id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000113-ara1.ms39	false	8672807998111073326	192	261	1000	1341	1552	300	بقول الله عز وجل كل شء هالك الا وجهه القصص 88 او -نحو هذا من متشابه القران قيل له كل---- شء مما كتب عليه الفناء والهلاك ه-الك والجنة والنار خلق------تا للبقاء لا للفناء واله---لاك وهما من الاخرة لا من الدنيا والحور العين لا تمتن عند قيام الساعة ولا عند النفخة ولا ابدا لان الله تعالي خلقهن للبقاء ولا للفناء ولم يكتب عليهن----------- الموت فم----ن قال خلاف هذا فهو مبتدع	39	9191018009010784641	Sham19Y0132973-ara1.ms396	true	3834732204027440348	0	57	0	294	1584	300	بقول الله تعالي كل- شء هالك الا وجهه القصص الاية ونحو هذا من متشابه القران فالجواب ان كل شء مما كتب عليه الفناء والهلاك فهالك والجنة والنار خلقهما الله للبقاء لا للفناء ولا للهلاك وهما من الاخرة لا من الدنيا والجور العين خلق----------------------------------------------------------------ن للبقاء ------------لم يكتب عليهن الفناء ولا الموت قال فان قال خلاف ذلك فهو مبتدع	396	-1522490018982536213	228	387.0	179	371	61.45552444458008	37	JK000113-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000113-ara1.ms28	false	-2571159301158075732	47	112	232	603	1609	300	صلي الله عليه وسلم في القيامة ثلاث شفاعات اما الشفاعة الاولي فيشفع في اهل الموقف حتي يقضي بينهم بعد ان يتراجع الانبياء ادم ونوح وابراهيم وموسي وعيسي الشفاعة -------------حتي تنتهي اليه و----------------------------الثانية ان يشفع في اهل الجنة ان يدخلوا الجنة وهاتان الشفاعتان خاصتان به و------------------الثالثة يشفع فيمن يستحق النار فيشفع في قوم فلا يصيرون الي النار وهذه الشفاعة له ولساءر المءمنين والصديقين والشهداء وغيرهم من	28	9191018009010784641	Sham19Y0132973-ara1.ms413	true	-3874434395348711641	231	296	1207	1570	1594	300	صلي الله عليه وسلم----------- ثلاث شفاعات اما الشفاعة الاولي فيشفع في اهل الموقف حتي يقضي بينهم بعد ان يتراجع الانبياء ادم ونوح وابراهيم وموسي وعيسي عليهم الصلاة والسلام حتي تنتهي اليه صلي الله عليه وسلم كما ياتي والثانية --فيشفع في اهل الجنة ان يدخلوا الجنة فها----------تان خاصتان له صلي الله عليه وسلم الثالثة يشفع فيمن استحق ال----------------------------------نار وهذه الشفاعة له ولساءر النبيين- والصديقين--------- وغيرهم من	413	-1522490018982536213	286	497.5	234	430	66.51162719726562	43	JK000113-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000113-ara1.ms38	false	536281846300694555	65	99	378	573	1629	300	ويحاسب الله الخلق ويخلو بعبده المءمن فيقرره بذنوبه كما ورد---- في الكتاب والسنة---- واما الكفار فلا يحاسبون محاسبة من توزن حسناته وسيءاته فانه- لا حساب- لهم ولكن تعد اعمالهم فتحصي فيوقفون عليها ويق-رون بها	38	9191018009010784641	Sham19Y0132973-ara1.ms439	true	-6623916004588529543	148	184	776	982	1556	300	ويحاسب الله الخلق ويخلو بعبده المءمن ويقرره بذنوبه كما وصف ذلك في الكتاب والسنة قال واما الكفار فلا يحاسبون محاسبة من توزن حسناته وسيءاته فانهم لا حسنات لهم ولكن تعد اعمالهم وتحصي فيوقفون عليها ويقررون بها	439	-1522490018982536213	189	347.0	155	206	91.74757385253906	28	JK000113-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000113-ara1.ms04	false	-6224827827358829775	239	300	1190	1511	1511	300	سبع سموات بعضها فوق بعض وسبع ارضين بعضها اسفل من بعض وبين الارض العليا والسماء الدنيا مسيرة خمسماءة عام وبين كل سماء الي سماء مسيرة خمسماءة عام والماء فوق السماء العليا السابعة وعرش الرحمن عز وجل فوق الماء والله عز وجل علي العرش والكرسي موضع قدميه وهو يعلم ما في السم-وات والارضين السبع وما بينهما وما تحت الثري وما في قعر-	4	9191018009010784641	Sham19Y0132973-ara1.ms506	true	-9001042791577229759	149	209	727	1043	1501	300	سبع سموات بعضها فوق بعض وسبع ارضين بعضها اسفل من بعض وبين الارض العليا والسماء الدنيا مسيرة خمسماءة عام وبين كل سماء الي سماء مسيرة خمسماءة عام والماء فوق السماء------- السابعة وعرش الرحمن عز وجل فوق الماء والله عز وجل علي العرش والكرسي موضع قدميه وهو يعلم ما في السماوات والارضين السبع وما بينهما وما تحت الثري وما في قعر	506	-1522490018982536213	314	610.0	255	323	97.213623046875	58	JK000113-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000113-ara1.ms05	false	5294006042314517154	0	98	0	476	1436	300	البحر ومنبت كل شعرة وشجرة----- وكل زرع ونبات ومسقط كل ورقة وعدد كل كلمة وعدد الرمل والحصي والتراب ومثاقيل الجبال واعمال العباد واثارهم وكلامهم وانفاسهم ويعلم كل شء لا يخفي عليه من ذلك شء وهو علي العرش فوق السماء السابعة -دونه حجب من نار ونور وظلمة وما هو اعلم به----- فان احتج مبتدع ومخالف بقول الله عز وجل ونحن اقرب اليه من حبل الوريد ق 16 وبق----------------------------------------------------وله ما يكون من نجوي ثلاثة الا هو رابعهم ولا خمسة الا هو سادسهم ولا ادني من ذلك ولا اكثر الا هو معهم اين ما كانوا المجادلة 7 ونحو هذا من متشابه	5	9191018009010784641	Sham19Y0132973-ara1.ms506	true	-9001042791577229759	209	300	1043	1501	1501	300	البحر ومنبت كل شعرة وشجرة وزرع وكل -----نبات ومسقط كل ورقة وعدد كل كلمة وعدد الرمل والحصي والتراب ومثاقيل الجبال واعمال العباد واثارهم وكلامهم وانفاسهم ويعلم كل شء لا يخفي عليه من ذلك شء وهو علي العرش فوق السماء السابعة ودونه حجب من نار ونور وظلمة وما هو اعلم بها قال فان احتج مبتدع ومخالف بقول الله عز وجل ونحن اقرب اليه من حبل الوريد ق وقوله وهو معكم الحديد الا هو معهم اين ما كانوا المجادلة وقوله ما يكون من نجوي ثلاثة الا هو را-------------------------------------------------------------------------بعهم المجادلة-- ونحو هذا من متشابه-	506	-1522490018982536213	385	716.0	308	539	71.42857360839844	71	JK000113-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK000113-ara1.ms39	false	8672807998111073326	166	266	873	1363	1552	300	وقد خلفت الجنة وما فيها وخلقت النار و ما فيها خلقهما الله عز وجل قبل القيامة و------------خلق لهما ولا يفنيان ا------------------بدا فان احتج مبتدع او زنديق بقول الله عز وجل كل شء هالك الا وجهه القصص 88 او نحو هذا من متشابه القران قيل له كل شء مما كتب عليه الفناء والهلاك هالك والجنة والنار خلقتا للبقاء لا للفناء والهلاك وهما من الاخرة لا من الدنيا والحور العين لا تمتن عند قيام الساعة ولا عند النفخة ولا ا-----------بدا لان الله تعالي -خلقهن للبقاء ولا للفناء ولم يكتب عليهن الموت فمن قال خلاف هذا فهو مبتدع---- ضل عن سواء السبيل فصل	39	9191018009010784641	Sham19Y0132973-ara1.ms506	true	-9001042791577229759	42	148	204	722	1501	300	وقد خلقت الجنة وما فيها وخلقت النار و-ما فيها خلقهما الله عز وجل ------------وخلق كل شء انخلق لهما فلا يفنيان ولا يفني ما فيهما ابدا فان احتج مبتدع او زنديق بقول الله عز وجل كل شء هالك الا وجهه القصص وب----نحو هذا من متشابه القران قيل له كل شء مما كتب عليه الفناء والهلاك هالك والجنة والنار خلقتا للبقاء لا للفناء والهلاك وهما من الاخرة لا من الدنيا والحور العين لا يمتن عند قيام الساعة ولا عند النفخة ولا يذقن الموت ابدا لان الله عز وجل خلقهن للبقاء -لا للفناء ولم يكتب عليهن الموت فمن قال خلاف هذا فهو مبتدع وقد ضل عن سواء السبيل قال	506	-1522490018982536213	457	847.5	363	536	85.26119232177734	84	JK000113-ara1	Sham19Y0132973-ara1