id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000113-ara1.ms18	false	4064623868179431775	5	63	37	405	1567	300	والرجل والوجه والنفس والعين والنزول والاتيان والمجء والكلام والقول والساق والحقو- والجنب والفوق والاستواء والقوة والقرب والبعد والضحك والتعجب والحب والكره والمقت والرضا والغضب والسخط والعلم و الحياة والقدرة والارادة والمشيءة والفوق والمعية والفرح الي غير ذلك مما نطق به الكتاب والسنة فادلة ذلك مذكورة فيها فكل هذه الصفات تساق مساقا واحدا ويجب الايمان بها علي انها صفات	18	9191018009010784641	Kraken220216061206-ara1.ms053	true	3667949357017307331	0	57	0	368	1719	300	والرجل والوجه والنفس والعين والنزول والاتيان والمجء والكلام والقول والساق والحقو2 والجنب والفوق والاستواء والقوة والقرب والبعد والضحك والتعجب والحب والكره والمقت والرضا والغضب والسخط والعلم و-الحياة والقدرة والارادة والمشيءة والفوق والمعية والفرح الي غير ذلك مما تطق به الكتاب والسنة فادلة ذلك مذكورة فيها فكل هذه الصفات تساق مساقا واحذا ويجب الايمان بها علي انها صفات	53	6988452003078308559	365	718.0	308	369	98.9159927368164	53	JK000113-ara1	Kraken220216061206-ara1
JK000113-ara1.ms18	false	4064623868179431775	0	80	0	491	1567	300	واليمين والكف والاصبع والشمال والقدم والرجل والوجه والنفس والعين والنزول والاتيان والمجء والكلام والقول والساق والحقو----------------------- والجنب والفوق والاستواء والقوة -والقرب والبعد والضحك والتعجب والحب والكره والمقت والرضا والغضب والسخط والعلم و الحياة والقدرة والارادة والم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شيءة والفوق والمعية والفرح الي غير ذلك مما نطق به الكتاب والسنة فادلة ذلك مذكورة فيها فكل هذه الصفات تساق مساقا واحدا ويجب الايمان بها علي انها صفات حقيقة-- لا تشبه صفات المخلوقين ولا يمثل ولا يعطل ولا يرد ولا يجحد ولا ياول بتاويل يخالف	18	9191018009010784641	Kraken220216061206-ara1.ms092	true	1533344670608771800	79	244	413	1377	1680	300	واليمين والكف والاصبع والشمال والقدم والرجل والوجه والتفس والعين والتزول والاتيان والمجء والكلام والقول والساق والحقو لاي معقد الازار وموضعه والجنب والفوق والاستواء والقوةه والقرب والبعد والضحك والتعجب والحت والكره والمقت والرضا والغضب والسخط والعلم و-الحياة والقدرة والارادة والمشيءة بل ينفونه مطلقا وهذا الامام مالك من السلف قد نفي الكيف مطلقا حيث قال ولا يقال كيف وكيف عنه مرفوغ رواه الحافظ ابو بكر البيهقي بسند صحيح كما قال الحافظ ابن حجر العسقلاني في فتح الباري شرح صحيح البخاري هذا بالنسبة للمحدثات اما بالنسبة للخالق الذي كيف الكيف فلا يوصف به جل جلاله ابن العثيمين مجموع فتاوي ورساءل ابن العثيمين 1941 انظر اقوال اءمتهم في اثبات الجسمية ولوازمها في حق الله تعالي عن قولهم ص474 المبحث الثاني المحكم والمتشابه في القران العظيم والفوق والمعية والفرح الي غير ذلك مما نطق به الكتاب والسنة فادلة ذلك مذكورة فيها فكل هذه الصفات تساق مساقا واحذا ويجب الايمان بها علي انها صفات حقيقية1 لا تشبه صفات المخلوقين ولا يمثل ولا يعطل ولا يرد ولا يجحد ولا يءول بتاويل يخالف	92	6988452003078308559	479	922.5	401	965	49.637306213378906	70	JK000113-ara1	Kraken220216061206-ara1