id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000110-ara1.completed.ms0037	true	-8126213760936369141	191	267	907	1250	1417	300	ما من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم احد اكثر حديثا عنه مني الا ما كان من عبد الله بن عمرو فانه كان يكتب ولا اكتب تابعه معمر عن همام ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي هريرة 1 114 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني بن وهب قال اخبرني يونس عن بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس قال لما اشتد بالنبي صلي الله عليه وسلم وجعه قال اءتوني بكتاب اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده	37	-2260870407708261905	Sham19Y0013631-ara1.ms1845	false	-5234787521680104697	119	230	597	1142	1508	300	ما من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم احد اكثر حديثا --------الا ما كان من عبد الله بن عمرو فانه كان يكتب اكثرصفة احد او حال منه وهو مبتدا ومن اصحابخبره قوله الااي لكن الذي كان من ابن العاص وهو الكتابة لم يكن مني فخبره محذوف او الاستثناء متصل معني اي ما احد حديثه اكثر من حديثي الا احاديث حصلت من عبد الله ويفهم منه جزم ابي هريرة بان عبد الله اكثر حديثا منه مع ان الموجود منه سبعماءة ومن ابي هريرة خمسة الاف وثلاثماءة وذلك لانه استوطن المدينة وهي مقصد المسلمين من كل جهة و-------------عبد الله سكن مصر والواردون اليه قليل وح---------------------------- اءتوني بكتاب اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده	1845	6619619199916614257	171	221.5	129	594	28.787878036499023	34	JK000110-ara1.completed	Sham19Y0013631-ara1
JK000110-ara1.completed.ms0451	true	3262347528833859118	74	161	339	740	1387	300	فاما من حبسه عذر او غير ذلك------------------------------------------------------------------ فانه يحل و----------لا يرجع وان كان معه هدي وهو محصر نحره ان كان لا يستطيع ان يبعث به وان استطاع ان يبعث به لم يحل حتي يبلغ الهدي محله وقال مالك وغيره ينحر هديه ويحلق في اي موضع كان ولا قضاء عليه لان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه بالحديبية نحروا وحلقوا وحلوا من كل شء قبل الطواف وقبل ان يصل الهدي الي البيت ثم لم يذكر ان النبي صلي الله عليه وسلم امر احدا ان يقضوا شيءا ولا يعودوا	451	-2260870407708261905	Sham19Y0013631-ara1.ms1360	false	-7840005961623066698	44	103	218	500	1528	300	فاما من حبسه عذر او غير ذلك اراد بالعذر المرض وبغيره نحو نفاد نفقة وروي بدل عذر عدوبواو مشددة فانه يحل من احرامه ولا يرجع اي---------------------------------- لا يقضي وذلك لانه كان في عام --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحديبية رجال وتخلف بعضهم عن عمرة القضاء وهذا في النفل قوله---------------- ثم لم يذكر ان-----ه صلي الله عليه وسلم امر احدا ان يقضوا شيءا ولا يعودوا	1360	6619619199916614257	134	169.0	99	477	28.092243194580078	25	JK000110-ara1.completed	Sham19Y0013631-ara1
JK000110-ara1.completed.ms0480	true	3873722784460835565	237	270	1149	1294	1425	300	ان تمضمض ثم افرغ ما في فيه من الماء لا يضيره ان لم يزدرد ريقه- وماذا بقي في فيه ولا يمضغ العلك فان ازدرد ريق العلك لا اقول انه يفطر ولكن ينهي عنه	480	-2260870407708261905	Sham19Y0013631-ara1.ms2633	false	1979650608732505103	47	78	223	357	1432	300	ان -مضمض ثم افرغ ما في فيه من الماء لا يض-ره ان--- يزدرد ريقهن وم--ا بقي في فيه ب----مضغ العلك فان ازدرد ريق العلك لا اقول انه يفطر ولكن ينهي -نه	2633	6619619199916614257	132	225.0	101	146	90.41095733642578	25	JK000110-ara1.completed	Sham19Y0013631-ara1
JK000110-ara1.completed.ms0515	true	-7626204648561629958	4	35	20	174	1402	300	قالت لما استخلف ابو بكر الصديق قال لقد علم قومي ان حرفتي لم تكن تعجز عن مءونة اهلي وشغلت بامر المسلمين فسياكل ال ابي بكر من هذا المال ويحترف للمسلمين فيه	515	-2260870407708261905	Sham19Y0013631-ara1.ms0396	false	-924689794960705996	55	83	260	399	1491	300	وفيه لما استخلف-------- الصديق قال لقد علم قومي ان حرفتي لم تكن تعجز عن مء-نة اهلي وشغلت بامر المسلمين فسياكل ال ابي بكر من هذا------ ويحترف للمسلمين فيه	396	6619619199916614257	135	245.0	107	154	87.66233825683594	26	JK000110-ara1.completed	Sham19Y0013631-ara1
JK000110-ara1.completed.ms1010	true	-2622799549749592667	59	104	259	467	1399	300	لقد اخطا ظني او ان هذا علي دينه في الجاهلية او لقد كان كاهنهم علي الرجل فدعي له فقال له ذلك فقال------------------------------------------------------------------------------------ ما رايت كاليوم استقبل به رجل مسلم قال فاني اعزم عليك ----------------الا ما اخبرتني قال كنت كاهنهم في الجاهلية قال فما اعجب ما	1010	-2260870407708261905	Sham19Y0013631-ara1.ms1317	false	7448327904669045105	33	94	168	458	1495	300	لقد اخطا ظني او ان هذا علي دينه اي ظني في كون هذا ------------علي الجاهلية قد اخطا بسبب كونه مسلما وكان ظنه واقعا لانه المعي محدث ملهم قوله علي بهبالنصب اي قربه قوله او انبسكوت واو ما رايت كاليوم استقبل به رجل مسلم رجل ناءب فاعل واستقبل بلفظ المجهول الا ما اخبرتني اي ما اطلب منك الا اخبارك ------ما اعجب ما	1317	6619619199916614257	109	129.0	80	308	35.389610290527344	20	JK000110-ara1.completed	Sham19Y0013631-ara1
JK000110-ara1.completed.ms1024	true	5636654718383617021	84	217	412	1084	1484	300	يبيت عندهما عبد الله بن ابي بكر وهو غلام شاب ثقف لقن فيدلج من عندهما بسحر فيصبح مع قريش بمكة كباءت فلا يسمع امرا يكتادان به الا وعاه حتي ياتيهما بخبر ذلك حين يختلط الظلام ويرعي عليهما عامر بن فهيرة مولي ابي بكر منحة من غنم فيريحها عليهما حين تذهب ساعة من العشاء فيبيتان في رسل وهو لبن منحتهما ورضيفهما حتي ينعق بها عامر بن فهيرة بغلس يفعل ذلك في كل ليلة من تلك الليالي الثلاث واستاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر رجلا من بني الديل وهو من بني عبد بن عدي هاديا خريتا والخريت الماهر بالهداية قد غمس حلفا في ال العاص بن واءل السهمي وهو علي دين كفار قريش فامناه فدفعا اليه راحلتيهما وواعداه غار ثور بعد ثلاث ليال فاتاهما براحلتيهما صب-ح ثلا-ث و-انطلق معهما------------- عامر بن فهيرة	1024	-2260870407708261905	Sham19Y0013631-ara1.ms2457	false	115579185196843351	2	67	10	345	1520	300	يبيت عند-ما عبد الله و-----------------------------------------------------يصبح مع قريش----- كباءت فلا يسمع امرا يك-ادان به الا وعاه ---ويخبرهما به----------------------- ويرعي عليهما عامر بن فهيرة مولي ابي بكر غمان في------يريحها عليهما حين يذهب ساعة من الليلن فيبيتان في-------- لبن------------------------------------------------------------------------------------------- واستاج--------------------------------------ر رجلا من بني الديل وهو كافر ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------مناه فرعي------ راحلتيهما وواعداه غار ثور بعد ثلاث ----فخرجا من الغار لغرة ربيع الاول وكان--- معه اربعة ابو بكر وعامر بن فهيرة	2457	6619619199916614257	271	350.0	213	688	39.38953399658203	41	JK000110-ara1.completed	Sham19Y0013631-ara1
JK000110-ara1.completed.ms1473	true	2494916524284242229	72	141	355	688	1438	300	طلق -بنت عبد الرحمن بن الحكم--------------- فانتقلها عبد الرحمن فارسلت عاءشة ام المءمنين الي مروان بن الحكم وهو امير المدينة اتق الله وارددها -----الي بيتها -قال مروان في حديث سليمان ان عبد الرحمن بن الحكم غلبني وقال----- القاسم بن محمد او ما بلغك شان فاطمة بنت قيس قالت------ لا يضرك ان لا تذكر حديث فاطمة فقال مروان بن الحكم ان كان بك شر فحسبك ما بين هذين من الشر	1473	-2260870407708261905	Sham19Y0013631-ara1.ms2655	false	-2811481830693037161	20	81	85	382	1539	300	طلقت بنت عبد الرحمن بن الحكم البتة اي ثلاثا فانتقلها عبد الرحمن فارسلت عاءشة ع------------لي مروان بن الحكم----------------- اتق الله واردد المراة الي بيتها فقال مروان في ح--- سليمان ان عبد-الرحمن--------- غلبني وقال في ح القاسم ا----------ما بلغك شان فاطمة ف-------قالت عاءشة لا يضرك ان لا تذكر حديث فاطمة -قال مروان--------- ان كان بك شر فحسبك ما بين هذين من الشر	2655	6619619199916614257	258	397.5	206	366	70.49180603027344	45	JK000110-ara1.completed	Sham19Y0013631-ara1
JK000110-ara1.completed.ms1864	true	6829078505348168310	174	287	836	1391	1444	300	اهلكها متعمدا او وهبها او احتال فيها فرارا من الزكاة فلا شء عليه 6557 حدثني اسحاق حدثنا عبد الرزاق حدثنا معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يكون كنز احدكم يوم القيامة شجاعا اقرع يفر منه صاحبه فيطلبه ويقول انا كنزك قال والله لن يزال يطلبه حتي يبسط يده فيلقمها فاه وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ما رب النعم لم يعط حقها تسلط عليه يوم القيامة فتخبط وجهه باخفافها وقال -------------------------------------------------------بعض الناس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في رجل له ابل فخاف ان تجب عليه الصدقة فباعها بابل مثلها او بغنم او ببقر او بدراهم فرارا من الصدقة---------- بيوم احتيالا فلا شء عليه وهو يقول	1864	-2260870407708261905	Sham19Y0013631-ara1.ms0156	false	865370923120360578	230	300	1159	1509	1509	300	اهلكها متعمدا او وهبها او احتال فيها فرارا من الزكاة فلا شء علي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فان قيل شارك فيه الشافعية الحنفية والمشهور انه يريد ببعض الناس الحنفية قلت الشافعي نفي الزكاة لكنه لا ينفي الشء بل يلومه علي هذه النية قال المذنب فاي دليل علي ان ابا حنيفة لا يلومه وقال ايضا في رجل له ابل------------------------ فباعها ----------------------بابل او غير-ها فرارا من الصدقة قبل الحول بيوم احتيالا فلا شء عليه وهو يقول-	156	6619619199916614257	151	48.5	120	748	20.187166213989258	27	JK000110-ara1.completed	Sham19Y0013631-ara1
JK000110-ara1.completed.ms1871	true	2765584083834711445	12	68	58	351	1517	300	وقال بعض الناس ان اشتري دارا بعشرين الف درهم فلا باس ان يحتال حتي يشتري الدار بعشرين الف درهم وينقده تسعة الاف درهم وتسعماءه درهم وتسعة وتسعين وينقده دينارا بما بقي من العشرين الفا -فان طلب الشفيع اخذها بعشرين الف درهم والا فلا سبيل له علي الدار فان استحقت الدار رجع المشتري علي الباءع بما دفع	1871	-2260870407708261905	Sham19Y0013631-ara1.ms0157	false	-1295095205263570211	266	300	1363	1548	1548	300	وقال ايضا----- ان اشتري دارا بعشرين الف درهم ول--------------------------------------------------قده ----------------تسعماءة درهم وتسعة وتسعين وينقده دينارا بما بقي من العشرين الالف فان طلب الشفيع اخذها بعشرين ------------------------------------فان استحق- الدار رجع المشتري علي الباءع بما دفع-	157	6619619199916614257	176	285.5	144	294	59.86394500732422	28	JK000110-ara1.completed	Sham19Y0013631-ara1