id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000110-ara1.completed.ms1200	false	-4040540079689398330	100	152	473	750	1469	300	قال سمعت بن عباس رضي الله عنهما يقول كان------- في بني اسراءيل القصاص ولم تكن فيهم الدية فقال الله تعالي لهذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي الحر بالحر والعبد بالعبد والانثي بالانثي فمن عفي له من اخيه شء------------- فالعفو ان يقبل الدية في العمد فاتباع بالمعروف واداء اليه باحس---------------ان يتبع بالمعروف	1200	-2260870407708261905	Shamela0023582-ara1.ms028	true	7789459279111845141	245	297	1251	1511	1522	300	قال---ه ابن عباس قا----------------ل كان القصاص في بني اسراءيل------- ولم يكن فيهم الدية فقال الله تعالي لهذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي الي قوله تعال--------------------------ي فمن عفي له من اخيه شء قال ابن عباس فالعفو ان يقبل الدية في العمد فاتباع بالمعروف واداء اليه باحسان قال علي هذا ان يتبع بالمعروف	28	-4880634412728991446	208	342.0	167	312	66.66666412353516	36	JK000110-ara1.completed	Shamela0023582-ara1
JK000110-ara1.completed.ms1842	false	-6647489088402073288	46	90	224	438	1438	300	عباس رضي الله عنهما قال كانت------ في بني اسراءيل قصاص ولم تكن فيهم الدية فقال الله------ لهذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي الي هذه الاية- فمن عفي له من اخيه شء قال -بن عباس فالعفو ان يقبل الدية في العمد قال فاتباع بالمعروف	1842	-2260870407708261905	Shamela0023582-ara1.ms028	true	7789459279111845141	247	288	1260	1464	1522	300	عباس ---------------قال كان القصاص في بني اسراءيل----- ولم يكن فيهم الدية فقال الله تعالي لهذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي الي قوله تعالي فمن عفي له من اخيه شء قال ابن عباس فالعفو ان يقبل الدية في العمد---- فاتباع بالمعروف	28	-4880634412728991446	179	305.5	141	228	78.50877380371094	32	JK000110-ara1.completed	Shamela0023582-ara1
JK000110-ara1.completed.ms0302	false	5880076554706496071	192	246	904	1177	1413	300	صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشي قال محمد واكثر ظني العصر ركعتين ثم سلم ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد فوضع يده -عليها وفيهم ابو بكر وعمر رضي الله عنهما فهابا ان يكلماه وخرج سرعان الناس فقالوا اقصرت الصلاة ----ورجل -------يد-------عوه النبي صلي الله عليه وسلم------ ذو اليدين فقال------------- انسيت ام قصرت	302	-2260870407708261905	Shamela0023582-ara1.ms123	true	-4473312545578577054	88	136	441	693	1520	300	صلي الله عليه وسلم صلي-------------------------------------- ركعتين------- ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد فوضع يديه عليها احداهما علي الاخري يعرف الغضب في وجه------------ه وخرج سرعان الناس فقالوا اقصرت الصلاة فقام رجل طويل اليدينكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يسميه ذا اليدين-فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت	123	-4880634412728991446	171	224.0	136	311	54.98392105102539	27	JK000110-ara1.completed	Shamela0023582-ara1
JK000110-ara1.completed.ms1209	false	5850436928133460023	192	230	994	1172	1519	300	كان خوف هو اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم او ركبانا مستقبلي القبلة او غير مستقبليها قال مالك قال نافع لا اري عبد الله بن عمر ذكر ذلك الا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	1209	-2260870407708261905	Shamela0023582-ara1.ms124	true	-1225789241064826538	20	53	97	256	1526	300	كان خوفا-- اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم او ركبانا مستقبلي القبلة او غير مستقبليها ---------قال نافع لا اري ا--------بن عمر قال ذلك الا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	124	-4880634412728991446	154	286.0	121	178	86.51685333251953	29	JK000110-ara1.completed	Shamela0023582-ara1
JK000110-ara1.completed.ms1567	false	-3491528538681528898	225	275	1116	1361	1476	300	ابو عبيدة بن الجراح افرارا من قدر الله فقال--- عمر لو غيرك قا-لها يا ابا عبيدة نعم نفر من قدر الله الي قدر الله ارايت لو كان- لك ابل -هبطت---- واديا له عدوتان احداهما خصبة والاخري جدبة اليس ان رعيت-- الخصبة رعيتها بقدر الله وان رعيت-- الجدبة رعيتها بقدر الله	1567	-2260870407708261905	Shamela0023582-ara1.ms124	true	-1225789241064826538	251	300	1282	1526	1526	300	ابو عبيدة---------- افرارا من قدر الله فقال له عمر لو غيرك يقولها يا ابا عبيدة---- نفر من قدر الله الي قدر الله ارايت لو كانت لك ابل فهبطت بها واديا له عدوتان احداهما خصبة والاخري جدبة اليس ان رعيتها الخصبة رعيتها بقدر الله وان رعيتها الجدبة رعيتها بقدر الله-	124	-4880634412728991446	228	397.5	182	259	88.03089141845703	39	JK000110-ara1.completed	Shamela0023582-ara1
JK000110-ara1.completed.ms0624	false	5848209828564188540	2	160	8	821	1489	300	عاءشة رضي الله عنها عن قول الله تعالي وان خفتم الي---------------------------------------------------------- ورباع فقالت يا -بن اختي هي اليتيمة تكون في حجر وليها تشاركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا--- ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن من الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قال عروة قالت عاءشة ثم -----------ان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية فانزل الله ويستفتونك في النسا---------------------ء الي قوله وترغبون ان تنكحوهن----- والذي ذكر الله------ انه يتلي عليكم في الكتاب الاية الاولي التي قال فيها وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء قالت عاءشة وقول الله في الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن يعني هي رغبة احدكم عن يتيمته التي تكون في حجره حين تكون قليلة المال والجمال فنهوا ان ينكحوا ما رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن	624	-2260870407708261905	Shamela0023582-ara1.ms171	true	-1157488410915221345	109	265	558	1369	1545	300	عاءشة-رضي الله عنهافي- قول الله تعالي وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثني وثلاث ورباع ق-الت يا ابن اختي هي اليتيمة تكون في حجر وليها تش-ركه في ماله ويعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا عن ان ينكحوهن الا ان يقسطوا ف-------------------------------------امروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قال عروة قالت عاءشةرضي الله عنها وان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية فانزل الله وما يتلي عليكم في الكتاب في يتامي النساء الي قوله وترغبون ان تنكحوهن قالت والذي ذكر الله تعالي انه يتلي عليكم في الكتاب الاية الاولي التي---- فيها وان خفتم الا تقسطوا في------------------------------------------------ وقوله ف----ي الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن-------- رغبة احدكم عن يتيمته التي هي في-- حجره حين تكون قليلة المال والجمال فنهوا ان ينكحوا من رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن	171	-4880634412728991446	673	1179.0	542	918	73.3115463256836	114	JK000110-ara1.completed	Shamela0023582-ara1
JK000110-ara1.completed.ms1224	false	7615453803895117560	57	185	268	928	1555	300	عروة بن الزبير انه سال عاءشة عن------------ قول الله تعالي وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فق---------------------------------------------الت يا -بن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها تشركه في ماله ويعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا عن ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا لهن اعلي سنتهن في الصداق فامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قال عروة قالت عاءشة -------------وان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية فانزل الله ويستفت-----ونك في النساء قالت عاءشة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقول الله تعالي في --اية --اخري وترغبون ان تنكحوهن رغبة احدكم عن يتيمت----------------ه حين تكون قليلة المال والجمال قالت فنهوا ان ينكحوا عمن رغبوا في ماله- وجماله- في يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن	1224	-2260870407708261905	Shamela0023582-ara1.ms171	true	-1157488410915221345	105	265	540	1369	1545	300	عروة بن الزبير عن----- عاءشةرضي الله عنهافي قول الله تعالي وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثني وثلاث ورباع قالت يا ابن اختي هي -اليتيمة تكون في حجر وليها تشركه في ماله ويعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا عن ان ينكحوهن الا ان يقسطوا------------------------------------- فامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قال عروة قالت عاءشةرضي الله عنها وان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية فانزل الله وما يتلي عليكم في الكتاب في يتامي النساء الي قوله وترغبون ان تنكحوهن قالت والذي ذكر الله تعالي انه يتلي عليكم في الكتاب الاية الاولي التي فيها وان خفتم الا تقسطوا في---------- وقوله في الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن رغبة احدكم عن يتيمته التي هي في حجره حين تكون قليلة المال والجمال فن-----هوا ان ينكحوا -من رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن	171	-4880634412728991446	565	979.5	452	888	63.62612533569336	95	JK000110-ara1.completed	Shamela0023582-ara1
JK000110-ara1.completed.ms1806	false	8884185614278301498	86	214	422	1037	1467	300	الزهري قال اخبرني عامر بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه قال مرضت بمكة مرضا فاشفيت---- منه -علي الموت فاتاني النبي صلي الله عليه وسلم يعودني فقلت يا رسول الله ان لي مالا كثيرا وليس يرثني الا ابنتي افاتصدق ب--ثلثي مالي قال لا قال قلت فالشطر قال لا قلت ال-ثلث قال ال-------ثلث كبير انك ان تركت ولد-ك اغنياء خير من ان تتركهم عالة يتكففون----- الناس وانك لن تنفق نفقة الا اجرت عليها حتي اللقمة ترفعها الي في امراتك فقلت يا رسول الله ااخلف عن هجرتي فقال لن تخلف بعدي فتعمل عملا تريد به وجه الله------ الا ازددت به رفعه ودرجة ولعلك ان تخلف بعدي حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك------ اخرون و-----------------------------------------------------لكن الباءس سعد بن خولة يرثي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان مات بمكة قال	1806	-2260870407708261905	Shamela0023582-ara1.ms207	true	1344268706642530291	87	218	423	1061	1461	300	الزهري عن-------- عامر بن سعد------------ عن ابيه قال مرض ابي-- مرضا شديدا اشفي منه فعاده رسو-------ل ال-له صلي الله عليه وسلم------- فقال يا رسول الله ان لي مالا كثيرا وليس يرثني الا كلاله افاتصدق بالثلثي----ن قال لا قال---- فالشطر قال لا قال فالثلث قال الثلث والثلث كثير انك ان تترك ورثتك اغنياء خير من ان تدع-هم عالة يتكففون وجوه الناس وانك ان تنفق نفقة الا اجرت ف-يها حتي اللقمة ترفعها الي في امراتك فقلت يا رسول الله اتخلف عن هجرتي ق-ال لن تخلف بعدي فتعمل عملا تريد به وجه الله تعالي الا تزداد رفعة--- ودرجة -لعلك ان تخلف ف--------ينتفع بك اقوام ويضر بك اقوام اخرون ثم قال اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد بن خولة يرثي--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان مات بمكة فدل	207	-4880634412728991446	497	795.5	383	701	70.89871978759766	87	JK000110-ara1.completed	Shamela0023582-ara1
JK000110-ara1.completed.ms1225	false	-4061646100436564140	218	246	1090	1230	1537	300	اذا مات الرجل كان اولياءه احق بامراته------------- ان شاء بعضهم تزوجها وان شاءوا زوجوها وان شاءوا لم يزوجوها فهم احق بها من اهلها فنزلت هذه الاية في ذلك	1225	-2260870407708261905	Shamela0023582-ara1.ms213	true	-63630842481116643	8	34	36	168	1522	300	اذا مات الرجل كان اولياءه احق بامراته من ولي نفسها ان شاء بعضهم تزوجها وان شاءوا زوجوها وان شاءوا لم يزوجو---------------------ها فنزلت هذه الاية في ذلك	213	-4880634412728991446	119	224.0	96	153	77.77777862548828	22	JK000110-ara1.completed	Shamela0023582-ara1
JK000110-ara1.completed.ms1862	false	-5721681201013753582	11	42	52	208	1473	300	الاية قال كانوا اذا مات الرجل كان اولياءه احق بامراته------------- ان شاء بعضهم تزوجها وان شاءوا زوجوها وان شاءوا لم يزوجوها فهم احق بها من اهلها فنزلت هذه الاية في ذلك	1862	-2260870407708261905	Shamela0023582-ara1.ms213	true	-63630842481116643	6	34	26	168	1522	300	الاية انه------ اذا مات الرجل كان اولياءه احق بامراته من ولي نفسها ان شاء بعضهم تزوجها وان شاءوا زوجوها وان شاءوا لم يزوجو---------------------ها فنزلت هذه الاية في ذلك	213	-4880634412728991446	126	229.0	101	169	74.55621337890625	23	JK000110-ara1.completed	Shamela0023582-ara1
JK000110-ara1.completed.ms1412	false	-1305817483900564784	78	114	387	558	1515	300	شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة --------------ان افلح اخا ابي القعيس جاء يستاذن عليها وهو عمها من الرضاعة بعد ان نزل الحجاب----- فابيت ان اذن له فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرته	1412	-2260870407708261905	Shamela0023582-ara1.ms222	true	-5663325979430327552	113	150	545	721	1488	300	عروة عن عروة ----------عن عاءشة رضي الله عنها ان افلح اخا ابي القعيس جاء يستاذن عليها وهو عمها من الرضاعة بعد ان نزل الحجاب قالت فابيت ان اذن له فلما جاء النبي---- صلي الله عليه وسلم اخبرته	222	-4880634412728991446	148	254.0	115	190	77.89473724365234	30	JK000110-ara1.completed	Shamela0023582-ara1