id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000113-ara1.ms46	false	6587446207133916986	254	300	1368	1605	1605	300	صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم------ ذات يوم ثم اقبل علينا بوجهه فوعظنا موعظة بليغة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب فقال رج-ل يا رسول الله كان هذه موعظة مودع فماذا تعهد الينا -قال اوصيكم بتقوي الله والسمع والطاعة وان كان عبدا حبشيا فانه-	46	9191018009010784641	Shamela0008206-ara1.ms049	true	1823781478941764245	74	119	373	611	1562	300	صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبح ذات يوم ثم اقبل علينا------ فوعظنا موعظة بليغة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب فقال قاءل يا رسول الله كانها مو--عظة مودع فماذا تعهد الينا فقال اوصيكم بتقوي الله والسمع والطاعة وان كان عبدا حبشيا فانه	49	1355172282160914688	222	410.5	180	246	90.24390411376953	39	JK000113-ara1	Shamela0008206-ara1
JK000113-ara1.ms26	false	2487215903546661759	168	252	894	1277	1487	300	فقد زعم ان مشيءة العباد اغلب من مشيءة الله واي افتراء علي الله اكبر من هذا ومن زعم ان الزنا ليس بقدر قيل له ارايت هذه المراة حملت من الزنا وجاءت بولد هل شاء الله تعالي عز وجل ان يخلق هذا الولد وهل مضي في سابق علمه فان قال لا فقد زعم ان مع الله خالقا اخر وهذا هو الشرك صراحا ومن زعم ان السرقة وشرب الخمر واكل مال الحرام ليس بقضاء وقدر فقد زعم---- ان هذا الانسان قادر علي ان ياكل رزق غيره	26	9191018009010784641	Shamela0008206-ara1.ms352	true	-7466074664816643617	131	185	637	903	1461	300	فقد زعم ان مشيءة العباد اغلب من مشيءة الله وانهم اقدر علي ما يريدون منه علي ما يريد وهذا عين الشرك با---------------------------------------------------------لله تعالي الله عما تقوله الملحدة القدرية علوا كبيرا ومن زعم ا----------------------------------------------------------------ن السرقة وشرب الخمر واكل مال الحرام ليس بقضاء وقدر من الله زعم ان هذا الانسان قادر علي ان ياكل رزق غيره	352	1355172282160914688	165	268.5	126	387	42.635658264160156	29	JK000113-ara1	Shamela0008206-ara1
JK000113-ara1.ms26	false	2487215903546661759	148	252	777	1277	1487	300	ومن زعم ان الله سبحانه شاء لعباده الذين -----------------عصوه الخير------------ والطاعة--- وان العباد شاءوا لانفسهم الشر------- والمعصية فعملوا علي مشيء-----------------------------------------------------------------------------تهم فقد زعم ان مشيءة العباد اغلب من مشيءة الله و-----------------------------------------اي افتراء علي الله اكبر----- من هذا ومن زعم ان ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زنا ليس بقدر قيل له ارايت هذه المراة----- حملت من الزنا وجاءت بولد-- هل شاء الله تعالي عز وجل ان يخلق هذا الولد وهل مضي---- في سابق علمه--------------------------------------------------- فان قال لا فقد زعم ان مع الله خالق-----------ا اخر وهذا------------------- هو الشرك صراحا ومن زعم ا------------------------------------------------ن السرقة وشرب الخمر واكل مال الحرام ليس بقضاء وقدر-------- فقد زعم ان هذا الانسان قادر علي ان ياكل رزق غيره	26	9191018009010784641	Shamela0008206-ara1.ms469	true	-8775861797268333022	83	291	393	1393	1435	300	فمن زعم ان الله عز وجل شاء لعباده الذين جحدوه وكفروا به وعصوه الخير والايمان به والطاعة له وان العباد شاءوا لانفسهم الشر والكفر والمعصية فعملوا علي مشيءتهم في انفسهم واختيارهم لها خلافا لمشيءته فيهم فكان ما شاءوا ولم يكن ما شاء الله فقد زعم ان مشيءة العباد اغلب من مشيءة الله وانهم اقدر علي ما يريدون منه علي ما يريد فاي افتراء علي الله يكون اكثر من هذا ومن زعم ان احدا من الخلق صاءر الي غير ما خلق له وعلمه الله منه فقد نفي قدرة الله عز وجل عن خلقه وجعل الخلق يقدرون لانفسهم علي ما لا يقدر الله عليه منهم وهذا الحاد وتعطيل وافك علي الله عز وجل وكذب وبهتان ومن زعم ان الزنا ليس بقدر قيل له ارايت هذه المراة التي حملت من الزنا وجاءت بولدها هل شاء الله -------------ان يخلق هذا الولد وهل مضي هذا في سابق علم الله وهل كان في الذرية التي اخذها عز وجل من ظهر ادم فان قال لا فقد زعم ان مع الله خالقا غيره والها اخر وهذا قول يضارع الشرك بل هو الشرك الصارح تعالي الله عما تقول الملحدة القدرية علوا كبيرا ومن زعم ان السرقة وشرب الخمر واكل مال الحرام ليس بقضاء وقدر من الله لقد زعم ان هذا الانسان قادر علي ان ياكل رزق غيره	469	1355172282160914688	456	769.5	358	1013	45.014808654785156	86	JK000113-ara1	Shamela0008206-ara1
JK000113-ara1.ms26	false	2487215903546661759	252	295	1277	1470	1487	300	وهذا صراح -----قول المجوسية بل---------------------------- اكل رزقه الذي قضي الله له ان ياكله من الوجه الذي اكله ومن زعم ان قتل النفس ليس بقدر الله فقد زعم ان المقتول مات بغير اجله واي كفر اوضح من هذا بل ذلك بقضاء الله عز وجل	26	9191018009010784641	Shamela0008206-ara1.ms470	true	-7357588103785150788	39	79	186	374	1448	300	وهذا قول يضارع قول المجوسية بل ما كانت تقوله الجاهلية لكنه اكل رزقه و----قضي الله له ان ياكله من الوجه الذي اكله ومن زعم ان قتل النفس ليس بقدر----- فقد زعم ان المقتول مات بغير اجله وان ا-----------------------------لله عز وجل	470	1355172282160914688	147	248.5	114	226	65.04425048828125	29	JK000113-ara1	Shamela0008206-ara1