id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000110-ara1.completed.ms1511	false	-2372445291158852464	45	94	214	459	1415	300	عن ابي ثعلبة الخشني قال قلت يا نبي- الله انا بارض قوم اهل الكتاب افناكل في انيتهم وبارض صيد اصيد بقوسي وبكلبي الذي ليس بمعلم وبكلبي المعلم فما يصلح لي قال اما ما ذكرت من اهل الكتاب فان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا فاغسلوها وكلوا فيها	1511	-2260870407708261905	Sham19Y0020590-ara1.ms010	true	4674451703377802005	11	39	59	197	1537	300	عن ابي ثعلبة----------- قلت يا رسول الله انا بارض قوم اهل ك--تاب افناكل في انيتهم ف--------------------------------------------------------------------قال ---------------------------ان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا فاغسلوها وكلوا فيها	10	-6326590254098894492	132	216.0	104	246	53.65853500366211	23	JK000110-ara1.completed	Sham19Y0020590-ara1
JK000110-ara1.completed.ms0065	false	3483822792444137465	208	276	1004	1334	1450	300	قالت كنت اغسل الجنابة من ثوب النبي صلي الله عليه وسلم ف-----------------------------------------------------------------------------يخرج الي الصلاة وان بقع الماء في ثوبه 1 228 حدثنا قتيبة قال حدثنا يزيد قال حدثنا عمرو عن سليمان قال سمعت عاءشة ح وحدثنا مسدد قال حدثنا عبد الواحد قال حدثنا عمرو بن ميمون عن سليمان بن يسار قال سالت عاءشة عن المني يصيب الثوب---------- فقالت كنت اغسله من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم	65	-2260870407708261905	Sham19Y0020590-ara1.ms011	true	9003236690546866767	78	126	383	612	1507	300	قالت كنت افرك المن--ي من ثوب النبي صلي الله عليه وسلم فركا فيصلي فيه وفيه رواية قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل المني ثم يخرج الي الصلاة وان بقع الماء في ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثوبه وفي رواية قالت كنت اغسله من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم	11	-6326590254098894492	135	235.0	106	417	32.37409973144531	27	JK000110-ara1.completed	Sham19Y0020590-ara1
JK000110-ara1.completed.ms1679	false	7961580551076615829	205	233	973	1111	1444	300	ان الله------ يحب العطاس ويكره التثاءب فاذا عطس احدكم وحمد الله------ كان حقا علي كل مسلم سمعه ان يقول له يرحمك الله واما التثاءب فانما هو من الشيطان	1679	-2260870407708261905	Sham19Y0020590-ara1.ms053	true	-6211349975767318497	267	297	1323	1473	1490	300	ان الله تعالي يحب العطاس ويكره التثاءب فاذا عطس احدكم وحمد الله تعالي كان حقا علي كل مسلم سمعه ان يقول له يرحمك الله واما التثاءب فانما هو من الشيطان	53	-6326590254098894492	138	261.0	110	150	92.0	28	JK000110-ara1.completed	Sham19Y0020590-ara1
JK000110-ara1.completed.ms1090	false	-6715690520330697237	240	273	1171	1331	1470	300	عاءشة رضي الله عنها قالت اصيب سعد------------ يوم الخندق رماه رجل من قريش يقال له حبان بن العرقة رماه في الاكحل فضرب------------ النبي صلي الله عليه وسلم خيمة في المسجد ليعوده من قريب	1090	-2260870407708261905	Sham19Y0020590-ara1.ms057	true	3186749439190298741	204	234	1044	1187	1503	300	عاءشة رضي الله عنها قالت اصيب سعد هو ابن معاذ يوم الخندق بسهم في اكحله----------------------------------------- فضرب اي نصب عليه النبي صلي الله عليه وسلم خيمة في المسجد ليعوده من قريب	57	-6326590254098894492	107	182.0	84	184	58.15217208862305	21	JK000110-ara1.completed	Sham19Y0020590-ara1
JK000110-ara1.completed.ms0207	false	3210334291353693518	251	285	1170	1358	1424	300	وضع يد--------يه غير مفترش--------------------- ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين ----------------------------------جلس علي رجله اليسري ونص-------ب اليمني واذا جلس في الركعة الاخ-رة قدم رجله اليسري ونص-----------------------ب الاخري وقعد علي مقعدته	207	-2260870407708261905	Sham19Y0020590-ara1.ms061	true	-2797467925548095182	0	52	0	282	1550	300	وضع يديه اي كفيه غير مفترش اي غير مفرق لاصابعها ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة واذا جلس في الركعتين الاوليين اي بعدهما من غير الثانية جلس علي رجله اليسري مفروشة ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخيرة قدم رجله اليسري اي اخرجها من جهة يمينه ونصب الاخري وقعد علي مقعدته	61	-6326590254098894492	181	317.0	147	282	64.18439483642578	29	JK000110-ara1.completed	Sham19Y0020590-ara1
JK000110-ara1.completed.ms0208	false	7047274963216899928	96	129	447	612	1466	300	صلي الله عليه وسلم صلي بهم الظهر فقام في الركعتين الاوليين -لم يجلس ف-------قام الناس معه حتي اذا قضي الصلاة------------ وانتظر الناس تسليمه كبر------- وهو جالس فسجد سجدتين قبل ان يسلم ثم سلم	208	-2260870407708261905	Sham19Y0020590-ara1.ms077	true	30112747117582868	0	38	0	192	1571	300	صلي الله عليه وسلم صلي بهم الظهر فقام في الركعتين الاوليين ولم يجلس للتشهد فقام الناس معه حتي اذا قضي الصلاة اي فرغ منها وانتظر الناس تسليمه كبر للسجود وهو جالس فسجد سجدتين قبل ان يسلم ثم سلم	77	-6326590254098894492	164	298.5	131	192	85.41666412353516	31	JK000110-ara1.completed	Sham19Y0020590-ara1
JK000110-ara1.completed.ms0289	false	2050127050934837136	234	269	1111	1291	1441	300	عن -بن عمر رضي الله عنهما قال حفظت من النبي صلي الله عليه وسلم عشر ركعات ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب في بيته وركعتين بعد العشاء في بيته وركعتين قبل صلاة الصبح	289	-2260870407708261905	Sham19Y0020590-ara1.ms081	true	-1816925363374332713	18	52	106	282	1567	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما قال حفظت من النبي صلي الله عليه وسلم عشر ركعات ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب في بيته وركعتين بعد العشاء في بيته وركعتين قبل----- الصبح	81	-6326590254098894492	175	338.0	141	181	96.6850814819336	32	JK000110-ara1.completed	Sham19Y0020590-ara1
JK000110-ara1.completed.ms0232	false	6274699283521395817	47	91	225	435	1471	300	عن ابي هريرة ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم ذكر يوم الجمعة فقال فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قاءم يصلي ---------------------------يسال الله تعالي- شيءا الا اعطاه اياه واشار بيده يقللها 1 36 باب اذا نف-ر الناس عن الامام في صلاة الجمعة	232	-2260870407708261905	Sham19Y0020590-ara1.ms099	true	8497951527670988700	250	299	1341	1588	1593	300	عن ابي هريرة ----رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم ذكر يوم الجمعة فقال فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قاءم يصلي فيه تغليب الصلاة علي الخطبةيسال الله عز وجل شيءا الا اعطاه اياه واشار بيده يقللها رواه الشيخان وفيه الحث علي الدعاء في -هذه الساعة	99	-6326590254098894492	170	259.0	130	252	67.46031951904297	30	JK000110-ara1.completed	Sham19Y0020590-ara1
JK000110-ara1.completed.ms0250	false	2050095707848756044	75	212	362	1070	1498	300	السبل فادع ال----------------------------له يغيثنا قال ----------------------------------فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه------------------------------------------------------------- فقال اللهم اسقنا اللهم اسقنا اللهم اسقنا قال انس ولا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة ولا شيءا وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت قال---- والله ما راينا الشمس س-تا ثم --دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما ف--قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكه----ا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والجبال والاجام والظراب و-----الاودية ومنابت الشجر قال فانقطعت وخرجنا نمشي في الشمس قال شريك فسالت انسا اهو الرجل الاول قال لا ادري 6 باب الاستس-------------------------------------------------------قاء في خطبة الجمعة	250	-2260870407708261905	Sham19Y0020590-ara1.ms107	true	9189711787847879831	48	200	253	1058	1593	300	السبل جمع سبيل اي طريق يذكر ويءنث فادع الله يغ-ثنا بالجزم جوابا للطلب اي ينزل علينا الغيثفرفع----------------------------- يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا فذكر اي انسالحديث فقال ف--------------------------------------------لا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة--------- وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت قال فلا والله ما راينا الشمس سبتا قال فدخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما ثم قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها عنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام---------------- والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فانقطعت وخرجنا نمشي في الشمس رواه الشيخان وفيه استجابة دعاءه صلي الله عليه وسلم في الاستسقاء والاستصحاء وعظيم قدره وحرمته عند ربه ويسن في الاستسقاء في خطبة الجمعة	107	-6326590254098894492	545	950.0	439	904	60.2876091003418	94	JK000110-ara1.completed	Sham19Y0020590-ara1
JK000110-ara1.completed.ms0251	false	-2301535730786852136	0	87	0	454	1509	300	بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت---- فلا والله ما راينا الشمس س-تا ثم --دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة يعني الثانية ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما ف--قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها عنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فاقل-عت وخرجنا نمشي في الشمس	251	-2260870407708261905	Sham19Y0020590-ara1.ms107	true	9189711787847879831	89	177	465	924	1593	300	بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت قال فلا والله ما راينا الشمس سبتا قال فدخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبل-----ة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما ثم قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها عنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فانقطعت وخرجنا نمشي في الشمس	107	-6326590254098894492	437	836.5	352	464	94.18103790283203	81	JK000110-ara1.completed	Sham19Y0020590-ara1
JK000110-ara1.completed.ms0376	false	-6555260290187609255	3	76	13	353	1458	300	عن -بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ---لمعاذ بن جبل------------------------------- حين بعثه الي اليمن انك ستاتي قوما اهل كتاب فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا لك بذلك------------------------------------------- فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم صدقة----------------------------------------------------- تءخذ من اغنياءهم	376	-2260870407708261905	Sham19Y0020590-ara1.ms118	true	3727780558751172344	128	225	678	1136	1550	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي--------- صلي الله عليه وسلم بعث معاذا الي اليمن فذكر الحديث وهو انه قال له حين بعثه الي اليمن انك ستاتي قوما اهل كتاب فاذا جءتهم فادعهم الي شهادة---- ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم الي اخره وهو ما ذكرته في قولي وفيه فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم صدقة في اموالهم اي زكاة وعمم بقوله فرض عليهم ثم خصص بقوله تءخذ من اغنياءهم	118	-6326590254098894492	306	522.5	239	471	64.96815490722656	63	JK000110-ara1.completed	Sham19Y0020590-ara1
JK000110-ara1.completed.ms1153	false	-7035098353491881452	185	259	876	1221	1426	300	عن -بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ---لمعاذ بن جبل------------------------------- حين بعثه الي اليمن انك ستاتي قوما من اهل الكتاب فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا لك بذلك------------------------------------------- فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم صدقة----------------------------------------------------- تءخذ من اغنياءهم	1153	-2260870407708261905	Sham19Y0020590-ara1.ms118	true	3727780558751172344	128	225	678	1136	1550	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي--------- صلي الله عليه وسلم بعث معاذا الي اليمن فذكر الحديث وهو انه قال له حين بعثه الي اليمن انك ستاتي قوما--- اهل --كتاب فاذا جءتهم فادعهم الي شهادة---- ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم الي اخره وهو ما ذكرته في قولي وفيه فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم صدقة في اموالهم اي زكاة وعمم بقوله فرض عليهم ثم خصص بقوله تءخذ من اغنياءهم	118	-6326590254098894492	306	511.0	239	476	64.28571319580078	61	JK000110-ara1.completed	Sham19Y0020590-ara1
JK000110-ara1.completed.ms0489	false	-1785337734164870141	32	59	150	287	1427	300	يطعمني ربي ويسقين----------------------- فلما ابوا ان ينت--------------هوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال---- لو تاخر -----------------لزدتكم كالتنكيل ---------لهم حين ابوا ان ينتهوا	489	-2260870407708261905	Sham19Y0020590-ara1.ms128	true	-7520937905193941928	11	49	64	264	1530	300	يطعمن----ي ويسقيني من طعام الجنة وشرابها فلما ابوا اي امتنعوا عن ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لهم لو تاخر الهلال تراءي طلوعلزدتكم في الوصال كالمنكل لهم حين ابوا ان ينتهوا	128	-6326590254098894492	121	194.0	96	204	59.313724517822266	20	JK000110-ara1.completed	Sham19Y0020590-ara1
JK000110-ara1.completed.ms0462	false	3580149462414337095	79	125	383	597	1408	300	عن -بن عباس رضي الله عنهما ان امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته اقضوا الله فا------لله احق بالوفاء	462	-2260870407708261905	Sham19Y0020590-ara1.ms139	true	2807003672784193004	184	229	913	1119	1451	300	عن ابن عباس ا---------------ن امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته قالت نعم قال فدين الله احق بالقضاء	139	-6326590254098894492	183	336.0	142	221	82.80542755126953	37	JK000110-ara1.completed	Sham19Y0020590-ara1
JK000110-ara1.completed.ms1960	false	6620409296659850498	141	217	650	1006	1416	300	عن -بن عباس ان امرا---------ة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج ف-----------ماتت قبل ان تحج افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته قالت نعم فقال فاقضوا الله الذي له فان الله احق بالوفاء 1 13 باب ما جاء في اجتهاد القضاء بما انزل الله تعالي لقوله تعالي وم--------------------------ن------------------------------------ لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الظالمون ومدح النبي صلي الله عليه وسلم	1960	-2260870407708261905	Sham19Y0020590-ara1.ms139	true	2807003672784193004	184	257	913	1252	1451	300	عن ابن عباس ان امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت----------- افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته قالت نعم -قال فدي-------------------ن الله احق ب---------------------------------القضاء رواه البخاري وفيه جواز القياس وان الحج الواجب يقضي كالدين وان لم يرض به 292 وعنه اي عن ابن عباس قال------ قال رسول الله------------------------------ صلي الله عليه وسلم	139	-6326590254098894492	215	318.5	167	439	48.97494125366211	38	JK000110-ara1.completed	Sham19Y0020590-ara1
JK000110-ara1.completed.ms0029	false	-914190593140766512	112	175	527	809	1409	300	عبد الله بن عمرو بن العاص--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف في حجة الوداع بمني للناس يسالونه فجاءه رجل فقال لم اشعر----------------------------------- فحلقت قبل ان اذبح فق--------------------ال اذبح ولا حرج -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فجاء اخر فقال لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي ق---------------------ال ارم ولا حرج فما سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج	29	-2260870407708261905	Sham19Y0020590-ara1.ms154	true	2249090228313225877	13	120	81	553	1483	300	عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف في حجة الوداع فجعلوا---- يسالونه فقال- رج-----ل لم اشعر اي افطن اي لم اعلم حكم ما اسال عنه فحلقت قبل ان اذبح والذبح يكون في الحلق قال اذبح يعني بهذا وبما ياتي افعل ما بقي عليك وقد اجزاك ما فعلته او افعل ذلك فيما يقع لك من حجة اخري ان شءت ولا حرج اي ولا اثم عليك فجاء اخر فقال لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي والنحر يكون في اللبة قال ارم ولا حرج فما سءل يومءذ اي يوم النحر------ عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج	154	-6326590254098894492	230	346.5	174	488	47.13114929199219	49	JK000110-ara1.completed	Sham19Y0020590-ara1
JK000110-ara1.completed.ms0433	false	4805765819157790848	11	66	47	290	1373	300	عبد الله بن عمرو------------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف في حجة الوداع فجعلوا يسالونه فقال رجل لم اشعر----------------------------------- فحلقت قبل ان اذبح ق---------------------ال اذبح ولا حرج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجاء اخر فقال لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي ق---------------------ال ارم ولا حرج فما سءل يومءذ------------- عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج	433	-2260870407708261905	Sham19Y0020590-ara1.ms154	true	2249090228313225877	13	120	81	553	1483	300	عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف في حجة الوداع فجعلوا يسالونه فقال رجل لم اشعر اي افطن اي لم اعلم حكم ما اسال عنه فحلقت قبل ان اذبح والذبح يكون في الحلق قال اذبح يعني بهذا وبما ياتي افعل ما بقي عليك وقد اجزاك ما فعلته او افعل ذلك فيما يقع لك من حجة اخري ان شءت ولا حرج اي ولا اثم عليك فجاء اخر فقال لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي والنحر يكون في اللبة قال ارم ولا حرج فما سءل يومءذ اي يوم النحر عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج	154	-6326590254098894492	234	384.0	180	472	49.576271057128906	51	JK000110-ara1.completed	Sham19Y0020590-ara1
JK000110-ara1.completed.ms0537	false	-3659408909391583477	29	161	128	778	1464	300	عاءشة رضي الله عنها قالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي ---------علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقلت ان احب اهلك ان اعد---------ها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فا----بوا عليها------------------ فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا -------ان يكون الولاء لهم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيه------------ا واشترطي لهم الولاء---------------------------------------- فانما الولاء لمن اعتق----------- ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس---------- فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد -ما ب-------ال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله---------------------------------------- ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء ال---له ------------احق وشرط الله اوثق-------------------- وانما الولاء	537	-2260870407708261905	Sham19Y0020590-ara1.ms160	true	346380397628067674	36	203	203	1023	1555	300	عاءشة رضي الله عنها قالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي اي سادتي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقلت ان احب اهلك ان اعدها اي ازنها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم ذلك فابوا عليها اي امتنعوا من ذلك فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني--- عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان اي بان يكون الولاء له------------------------------م فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقالت اشتريها واعتقيها واشترطي لهم الولاء وهي لغة القرابة وشرعا عصوبة سببها العتق فانما الولاء لمن اعتق اي عن نفسه ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس ليخطب لهم فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال اي حال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله اي حكمه الذي كتبه علي عباده وقيل القران ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء حق الله احق اي هو الاحق وشرط الله اوثق اي اقوي والمراد قوي وانما الولاء	160	-6326590254098894492	608	1068.5	484	853	71.27783966064453	114	JK000110-ara1.completed	Sham19Y0020590-ara1
JK000110-ara1.completed.ms0692	false	1506764506515037146	113	239	553	1179	1465	300	عاءشة-------------- قالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي ---------علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقالت ان احبوا ---ان اعد---------ها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فا----بوا عليها------------------ فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا -------ان يكون الولاء لهم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيه------------ا واشترطي لهم الولاء---------------------------------------- فانما الولاء لمن اعتق----------- ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس---------- فحمد الله واثني عليه ثم قال ---------ما ب-------ال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله---------------------------------------- ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء ال---له ------------احق وشرط الله اوثق-------------------- وانما الولاء	692	-2260870407708261905	Sham19Y0020590-ara1.ms160	true	346380397628067674	36	203	203	1023	1555	300	عاءشة رضي الله عنها قالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي اي سادتي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقل-ت ان احب اهلك ان اعدها اي ازنها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم ذلك فابوا عليها اي امتنعوا من ذلك فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني--- عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان اي بان يكون الولاء له------------------------------م فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقالت اشتريها واعتقيها واشترطي لهم الولاء وهي لغة القرابة وشرعا عصوبة سببها العتق فانما الولاء لمن اعتق اي عن نفسه ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس ليخطب لهم فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال اي حال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله اي حكمه الذي كتبه علي عباده وقيل القران ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء حق الله احق اي هو الاحق وشرط الله اوثق اي اقوي والمراد قوي وانما الولاء	160	-6326590254098894492	580	987.0	463	854	67.91568756103516	107	JK000110-ara1.completed	Sham19Y0020590-ara1
JK000110-ara1.completed.ms1126	false	2998004351785756983	32	84	153	417	1436	300	هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر--------- فجاءه بتمر ------------------------------------جنيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا فقال لا والله يا رسول الله------------------- انا لناخذ الصاع من هذا------ بالصاعين بالثلاثة فقال---------------------------------------- لا تفع------------ل بع الجمع بالدر-----------------------------------------اهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا	1126	-2260870407708261905	Sham19Y0020590-ara1.ms169	true	7393654756676622950	48	135	256	681	1527	300	هريرة رضي الله عنه-- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر اي شجرها فجاءه بتمر جنيب بوزن عليم وهو نوع من التمر من اعلاه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا فقال لا والله يا رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لناخذ الصاع من هذا الجيد بالصاعين والثلاثة من تمر ردء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعل لانه ربا بل بع الجمع بفتح الجيم واسكان الميم وهو نوع من الردء بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا	169	-6326590254098894492	249	431.0	197	427	58.31381607055664	46	JK000110-ara1.completed	Sham19Y0020590-ara1
JK000110-ara1.completed.ms0569	false	5320709040352982164	92	152	434	738	1436	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لد--------------------------------------------ينه فضلا فان حدث ------------------انه ترك لدينه وفاء صلي------------------------------------------ والا قال للمسلمين--------------- صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي من المءمنين فترك دينا------------------------------------ فعلي قضاء-----------------------------------------------------------------------ه ومن ترك مالا فلورثته	569	-2260870407708261905	Sham19Y0020590-ara1.ms181	true	-4198709366751964484	183	286	963	1469	1543	300	عن ابي هريرة قال ك--------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين -يسال هل ترك لدينه من قضاء بمعني مقضي منه اي مال يقضي منه دينه----- فان حدث بضم الحاء اي اخبر انه ترك------ وفاء بمعني موفي منه اي مالا يوفي منه دينه صلي عليه والا بان حدث انه لم يترك ذلك قال صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي بالبناء للمفعول وعليه دين ولم يترك له وفاء بالمعني السابق فعلي قضاءه اي اداءه رواه الشيخان الا ولم يترك له وفاء فالبخاري وفي رواية وفي اخره ومن ترك مالا فلورثته	181	-6326590254098894492	243	348.5	191	530	45.849056243896484	41	JK000110-ara1.completed	Sham19Y0020590-ara1
JK000110-ara1.completed.ms1485	false	-3814096440631394921	123	182	553	851	1406	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لد--------------------------------------------ينه فضلا فان حدث ------------------انه ترك وفاء صلي------------------------------------------ والا قال للمسلمين--------------- صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي من المءمنين فترك دينا------------------------------------ فعلي قضاء-----------------------------------------------------------------------ه ومن ترك مالا فلورثته	1485	-2260870407708261905	Sham19Y0020590-ara1.ms181	true	-4198709366751964484	183	286	963	1469	1543	300	عن ابي هريرة قال ك--------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين -يسال هل ترك لدينه من قضاء بمعني مقضي منه اي مال يقضي منه دينه----- فان حدث بضم الحاء اي اخبر انه ترك وفاء بمعني موفي منه اي مالا يوفي منه دينه صلي عليه والا بان حدث انه لم يترك ذلك قال صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي بالبناء للمفعول وعليه دين ولم يترك له وفاء بالمعني السابق فعلي قضاءه اي اداءه رواه الشيخان الا ولم يترك له وفاء فالبخاري وفي رواية وفي اخره ومن ترك مالا فلورثته	181	-6326590254098894492	243	371.5	191	524	46.374046325683594	42	JK000110-ara1.completed	Sham19Y0020590-ara1
JK000110-ara1.completed.ms1981	false	-906195463507801787	96	138	453	655	1441	300	-بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو ان احدكم اذا اراد ان ياتي--------- اهله فقال باسم الله اللهم جنبنا الشيطان-------- وجنب الشيطان ما رزقتنا فانه ان يقدر بينهما ولد--------- في ذلك-------- لم يضره --شيطان ابدا	1981	-2260870407708261905	Sham19Y0020590-ara1.ms209	true	-8747273019077883808	99	147	520	753	1530	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم لو ان احدكم اذا اراد ان ياتي اي يجامع اهله -قال ب-سم الله اللهم جنبنا الشيطان اي كيده وجنب الشيطان ما رزقتنا فانه ان يقدر بينهما ولد اي علوقه في ذلك الاتيان لم يضره الشيطان ابدا	209	-6326590254098894492	191	319.5	150	239	79.91632080078125	36	JK000110-ara1.completed	Sham19Y0020590-ara1
JK000110-ara1.completed.ms1662	false	6800406192056895079	245	296	1150	1402	1421	300	الحجاب فقلت والله لا اذن له------------------------------------------------------- حتي استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم فان اخا ابي القعيس ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراة ابي القعيس فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان الرجل ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراته قال اءذني له فانه عمك	1662	-2260870407708261905	Sham19Y0020590-ara1.ms228	true	3539755614588993672	13	54	63	278	1581	300	الايات فقلت والله لا اذن له بالمد واصله ااذن له بهمزتين ثانيتهما ساكنة فابدلت الفا حتي استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستاذنته ف-------------------------------------------------------------------------------------------قلت يا رسول الله ان الرجل ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراته قال ا-ذني له فانه عمك	228	-6326590254098894492	149	258.0	118	307	48.534202575683594	28	JK000110-ara1.completed	Sham19Y0020590-ara1
JK000110-ara1.completed.ms1200	false	-4040540079689398330	217	277	1054	1367	1469	300	الربيع عمته كسرت ثنية جارية فطلبوا الي----------------------------------------ها العفو فاب------------------وا فعرضوا------ الارش فاب---------وا فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابوا الا القصاص فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالقصاص فقال انس بن النضر يا رسول الله اتكسر ثنية الربيع لا والذي بعثك بالحق لا تكسر ثنيتها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا انس كتاب الله القصاص فرضي	1200	-2260870407708261905	Sham19Y0020590-ara1.ms234	true	2511253985908702980	234	293	1201	1502	1541	300	الربيع---------------------------- اليها اي الي الجارية اي منها والمراد من اهلها العفو مجانا فابوا اي فامتنعوا فعرضوا عليهم الارش اي الدية فابوا فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فابوا الا القص------------------------------------------اص فقال انس بن النضر يا رسول الله اتكسر ثنية الربيع لا والذي بعثك بالحق لا تكسر ثنيتها اذ انه قاله قبل ان يعرف ان-------------- كتاب الله القصاص علي -	234	-6326590254098894492	193	315.0	153	386	50.0	31	JK000110-ara1.completed	Sham19Y0020590-ara1
JK000110-ara1.completed.ms0823	false	2130539522093007070	39	133	198	668	1430	300	عن سهل بن ابي حثمة ق-------------ال انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود بن زيد الي خيبر وهي يومءذ صلح----------------------------- فتفرقا فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه-------------------- قتيلا---- فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل ومحيصة وحويصة----------------------------- ابنا مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن يت----------------كلم فقال --------------------------------------------------------------------------------كبر كبر وهو احدث القوم فسكت فتكلما فقال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تحلفون وتستحقون قاتلكم او------- صاحبكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا وكيف نحلف ولم نشهد و-------------لم نر -----------------قال فتبرءكم يهود------- بخمسين ------فقالوا كيف ناخذ -ايمان قوم كفار----------------------------------------- فعقله النبي صلي الله عليه وسلم	823	-2260870407708261905	Sham19Y0020590-ara1.ms236	true	-455844093260509881	94	294	467	1476	1499	300	عن سهل بن ابي حثمة رضي الله عنه قال انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود -------الي خيبر وهي يومءذ صلح بعد فتحها وابقاء اهلها عليها فتفرقا فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه اي يتخبط فيه ويضطرب قتيلا حال فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل ومحيصة وحويصة بتشديد الياء فيها علي الاشهر ابنا مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن وفي رواية محيصة يتكلم فيجوز ان يكون كل منهما ذهب يتكلم وكان حويصة اكبر منهما فقال النبي صلي الله عليه وسلم كبر كبر راع الكبر يريد السن فتكلم حويصة ثم محيصة وهذا الكلام انما كان لمعرفة الحكاية لا للدعوي لان الدعوي انما هي لعبد الرحمن اخي القتيل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتحلفون وتستحقون --الدم اي دمه دم صاحبكم وانما قال ذلك مع ان الذي يحلف ويستحق واحد لان الواحد قد يخاطب بخطاب الجمع او لان المراد ان يكون الحلف من جهتكم لا من جهة المدعي عليه قالوا وكيف نحلف ولم نشهد اي نحضر قتله ولم نر ما يعرف به قاتله قال فتبرءكم يهود من ذلك بخمسين يمينا فقالوا كيف تاخذ بايمان قوم كفار استبعاد لصدقهم وتقريب لاقدامهم علي الكذب فعقله النبي صلي الله عليه وسلم	236	-6326590254098894492	427	647.0	338	1018	41.94499206542969	77	JK000110-ara1.completed	Sham19Y0020590-ara1
JK000110-ara1.completed.ms0690	false	3578196343848583822	261	300	1253	1441	1441	300	عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني رضي الله عنهما انهما قالا ان رجلا من الاعراب------------------------------ اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انشد---------------------------------ك الله الا قضيت لي بكتاب الله فقال الخصم------------------------------------ الاخر وهو افقه-	690	-2260870407708261905	Sham19Y0020590-ara1.ms240	true	462037047367120017	164	220	809	1086	1481	300	عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني رضي الله عنهم-----------ا ان رجلا من الاعراب هم سكان البوادي واحدهم اعرابي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انشدك بفتح الهمزة وضم المعجمة اي اسالك الله الا قضيت لي بكتاب الله اي بما دل عليه القران صريحا او اشارة فقال خصمه الاخر وهو افقه	240	-6326590254098894492	168	300.5	133	288	58.33333206176758	33	JK000110-ara1.completed	Sham19Y0020590-ara1
JK000110-ara1.completed.ms0691	false	6429331854310632732	1	39	4	193	1522	300	نعم فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي--------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني كان عسيفا علي-------------------------------------------------- --------هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت من--------ه بماءة شاة ووليد-------ة فسالت اهل العلم	691	-2260870407708261905	Sham19Y0020590-ara1.ms240	true	462037047367120017	251	300	1241	1481	1481	300	نعم فاقض بيننا بكتاب الله وا-ذن لي ان اتكلم فقال----------------------------- قل قال ان ابني كان عسيفا بفتح العين وكسر السين المهملتين اي اجير علي بمعني عند هذا او لهذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه اي بدله بماءة شاة ووليدة اي امة فسالت اهل العلم-	240	-6326590254098894492	155	247.5	124	271	57.19557189941406	25	JK000110-ara1.completed	Sham19Y0020590-ara1
JK000110-ara1.completed.ms1519	false	1854341058119778410	30	59	141	282	1479	300	عاءشة رضي الله عنها ان قوما قالوا للنبي صلي الله عليه وسلم ان قوما ياتوننا باللحم لا ندري اذكر-- اسم الله عليه ام لا فقال سموا عل-----يه انتم---- وكلوه	1519	-2260870407708261905	Sham19Y0020590-ara1.ms260	true	5635020546513322573	34	64	158	310	1513	300	عاءشة رضي الله عنها ان قوما قالوا للنبي صلي الله عليه وسلم ان قوما ياتوننا باللحم لا ندري اذكروا اسم الله عليه ام لا فقال سموا الله عليه انتمندبا وكلوه	260	-6326590254098894492	140	263.0	111	152	92.10526275634766	26	JK000110-ara1.completed	Sham19Y0020590-ara1