id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000110-ara1.completed.ms0138	true	-3918024214265831475	183	215	907	1059	1457	300	ارايتم لو ان نهرا بباب احدكم يغتسل فيه كل يوم خمسا ما تقول ذلك يبقي من درنه--- قالوا لا يبقي من درنه شيءا قال فذلك مثل الصلوات الخمس يمحو الله بها الخطايا	138	-2260870407708261905	Tafsir09068-ara1.ms0593	false	3423677069406695383	20	48	118	250	1603	300	ارايتم لو ان نهرا بباب احدكم يغتسل فيه كل يوم خمس- مرات هل---- يبقي من درنه شء قالوا ل------------------ا قال فذلك مثل الصلوات الخمس يمحو الله بها الخطايا	593	-224801198080850528	125	219.5	99	155	80.6451644897461	22	JK000110-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
JK000110-ara1.completed.ms0371	true	398948188213020456	165	206	772	986	1423	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس المسكين الذي يطوف علي الناس ترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان ولكن المسكين الذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن به فيتصدق عليه ولا يقوم فيسال الناس	371	-2260870407708261905	Tafsir09068-ara1.ms0118	false	8129914474828434831	82	116	437	619	1606	300	عن ابي هريرة------------- ان رسول الله------------------- قال ليس المسكين الذي يطوف علي الناس ترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان ولكن المسكين الذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن له فيتصدق عليه ولا يقوم فيسال الناس	118	-224801198080850528	181	338.0	147	214	84.57943725585938	33	JK000110-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
JK000110-ara1.completed.ms0422	true	-3173255562043305036	135	182	664	928	1536	300	والبدن جعلناها لكم من شعاءر الله لكم فيها خير فاذكروا اسم الله عليها صواف فاذا وجبت جنوبها فكلوا منها واطعموا القانع والمعتر كذلك سخرناها لكم لعلكم تشكرون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لن ينال الله لحومها ولا دماءها ولكن يناله التقوي منكم كذلك سخرها لكم لتكبروا الله علي ما هداكم وبشر المحسنين	422	-2260870407708261905	Tafsir09068-ara1.ms0800	false	8415931932914936468	40	169	208	926	1663	300	والبدن جعلناها لكم من شعاءر الله لكم فيها خير فاذكروا اسم الله عليها صواف فاذا وجبت جنوبها فكلوا منها واطعموا القانع والمعتر كذلك سخرناها لكم لعلكم تشكرون وقد جعلنا تقديم الابل والبقر هدايا في الحج من شعاءر الدين ومظاهره ولكم فيها خير كثير ركوبها وشرب البانها ولكم في الاخرة اجر وثواب باطعام الفقراء منها فاذا صفت للذبح فاذكروا اسم الله عليها فاذا تم ذبحها وسقطت علي الارض فكلوا بعضا منها وتصدقوا علي الفقير القانع المتعفف الذي لا يسال والفقير الذي يسال وكذلك سخرناها لكم وذللناها لارادتكم لتشكرونا علي نعمنا التي لا تحصي عليكم ثم بين الله تعالي ان عملكم هذا ينفع الفقراء والمحتاجين والله غني عن ذلك كله فقال لن ينال الله لحومها ولا دماءها ولكن يناله التقوي منكم كذلك سخرها لكم لتكبروا الله علي ما هداكم وبشر المحسنين	800	-224801198080850528	264	516.0	217	718	36.768802642822266	46	JK000110-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
JK000110-ara1.completed.ms0603	true	3838367244280171786	141	191	675	921	1474	300	عن خباب ---------قال كنت قينا في الجاهلية وكان لي علي العاص بن واءل دراهم----------------- فاتيته اتقاضا----ه فقال ---------لا اقضيك حتي تكفر بمحمد فقلت لا والله لا اكفر بمحمد صلي الله عليه وسلم حتي يميتك الله ثم يبعثك قال فدعني حتي اموت ثم ابعث فاوت----------------------------ي مالا وولدا ثم اقضيك ف-نزلت---------- افرايت	603	-2260870407708261905	Tafsir09068-ara1.ms0740	false	7221782685969764946	200	258	1073	1348	1574	300	عن خباب بن الارت قال كنت حدادا----------- وكان لي علي العاص بن واءل والد عمرو بن العاص دين فاتيته اتقاضاه منه فقال لا والله لا اقضيك حتي تكفر بمحمد فقلت لا والله لا اكفر بمحمد صلي الله عليه وسلم حتي ت----------------------------------موت ثم تبعث قال فاني اذا مت ثم بعثت جءتني ولي مال- وولد--- فاعطيك فانزل الله تعالي افرايت	740	-224801198080850528	177	249.5	138	324	54.62963104248047	28	JK000110-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
JK000110-ara1.completed.ms0608	true	-5303007882295470722	113	164	589	859	1545	300	الناس يوم ياتيهم العذاب فيقول الذين ظلموا ربنا اخرنا الي اجل قريب نجب دعوتك ونتبع الرسل اولم تكونوا اقسمتم من قبل ما لكم من زو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال وسكنتم في مساكن الذين ظلموا انفسهم وتبين لكم كيف فعلنا بهم وضربنا لكم الامثال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقد مكروا مكرهم وعند الله مكرهم وان كان مكرهم لتزول منه الجبال	608	-2260870407708261905	Tafsir09068-ara1.ms0636	false	-450579237201621634	87	286	498	1583	1658	300	الناس يوم ياتيهم العذاب فيقول الذين ظلموا ربنا اخرنا الي اجل قريب نجب دعوتك ونتبع الرسل اولم تكونوا اقسمتم من قبل ما لكم من زوال وانذر الناس ايها الرسول انه اذا جاء اليوم فلا اعتذار ولا نكال يوم يقول الظالمون الجاحدون حين يرون ذلك الهول ربنا ارجعنا الي الدنيا وامهلنا امدا قريبا حتي نجيب فيه دعوة الرسل الي توحيدك فياتيهم الرد الم تحلفوا في الدنيا انكم اذا متم لا تخرجون لبعث ولا حساب فكيف ترون الان واين قولكم ما لنا من زوال وسكنتم في مس-كن الذين ظلموا انفسهم وتبين لكم كيف فعلنا بهم وضربنا لكم الامثال وسكنتم في الدنيا في مساكن الذين ظلموا انفسهم بالكفر والمعاصي من الامم قبلكم وقد ظهر لكم بمشاهدة اثارهم كيف عاقبناهم وضربنا لكم الامثال الواضحة ثم بعد ذلك كله تقسمون ما لكم من زوال فلم ترعووا ولم تتوبوا من كفركم والان تسالون التاخير للتوبة حين نزل بكم العذاب قراءات قرا ابو عمرو انما نءخرهم بالنون والباقون يءخرهم 144652 مقرنين مربوطين في الاصفاد في القيود سرابيلهم ثيابهم من قطران نوع من الزيوت شديدة الاشتعال اسود اللون تدهن به الابل عندما يصيبها الجرب تغشي وجوههم النار تعلوها وتغطيها هذا بلاغ للناس كفاية في الموعظة وقد مكروا مكرهم وعند الله مكرهم وان كان مكرهم لتزول منه الجبال	636	-224801198080850528	269	521.0	218	1086	24.769798278808594	48	JK000110-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
JK000110-ara1.completed.ms0609	true	3132822908363068483	16	64	74	311	1469	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يدني المءمن فيضع عليه كنف-----ه وي-----------------------ستره فيقول--- اتعرف ذنب كذا اتعرف ذنب كذا فيقول نعم اي رب -حتي اذا قرره بذنوبه وراي في نفسه انه--- هلك قال----- سترتها عليك في الدنيا وانا اغفرها لك اليوم ف--يعطي كتاب حسناته	609	-2260870407708261905	Tafsir09068-ara1.ms0573	false	4530410771326277817	44	101	260	535	1622	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يدني المءمن حتي يضع-- كنفه عليه ويستره من الناس ويقرره بذنوبه ويقول له اتعرف ذنب كذا اتعرف ذنب كذا فيقول يا رب اعرف حتي اذا قرره بذنوبه وراي في نفسه انه قد هلك قال فاني سترتها عليك في الدنيا وانا اغفر-- لك اليوم ثم يعطي كتاب حسناته	573	-224801198080850528	211	364.5	167	279	75.62724304199219	35	JK000110-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
JK000110-ara1.completed.ms0745	true	3743531305180737362	232	282	1129	1371	1454	300	رضي الله عنه قال كانت اموال بني النضير مما افاء الله ------علي رسوله صلي الله عليه وسلم مما لم يوجف المسلمون عليه بخيل ولا ركاب فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة وكان ينفق علي اهله----- نفقة سنته ثم يجعل ما بقي في السلاح والكراع عدة في سبيل الله	745	-2260870407708261905	Tafsir09068-ara1.ms1140	false	-5781581637872876567	0	33	0	157	1649	300	رضي الله عنه قال كانت اموال بني النضير مما افاء الله تعالي علي رسوله----------------------------------------------------------------------------------------------- خاصة فكان ينفق علي اهله منها نفقة سنة- ثم يجعل ما بقي في السلاح والكراع عدة في سبيل الله	1140	-224801198080850528	144	257.5	113	253	56.916996002197266	27	JK000110-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
JK000110-ara1.completed.ms0783	true	6416518372393891038	108	162	528	781	1456	300	عن ابي جحيفة رضي الله عنه قال قلت ------------لعلي رضي الله عنه هل عندكم شء من الوحي الا -ما في كتاب الله قال- والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما اعلمه الا فهما يعطيه الله رجلا في القران وما في هذه الصحيفة قلت وما في---- الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر	783	-2260870407708261905	Tafsir09068-ara1.ms0290	false	-4503476675051914096	186	239	918	1167	1468	300	عن ابي جحيفة -------------قال قلت لعلي بن ابي طالب رضي الله عنه هل عندكم شء من الوحي مما ليس في القران فقال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة ---------الا فهما يعطيه الله رجلا في القران وما في هذه الصحيفة قلت وما في هذه الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر	290	-224801198080850528	212	373.0	165	271	78.2287826538086	42	JK000110-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
JK000110-ara1.completed.ms0811	true	-6801905153961254910	159	223	734	1045	1419	300	عن جبير بن مطعم ----قال مشيت انا وعثمان بن عفان--------------- الي --رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله اعطيت بني المطلب وتركتنا ونحن وهم منك بمنزلة واحدة فقال --رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو المطلب وبنو هاشم شء واحد قال الليث حدثني يونس وزاد قال جبير----------------------------------------------- ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلم ----لبني عبد شمس ولا لبني نوفل	811	-2260870407708261905	Tafsir09068-ara1.ms0465	false	980738928170544448	33	96	191	497	1601	300	بن جبير من بني نوفل قال مشيت انا وعثمان بن عفان من بين عبد شمس الي الرسول------------------------ فقلنا يا رسول الله اعطيت بني المطلب وتركتنا ونحن وهم---- بمنزلة واحدة فقال الرسول الكري-----------------م انما بنو المطلب وبنو هاشم ---واحد والسر في هذا ان قريشا لما حصرت بني هاشم في الشعب وقاطعتهم دخل معهم فيه بنو المطلب ------------------------------ولم يدخل بنو عبد شمس ولا -بنو نوفل	465	-224801198080850528	190	250.0	148	385	49.350650787353516	29	JK000110-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
JK000110-ara1.completed.ms0879	true	-6517592920241611496	161	196	775	954	1471	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما نزل الحجر في غزوة تبوك امرهم ان لا يشربوا من بء-رها ولا يستقوا منها فقالوا قد عجنا منها واستقينا فامرهم------------- ان يطرحوا ذلك العجين ويهريقوا ذلك الماء	879	-2260870407708261905	Tafsir09068-ara1.ms0418	false	-7545085921333253230	77	110	397	570	1559	300	ان رسول الله------------------- لما نزل الحجر في غزوة تبوك امرهم ان لا يشربوا من ابارها ولا يس-قوا منها فقالوا قد عجنا منها واستقينا فامرهم النبي الكريم ان يطرحوا ذلك العجين ويهريقوا ذلك الماء	418	-224801198080850528	157	282.0	126	193	81.34715270996094	28	JK000110-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
JK000110-ara1.completed.ms0886	true	6268001075644990535	110	178	537	840	1457	300	كذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه وسلم----- ان موسي قام خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه ف----قال له بلي---- لي عبد- بمجمع البحرين هو اعلم منك قال اي رب ومن لي به وربما قال سفيان اي رب وكيف لي به قال تاخذ---- حوتا فتجعله في مكتل -حيثما فقدت الحوت فهو	886	-2260870407708261905	Tafsir09068-ara1.ms0717	false	-4751977116681768506	72	134	359	646	1500	300	كعب رضي الله عنه انه سمع رسول الله---- صلي الله عليه وسلم يقول ان موسي قام خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم ق-ال انا فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي ال-له اليه ان لي عبدا بمجمع البحرين هو اعلم منك قال موسي يا ---------------------------رب وكيف لي به قال تاخذ معك حوتا فتجعله ب--مكتل فحيثما فقدت الحوت فهو	717	-224801198080850528	233	379.5	180	322	72.36024475097656	43	JK000110-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
JK000110-ara1.completed.ms1096	true	-7787592854008185410	57	239	277	1271	1551	300	ودنونا من المدينة قافلين اذن ليلة بالرح-------------يل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي رحلي فلمست صدري فاذا عقد لي من جزع ظفار قد انقطع فرجعت فالتمست عقدي فحبسني ابتغاءه قالت واقبل الرهط الذين كانوا يرحلون لي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت اركب عليه وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يهبلن ولم يغشهن اللحم انما ياكلن العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم خفة الهودج حين رفعوه وحملوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل فساروا ووجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت منازلهم وليس بها منهم داع ولا مجيب فتيممت منزلي الذي كنت فيه وظننت انهم سيف----قدونني فيرجعون ال----ي فبين-ا انا جالسة في منزلي غلبتني عيني فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني من وراء الجيش فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فعرفني حين راني وكان راني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني----------------------- فخمرت وجهي بجلبابي ووالله ما تكلمنا بكلمة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه وهوي حتي اناخ راحلته فوطء علي يدها فقمت اليها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي ا-تينا الجيش موغرين في نحر الظهيرة وهم نزول	1096	-2260870407708261905	Tafsir09068-ara1.ms0833	false	-692392752108202440	48	180	244	952	1616	300	ودنونا من المدينة نزلنا منزلا ثم نودي بالرحيل في الليل فقمت لاقضي حاجة و-------مشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي رحلي فلمست صدري فاذا عقدي-------------- قد انقطع فرجعت -التمسه----- فحبسني ابتغاءه وجاء ------------الذين توكلوا بهودج--ي فاحتملوه ووضع------وه علي بعيري -------------------وهم يحسبون اني فيه لخفتي في ذلك الوقت ورحل الناس وبعد ان --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وجدت عقدي جءت الي منزل الجيش فلم اجد احدا فجلست في مكاني وانا اعلم---------------------------------- انهم سوف يفتقدونني ويعودون في طلبي فبينما انا جالسة في مكاني غلبتني عيني فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي قد تخلف عن--------- الجيش فلما راني عرفني---------------------------------------------------------- فاستيقظت علي صوته وهو يقول انا لله وانا اليه راجعون فخمرت وجهي بجلبابي ووالله ما تكلمنا بكلمة ولا سمعت منه----- غير استرجاعه ثم------ اناخ راحلته ف--------------قمت اليها فركبتها وانطلق يقود بي الراحلة حتي ادركنا الجيش عند---------- الظهر --وهم نزول	833	-224801198080850528	472	599.0	374	1040	45.38461685180664	68	JK000110-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
JK000110-ara1.completed.ms1176	true	-6252014642297864199	209	287	993	1390	1452	300	للناس فلما فعل ذلك جاءه المخلفون فطفقوا يعتذرون اليه ويحلفون له وكانوا بضعة وثمانين رجلا فقبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم علانيتهم وبايعهم واستغفر لهم ووكل سراءرهم الي الله فجءته ف----لما سلمت عليه تبسم تبسم المغضب ثم قال تعال فجءت امشي حتي جلست بين يديه فقال لي ما خلفك الم تكن قد ابتعت ظهرك فقلت بلي اني والله يا رسول الله لو جلست عند غيرك من اهل الدنيا لرايت ان ساخرج من سخطه بعذر ولقد اعطيت	1176	-2260870407708261905	Tafsir09068-ara1.ms0533	false	218254139158969361	242	300	1260	1556	1556	300	للناس------------- جاءه المخلفون فطفقوا يعتذرون اليه ويحلفون له وكانوا بضعة وثمانين رجلا فقبل منهم عذر----------------------------------------هم واستغفر لهم ووكل سراءرهم الي الله فجءته انا فلما سلمت عليه تبسم تبسم المغضب ثم --------------------------------------قال لي ما خلفك الم تكن قد ابتعت ظهرك فقلت بلي اني وا-------------لله لو جلست عند غيرك من اهل الدنيا لرايت ان ساخرج من سخطه بعذر ولقد اعطيت-	533	-224801198080850528	288	535.0	232	401	71.82044982910156	53	JK000110-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
JK000110-ara1.completed.ms1177	true	-1300843645390005550	0	52	0	231	1467	300	ليوشكن الله ان يسخطك علي ولءن حدثتك حديث صدق تجد علي فيه اني لارجو فيه عفو الله لا والله ما كان لي من عذر والله ما كنت قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت عنك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هذا فقد صدق فقم حتي يقضي الله فيك فقمت	1177	-2260870407708261905	Tafsir09068-ara1.ms0534	false	8369265439891335754	13	50	62	226	1527	300	ليوشكن الله ان يسخطك علي ولءن حدثتك حديث صدق تجد علي فيه اني لارجو فيه عفو الله لا والله ما كان لي من عذر------------------------------------------------ فقال رسول الله------------------- اما هذا فقد صدق فقم حتي يقضي الله فيك فقمت	534	-224801198080850528	164	310.0	127	231	70.99567413330078	37	JK000110-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
JK000110-ara1.completed.ms1178	true	-7084008183730085559	13	87	72	436	1443	300	فبين-ا انا امشي بسوق المدينة اذا نبطي من انباط اهل الشام ممن قدم بالطعام يبيعه بالمدينة يقول من يدل علي كعب بن مالك فطفق الناس يشيرون له حتي اذا جاءني دفع الي كتابا من ملك غسان فاذا فيه اما بعد فانه قد بلغني ان صاحبك قد جفاك ولم يجعلك الله بدار هوان ولا مضيعة فالحق بنا نواسك فقلت لما قراتها وهذا ايضا من البلاء فتيممت بها التنور فسجرته بها حتي اذا مضت اربعون ليلة	1178	-2260870407708261905	Tafsir09068-ara1.ms0534	false	8369265439891335754	108	179	529	879	1527	300	فبينما انا امشي بسوق المدينة اذا نبطي من انباط اهل الشام ممن قدم بالطعام يبيعه بالمدينة يقول من يدل علي كعب بن مالك فطفق الناس يشيرون له حتي اذا جاءني رفع الي كتابا من ملك غسان فاذا فيه اما بعد فانه قد بلغني ان صاحبك قد جفاك ولم يجعلك الله بدار هوان ولا مضيعة فالحق بنا نواسك فقلت لما قراتها وهذا ايضا من البلاء فاحرقت الكتاب وبعد ان--------------- مضت اربعون ليلة	534	-224801198080850528	331	630.0	262	365	90.68492889404297	65	JK000110-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
JK000110-ara1.completed.ms1217	true	-3231592099061754748	96	161	462	795	1465	300	عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان اليهود جاءوا الي النبي صلي الله عليه وسلم برجل منهم وامراة قد زنيا فقال لهم كيف تفعلون بمن زني منكم قالوا نحممهما ونضربهما فقال لا تجدون في التوراة الرجم فقالوا لا نجد فيها شيءا فقال لهم عبد الله بن سلا-------------------------م كذبتم فاتوا بالتوراة فاتلوها ان كنتم صادقين فوضع مدراسها الذي يدرسها منهم كفه علي اية الرجم	1217	-2260870407708261905	Tafsir09068-ara1.ms0133	false	6688259794271379438	1	66	8	336	1515	300	عن عبد الله بن عمر--------------- ان اليهود جاءوا الي النبي صلي الله عليه وسلم برجل منهم وامراة قد زنيا فقال لهم كيف تفعلون بمن زني منكم قالوا نح-مهما ونضربهما فقال لا تجدون في التوراة الرجم فقالوا لا نجد فيه- شيءا -قال لهم عبد الله بن سلام وكان من علماءهم وقد اسلم كذبتم فاتوا بالتوراة فاتلوها ان كنتم صادقين فلما جاءوا بها وجدوا فيها------------ اية الرجم	133	-224801198080850528	281	508.0	224	358	78.49162292480469	51	JK000110-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
JK000110-ara1.completed.ms1225	true	-4061646100436564140	217	244	1084	1223	1537	300	كانوا اذا مات الرجل------------ كان اولياءه احق بامراته ان شاء بعضهم تزوجها وان شاءوا زوجوها وان شا-----------ءوا لم يزوجوها ف----------هم احق بها من اهلها فنزلت هذه الاية	1225	-2260870407708261905	Tafsir09068-ara1.ms0202	false	6400383428552492937	79	112	447	617	1605	300	كان-- اذا مات الرجل في الجاهلية كان اولياءه احق بامراته ان شاء بعضهم تزوجها وان شاءوا زوجوها لمن يشاءون وان شاءوا لم يزوجوها ابدا كانوا هم احق بها من اهلها فنزلت هذه الاية	202	-224801198080850528	132	235.5	105	172	76.74418640136719	22	JK000110-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
JK000110-ara1.completed.ms1277	true	4029024336457363639	126	243	641	1199	1496	300	واذ قال موسي لفتاه لا ابرح حتي ابلغ مجمع البحرين او امضي حقبا زمانا وجمعه احقاب 4448 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو بن دينار قال اخبرني سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي صاحب الخضر ليس هو موسي صاحب بني اسراءيل فقال بن عباس كذب عدو الله حدثني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابي بن كعب------------- انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان موسي قام خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان لي عبدا بمجمع البحرين هو اعلم منك قال موسي يا رب فكيف لي به قال تاخذ معك حوتا فتجعله في مكتل فحيثما فقدت الحوت فهو	1277	-2260870407708261905	Tafsir09068-ara1.ms0717	false	-4751977116681768506	29	134	148	646	1500	300	واذ قال موسي لفتاه لا ابرح حتي ابلغ مجمع البحرين او امضي حقبا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذكر ايها الرسول حين قال موسي لفتاه خادمه وتلميذه ساظل اسير حتي ابلغ ملتقي البحرين او اسير زمنا طويلا حتي التقي به وسبب ذلك كما في كتب الحديث عن ابي--- كعب رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان موسي قام خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم ق-ال انا فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان لي عبدا بمجمع البحرين هو اعلم منك قال موسي يا رب وكيف لي به قال تاخذ معك حوتا فتجعله ب--مكتل فحيثما فقدت الحوت فهو	717	-224801198080850528	338	468.0	264	715	47.272727966308594	70	JK000110-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
JK000110-ara1.completed.ms1308	true	-6512501815993299908	76	126	375	620	1489	300	رضي الله عنه قال لما نزلت هذه الاية الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم شق ذلك علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقالوا اينا لم يلبس ايمانه بظلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ليس بذاك الا تسمع الي قو-----ل لقمان لابن--------------ه ان الشرك لظلم عظيم	1308	-2260870407708261905	Tafsir09068-ara1.ms0350	false	-3440025683046000105	46	93	247	477	1569	300	روي ابن جرير قال لما نزلت هذه الاية الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم شق---- علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقالوا اينا لم يظلم نفسه------- فقال رسول الل-----------------------ه ليس كما تظنون وانما هو كما قال لقمان لابنه لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم	350	-224801198080850528	178	290.0	140	264	67.42424011230469	31	JK000110-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
JK000110-ara1.completed.ms1313	true	5062031460697518918	0	72	0	369	1503	300	زينب بنت جحش دعا القوم فطعم---------وا ثم جلسوا يتحدثون واذا هو كانه يتهيا للقيام فلم يقوموا فلما راي ذلك قام فلما قام قام من قام وقعد ثلاثة نفر فجاء النبي صلي الله عليه وسلم ليدخل فاذا القوم جلوس ثم انهم قاموا فانطلقت فجءت فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم انهم قد انطلقوا فجاء حتي دخل فذهبت ادخل فالقي الحجاب بيني وبينه فانزل الله يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الاية	1313	-2260870407708261905	Tafsir09068-ara1.ms0946	false	6115048171543052987	251	300	1305	1564	1564	300	زينب بنت جحش دعا القوم الي طعام فاكلوا ثم جلسوا يتحدثون واذا هو كانه يتهيا للقيام فلم يقوموا فلما راي ذلك قام فلما قام ذهب جماعة وبقي- ثلاثة نفر فجاء النبي------------------- ليدخل فاذا القوم جلوس ثم انهم قاموا فانطلق-----ت فاخبرته بذهابهم ي---------------------------------------------------------------------------------------------ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الاية-	946	-224801198080850528	223	377.5	180	378	58.99470901489258	41	JK000110-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
JK000110-ara1.completed.ms1337	true	-8624738690682438690	62	152	339	740	1442	300	عن مسروق قال قلت لعاءشة رضي الله عنها يا امتاه هل راي محمد صلي الله عليه وسلم ربه------------- فقالت لقد قف شعري مما قلت اين انت من ثلاث من حدثكهن فقد كذب من حدثك ان محمدا صلي الله عليه وسلم راي ربه فقد كذب ثم قرات لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار وهو اللطيف الخبير وما كان لبشر ان يكلمه الله الا وحيا او من وراء حجاب ومن حدثك انه يعلم ما في غد فقد كذب ثم قرات وما تدري نفس ماذا تكسب غدا ومن حدثك انه كتم-------------- فقد كذب	1337	-2260870407708261905	Tafsir09068-ara1.ms0433	false	2097359040424049409	72	126	365	601	1496	300	عن مسروق قال قلت لعاءشة-------------- يا ام-اه هل راي محمد صلي الله عليه وسلم ربه ليلة المعراج فقالت لقد قف شعري مما قلت----------- ثلاث من حدثكهن فقد كذب من حدثك ان محمدا -------------------راي ربه فقد كذب ومن حدثك ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه يعلم ما في غد فقد كذب ومن حدثك -----------------------------------انه كتم شيءا من الدين فقد كذب	433	-224801198080850528	193	313.0	148	428	45.09345626831055	42	JK000110-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
JK000110-ara1.completed.ms1683	true	3065166418098270681	146	228	708	1123	1471	300	عن انس رضي الله عنه قال لما تزوج----- النبي صلي الله عليه وسلم زينب-------- دخل القوم فطعم---------وا ثم جلسوا يتحدثون فاخذ--- كانه يتهيا للقيام فلم يقوموا فلما راي ذلك قام فلما قام قام من قام من القوم وقعد بقية القوم وان النبي صلي الله عليه وسلم جاء ليدخل فاذا القوم جلوس ثم انهم قاموا فانطلقوا فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم فجاء حتي دخل فذهبت ادخل فالقي الحجاب بيني وبينه وانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الاية	1683	-2260870407708261905	Tafsir09068-ara1.ms0946	false	6115048171543052987	237	300	1243	1564	1564	300	عن انس رضي الله عنه قال لما تزوج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم زينب بنت جحش دعا القوم الي طعام فاكلوا ثم جلسوا يتحدثون واذا هو كانه يتهيا للقيام فلم يقوموا فلما راي ذلك قام فلما قام ذهب جماعة وبقي ثلاثة نفر فجاء النبي--------------------------------- ليدخل فاذا القوم جلوس ثم انهم قاموا فانطلقت- فاخبرته بذهابهم ي-----------------------------------------------------------------------------------ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الاية-	946	-224801198080850528	243	378.0	192	440	55.227272033691406	42	JK000110-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
JK000110-ara1.completed.ms1693	true	9084072584556294181	119	211	556	1012	1436	300	عن انس بن مالك رضي الله عنه قال لما تزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم زينب بنت جحش دعا الناس طعم----------وا ثم جلسوا يتحدثون قال فاخذ كانه يتهيا للقيام فلم يقوموا فلما راي ذلك قام فلما قام قام من قام معه من الناس وبقي ثلاثة -----وان النبي صلي الله عليه وسلم جاء ليدخل فاذا القوم جلوس ثم انهم قاموا فانطلقوا قال فجءت فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم انهم قد انطلقوا فجاء حتي دخل فذهبت ادخل فارخي الحجاب بيني وبينه وانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي	1693	-2260870407708261905	Tafsir09068-ara1.ms0946	false	6115048171543052987	237	299	1243	1559	1564	300	عن انس-------- رضي الله عنه قال لما تزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم زينب بنت جحش دعا القوم الي طعام فاكلوا ثم جلسوا يتحدثون واذا هو- كانه يتهيا للقيام فلم يقوموا فلما راي ذلك قام فلما قام ذهب جماعة-------------- وبقي ثلاثة نفر فجاء النبي----------------------- ليدخل فاذا القوم جلوس ثم انهم قاموا فانطلق----------ت فاخبرته بذهابهم ي---------------------------------------------------------------------------------------------------ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي	946	-224801198080850528	268	431.0	212	471	56.900211334228516	50	JK000110-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
JK000110-ara1.completed.ms1746	true	-1936054798403001969	58	135	271	633	1443	300	عن -بن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم فيما يروي عن ربه عز وجل قال قال ان الله------ كتب الحسنات والسيءات ثم بين ذلك فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله له عنده حسنة كاملة فان هو هم بها وعملها كتبها الله له عنده عشر حسنات الي سبعماءة ضعف الي اضعاف كثيرة ومن هم بسيءة فلم يعملها كتبها الله له عنده حسنة كاملة فان هو هم بها فعملها كتبها الله له سيءة واحدة	1746	-2260870407708261905	Tafsir09068-ara1.ms0391	false	4332664136917377248	181	246	961	1281	1588	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انه ------------------------قال ان الله تعالي كتب الحسنات والسيءات----------- فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله له عنده حسنة كاملة فان هو هم بها فعملها كتبها الله ع---نده عشر حسنات الي سبعماءة ضعف الي اضعاف كثيرة ومن هم بسيءة فلم يعملها كتبها الل--------ه حسنة كاملة فان هو هم بها فعملها كتبها ال---له سيءة واحدة	391	-224801198080850528	307	561.0	244	369	83.19783020019531	58	JK000110-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
JK000110-ara1.completed.ms1789	true	-1612173445806724363	182	300	847	1473	1473	300	ولا تتخذوا ايمانكم دخلا بينكم فتزل قدم بعد ثبوتها وتذوقوا السوء بما صددتم عن سبيل الله ولكم عذاب عظيم دخلا مكرا وخيانة 6298 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا النضر اخبرنا شعبة حدثنا فراس قال سمعت الشعبي عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الكباءر الاشراك بالله وعقوق الوالدين وقتل النفس واليمين الغموس 1 16 باب قول الله تعالي ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا اولءك لا خلاق لهم في الاخرة ولا يكلمهم الله ولا ينظر اليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم وقوله جل ذكره ولا تجعلوا الله عرضة لايمانكم ان تبروا وتتقوا وتصلحوا بين -----------------------------------------الناس والله سميع عليم وقوله جل ذكره و----------------------------------------------------------------------------------------لا تشتروا بعهد الله ثمنا قليلا انما عند-	1789	-2260870407708261905	Tafsir09068-ara1.ms0674	false	-5192501203834894766	87	154	491	873	1643	300	ولا تتخذوا ايمانكم دخلا بينكم فتزل قدم بعد ثبوتها وتذوقوا السوء بما صددتم عن سبيل الله ولكم عذاب عظيم يءكد ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله تعالي علي التمسك بالعهود وا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لايمان والمحافظة عليها ويحذر من نقضها واتخاذها سبيلا للمكر والخديعة والتغرير بالناس رجاء منفعة دنيوية زاءلة وفي هذه الايات تهديد ووعيد لمن ترك الحق الي الباطل والهدي الي الضلال ثم اكد هذا التحذير بقوله ولا تشتروا بعهد الله ثمنا قليلا انما عند	674	-224801198080850528	167	242.0	136	756	22.089946746826172	26	JK000110-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
JK000110-ara1.completed.ms1851	true	1773104632648566352	17	94	88	456	1478	300	عن ابي جحيفة قال قلت لعلي وحدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا بن عيينة حدثنا مطرف سمعت الشعبي يحدث قال سمعت ابا جحيفة قال سالت عليا رضي الله عنه هل عندكم شء--------- مما ليس في القران وقال بن عيينة مرة ما ليس عند الناس فقال--- والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما عندنا الا ما في القران الا فهما يعطي------ رجل- في -كتابه وما في---- الصحيفة قلت وما في---- الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر	1851	-2260870407708261905	Tafsir09068-ara1.ms0290	false	-4503476675051914096	186	239	918	1167	1468	300	عن ابي جحيفة قال قلت لعلي------------ بن ابي طالب-------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه هل عندكم شء من الوحي مما ليس في القران----------------------------------- فقال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة --------------------------الا فهما يعطيه الله رجلا في القران وما في هذه الصحيفة قلت وما في هذه الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر	290	-224801198080850528	209	307.0	163	396	52.77777862548828	38	JK000110-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
JK000110-ara1.completed.ms1852	true	-3030022814968207474	124	183	637	923	1537	300	عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما الكباءر قال الاشراك بالله قال ثم ماذا قال ثم عقوق الوالدين قال ثم ماذا قال ثم عقوق الوالدين قال ثم ماذا قال اليمين الغموس قلت وما اليمين الغموس قال الذي يقتطع---- مال امرء مسلم هو فيها كاذب	1852	-2260870407708261905	Tafsir09068-ara1.ms0300	false	6741183740706610284	80	129	417	656	1620	300	عن عبد الله بن عمرو ---------------قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما الكباءر قال الاشراك بالله قال ثم ماذا قال--- عقوق الوالدين قال ثم ماذا قا---------------------------------ل اليمين الغموس قال وما اليمين الغموس قال التي يقتطع بها مال امرء مسلم هو فيها كاذب	300	-224801198080850528	232	433.5	184	290	80.0	44	JK000110-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
JK000110-ara1.completed.ms1852	true	-3030022814968207474	0	45	0	224	1537	300	لما نزلت هذه الاية الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم شق ذلك علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقالوا اينا لم يلبس ايمانه بظلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ليس بذلك الا تسمعون الي قو---ل لقمان-------------------- ان الشرك لظلم عظيم	1852	-2260870407708261905	Tafsir09068-ara1.ms0350	false	-3440025683046000105	50	93	264	477	1569	300	لما نزلت هذه الاية الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم شق---- علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقالوا اينا لم يظلم نفسه------- فقال رسول الل-----------------------ه ليس كما تظنون وانما هو كما قال لقمان لابنه لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم	350	-224801198080850528	162	261.0	127	247	65.58704376220703	29	JK000110-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
JK000110-ara1.completed.ms1858	true	4301187181953795181	6	59	29	284	1451	300	رضي الله عنه قال لما نزلت هذه الاية الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم شق ذلك علي اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم وقالوا اينا لم يظلم نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس كما تظنون -انما هو كما قال لقمان لابنه يا بني لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم	1858	-2260870407708261905	Tafsir09068-ara1.ms0350	false	-3440025683046000105	46	93	247	477	1569	300	روي ابن جرير قال لما نزلت هذه الاية الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم شق---- علي اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقالوا اينا لم يظلم نفسه فقال رسول الله------------------- ليس كما تظنون وانما هو كما قال لقمان لابنه------- لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم	350	-224801198080850528	214	374.5	169	261	81.99234008789062	40	JK000110-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
JK000110-ara1.completed.ms1860	true	7275553839643624907	171	250	824	1218	1456	300	عن خباب بن الارت قال شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو متوسد بردة له في ظل الكعبة فقلنا الا تستنصر لنا الا تدعو لنا فقال قد كان من قبلكم يءخذ الرجل فيحفر له في الارض فيجعل فيها فيجاء-- بالمنشار فيوضع علي راسه فيجعل نصفين ويمشط بامشاط الحديد ما دون لحمه وعظمه فما يصده ذلك عن دينه والله ليتمن هذا الامر حتي يسير الراكب من صنعاء الي حضرموت لا يخاف الا الله والذءب علي غنمه ولكنكم تستعجلون	1860	-2260870407708261905	Tafsir09068-ara1.ms0898	false	7102015492336515729	172	249	952	1338	1607	300	عن خباب بن الارت قال شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لقينا من المشركين من شد---ة فقلنا الا تستنصر لنا الا تدعو لنا فقال قد كان من قبلكم يءخذ الرجل فيحفر له في الارض فيجعل فيها ثم يءتي بالمنشار فيوضع علي راسه فيجعل نصفين ويمشط بامشاط الحديد------- لحمه وعظمه فما يصده ذلك عن دينه والله ليتمن هذا الامر حتي يسير الراكب من صنعاء الي حضرموت لا يخاف الا الله والذءب علي غنمه ولكنكم تستعجلون	898	-224801198080850528	356	672.0	283	396	89.89898681640625	69	JK000110-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
JK000110-ara1.completed.ms1862	true	-5721681201013753582	9	40	40	201	1473	300	النساء كرها الاية قال كانوا اذا مات الرجل ك------------ان اولياءه احق بامراته ان شاء بعضهم تزوجها وان شاءوا زوجوها وان شا-----------ءوا لم يزوجوها ف----------هم احق بها من اهلها فنزلت هذه الاية	1862	-2260870407708261905	Tafsir09068-ara1.ms0202	false	6400383428552492937	76	112	428	617	1605	300	النساءي وغيرهم انه كان----- اذا مات الرجل في الجاهلية كان اولياءه احق بامراته ان شاء بعضهم تزوجها وان شاءوا زوجوها لمن يشاءون وان شاءوا لم يزوجوها ابدا كانوا هم احق بها من اهلها فنزلت هذه الاية	202	-224801198080850528	134	239.0	107	194	69.0721664428711	23	JK000110-ara1.completed	Tafsir09068-ara1
JK000110-ara1.completed.ms1875	true	2039516720219258418	264	300	1346	1545	1545	300	قالوا اضغاث احلام وما نحن بتاويل الاحلام بعالمين وقال------------------------------------------------------------------------------ الذي نجا منهما وادكر بعد امة انا انبءكم بتاويله------------------------------- فارسلون ي------------------------------------------------------------------------------وسف ايها الصديق افتنا في سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات لعلي-	1875	-2260870407708261905	Tafsir09068-ara1.ms0603	false	5601487223705847165	24	96	137	524	1561	300	قالوا اضغاث احلام وما نحن بتاويل الاحلام بعالمين هذه احلام مضطربة ايها الملك وفي ذلك الوقت انتبه رءيس سقاة الملك رفيق يوسف في السجن الذي فسر الرءيا وتذكره فقال للملك ان في السجن شابا ذكيا له علم في تعبير الرءيا فارسلوني اليه لاساله عن تفسير هذين المنامين وارسله الملك اليه فلما التقي بيوسف قال له يوسف ايها الصديق افتنا في سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات لعلي	603	-224801198080850528	154	236.0	125	387	39.79328155517578	25	JK000110-ara1.completed	Tafsir09068-ara1