكم عمي عنه من طل---به في زمن النبوة فاعتبر بذلك واقتد باولءك الكرام فان الحق ما زال مصونا عزيزا نفيسا كريما لا ينال مع الاضراب عن طلبه وعدم ا--------لتشوق والاشراف الي سببه ولا يهجم علي البطالين المعرضين ولا يناجي اشباه الانعام الضا-لين	53	9191018009010784641	Shamela0009993-ara1.ms005	true	-9078066445294855974	52	214	289	1181	1616	300	من جمع خمسة اوصاف معظهما الاخلاص والفهم والانصاف ورابعها وهو اقلها وجودا في هذه الاعصار-الحرص علي معرفة الحق من اقوال المختلفين وشدة الداعي الي ذلك الحامل علي الصبر والطلب كثيرا وبذل الجهد في النظر علي الانصاف ومفارقة العواءد وطلب الاوابد قال رحمه الله فان الحق في مثل هذا الاعصار قلما يعرفه الا واحد واذا عظم المطلوب قل المساعد فان البدع قد كثرت--------------------------------- وكثرت الدعاة اليها والتعويل عليها وطالب الحق اليوم شبيه بطلابه في ايام الفترة وهم سلمان الفارسي وزيد بن عمرو بن نفيل واضرابهما رحمهما الله تعالي فانهم قدوة الطالب للحق وفيهم له اعظم اسوة فانهم لما حرصوا علي الحق وبذلوا الجهد في طلبه---- بلغهم الله اليه واوقفهم عليه وفازوا من بين العوالم الجمة فكم ادرك الحق طالبة في زمن الفترة وكم عمي عنه المطلوب له في زمن النبوة فاعتبر بذلك واقتد باولءك------- فان الحق ما زال مصونا عزيزا نفيسا كريما لا ينال مع الاضراب عن طلبه وعدم التشوف والتشوق ---------الي سببه ولا يهجم علي المبطلين المعرضين ولا يفاجء اشباه الانعام الغافلين	5	3514474409227766999	608	1074.0	493	946	64.27061462402344	95	JK000113-ara1	Shamela0009993-ara1
JK000113-ara1.ms49	false	-6918547117251002977	95	158	453	731	1395	300	مثل اجر من عمل بها من غير ان ينقص من اجورهم شيءا ومن ابتدع بدعة ضلالة لا يرضاها الله ورسوله كان عليه مثل اثام من عمل بها لا ينقص ذلك من اثام- الناس شيءا رواه ----------الترمذي وابن ماجة عن كثير بن عبد الله بن عمرو عن ابيه عن جده وعن عبد الله بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان	49	9191018009010784641	Shamela0009993-ara1.ms019	true	-4669261914921745467	0	54	0	259	1510	300	مثل---- من عمل بها من غير ان ينقص من اجورهم شيءا ومن ابتدع بدعة ضلالة لا يرضاها الله ورسوله كان عليه مثل اثام من عمل بها لا ينقص ذلك من اوزار الناس شيءا رواه ابن ماجه والترمذي وحسنه قال الحافظ المنذري وللحديث شواهد-------------- وعن انس ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من	19	3514474409227766999	210	349.5	160	289	72.66436004638672	40	JK000113-ara1	Shamela0009993-ara1
