id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000110-ara1.completed.ms0051	true	5453407643016075863	98	131	469	621	1465	300	انه قال لعبد الله بن عمر يا ابا عبد الرحمن را-------------يتك تصنع اربعا---------- لم ار احدا من اصحابك ------------------------------------------------يصنع--------------------------ها ----------------------------------------------------------------------------قال وما هي يا -بن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان--------------- الا-------- اليمانيين	51	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms1122	false	3268560641509291492	18	88	90	439	1557	300	انه قال لعبد الله بن عمر يا ابا عبد الرحمن كنية ابن عمر رايتك تصنع اربعا من الخصال لم ار احدا من اصحابك اي اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم والمراد بعضهم يصنعها مجتمعة وان كان يصنع بعضها قاله المازري وظاهر السياق انفراد ابن عمر بما كان ذكر دون غيره ممن راهم عبيد قال وما هن يا ابن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الاربعة للكعبة الا الركنين اليمانيين	1122	2480010260880350358	149	244.5	116	349	42.69340896606445	25	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms0051	true	5453407643016075863	171	222	829	1082	1465	300	واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس النع-ل التي ليس فيها شعر--------------------------------------------------------------------------------------- ويتوض-----------------------------------------------------ا فيها فانا احب ان البسها وام-----------ا الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها واما الاهلال ف-------------------------------------------------اني ل--م ار رسول الله صلي الله عليه وسلم	51	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms1124	false	-1003918705729989371	25	111	122	574	1472	300	واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس النعال التي ليس فيها شعر اشار الي تفسيرها بذلك وهكذا قال جماهير اهل اللغة والغريب والحديث انها التي لا شعر فيها ويتوضا فيها اي النعال اي يتوضا ويلبسها ورجلاه رطبتان قاله النووي فانا احب ان البسهما اقتداء به واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها قال المازري قيل المراد صبغ الشعر وقيل صبغ الثوب قال والاشبه الثاني لانه اخبر--- ا-نه صلي الله عليه وسلم	1124	2480010260880350358	224	378.5	178	456	49.122806549072266	38	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms0054	true	-7014098302565808026	115	165	543	785	1429	300	زيد بن خالد اخبره- انه سال عثمان بن عفان رضي الله عنه قلت ارايت اذا جامع------ فلم يمن قال عثمان يتوضا كما يتوضا للصلاة ويغسل ذكره قال عثمان سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- فسالت عن ذلك عليا والزبير وطلحة وابي بن كعب رضي الله عنهم فامروه بذلك	54	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms0148	false	4075410045521989170	139	180	726	928	1559	300	زيد بن خالد الجهني انه سال عثمان------------------------------- اذا جامع الرجل فلم يمن قال عثمان يتوضا كما يتوضا للصلاة ويغسل ذكره---------- سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال زيد فسالت عن ذلك عليا والزبير وطلحة وابي بن كعب-------------- فامروه بذلك	148	2480010260880350358	183	300.0	145	257	71.20622253417969	35	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms0077	true	-1852219736183860496	191	236	892	1105	1409	300	عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم لقيه في بعض طريق المدينة وهو جنب فانخنست منه فذهب فاغتسل ثم جاء فقال اين كنت يا ابا هريرة قال كنت جنبا فكرهت ان اجالسك وانا علي غير طهارة فقال سبحان الله ان المسلم لا ينجس	77	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms0172	false	-6023814661290055747	70	115	333	545	1495	300	عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم لقيه في بعض طريق المدينة وهو جنب فانخنس- منه فذهب فاغتسل ثم جاء فقال اين كنت يا ابا هريرة قال كنت جنبا فكرهت ان اجالسك وانا علي غير طهارة فقال سبحان الله ان المءمن لا ينجس	172	2480010260880350358	209	410.0	164	213	98.12206268310547	43	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms0080	true	-4410248106803019632	217	248	1029	1185	1448	300	ان ام سلمة حدثتها قالت بينا انا مع النبي---- صلي الله عليه وسلم مضطجعة في خميصة اذ حضت فانسللت فاخذت ثياب حيضتي قال انفست قلت نعم فدعاني فاضطجعت معه في الخميلة	80	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms0188	false	-3342644599828387768	255	285	1307	1455	1540	300	عن ام سلمة------------ بينا انا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مضطجعة في خميلة اذ حضت فانسللت فاخذت ثياب حيضتي قال انفست قلت نعم فدعاني فاضطجعت معه في الخميلة	188	2480010260880350358	137	251.5	108	160	85.625	26	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms0081	true	7085543629889389961	20	58	96	286	1477	300	عن عاءشة قالت كانت احدانا اذا كانت حاءضا فاراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يباشرها امرها ان تتزر في فور حيضتها ثم يباشرها قالت وايكم يملك اربه كما كان النبي صلي الله عليه وسلم يملك اربه	81	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms0187	false	5110862181526530147	40	75	198	373	1583	300	عن عاءشة ك-----انت احدانا اذا كانت حاءضا ف----------اراد صلي الله عليه وسلم ان يباشرها امرها ان تتزر في فور حيضتها ثم يباشرها قالت وايكم يملك اربه كما كان النبي صلي الله عليه وسلم يملك اربه	187	2480010260880350358	171	334.0	136	190	90.0	33	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms0085	true	-2433768528008668847	12	48	51	206	1453	300	ان الله عز وجل وكل بالرحم ملكا يقول يا رب نطفة يا رب علقة يا رب مضغة فاذا اراد----- ان يقضي خلقه قال اذكر ام انثي شقي ام سعيد فما الرزق و---الاجل فيكتب في بطن امه	85	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms0192	false	-620136986664942373	200	236	1039	1195	1491	300	ان الله------- وكل بالرحم ملكا يقول يا رب نطفة يا رب علقة يا رب مضغة فاذا اراد الله ان يقضي خلقه قال اذكر ام انثي شقي ام سعيد فما الرزق فما الاجل فيكتب في بطن امه	192	2480010260880350358	147	272.0	113	163	90.18405151367188	32	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms0086	true	2522215271245333393	139	168	663	811	1508	300	عن ام سلمة قالت بينا انا مع النبي---- صلي الله عليه وسلم مضطجعة في خميلة--- حضت فانسللت فاخذت ثياب حيضتي فقال انفست فقلت نعم فدعاني فاضطجعت معه في الخميلة	86	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms0188	false	-3342644599828387768	255	285	1307	1455	1540	300	عن ام سلمة----- بينا انا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مضطجعة في خميلة اذ حضت فانسللت فاخذت ثياب حيضتي -قال انفست -قلت نعم فدعاني فاضطجعت معه في الخميلة	188	2480010260880350358	136	239.0	108	155	87.74193572998047	24	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms0087	true	-7290617311061007368	212	237	1011	1132	1413	300	ان ام حبيبة استحيضت سبع سنين فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فامرها ان تغتسل فقال هذا عرق فكانت تغتسل لكل صلاة	87	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms0204	false	3752961678614105192	87	108	437	539	1486	300	ان ام حبيبة استحيضت سبع سنين فسالت رسول ا---------لله---------- عن ذلك فامرها ان تغتسل فقال هذا عرق فكانت تغتسل لكل صلاة	204	2480010260880350358	102	195.0	81	121	84.29752349853516	20	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms0096	true	4410086163234355674	227	294	1127	1448	1475	300	النبي صلي الله عليه وسلم عاقدي ازرهم علي عواتقهم 345 حدثنا احمد بن يونس قال حدثنا عاصم بن محمد قال حدثني واقد بن محمد عن محمد بن المنكدر قال صلي جابر في ازار قد عقده من قبل قفاه وثيابه موضوعة علي المشجب -قال له قاءل -تصلي في ازار واحد فقال انما صنعت ذلك ليراني احمق مثلك واينا كان له ثوبان علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم	96	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms0507	false	8102294543336674253	179	234	912	1173	1514	300	النبي صلي الله عليه وسلم يصلي في ثوب رواه البخاري وعنده من وجه اخر عن ا-------------------------------------------------------بن المنكدر قال صلي جابر في ازار قد عقده من قبل قفاه وثيابه -------علي المشجب فقال له قاءل اتصلي في ازار واحد فقال انما صنعت ذلك ليراني احمق مثلك وايضا كان له ثوبان علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم	507	2480010260880350358	215	361.5	167	323	66.56346893310547	42	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms0097	true	-5503380197312410617	111	185	532	867	1396	300	يحيي قال حدثنا هشام قال حدثني ابي عن عمر بن ابي سلمة انه راي--------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم يصلي في ثوب واح----------------د في بيت ام سلمة قد القي طرفي-------------------ه علي عاتقيه 1 349 حدثنا عبيد بن اسماعيل--------------------------------------------------------------- قال حدثنا ابو---------------------------- اسامة عن هشام عن ابيه ان عمر بن ابي سلمة اخبره قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي في ثوب واحد مشت---------ملا به في بيت ام سلمة------------------------------------ واضعا طرفيه------------------ علي عاتقيه	97	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms0505	false	-7057839357802622959	108	215	549	1068	1517	300	يحيي القطان عن هشام ----حدثني ابي عن عمر بن ابي سلمة عبد الله بن عبد الاسد المخزومي صحابي صغير ربيب النبي صلي الله عليه وسلم امه هند ام سلمة ام المءمنين وولد في ---------------الحبشة في السنة الثانية وامره علي------------------------ بن ابي طالب علي البحرين ومات سنة ثلاث وثمانين علي الصحيح بالمدينة ووهم من قال قتل يوم الجمل نعم شهدها وفي رواية ابي اسامة عن هشام عن ابيه ان عمر بن ابي سلمة اخبره انه راي- رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي في ثوب واحد حال كونه مشتملا به في بيت ام سلمة ظرف ليصلي او مشتملا اولهما حال كونه واضعا طرفيه بالتثنية اي الثوب علي عاتقيه	505	2480010260880350358	237	312.0	178	563	42.09591293334961	46	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms0098	true	-7450101389278321944	11	46	49	209	1426	300	مالك عن -بن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة ان ساءلا---------------------------------------------------------------------------------------------- سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصلاة في ثوب و--------------------------احد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او لكلكم ثوبان	98	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms0506	false	3787312724240287967	19	77	77	358	1491	300	مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة ان ساءلا قال الحافظ لم اقف علي اسمه لكن ذكر شمس الاءمة السرخسي الحنفي في كتابه المبسوط ان الساءل ثوبان سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصلاة في ثوب واحد وفي رواية في الثوب الواحد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او لكلكم ثوبان	506	2480010260880350358	160	302.0	125	281	56.93950271606445	32	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms0099	true	-4261214384792159010	157	232	779	1131	1454	300	حماد بن زيد عن ايوب عن محمد ---------عن ابي هريرة قال قام رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن الصلاة في الثوب الواحد فقال او كلكم يجد ثوبين ثم سال رجل عمر فقال اذا وسع الله فاوسعوا جمع رجل عليه ثيابه صلي رجل في ازار ورداء في ازار وقميص في ازار وقباء في سراويل ورداء في سراويل وقميص في سراويل وقباء في تبان وقباء في تبان وقميص قال واحسبه قال في تبان ورداء	99	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms2327	false	-3241529174375043939	23	87	112	412	1490	300	حماد بن زيد عن ايوب عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة قال سال رجل---- النبي صلي الله عليه وسلم ------عن الصلاة في الثوب الواحد فقال او-كلكم يجد ثوبين ثم سال رجل عمر فقال اذا وسع الله فاوسعوا جمع رجل عليه ثيابه صلي رجل في ازار ورداء في ازار وقميص في ازار وقباء في سراويل ورداء في تبا----------------------------------------------ن وقميص---- واحسبه قال في تبان ورداء	2327	2480010260880350358	287	533.0	225	361	79.50138854980469	60	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms0102	true	2882839716322116661	57	108	271	523	1410	300	عن عروة عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في خميصة لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما انصرف قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي جهم وا-توني بانبجانية ابي جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي وقال ه---شام بن عروة عن ------------------------------------------------------------------------ابيه--- عن عاءشة ----قال النبي صلي الله عليه وسلم	102	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms0349	false	-8265595354561905452	121	190	596	929	1490	300	عن عروة عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في خميصة له ا-علام فنظر الي اعلامها نظرة فلما انصرف قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي جهم واءتوني بانبجانية ابي جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي مالك عن هشام بن عروة عن ابيه كذا ارسله جميع الرواة الا معن بن عيسي فقال عن عاءشة وكذا قال كل اصحاب هشام عن عاءشة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	349	2480010260880350358	238	441.0	188	335	71.0447769165039	43	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms0107	true	-331773038603914876	153	181	773	918	1475	300	فسالت بلالا فقلت اصلي النبي صلي الله عليه وسلم في الكعبة قال نعم ركعتين بين الساريتين اللتين علي يساره اذا دخلت ثم خرج فصلي في وجه الكعبة ركعتين	107	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms1294	false	65285779542063	261	286	1282	1411	1486	300	فسالت بلالا----- اصلي النبي صلي الله عليه وسلم---------- قال نعم ركعتين بين الساريتين اللتين عن- يسارك اذا دخلت ثم خرج فصلي في وجه الكعبة ركعتين	1294	2480010260880350358	127	230.5	102	145	87.5862045288086	23	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms0113	true	-2874950468268679139	192	234	915	1110	1426	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذنت له فلم يجلس حتي دخل البيت ثم قال اين تحب ان اصلي من بيتك قال فاشرت له الي ناحية من البيت فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فكبر فقمنا فصففنا فصلي ركعتين ثم سلم	113	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms0621	false	-458887103545465767	176	208	880	1030	1489	300	رسول الله وفي رواية الليث------------ فلم يجلس حين دخل البيت ثم قال اين تحب ان اصلي من بيتك---- فاشرت له الي ناحية من البيت فقا-----------------------------م فكبر فقمنا فصففنا فصلي ركعتين ثم سلم	621	2480010260880350358	135	233.5	104	195	69.23076629638672	27	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms0132	true	3117294327049872901	149	198	729	960	1455	300	موسي بن عقبة عن نافع ان عبد الل---ه كان اذا دخل الكعبة مشي قبل --وجهه حين يدخل و-جعل الباب قبل --ظهره فمشي حتي يكون بينه وبين الجدار الذي قبل وجهه قريبا من ثلاثة اذرع --صلي يتوخي المكان الذي اخبره به بلال ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي فيه	132	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms1294	false	65285779542063	57	105	288	519	1486	300	موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر انه كان اذا دخل الكعبة مشي قبل الوجه حتي- يدخل ويجعل الباب قبل الظهر ي-مشي حتي يكون بينه وبين الجدار الذي قبل وجهه قريبا من ثلاثة اذرع فيصلي يتوخي المكان الذي اخبر---ه بلال انه -----صلي الله عليه وسلم صلي فيه	1294	2480010260880350358	208	361.5	164	241	86.30705261230469	37	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms0133	true	-1304602472064632967	105	142	505	677	1398	300	يصلي الي شء يستره من الناس فاراد شاب من بني ابي معيط ان يجتاز بين يديه فدفع ابو سعيد في صدره فنظر الشاب فلم يجد مساغا الا بين يديه فعاد ليجتاز فدفعه ابو سعيد اشد من الاولي	133	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms0547	false	-5993745850265467877	0	31	0	147	1558	300	يصلي الي شء يستره--------- فاراد شاب---------------- ان يجتاز بين يديه فدفع ابو سعيد في صدره فنظر الشاب فلم يجد مساغا الا بين يديه فعاد ليجتاز فدفعه ابو سعيد اشد من الاولي	547	2480010260880350358	147	273.0	116	172	85.46511840820312	31	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms0134	true	7891557561114879474	241	281	1189	1412	1503	300	ذكر عندها ما يقطع الصلاة الكلب والحمار والمراة فقالت شبهتمونا بالحمر والكلاب والله لقد رايت النبي صلي الله عليه وسلم يصلي واني علي السرير بينه وبين القبلة مضطجعة فتبدو لي الحاجة فاكره ان اجلس فاوذي النبي صلي الله عليه وسلم	134	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms0556	false	5571336756552835222	1	37	4	208	1559	300	ذكر عندها ما يقطع الصلاة الكلب والحمار والمراة فقالت شبهتمونا بالحمر والكلاب والله لقد رايت النبي صلي الله عليه وسلم يصلي واني علي السرير بينه وبين القبلة مضطجعة ---وقالت ميمونة كا----------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	556	2480010260880350358	193	356.5	157	223	86.54708862304688	33	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms0138	true	-3918024214265831475	232	300	1139	1457	1457	300	عن انس قال ما اعرف شيءا مما كان علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم قيل الصلاة قال اليس ضيعتم ما ضيعتم فيها 507 حدثنا عمرو بن زرارة قال اخبرنا عبد الواحد بن واصل ابو عبيدة الحداد عن عثمان بن ابي رواد اخي عبد العزيز قال سمعت الزهري يقول دخلت علي انس بن مالك بدمشق وهو يبكي فقلت--- ما يبكيك فقال لا اعرف شيءا مما ادركت الا هذه-	138	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms0022	false	975625844401532000	44	85	213	400	1528	300	عن انس---- ما اعرف شيءا مما كان علي عهد رسول----- الله---------- قيل الصلاة قال اليس ضيعتم ما ضيعتم فيها وفيه ايضا عن------------------------------------------------------------------------------------------------------- الزهري----- دخلت علي انس-------- بدمشق وهو يبكي فقلت له ما يبكيك فقال لا اعرف شيءا مما ادركت الا هذه	22	2480010260880350358	170	266.5	132	322	52.7950325012207	34	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms0149	true	5990801503604885572	183	282	852	1331	1410	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن الصلاة بعد الصبح حتي تشرق الشمس وبعد العصر حتي تغرب 1 557 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن شعبة عن قتادة سمعت ابا العالية عن بن عباس قال حدثني ناس بهذا 558 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي بن سعيد عن هشام قال اخبرني ابي قال اخبرني بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحروا بصلاتكم طلوع الشمس ولا غروبها وقال حدثني بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا طلع حاجب الشمس فاخروا الصلاة ح--------------------------------تي ترتفع----------------------------------------------------------------------------------------------- واذا غاب حاجب الشمس فاخروا الصلاة حتي تغيب	149	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms0786	false	-2544040210262665958	167	217	849	1092	1501	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن الصلاة بعد الصبح حتي تشرق الش---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مس بضم اوله من اشرق اي اضاء اي حتي ترتفع وتضء وروي بفتح اوله وضم ثالثه من شرقت اي طلعت وجمع بينهما بان المراد طلوع مخصوص اي تطلع مرتفعة واذا غاب حاجب الشمس فاخروا الصلاة حتي تغيب	786	2480010260880350358	116	24.5	93	606	19.14191436767578	21	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms0155	true	-2579436107006123426	15	142	75	711	1479	300	قال اخبرني نافع ان بن عمر كان يقول كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون الصلاة ليس ينادي لها فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم ا-تخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم بل بوقا مثل قرن اليهود فقال عمر اولا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم فناد بالصلاة 2 باب الاذان مثني مثني 580 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد عن سماك بن عطية عن ايوب عن ابي قلابة عن انس قال امر بلال ان يشفع الاذان وان يوتر الاقامة الا الاقامة 1 581 حدثنا محمد قال اخبرنا عبد الوهاب قال اخبرنا خالد الحذاء عن ابي قلابة عن انس بن مالك قال لما كثر الناس قال ذكروا ان يعلموا وقت الصلاة بشء يعرفونه فذكروا ان يوروا	155	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms0223	false	-8048090268807180426	250	300	1285	1558	1558	300	قال ا--------------بن عمر ---------كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون الصلاة ليس ينادي لها فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم انتخذ ن--اقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم بل بوقا مثل قرن اليهو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الحديث في الصحيحين وقال انس----------- لما كثر الناس---- ذكروا ان يعلموا وقت الصلاة بشء يعرفونه فذكروا ان يوروا-	223	2480010260880350358	249	434.5	203	637	39.089481353759766	42	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms0157	true	2280121250573969975	188	215	925	1050	1430	300	في يوم ردغ- فلما بلغ المءذن حي علي الصلاة فامره ان ينادي الصلاة في الرحال فنظر القوم بعضهم الي بعض فقال فعل هذا من هو خير منه	157	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms0257	false	5760939740840528611	15	42	74	198	1480	300	في يوم مطير فلما بلغ المءذن حي علي الصلاة -امر- ان ينادي الصلاة في الرحال فنظر القوم بعضهم الي بعض فقال فعل هذا من هو خير مني	257	2480010260880350358	119	219.0	92	126	94.44444274902344	24	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms0163	true	-3760646927989882667	221	271	1072	1308	1443	300	وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا يخرجه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحط عنه بها خطيءة فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما دام في مصلاه اللهم صل عليه اللهم ارحمه ولا يزال احدكم في صلاة ما انتظر الصلاة	163	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms0464	false	-5209446619920826170	164	214	846	1082	1576	300	وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا يخرجه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحط عنه بها خطيءة فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما دام في مصلاه اللهم صل عليه اللهم ارحمه ولا يزال احدكم في صلاة ما انتظر الصلاة	464	2480010260880350358	236	472.0	186	236	100.0	50	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms0167	true	3854655089415022483	0	108	0	530	1418	300	مرضه الذي مات فيه فحضرت الصلاة فاذن ف---------قال مروا ابا بكر فليصل بالناس فقيل له ان ابا بكر رجل اسيف اذا قام في مقامك لم يستطع ان يصلي بالناس واعاد فاعادوا له فاعاد الثالثة فقال انكن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل بالناس فخرج ابو بكر فصلي فوجد النبي صلي الله عليه وسلم من نفسه خفة فخرج يهادي بين رجلين كاني انظر رجليه تخطان من الوجع فاراد ابو بكر ان يتاخر فاوما اليه النبي صلي الله عليه وسلم ان مكانك ثم اتي به حتي جلس الي جنبه ق-يل للاعمش وكان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي وابو بكر يصلي بصلاته والناس يصلون بصلاة ابي بكر فقال براسه نعم	167	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms0124	false	9009284253878420953	52	115	255	560	1491	300	مرضه الذي مات فيه فحضرت الصلاة -اذن اي النبي فقال مروا ابا بكر فليصل بالن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اس فخرج ابو بكر يصلي فوجد------------------------- من نفسه خفة فخرج يهادي بين رجلين كاني انظر رجليه تخطان من الوجع فاراد ابو بكر ان يتاخر فاوما اليه------------------------- ان مكانك ثم اتي به حتي جلس الي جنبه فقيل للاعمش فكان ي-------------------------صلي وابو بكر يصلي بصلاته والناس ------بصلاة ابي بكر فقال------ نعم	124	2480010260880350358	290	511.0	229	540	53.703704833984375	54	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms0197	true	-8908099390270469049	175	264	802	1213	1384	300	شهاب قال اخبرني ابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث انه سمع ابا هريرة يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا لك الحمد قال عبد الله ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في الصلاة كله-ا حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس	197	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms0274	false	-99625372547161957	155	230	785	1130	1448	300	شهاب---- اخبرني ابو بكر بن عبد الرحمن---------- انه سمع ابا هريرة يقول كان----------------------------- اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يرفع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركوع ثم يقول وهو قاءم ربنا لك ال-----------------------حمد ثم يكبر حين يهوي ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في الصلاة جميعا حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من ا-ثنتين بعد الجلوس	274	2480010260880350358	338	629.0	263	412	82.03883361816406	70	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms0207	true	3210334291353693518	88	144	408	676	1424	300	عن مالك عن عبد الرحمن بن القاس--------م عن عبد الله انه اخبره -------------------------------------------------------------------------------------انه كان يري عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يتربع في الصلاة اذا جلس----------- ففعلته---------- وانا يومءذ حديث السن----- فنه----اني عبد الله بن عمر وقال انما سنة الصلاة---------------------------------------------------------------------------------------- ان تنصب رجلك اليمني وتثني--------------- اليسري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقلت ----انك تفعل ذلك------- فقال ان رجلي لا تحملاني	207	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms0317	false	2141250935110300394	66	191	314	916	1486	300	عن مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عبد الله بن عبد الله فكان عبد الرحمن سمعه من ابيه عنه ثم لقيه او سمعه من معه وثبته فيه ابوه ذكره الحافظ انه كان يري عبد الله بن عمر--------------- يتربع في الصلاة اذا جلس للتشهد قال ففعلته اي التربع وانا يومءذ حديث السن صغير فنهاني عنه عبد الله ابي--- وقال انما سنة الصلاة هذه الصيغة حكمها الرفع اذا قالها الصحابي ولو بعد النبي صلي الله عليه وسلم بزمان كما هنا ان تنصب رجلك اليمني وتثني بفتح اوله رجلك اليسري لم يبين ما يصنع بعد ثنيها هل يجلس فوقها او يتورك وقد بينه في رواية القاسم اللاحقة انه جلس علي وركه الايسر لا فوقها فقلت له فانك تفعل ذلك التربع فقال ان رجلي لا تحملاني	317	2480010260880350358	235	325.5	185	620	37.90322494506836	38	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms0208	true	7047274963216899928	198	272	930	1329	1466	300	كنا اذا صلينا خلف النبي صلي الله عليه وسلم قلنا السلام ----------------علي جبريل وميكاءيل السلام علي فلان وفلان فالتفت الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله هو السلام فاذا صلي احدكم فليقل التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فانكم اذا قلتموها اصابت كل عبد لله صالح في السماء والارض اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله	208	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms0321	false	-7324835899663237860	59	132	329	725	1590	300	كنا اذا صلينا خلف النبي صلي الله عليه وسلم قلنا السلام علي الله السلام علي جبريل وميكاءيل السلام علي فلان وفلان فالتفت الينا رسول الله------------------- فقال ان الله هو السلام فاذا صلي احدكم فليقل التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فانكم اذا قلتموها اصابت كل عبد لله صالح في السماء والارض اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله	321	2480010260880350358	380	745.0	310	415	91.5662612915039	69	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms0220	true	-5422411474827493589	88	119	410	570	1409	300	عباس ذكروا ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اغتسلوا يوم الجمعة واغسلوا رءوسكم وان لم تكونوا جنبا واصيبوا من الطيب قال -بن عباس اما الغسل فنعم واما الطيب فلا ادري	220	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms0219	false	-9115374044509002370	110	138	557	697	1478	300	عباس------ ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اغتسلوا يوم الجمعة--------------- وان لم تكونوا جنبا واصيبوا من الطيب قال ابن عباس اما الغسل فنعم واما الطيب فلا ادري	219	2480010260880350358	139	259.5	111	161	86.33540344238281	27	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms0220	true	-5422411474827493589	85	119	396	570	1409	300	طاوس قلت لابن عباس ذكروا ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اغتسلوا يوم الجمعة واغسلوا رءوسكم وان لم تكونوا جنبا واصيبوا من الطيب قال -بن عباس اما الغسل فنعم واما الطيب فلا ادري	220	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms0368	false	-6719021207802440698	59	89	318	473	1547	300	طاوس قلت لابن عباس ذكروا ان النبي ق-------------------ال اغتسلوا يوم الجمعة واغسلوا رءوسكم وان لم تكونوا جنبا واصيبوا من الطيب قال ابن عباس اما الغسل فنعم وم-ا الطيب فلا ادري	368	2480010260880350358	152	286.0	122	175	86.85713958740234	27	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms0220	true	-5422411474827493589	33	75	157	345	1409	300	لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من طهر ويدهن من دهنه او يمس من طيب بيته ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري	220	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms0401	false	-5077892402077337784	154	196	754	942	1454	300	لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من طهر ويدهن من دهنه او يمس من طيب بيته ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري	401	2480010260880350358	188	376.0	146	188	100.0	42	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms0230	true	7308624796333821285	201	252	969	1230	1453	300	الزهري عن ابي عبد الله الاغر عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان يوم الجمعة وقفت الملاءكة علي باب المسجد يكتبون الاول فالاول ومثل المهجر كمثل الذي يهدي بدنة ثم كالذي يهدي بقرة ثم كبشا ثم دجاجة ثم بيضة فاذا خرج الامام طووا --صحفهم و----يستمعون الذكر	230	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms0358	false	4326481830479703158	90	125	465	653	1554	300	الزهري عن ابي عبد الله الاعز عن ابي هريرة مرفوعا-------------------------- اذا كان يوم الجمعة وقفت الملاءكة علي باب المسجد يكتبون الاول فالاول فذكر الحديث الي ان قال----------------------------------------------------- فاذا جلس الامام طووا الصحف وجاءوا يستمعون الذكر	358	2480010260880350358	150	220.0	119	267	56.17977523803711	24	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms0237	true	9209098336915559287	104	187	491	886	1419	300	عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال خطبنا----- النبي صلي الله عليه وسلم يو--------------------م الاضحي بعد الصلاة فقال من صلي صلاتنا ونسك نسكنا فقد اصاب النسك ومن نسك قبل الصلاة فانه قبل الصلاة ولا نسك له فقال ابو بردة بن نيار خال البراء يا رسول الله فاني نسكت شاتي قبل الصل------------اة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب -------------واحببت ان تكون شاتي اول ما يذبح في بيتي فذبحت شاتي وتغديت قبل ان اتي الصلاة قال شاتك شاة لحم --------------------------قال يا رسول الله فان	237	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms1496	false	-1476056934148449497	184	265	924	1318	1485	300	عن البراء -----------------------قال خطبنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يوم النحر وفي رواية يوم الاضحي بعد الصلاة فقال من صلي صلاتنا ونسك نسكنا فقد اصاب السنة ومن ذبح قبل الصلاة فتلك شاة لحم فقام-------------- ابو بردة بن نيار ------فقال يا رسول الله----- نسكت شاتي قبل ان اخرج الي الصلاة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب فتعجلت واكلت واطعمت اهلي وجيراني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تل---------------------------ك شاة لحم وفي حديث انس في الصحيحين فقال يا رسول الله -ان	1496	2480010260880350358	244	352.5	186	471	51.80467224121094	42	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms0244	true	-7726501658806894887	28	98	141	481	1388	300	عن البراء بن عازب قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم النحر--------------------- بعد الصلاة فقال من صلي صلاتنا ونسك نسكنا فقد اصاب النسك ومن نسك قبل الصلاة فتلك شاة لحم فقام ابو بردة بن نيار فقال يا رسول الله والله لقد نسكت ق-----بل ان اخرج الي الصلاة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب فتعجلت واكلت واطعمت اهلي وجيراني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك شاة لحم	244	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms1496	false	-1476056934148449497	184	255	924	1272	1485	300	عن البراء-------- قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم النحر وفي رواية يوم الاضحي بعد الصلاة فقال من صلي صلاتنا ونسك نسكنا فقد اصاب السنة ومن ذبح قبل الصلاة فتلك شاة لحم فقام ابو بردة بن نيار فقال يا رسول الله---------- نسكت شاتي قبل ان اخرج الي الصلاة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب فتعجلت واكلت واطعمت اهلي وجيراني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك شاة لحم	1496	2480010260880350358	315	592.0	249	366	86.0655746459961	62	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms0248	true	6006757130791267586	0	85	0	407	1451	300	او بعده قال قبله قال فان فلانا اخبرني عنك انك قلت بعد الركوع فقال كذب انما قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا اراه كان بعث قوما يقال لهم القراء زهاء سبعين رجلا الي قوم من المشركين دون اولءك وكان بينهم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد---------------- فقنت رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا يدعو عليهم 1 958 اخبرنا احمد بن يونس قال حدثنا زاءدة عن التيمي عن ابي مجلز عن انس قال قنت-------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	248	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms0566	false	-6522776720446482162	24	110	119	540	1465	300	او بعده قال قبله قلت فان فلانا اخبرني عنك انك قلت بعد الركوع فقال كذب انما قنت---------- صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا اراه كان بعث قوما يقال لهم القراء زهاء سبعين رجلا الي قوم من المشركين---------- وكان بينهم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد فغدروهم وقتلوهم فقنت---------- صلي الله عليه وسلم شهرا يدعو عليهم وفي ابن ماجه باسناد قو----------------------------------------ي عن انس انه سءل عن القنوت فقال قبل الركوع وبعده وروي ابن المنذر عن انس ان بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	566	2480010260880350358	307	533.5	240	491	62.52545928955078	61	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms0266	true	-7291048799765387700	69	107	320	494	1397	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قرا سورة النجم فسجد ب-ها فما بقي احد من القوم الا سجد فاخذ رجل من القوم كفا من حصي او تراب فرفعه الي وجهه وقال يكفيني هذا فلقد رايته بعد قتل كافرا	266	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms0737	false	5141259871742180814	205	241	995	1161	1436	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قرا سورة النجم فسجد فيها فما بقي احد من القوم الا سجد فاخذ رجل--------- كفا من حصي او تراب فرفعه الي وجهه وقال يكفيني هذا فلقد رايته بعد قتل كافرا	737	2480010260880350358	164	313.0	128	175	93.71428680419922	35	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms0267	true	1833939064405628690	226	300	1071	1424	1424	300	عبد الرحمن التيم-----ي عن ربيعة بن عبد الله بن الهدير التيمي قال ابو بكر وكان ربيعة من خيار الناس عما حضر ربيعة من عمر بن الخطاب رضي الله عنه قرا يوم الجمعة---- علي المنبر بسورة النحل حتي اذا جاء السجدة نزل فسجد وسجد الناس حتي اذا كانت الجمعة القابلة قرا بها حتي اذا جاء- السجدة قال يا ايها الناس ان-ا نمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم عليه ولم يسجد-	267	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms0738	false	2590523508688178147	126	190	629	940	1475	300	عبد البر واخرج البخاري عن ربيعة بن عبد الله بن الهدير التيمي انه------------------------------------- حضر--------- عمر بن الخطاب حتي اذا كان--------ت الجمعة قرا علي المنبر بسورة النحل حتي اذا جاء السجدة نزل فسجد وسجد الناس حتي اذا كانت الجمعة القابلة قرا بها حتي اذا جاءت السجدة قال يا ايها الناس انما نمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم عليه ولم يسجد	738	2480010260880350358	278	477.5	219	365	76.16438293457031	52	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms0275	true	-8795669839877553527	238	289	1123	1358	1406	300	مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة---------- رضي الله عنها ام المءمنين انها اخبرته انها لم تر رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي صلاة الليل قا---------عدا قط حتي اسن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكان يقرا قا---------عدا حتي اذا اراد ان يركع قام فقرا نحوا من ثلاثين اية او اربعين اية------ ثم ركع	275	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms0495	false	2322170268246388828	108	208	545	1018	1484	300	مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان-------ها اخبرته انها لم تر رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي صلاة الليل حال كونه قاعدا قط حتي اسن اي دخل في السن وفي رواية للبخاري حتي كبر وبينت حفصة ان ذلك قبل موته بعام قال ابن التين قيدت بصلاة الليل ليخرج الفريضة وبحتي اسن ليعلم انه انما فعل ذلك ابقاء علي نفسه ليستديم الصلاة وانه كان لا يجلس عما يطيقه من ذلك فكان يقرا في صلاته قاعدا حتي اذا اراد ان يركع قام فقرا نحوا من ثلاثين---- او اربعين اية قاءما ثم ركع	495	2480010260880350358	209	349.5	161	484	43.181819915771484	40	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms0283	true	-697218585175606395	192	236	909	1115	1423	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت كانت عندي امراة من بني اسد فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من هذه قلت فلانة لا تنام بالليل تذكر من صلاتها فقال مه عليكم ما تطيقون من الاعمال فان الله لا يمل حتي تملوا	283	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms0425	false	-3174592142810931565	57	94	275	447	1483	300	عن عاءشة-------------- قالت كان- عندي امراة من بني اسد فدخل علي رسول الله فق-------------------ال من هذه قلت فلانة لا تنام بالليل نذكر من صلاتها فقال مه عليكم ما تطيقون من الاعمال فان الله لا يمل حتي تملوا	425	2480010260880350358	169	312.5	132	206	82.03883361816406	34	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms0303	true	-5032509099441504557	176	220	825	1025	1418	300	مالك عن -بن شهاب عن -------------ابي سلمة بن عبد الرحمن عن -------ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان احدكم اذا قام يصلي جاء---------------------------------------------- الشيطان فلبس عليه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حتي لا يدري كم صلي فاذا وجد ذلك احدكم فليسجد سجدتين	303	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms0352	false	-5857120961095710686	131	215	666	1076	1497	300	مالك عن ابن شهاب محمد بن مسلم عن ابي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان احدكم اذا قام يصلي الصلاة الشرعية اعم من ان تكون فريضة او نافلة جاءه الشيطان فلبس بخفة الموحدة المفتوحة علي الصحيح اي خلط عليه امر صلاته ومضارعه بكسرها من باب ضرب قال تعالي وللبسنا عليهم ما يلبسون سورة الانعام الاية 9 واما من اللباس فبابه سمع حتي لا يدري كم صلي فاذا وجد ذلك احدكم فليسجد سجدتين	352	2480010260880350358	176	301.0	136	423	41.607566833496094	34	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms0317	true	-2692391222382931001	123	300	589	1426	1426	300	قال ان الميت ليعذب ببكاء اهله عليه فقال -بن عباس رضي الله عنهما قد كان عمر رضي الله عنه يقول بعض ذلك ثم حدث قال صدرت مع عمر رضي الله عنه من مكة حتي اذا كنا بالبيداء اذا هو بركب تحت ظل سمرة فقال اذهب فانظر من هءلاء الركب قال فنظرت فاذا صهيب فاخبرته فقال ادعه لي فرجعت الي صهيب فقلت ارتحل فالحق امير المءمنين فلما اصيب عمر دخل صهيب يبكي يقول وا اخاه وا صاحباه فقال عمر رضي الله عنه يا صهيب اتبكي علي وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الميت يعذب ببعض بكاء اهله عليه قال -بن عباس رضي الله عنهما فلما مات عمر رضي الله عنه ذكرت ذلك لعاءشة رضي الله عنها فقالت -رحم الله عمر والله ما حدث رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله ليعذب المءمن ببكاء اهله عليه ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله ليزيد الكافر عذابا ببكاء اهله عليه وقالت حسبكم القران ولا تزر وازرة وزر -----------------------اخري قال -بن عباس رضي الله عنهما عند ذلك والله هو اضحك وابكي قال -بن ابي-	317	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms0834	false	4508804640455484233	8	109	34	527	1483	300	قال ان الميت ليعذب ببكاء اهله عليه فقال ابن عباس -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما اصيب عمر دخل صهيب يبكي يقول وا اخاه وا-صاحباه فقال عمر------------- يا صهيب اتبكي علي وقد قال ان ال-----------------------------ميت يعذب ببعض بكاء اهله عليه قال ابن عباس ف---------------لما مات عمر------------- ذكرت ذلك لعاءشة --------------فقالت يرحم الله عمر والله ما حدث رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله ليعذب المءمن ببكاء اهله عليه -لكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله ليزيد الكافر عذابا ببكاء اهل-----ه وقالت حسبكم القران ولا تزر وازرة وزر اخري سورة الانعام الاية 164 قال ابن عباس وا-----------------------لله هو اضحك وابكي قال ابن ابي	834	2480010260880350358	452	764.5	357	866	52.19399642944336	84	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms0324	true	2595746791037000638	54	103	250	482	1454	300	مرت بنا جنازة فقام لها النبي صلي الله عليه وسلم وقمنا له فقلنا يا رسول الله انها جنازة يهودي قال اذا رايتم الجنازة فقوموا 1 1250 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا عمرو بن مرة قال سمعت عبد الرحمن بن ابي ليلي قال كان سهل بن حنيف وقيس بن سعد	324	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms0825	false	8049337937503244506	35	65	169	317	1566	300	مر- بنا جنازة فقام لها النبي------------------- وقمنا--- فقلنا------------- انها جنازة يهودي قال اذا رايتم الجنازة فقوموا زاد مسلم ان الموت فزع وفي الصحيحين ع------------------------------------------------ن سهل بن حنيف وقيس بن سعد	825	2480010260880350358	113	167.0	90	232	48.7068977355957	21	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms0331	true	-5701086565201144863	42	71	197	335	1425	300	كان النبي صلي الله عليه وسلم يجمع بين الرجلين من قتلي احد في ثوب واحد ثم يقول ايهم- اكثر اخذا للقران فاذا اشير له الي احدهما قدمه في اللحد	331	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms1466	false	7856763108393329660	259	287	1303	1436	1504	300	كان------ صلي الله عليه وسلم يجمع بين الرجلين من قتلي احد في ثوب واحد ثم يقول ايهما اكثر اخذا للقران فاذا اشير له الي احدهما قدمه في اللحد	1466	2480010260880350358	132	251.5	104	139	94.96402740478516	27	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms0333	true	536983368863508701	92	156	439	720	1417	300	اول قتي----ل ودفن معه اخر في قبر ثم لم تطب نفسي ان اتركه مع الاخر فاستخرجته بعد ستة اشهر فاذا هو كيوم وضعته هنية غير اذنه 1287 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سعيد بن عامر عن شعبة عن بن ابي نجيح عن عطاء عن جابر رضي الله عنه قال دفن مع ابي رجل فلم تطب نفسي حتي اخرجته فجعلته في قبر علي حدة	333	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms1466	false	7856763108393329660	48	77	230	360	1504	300	اول قتيل قتل ودفن معه اخر في قبر ثم لم تطب نفسي ان اتركه مع الاخر فاستخرجته بعد ستة اشهر فاذا هو كيوم وضع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ته فجعلته في قبر علي حدة	1466	2480010260880350358	126	239.5	98	285	44.21052551269531	26	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms0344	true	3116626284151019858	63	136	299	647	1437	300	وقال لها في اي يوم توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت يوم الاثنين قال فاي يوم هذا قالت يوم الاثنين قال ارجو فيما بيني وبين الليل فنظر الي ثوب عليه كان يمرض فيه به ردع من زعفران فقال اغسلوا ثوبي هذا وزيدوا عليه ثوبين فكفنوني فيها قلت ان هذا خلق قال ان الحي احق بالجديد من الميت انما هو للمهلة فلم يتوف حتي امسي من ليلة الثلاثاء ودفن--------- قبل ان يصبح	344	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms0800	false	7972469771490136305	129	168	631	815	1455	300	وقال لها في اي يوم توفي---------- صلي الله عليه وسلم قالت يوم الاثنين قال فاي يوم هذا قالت يوم الاثنين قال ارجو فيما بيني وبين الليل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلم يتوف حتي امسي من ليلة الثلاثاء ودفن من ليلته قبل ان يصبح	800	2480010260880350358	175	322.5	138	357	49.01960754394531	36	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms0348	true	-6453554320477817351	55	180	290	883	1504	300	الزهري حدثنا عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان ابا هريرة رضي الله عنه قال لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ابو بكر رضي الله عنه وكفر من كفر من العرب فقال عمر رضي الله عنه كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قالها فقد عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابه علي الله فقال والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عناقا كانوا يءدونها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلتهم علي منعها قال عمر رضي الله عنه فوالله ما هو الا ان قد شرح الله صدر ابي بكر رضي الله عنه فعرفت انه الحق	348	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms0918	false	-6640161778041254082	51	154	278	771	1472	300	الزهري عن--- عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ا---------ن ابا هريرة -------------قال لما توفي---------- صلي الله عليه وسلم وكان ابو بكر------------- وكفر من كفر من العرب فقال عمر------------- كيف تقاتل الناس وقد قال---------- صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قالها فقد عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابه علي الله فقال والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عناقا كانوا يءدونها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلتهم علي منعها قال عمر------------- فوالله ما هو الا ان--- شرح الله صدر ابي بكر------------- فعرفت انه الحق	918	2480010260880350358	490	885.0	387	593	82.63069152832031	101	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms0362	true	-2328914268508024304	260	300	1264	1464	1464	300	ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له --هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين------------------------------------------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذه فريضة الصدقة التي فرض --رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المسلمين-	362	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms0898	false	4449083074751179886	192	289	951	1469	1523	300	ان ابا بكر------------- كتب لانس هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين فذكره بنحوه وفي رواية لابي داود ان ابا بكر كتبه لانس وعليه خاتم النبي صلي الله عليه وسلم قال فوجدت فيه بسم الله الرحمن الرحيم ففيه طلب البسملة اول الكتاب قال الحافظ ولم تجر العادة الشرعية ولا العرفية بابتداء المراسلات بالحمد وقد جمعت كتبه صلي الله عليه وسلم الي الملوك وغيرهم فلم يقع في واحد منها البداءة بالحمد بل بالبسملة هذا كتاب الصدقة وللبخاري هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله فمن سالها من المسلمين	898	2480010260880350358	183	320.0	149	531	34.46327590942383	30	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms0384	true	-514672705322126071	215	300	1041	1448	1448	300	ان يعلي قال لعمر رضي الله عنه ارني النبي صلي الله عليه وسلم حين يوحي اليه قال فبينما النبي صلي الله عليه وسلم بالجعرانة ومعه نفر من اصحابه جاءه رجل فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم بعمرة وهو متضمخ بطيب فسكت النبي صلي الله عليه وسلم ساعة فجاءه الوحي فاشار عمر رضي الله عنه الي يعلي فجاء يعلي وعلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثوب قد اظل به فادخل راسه فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم محمر الوجه وهو يغط-	384	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms1103	false	-4880808254218128218	72	145	369	721	1488	300	ان يعلي قال لعمر------------- ارني النبي صلي الله عليه وسلم حين يوحي اليه قال فبينما النبي صلي الله عليه وسلم بالجعرانة ومعه نفر من اصحابه جاءه رجل فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم بعمرة وهو متضمخ بطيب فسكت------ صلي الله عليه وسلم -----فجاءه الوحي واشار عمر------------- الي يعلي فجاء يعلي وعلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثوب قد اظل به فادخل راسه فاذا رسول الله------------------- محمر الوجه وهو يغط	1103	2480010260880350358	350	650.5	278	408	85.78431701660156	71	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms0395	true	-3877477316275923161	54	134	243	624	1399	300	ابراهيم بن المنذر قال حدثني معن قال حدثني م-------------------------------الك عن نافع عن -بن عمر رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخل من الثنية العليا ويخرج من الثنية السفلي 1 40 باب من اين يخرج من مكة 1501 حدثنا مسدد بن مسرهد البصري حدثنا يحيي عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبيد الله عن نافع عن -بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل مكة من كداء من الثنية العليا التي بالبطحاء ويخرج من الثنية السفلي	395	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms1086	false	8816653942970760773	162	264	815	1319	1500	300	ابراهيم بن المنذر وابي داود عن عبد الله بن جعفر البرمكي كلاهما عن معن عن مالك عن نافع عن ابن عمر ---------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخل من الثنية العليا ويخرج من الثنية السفلي -------------------------------------------------------------------------قال الحافظ ليس هذا الحديث في الموطا ولا رايته في غراءب مالك للدارقطني ولم اقف عليه الا من رواية معن بن عيسي وقد عز علي الاسماعيلي استخراجه فرواه عن ابن ناجية عن البخاري مثله وفي الصحيحين من طريق عبيد الله عن نافع عن ابن عمر--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل مكة من كداء من الثنية العليا التي بالبطحاء و-خرج من الثنية السفلي	1086	2480010260880350358	255	311.5	201	608	41.94078826904297	48	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms0397	true	3908784260554678864	31	109	147	529	1484	300	صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم 1 1507 حدثنا مسدد حدثنا ابو الاحوص حدثنا اشعث عن الاسود بن يزيد----- عن عاءشة رضي الله عنها قالت سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن الجدر امن البيت هو قال نعم قلت فما لهم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا	397	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms1208	false	2497558223007117887	211	268	1053	1334	1498	300	صلي الله عليه وسلم اقتصروا عن---------------------------------------------------- قواعد ابراهيم جمع قاعدة وهي----------------------------------- الاساس وفي الصحيحين عن عاءشة------------------- سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن الجدار من البيت هو قال نعم قلت فما لهم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا	1208	2480010260880350358	241	401.5	189	387	62.273902893066406	47	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms0397	true	3908784260554678864	215	242	1057	1203	1484	300	لولا ان قومك حديث عهد بجاهلية لامرت بالبيت فهدم فادخلت فيه ما اخرج منه والزقته بالارض وجعلت له بابين بابا شرقيا وبابا غربيا فبلغت به اساس ابراهيم	397	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms1209	false	6725661177868380759	166	193	824	970	1522	300	لولا ان قومك حديث عهد بجاهلية لامرت بالبيت فهدم فادخلت فيه ما اخرج منه والزقته بالارض وجعلت له بابين بابا شرقيا وبابا غربيا فبلغت به اساس ابراهيم	1209	2480010260880350358	146	292.0	119	146	100.0	27	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms0401	true	-3685620002084105920	70	123	345	599	1438	300	موسي بن عقبة عن نافع عن -بن عمر رضي الله عنهما انه كان اذا دخل الكعبة مشي قبل الوجه حين يدخل ويجعل الباب قبل الظهر يمشي حتي يكون بينه وبين الجدار الذي قبل وجهه قريبا من ثلاثة اذرع فيصلي يتوخي المكان الذي اخبره بلال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي فيه	401	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms1294	false	65285779542063	57	105	288	519	1486	300	موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر ---------------انه كان اذا دخل الكعبة مشي قبل الوجه حتي يدخل ويجعل الباب قبل الظهر يمشي حتي يكون بينه وبين الجدار الذي قبل وجهه قريبا من ثلاثة اذرع فيصلي يتوخي المكان الذي اخبره بلال ان---------ه صلي الله عليه وسلم صلي فيه	1294	2480010260880350358	228	431.5	180	255	89.4117660522461	46	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms0402	true	7143656003001892530	1	51	5	268	1453	300	عن -بن عباس رضي الله عنهما قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فقال المشركون انه يقدم عليكم وقد وهن-هم حمي يثرب فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا الاشواط الثلاثة وان يمشوا ما بين الركنين ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم	402	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms1215	false	-609567003634112098	57	103	297	543	1544	300	عن ابن عباس------------------- قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فقال المشركون انه يقدم عليكم وفد وهنتهم حمي يثرب فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا الاشواط الثلاثة وان يمشوا ما بين الركنين ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم	1215	2480010260880350358	243	466.0	197	265	91.69811248779297	43	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms0404	true	-7206615448484719983	165	240	781	1143	1432	300	صلي الله عليه وسلم كان اذا طاف في الحج او العمرة اول ما يقدم ------سعي ثلاثة اطواف---------- ومشي اربعة ثم سجد- سجدتين ثم يطوف بين الصفا والمروة 1 1538 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا انس بن عياض عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا طاف بالبيت الطواف الاول يخب ثلاثة اطواف ويمشي اربعة وانه كان يسعي -بطن المسيل اذا طاف بين الصفا والمروة	404	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms1214	false	2236545367807843129	243	293	1227	1481	1513	300	صلي الله عليه وسلم---- اذا طاف في الحج و--العمرة اول ما يقدم فانه يسعي ثلاثة اطواف بالبيت ثم يمشي اربعة ثم يصلي سجدتين ثم يطوف بين الصفا والمروة وفي رواية لهما كان اذا طاف بال------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيت الطواف الاول -خب ثلاثا -------ومشي اربعا و----كان يسعي ببطن المسيل اذا طاف بين الصفا والمروة	1214	2480010260880350358	201	306.5	160	380	52.894737243652344	31	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms0415	true	-515493064014206606	200	231	950	1090	1415	300	مالك عن محمد بن ابي بكر -------الثقفي------------------------------------------------------------ انه سال انس بن مالك وهما غاديان-------------------------------- من مني الي عرفة كيف كنتم تصنعون----------------------- في هذا اليوم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	415	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms1139	false	3591949220629468609	133	189	649	911	1465	300	مالك عن محمد بن ابي بكر بن عوف الثقفي الحجازي الثقة وليس له عن انس ولا غيره سوي هذا الحديث الواحد انه سال انس بن مالك وهما غاديان جملة اسمية حالية اي ذاهبان غدوة من مني الي عرفة كيف كنتم تصنعون اي من الذكر طول الطريق في هذا اليوم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1139	2480010260880350358	140	239.0	109	262	53.435115814208984	28	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms0419	true	8388511891402762283	260	300	1268	1467	1467	300	شهاب قال سالم وكان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يقدم ضعفة اهله فيقفون عند المشعر الحرام بالمزدلفة بليل فيذكرون الله ما بدا لهم ثم يرجعون قبل ان يقف الامام وقبل ان يدفع-------- فمنهم من يقدم مني لصلاة الفجر-	419	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms1271	false	3750487152457983540	102	139	530	712	1487	300	شهاب عن- سالم -كان ا--------بن عمر ي---------------قدم ضعفة اهله فيقفون عند المشعر الحرام بالمزدلفة بليل -يذكرون الله ما بدا لهم ثم يدفعون قبل ان يقف الامام وقبل ان يدفع الي مني فمنهم من يقدم مني لصلاة الفجر	1271	2480010260880350358	167	285.5	133	208	80.28845977783203	28	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms0420	true	7650358710794898701	99	137	463	649	1451	300	عبد الله--------- مولي اسماء عن اسماء انها نزلت ليلة جمع عند المزدلفة فقامت تصلي فصلت ساعة ثم قالت يا بني هل غاب القمر قلت لا فصلت ساعة ثم قالت هل غاب القمر قلت نعم قالت فارتحلوا فارتحلنا ومضينا	420	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms1271	false	3750487152457983540	264	300	1313	1487	1487	300	عبد الله بن كيسان مولي اس---------ماء انها نزلت ليلة جمع عند المزد-----------لفة فصلت ساعة ثم قالت يا بني هل غاب القمر قلت لا فصلت ساعة ثم قالت هل غاب القمر قلت نعم قالت فارتحلوا فارتحلنا ومضينا-	1271	2480010260880350358	162	304.0	129	195	83.07691955566406	31	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms0420	true	7650358710794898701	137	167	649	787	1451	300	حتي رمت الجمرة ثم رجعت فصلت الصبح في منزلها فقلت لها يا هنتاه ما ارانا الا قد غلسنا -قالت يا بني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن للظعن	420	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms1272	false	-8710922689706059249	0	28	0	130	1478	300	حتي رمت الجمرة ثم رجعت فصلت الصبح في منزلها فقلت لها--------- ما ارانا الا قد غلسنا فقالت يا بني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن للظعن	1272	2480010260880350358	129	244.0	101	139	92.80575561523438	27	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms0425	true	751017220173120894	75	147	346	675	1444	300	الله عنها----- ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ----------قال من اهدي هديا---------------- حرم عليه ما يحرم علي ا-------------------لحاج حتي ي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نحر هديه قا-------------------------------لت عمرة --------------فقالت عاءشة رضي الله عنها ليس كما قال -بن عباس انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي----------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم بيديه------- ثم بعث بها----------------------------- مع ابي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء احله الله	425	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms1145	false	5472044837602214580	0	229	0	1136	1492	300	الله عليه وسلم ان عبد الله بن عباس بفتح الهمزة ويروي بكسرها قال من اهدي هديا اي بعثه الي مكة حرم عليه ما يحرم علي الحاج من محظورات الاحرام حتي ينحر بالبناء للمفعول الهدي بالرفع ناءب الفاعل وقد بعثت بهدي فاكتبي الي بامرك او مري صاحب الهدي اي الذي معه الهدي بما يصنع وكانه كتب اليها لما بلغه انكارها عليه روي سعيد بن منصور عن عاءشة وقيل لها ان زيادا اذا بعث بالهدي امسك عما يمسك عنه المحرم حتي ينحر هديه فقالت عاءشة اوله كعبة يطوف بها قالت عمرة بالسند المذكور قالت عاءشة-------------- ليس كما قال ابن عباس انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي بفتح الدال وشد الياء وفي رواية بالافراد علي ارادة الجنس وفيه رفع مجاز ان تكون ارادت انها فتلت بامرها ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده الشريفة ثم بعث بها رسول الله صلي الله عليه وسلم مع ابي بفتح الهمزة وكسر الموحدة الخفيفة تريد اباها ابا بكر الصديق فافادت ان وقت البعث كان سنة تسع عام حج ابو بكر بالناس قال ابن التين ارادت عاءشة بذلك علمها بجميع القصة ويحتمل ان تريد انه اخر فعل النبي صلي الله عليه وسلم لانه حج في العام الذي يليه حجة الوداع لءلا يظن ظان ان ذلك كان في اول الاسلام ثم نسخ فارادت ازالة هذا اللبس واكملت ذلك بقولها فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء احله الله	1145	2480010260880350358	291	454.5	225	1150	25.30434799194336	54	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms0435	true	2120633760066641804	240	280	1151	1340	1437	300	عن عبد الرحمن بن يزيد قال رمي عبد الله--------------------------- من بطن الوادي فقلت يا ابا عبد الرحمن ان -ناسا يرمونها من فوقها فقال والذي لا اله غيره هذا مقام الذي انزلت عليه سورة البقرة صلي الله عليه وسلم وقال عبد	435	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms1322	false	-7335672606121573157	91	136	439	656	1503	300	عن عبد الرحمن بن يزيد قال رمي عبد الله يعني ابن مسعود جمرة العقبة من بطن الوادي فقلت يا ابا عبد الرحمن ان اناسا يرمونها من فوقها فقال والذي لا اله غيره هذا مقام الذي انزلت عليه سورة البقرة صلي الله عليه وسلم وعند ابن	1322	2480010260880350358	184	343.5	144	217	84.7926254272461	36	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms0438	true	482899943407797609	228	294	1082	1395	1429	300	الله عنهما قال رخص للحاءض ان تنفر اذا افاضت قال-------- وسمعت -بن عمر يقول انها لا تنفر ثم سمعته يقول بعد ان النبي صلي الله عليه وسلم رخص لهن 1 1673 حدثنا ابو النعمان حدثنا ابو عوانة عن منصور عن ابراهي---------م عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ولا نري ال------------------------------------------------------------ا الحج فقدم النبي صلي الله عليه وسلم	438	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms1340	false	2266488265618063337	111	183	540	883	1438	300	الله عليه وسلم---- للحاءض ان تنفر اذا افاضت قال اي طاوس وسمعت ابن عمر يقول انها لا تنفر ثم سمعته يقول بعد ان النبي صلي الله عليه وسلم رخص لهن وهذا من مراسيل الصحابة وكذا ما رواه النساءي والترمذي وصححه هو والحاكم عن ابن عمر قال من حج فليكن اخر عهده بالبيت------------------------------------- الا الحيض رخص لهن رسول الله صلي الله عليه وسلم فان عمر لم يسمعه -------من النبي صلي الله عليه وسلم	1340	2480010260880350358	164	214.0	124	391	41.94373321533203	30	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms0441	true	8009511873625861971	228	270	1124	1313	1448	300	ان عكرمة بن خالد سال -بن عمر رضي الله عنهما عن العمرة قبل الحج فقال لا باس قال عكرمة قال بن عمر اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم قبل ان يحج وقال ابراهيم بن سع----------------------------------------------د عن بن اسحاق حدثني عكرمة بن خالد	441	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms1151	false	5005953891745008906	33	74	152	337	1412	300	ان عكرمة بن خالد سال ابن عمر--------------- عن العمرة قبل الحج فقال لا باس--------------------- اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم قبل ان يحج ولاحمد وابن خزيمة فقال لا باس علي احد ان يعتمر قبل الحج وروي احم---------------د عن عكرمة بن خالد	1151	2480010260880350358	120	187.5	93	236	50.84745788574219	25	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms0441	true	8009511873625861971	3	102	21	508	1448	300	عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت حاضت صفية ليلة النفر فقالت ما اراني الا حابستكم -قال النبي صلي الله عليه وسلم عقري حلقي اطافت يوم النحر قيل نعم قال فانفري قال ابو عبد الله وزادني محمد حدثنا محاضر حدثنا الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نذكر الا الحج فلما قدمنا امرنا ان نحل فلما كانت ليلة النفر حاضت صفية بنت حيي------------------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم حلقي عقري ما اراها الا حابستكم ثم قال -----كنت طف-ت يوم النحر قالت نعم قال فانفري	441	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms1337	false	-5553606251662477041	171	234	848	1159	1523	300	عن الاسود عن عاءشة حاضت ص-------------------فية ليلة النفر فقالت ما اراني الا حابستكم فقال النبي صلي الله عليه وسلم عقري حلقي اطافت يوم النحر قيل نعم قال فانفري وفي مسل--------------------------------------------------------م عن ----------ع----------------------------اءشة -لما اراد صلي الله عليه وسلم ان ينفر اذا------------------------------------------------------- صفية علي باب خباءها كءيبة حزينة فقال عقرا حلقا انك ل---------------------------------حابستنا ثم قال لها اكنت افضت يوم النحر قالت نعم قال فانفري	1337	2480010260880350358	236	317.0	180	513	46.00389862060547	40	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms0442	true	-5778768549145009210	95	122	464	592	1471	300	صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمرات احداهن في رجب قالت------ يرحم الله ابا عبد الرحمن ما اعتمر عمرة الا وهو شاهده وما اعتمر في رجب قط	442	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms1150	false	-7913560078670024334	54	80	260	383	1473	300	صلي الله عليه وسلم------ اربع عمرات احداهن في رجب قالت عاءشة يرحم الله ابا عبد الرحمن ما اعتمر----- الا وهو شاهده وما اعتمر في رجب قط	1150	2480010260880350358	117	212.0	92	134	87.31343078613281	24	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms0449	true	8066964100664291426	217	270	1056	1298	1437	300	عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما حين خرج الي مكة معتمرا في الفتنة قال ان صددت عن البيت صنعت- كما صنعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------- فاهل بعمرة من اجل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اهل بعمرة عام الحديبية 1 1713 حدثنا عبد الله	449	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms1138	false	-7490078836034507033	231	285	1128	1387	1457	300	عن نافع عنه انه قال ----------------------حين خرج الي مكة معتمرا في الفتنة---- ان صددت عن البيت صنعنا كما صنعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من التحلل حين حصرنا بالحديبية زاد في الرواية الاتية فاهل بعمرة من اجل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اهل بعمرة عام الحديبية ------ثم نظر عبد الله	1138	2480010260880350358	189	300.5	147	295	64.06779479980469	38	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms0450	true	-2006460941221178862	190	233	912	1107	1423	300	سالم قال كان -بن عمر رضي الله عنهما يقول اليس حسبكم سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا والمروة ثم حل من كل شء حتي يحج عاما قابلا فيهدي او يصوم ان لم يجد هديا	450	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms1203	false	-3608967613878950753	99	139	493	673	1414	300	سالم قال كان ابن عمر--------------- يقول اليس حسبكم سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت -بالصفا والمروة ثم حل من كل شء حتي يحج عاما قابلا فيهدي او يصوم ان لم يجد هديا	1203	2480010260880350358	179	339.5	139	196	91.32653045654297	38	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms0450	true	-2006460941221178862	190	233	912	1107	1423	300	سالم قال كان -بن عمر رضي الله عنهما يقول اليس حسبكم سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا والمروة ثم حل من كل شء حتي يحج عاما قابلا فيهدي او يصوم ان لم يجد هديا	450	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms1259	false	-6427413885091236020	232	272	1125	1306	1439	300	سالم قال كان ابن عمر--------------- يقول اليس حسبكم سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا والمروة ثم حل من كل شء حتي يحج عاما قابلا فيهدي او يصوم ان لم يجد هديا	1259	2480010260880350358	180	346.5	140	196	91.83673095703125	39	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms0450	true	-2006460941221178862	193	233	925	1107	1423	300	-بن عمر رضي الله عنهما --------يقول اليس حسبكم سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا والمروة ثم -حل من كل شء حتي يحج عاما قابلا فيهدي او يصوم ان لم يجد هديا	450	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms1374	false	2330344526498730829	144	185	692	884	1495	300	ابن عمر ينكر الاشتراط في الحج ويقول اليس حسبكم سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا والمروة ثم يحل من كل شء حتي يحج عاما قابلا فيهدي او يصوم ان لم يجد هديا	1374	2480010260880350358	168	311.0	131	192	87.5	34	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms0451	true	3262347528833859118	172	237	801	1099	1387	300	عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال حين خرج الي مكة معتمرا في الفتنة ان صددت عن البيت صنعنا كما صنعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------- فاهل بعمرة من اجل ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان اهل بعمرة عام الحديبية ثم ان عبد الله بن عمر نظر ---------في امره فقال ما امرهما الا واحد ف--التفت الي اصحابه فقال	451	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms1138	false	-7490078836034507033	231	297	1128	1444	1457	300	عن نافع عنه انه-------------------------- قال حين خرج الي مكة معتمرا في الفتنة ان صددت عن البيت صنعنا كما صنعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من التحلل حين حصرنا بالحديبية زاد في الرواية الاتية فاهل بعمرة من اجل ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- اهل بعمرة عام الحديبية ثم------------------- نظر عبد الله في امره فقال ما امرهما الا واحد ثم التفت الي اصحابه فقال	1138	2480010260880350358	239	388.0	187	366	65.30054473876953	46	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms0451	true	3262347528833859118	206	248	956	1153	1387	300	من اجل ان النبي---- صلي الله عليه وسلم كان اهل بعمرة عام الحديبي-------------------------ة ثم ان عبد الله بن عمر نظر في امره فقال ما امرهما الا و----------------احد ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------التفت الي اصح---------------------------ابه فقال ما امرهما الا و-------------------------------------------------------------------------------------------------احد اشهدكم اني قد اوجبت الحج مع العمرة	451	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms1199	false	-983193684589314305	181	275	885	1341	1471	300	من اجل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اهل بعمرة عام الحديبية سنة ست ليحصل له الموافقة ثم ان عبد الله------- نظر في امره فقال ما امرهما اي الحج والعمرة الا واحد في حكم الحصر فاذا جاز التحلل في العمرة مع انها غير محدودة بوقت فهو في الحج اجوز وفيه العمل بالقياس ثم التفت الي اصحابه فاخبرهم بما اداه اليه نظره فقال ما امرهما الا واحد بالرفع وفي رواية الليث عن نافع ثم خرج حتي اذا كان بظاهر البيداء قال ما شان الحج والعمرة الا واحد اشهدكم اني قد اوجبت الحج مع العمرة	1199	2480010260880350358	175	261.5	137	467	37.47323226928711	32	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms0459	true	7284823015057704844	203	230	1023	1168	1497	300	فقال عبد الله بن عباس يغسل المحرم راسه وقال المسور ---------لا يغسل المحرم ر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اسه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فارسلني عبد الله بن العباس الي ابي ايوب------------ الانصاري فوجدته يغتسل بين القرنين	459	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms1082	false	5456603216958334127	151	244	776	1228	1530	300	فقال عبد الله بن عباس يغسل المحرم راسه وقال المسور بن مخرمة لا يغسل المحرم راسه قال الابي الظن بهما انهما لا يختلفان الا ولكل منهما مستند قال عياض ودل كلامهما انهما اختلفا في تحريك الشعر اذ لا خلاف في غسل المحرم راسه في غسل الجنابة ولا بد من صب الماء فخاف المسور ان يكون في تحريكه باليد قتل بعض دواب او طرحها وعلم ابن عباس ان عند ابي ايوب علم ذلك قال عبد الله بن حنين فارسلني عبد الله بن عب--اس الي ابي ايوب خالد بن زيد الانصاري فوجدته يغتسل بين القرنين	1082	2480010260880350358	141	243.0	114	454	31.057268142700195	23	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms0459	true	7284823015057704844	238	263	1205	1324	1497	300	فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن العباس اس----------------الك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم	459	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms1083	false	-4943775648419056740	133	161	663	796	1452	300	فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن --عباس اسالك وفي رواية يسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم	1083	2480010260880350358	117	225.5	92	135	86.66666412353516	23	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms0459	true	7284823015057704844	263	298	1324	1491	1497	300	فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطا----------------------------ه حتي بدا---------------- لي راسه ثم قال لانسان------- يصب عليه---------------------------- اصبب فصب علي راسه ثم حرك ر---------اسه بيديه--------- فاقبل بهما وادبر و----------------------------------------------------------------------------قال هكذا رايت---------ه صلي الله عليه وسلم يفعل	459	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms1084	false	4728845813996414439	6	80	33	382	1513	300	فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه اي خفض الثوب وازاله عن راسه حتي بدا بالتخفيف اي ظهر لي راسه ثم قال لانسان لم يسم يصب عليه زاد في رواية ابن وضاح الماء اصبب فصب علي راسه ثم حرك ابو ايوب راسه بيديه بالتثنية فاقبل بهما وادبر فدل علي جواز ذلك ما لم يءد الي نتف الشعر والبيان بالفعل وهو ابلغ من القول ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل	1084	2480010260880350358	165	244.5	130	349	47.27793884277344	27	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms0459	true	7284823015057704844	119	150	611	766	1497	300	عن ------بن عباس رضي الله عنهما قال وقصت برجل محرم ناقته فقتلته فاتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اغسلوه وكفنوه ولا تغطوا راسه ولا تقربوه طيبا فانه يبعث	459	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms1097	false	-1530432911739301637	195	225	1011	1165	1535	300	عن حديث ابن عباس -في الصحيحين------ وقصت برجل محرم ناقته فقتلته فاتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اغسلوه وكفنوه ولا تغطوا راسه ولا تقربوه طيبا فانه يبعث	1097	2480010260880350358	141	255.0	112	161	87.57763671875	26	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms0464	true	-1156085658854529772	64	111	301	520	1423	300	عن -بن عباس رضي الله عنهما قال لما رجع النبي صلي الله عليه وسلم من حجته قال لام سنان الانصارية ما منعك من الحج قالت-------------------- ابو فلان تعني زوجها كان له ناضحان حج علي احدهما والاخر يسقي ارضا لنا قال-------------------------- فان عمرة في رمضان تقضي حجة معي	464	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms1161	false	-491711756622376495	183	232	897	1133	1460	300	عن ابن عباس------------------- لما رجع النبي صلي الله عليه وسلم من حجته قال لام سنان الانصارية ما منعك من الحج قالت كان لنا ناضحان فركب ابو فلان تعني زوجها وابنه----------- علي احدهما والاخر يسقي ارضا لنا قال فاذا كان رمضان اعتمري فيه فان عمرة في رمضان تعدل حجة معي	1161	2480010260880350358	182	315.0	142	266	68.42105102539062	35	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms0466	true	2326474835101783815	163	198	806	971	1475	300	مالك عن -بن شهاب------- عن سعيد بن المسيب ع------------------ن ابي هريرة رضي الله عنه انه كان يقول لو رايت الظباء--------------------------------- بالمدينة ترتع-------- ما ذعرتها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين لابتيها حرام	466	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms2252	false	-9188427742836391359	203	277	1053	1424	1540	300	مالك عن ابن شهاب الزهري عن سعيد بن المسيب بكسر الياء وفتحها عن ابي هريرة رضي الله عنه انه كان يقول لو رايت الظباء بكسر الظاء المعجمة والمد جمع ظبي بالمدينة ترتع اي ترعي ما ذعرتها بذال معجمة وعين مهملة اي ما افزعتها ونفرتها كني بذلك عن عدم صيدها وفيه انه لا يجوز ترويع الصيد في الحرم المدني كالمكي واستدل علي ذلك بقوله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين لابتيها حرام	2252	2480010260880350358	164	275.0	129	371	44.20485305786133	29	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms0468	true	-6866849819715195583	9	39	41	200	1473	300	ليس من بلد الا سيطءه الدجال الا مكة والمدينة ليس له من نقابها نقب الا عليه الملاءكة صافين يحرسونها ثم ترجف المدينة باهلها ثلاث رجفات فيخرج الله كل كافر ومنافق	468	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms2260	false	4214978873891332	263	292	1416	1570	1608	300	ليس من بلد الا سيطءه الدجال الا مكة والمدينة ليس--- من نقابها نقب الا عليه --ملاءكة صافين يحرسونها ثم ترجف المدينة باهلها ثلاث رجفات فيخرج الله كل كافر ومنافق	2260	2480010260880350358	154	296.5	125	159	96.8553466796875	28	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms0470	true	10818887285909652	192	217	903	1014	1408	300	لا اتطوع شيءا ولا انقص مما فرض الله علي شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم افلح ان ------صدق او دخل الجنة------ ان صدق	470	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms0633	false	-3802048377999804613	101	173	554	911	1562	300	لا اتطوع شيءا ولا انقص مما فرض الله علي شيءا وقال الباجي يحتمل لا ازيد وجوبا وان زاد تطوعا او علي اعتقاد وجوب غيره او في البلاغ قال ورواية مالك اصح من رواية اسماعيل بن جعفر لانه احفظ وقد تابعه الرواة ولعل اسماعيل نقله بالمعني ولو صح احتمل المعني لا اتطوع بشء التزمه واجبا انتهي هذا ووقع في رواية اسماعيل عند مسلم افلح وابيه ان صدق او دخل الجنة وابيه ان صدق	633	2480010260880350358	84	129.0	65	357	23.52941131591797	15	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms0470	true	10818887285909652	41	72	184	315	1408	300	بن زريع عن روح بن القاسم عن زيد بن اسلم عن ابيه عن حفصة بنت عمر رضي الله عنهما قالت سمعت عمر نحوه وقال--------------------------------------------------------------------------------------------------- هشام عن -------زيد عن ابيه عن حفصة	470	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms1442	false	-955225621151309642	8	59	48	266	1522	300	من طريق--- روح بن القاسم عن زيد بن اسلم عن ا-مه عن حفصة بنت عمر ق---------------الت سمعت عمر يقول اللهم قتلا في سبيلك ووفاة في بلد نبيك قالت فقلت واني يكون هذا قال ياتي الله به اذا شاء ورواه ابن سعد عن هشام بن سعد عن زيد عن ابيه عن حفصة	1442	2480010260880350358	99	143.0	72	237	41.772151947021484	19	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms0476	true	736318149107080554	64	224	341	1121	1484	300	الفجر ثم اتموا الصيام الي الليل فيه البراء عن النبي صلي الله عليه وسلم 1817 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا هشيم قال اخبرني حصين بن عبد الرحمن عن الشعبي عن عدي بن حاتم رضي الله عنه قال لما نزلت حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود------------------------------- عمدت الي عقال-- اسود والي عقال ابيض فجعلتهما تحت وسادتي فجعلت انظر في الليل فلا يستبين لي فغدوت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت له ذلك فقال انما ذلك سواد الليل وبياض النهار 1 1818 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا بن ابي حازم عن ابيه عن سهل بن سعد ح حدثني سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو غسان محمد بن مطرف قال حدثني ابو حازم عن سهل بن سعد قال انزلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود ولم ينزل من الفجر فكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجل-ه الخيط الابيض والخيط الاسود ولم يز-ل ياكل حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله بعد- من الفجر	476	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms1023	false	-7445659055515731780	19	137	103	712	1542	300	الفجر ثم اتموا الصيام الي الليل فانه اخر وقته فعليه اتمام الصيام كما قال الله لعمومه الفرض والنفل وفي الصحيحي--------------------------ن---------- عن عدي بن حاتم لما ن-----------------زلت حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود من الفجر سورة البقرة الاية 187 عمدت الي عقالين اسود وا---------بيض فجعلتهما تحت وسادتي فجعلت انظر في الليل فلا يتب-ين لي فغدوت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت له ذلك فقال انما ذلك سواد الليل وبياض ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نهار وفيهما عن سهل بن سعد لما ن-زلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود ولم ينزل من الفجر فكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الابيض والخيط الاسود ولا يزال ياكل حتي يتبين له-------- فانزل الله بعده من الفجر	1023	2480010260880350358	481	834.0	380	816	58.94607925415039	84	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms0478	true	831896652127542829	65	136	320	663	1443	300	ابا هريرة ومروان يومءذ عل-ي المدينة ------------------------فقال ابو بكر فكره ذلك عبد الرحمن ثم قدر لنا ان نجتمع بذي الحليفة وكانت لابي هريرة هنالك ارض----------------------------- فقال--- عبد الرحمن لابي هريرة اني ذاكر لك امرا ولولا--- مروان اقسم علي فيه لم اذكره لك فذكر قول عاءشة وام سلمة ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كذلك حدث-ني الفضل بن عباس وهو اعلم وقال همام وبن عبد الله بن عمر--------------------------------------- عن ابي هريرة كان النبي صلي الله------ عليه وسلم	478	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms0973	false	-1475373793560444959	134	252	702	1279	1520	300	ابي هريرة الا بعد رجوعه الي المدينة واراد دخول المسجد النبوي قاله الحافظ ف----ركب عبد الرحمن وركبت معه حتي اتينا ابا ه-------------------ريرة فتحدث معه عبد الرحمن ساعة وعند البخاري فقال له عبد الرحمن----------- اني ذاكر لك امرا ولولا ان مروان اقسم علي فيه لم اذكره لك ثم ذكره له ذلك فقال ابو هريرة لا علم لي بذلك من المصطفي بلا واسطة انما اخبرنيه مخبر عنه ففي مسلم فقال ابو هريرة سمعت ذلك من الفضل بن عباس ولم اسمعه من النبي صلي الله عليه وسلم وفي البخاري فقال كذلك اخبرني الفضل بن عباس وهو اعلم --اي بما روي والعهدة في ذلك عليه لا علي وفي رواية النسفي عن البخاري وهن اعلم اي ازواج النبي صلي الله تعالي عليه وسلم	973	2480010260880350358	189	210.5	142	613	30.831974029541016	27	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms0485	true	-3996894311220305447	149	177	705	853	1403	300	--------والصلاة وقال ابو الزناد ان السنن ووجوه الحق لتاتي كثيرا علي خلاف الراي فما يجد المسلمون بدا من اتباعها من ذلك ان الحاءض تقضي الصيام ولا تقضي الصلاة	485	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms1019	false	-3509620948938884496	250	280	1240	1394	1497	300	ولا تقضي الصلاة -قال ابو الزناد ان السنن ووجوه الحق لتاتي كثيرا علي خلاف الراي فما يجد المسلمون بدا من اتباعها من ذلك ان الحاءض تقضي الصو-م ولا تقضي الصلاة	1019	2480010260880350358	144	276.0	116	156	92.30769348144531	25	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms0487	true	-4003597098091440546	226	272	1042	1254	1393	300	عن هشام بن عروة عن فاطمة عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما قالت افطرنا علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم يوم غيم ثم طلعت الشمس----------- قيل لهشام فامروا بالقضاء قال لا بد من ق--ضاء وقال معمر سمعت هشاما----- لا ادري اقضوا ام لا	487	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms1016	false	6651670175314342492	239	282	1167	1369	1467	300	عن هشام-------- عن فاطمة عن اسماء بنت ابي بكر-------------------- افطرنا علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم يوم غيم ثم طلعت الشمس قبل العشاء قيل لهشام فامروا بالقضاء قال لا بد من القضاء وقال معمر سمعت هشاما يقول لا ادري اقضوا ام لا	1016	2480010260880350358	183	329.0	143	230	79.56521606445312	37	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms0489	true	-1785337734164870141	35	59	168	287	1427	300	فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر لزدتكم كالتنكيل لهم حين ابوا ان ينتهوا	489	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms1011	false	-7423398152123797367	161	185	879	997	1609	300	فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر لزدتكم كالمنك-ل لهم حين ابوا ان ينتهوا	1011	2480010260880350358	117	228.0	93	119	98.31932830810547	23	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms0501	true	5727974902927873857	75	133	361	638	1474	300	فاذا كان حين يمسي من عشرين ليلة تمضي ويستقبل احدي وعشرين رجع الي مسكنه ورجع من كان يجاور معه وانه اقام في شهر جاور فيه الليل------------------------------------------------------------ة التي كان يرجع فيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فخطب الناس فامرهم ما شاء الله ثم قال كنت اجاور هذه العشر ثم قد بدا لي ان اجاور هذه العشر الاواخر فمن كان اعتكف معي فليثبت في معتكفه	501	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms1062	false	7221083845115646288	110	207	582	1096	1569	300	فاذا كان حين يمسي من عشرين ليلة تمضي ويستقبل احدي وعشرين رجع الي مسكنه وهذا في غاية الايضاح وقال السراج البلقيني المعني حتي اذا كان المستقبل من الليالي ليلة احدي وعشرين وقوله وهي الليلة التي يخرج الضمير يعود علي الليلة الماضية ويءيد هذا انه قال من اعتكف معي العشر الوسط فليعتكف العشر الاواخر لانه لا يتم ذلك الا بادخاله الليلة الاولي وفي رواية للشيخين فخطبنا صبيحة عشرين وفي اخري لهما فخطب الناس فامرهم ما شاء الله ثم قال كنت اجاوز هذا العشر ثم--- بدا لي ان اجاوز هذا العشر الاواخر فمن كان اعتكف معي فليثبت في معتكفه	1062	2480010260880350358	211	365.5	165	517	40.8123779296875	38	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms0513	true	8864838030269293968	11	57	56	266	1455	300	بن جريج قال اخبرني عطاء------------ عن عبيد الله بن عمير ان ابا موسي الاشعري است----اذن علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فلم يءذن له و--------------------------------------------------------------------------------------------كانه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كان مشغولا فرجع ابو موسي ففرغ عمر فقال الم اسمع صوت عبد الله بن قيس اءذنوا له قيل -قد رجع	513	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms2496	false	-2004189855621745334	113	216	590	1065	1472	300	من طريق----------- عطاء بن ابي رباح عن عبيد----- بن عمير ان ابا موسي الاشعري جاء يستاذن علي عمر بن الخطاب وفي الصحيحين من طريق يزيد بن خصيفة عن بسر بن سعيد عن ابي سعيد الخدري قال كنت في مجلس من مجالس الانصار اذ جاء ابو موسي كانه مذعور ولمسلم كنا في مجلس عند ابي بن كعب فاتي ابو موسي مغضبا ولابي داود فجاء ابو موسي فزعا فقلنا له ما افزعك قال امرني عمر ان اتيه فاتيته فاستاذن ثلاثا ثم رجع وفي رواية للبخاري ففرغ عمر اي مما كان مشغولا به-------------------- فقال الم اسمع صوت عبد الله بن قيس اءذنوا له قيل انه رجع	2496	2480010260880350358	143	185.0	108	511	27.984344482421875	26	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms0516	true	-374994299303014072	3	54	14	260	1469	300	رحم الله رجلا سمحا اذا باع واذا اشتري وا---------ذا اقتضي 17 باب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من انظر موسرا 1971 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا منصور ان ربعي بن حراش حدثه ا-------ن حذيفة رضي الله عنه حدثه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم تلقت الملاءكة روح رجل ممن كان قبلكم -قالوا اعملت	516	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms1877	false	-2622636847386095965	197	300	1035	1560	1560	300	رحم الله عبدا سمحا اذا باع واذا اشتري واذا قضي واذا اقتضي وبمثل لفظ الموطا رواه ابن ماجه لكن بلفظ رحم بدل احب وبلفظ اذا بدل ان في الكل وهو يحتمل الدعاء والخبر كما مر ويءيد الخبر قوله في رواية الترمذي من طريق عطاء بن الساءب عن ابن المنكدر في هذا الحديث غفر الله لرجل ممن كان قبلكم كان سهلا اذا باع لكن قال الكرماني وغيره قرينة الاستقبال المستفادة من اذا تجعله دعاء وتقديره يكون رجلا سمحا وقد يستفاد العموم من تقييده بالشرط وفي الصحيحين عن حذيفة ------------------قال قال النبي صلي الله عليه وسلم تلقت الملاءكة روح رجل ممن كان قبلكم فقالوا اعملت-	1877	2480010260880350358	146	188.0	116	544	26.83823585510254	25	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms0524	true	8889061586048887128	14	82	72	420	1465	300	فيها تصاوير---------------- فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخل-------------------------------------------ه فعرفت------ في وجه-------ه الكراهية فق---------------------------------------------------------لت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ماذا ا-----------------------ذنبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذه النمرقة ق----------------------لت اشتريتها لك لتقعد عليها وتوس------------------------------------------دها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور------------------------------------------------------ يوم القيامة يعذبون فيقال لهم احيوا	524	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms2503	false	3706644708508331375	24	166	138	898	1584	300	فيها تصاوير اي تماثيل حيوان فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخل الحجرة زاد في رواية للبخاري وجعل يتغير وجهه فعرفت عاءشة في وجهه الوجيه الكراهية بكسر الهاء وخفة الياء وفي رواية بفتح الهاء واسقاط الياء وقالت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله فيه التوبة من جميع الذنوب اجمالا ولو لم يستحضر التاءب خصوص الذنب الذي حصلت به مءاخذاته قال الطيبي فيه حسن ادب من الصديقة حيث قدمت التوبة علي اطلاعها علي الذنب ومن ثم قالت ماذا اذنبت اي ما اطلعت علي الذنب- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذه النمرقة ما شانها فيها تماثيل قالت اشتريتها لك -تقعد عليها وتوسدها بحذف احدي التاءين للتخفيف والاصل وتتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصورة الحيوانية الذين يصنعونها يضاهءون بها خلق الله يعذبون يوم القيامة --------يقال لهم احيوا	2503	2480010260880350358	321	525.5	255	770	41.68831253051758	52	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms0543	true	-2769424561857870043	187	228	875	1086	1419	300	فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا ق-ال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا------- بالصاع-----------------------------------------------------------ين والصاعين بال----------ث---------------------------------------------------------------------لاثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعل بع الجمع بالدر-----------------------------------------------اهم ثم -----ابتع بالدراهم----- جنيبا	543	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms1776	false	6451608827347304983	15	95	71	488	1513	300	فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا فقال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا الجنيب بالصاعين من الجمع كما زاده سليمان بن بلال عن عبد الحميد عند الشيخين والصاعين من الجنيب بالثلاثة من الجمع وفي رواية بالثلاث بدون تاء وهما جاءزان لان الصاع يذكر ويءنث فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعل بع الجمع بفتح فسكون التمر الردء المجموع من انواع مختلفة بالدراهم ثم ابتع اشتر بالدراهم تمرا جنيبا	1776	2480010260880350358	197	347.5	156	417	47.24220657348633	33	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms0552	true	-7174692991675856084	39	88	184	435	1472	300	يقول عام الفتح وهو بمكة ان الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانها يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك------------------------------------------------------------------------------- قاتل الله اليهود ان	552	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms2403	false	-4094241168223897864	225	284	1185	1483	1573	300	يقول عام الفتح وهو بمكة ان الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانها تطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال--- هو حرام ثم قال----------------------------- عند ذلك وفي حديث ابن عباس كان قاعدا خلف المقام فرفع راسه الي السماء ساعة ثم ضحك ثم قال قاتل الله اليهود اي	2403	2480010260880350358	217	398.0	175	330	65.75757598876953	39	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms0567	true	7319370432854599626	88	167	398	773	1412	300	عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال ----قال النبي صلي الله عليه وسلم لو قد جاء مال البحرين -قد اعطيتك هكذا وهكذا وهكذ---------ا فلم يجء مال البحرين حتي قبض النبي صلي الله عليه وسلم ------------------------فلما جاء مال البحرين امر ابو بكر------- فنادي من كان له عند----- النبي صلي الله عليه وسلم عدة او دين------- فلياتنا فاتيته فقلت ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال لي كذا وكذا فحثي ل------------------------ي حثية فعد----------دتها فاذا هي خمسماءة وقال -خذ مثليها	567	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms1467	false	6270854476660216539	157	235	765	1137	1468	300	عن ---------------------------جابر قال لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو قد جاء مال البحرين لقد اعطيتك هكذا وهكذا وهكذا اي ثلاثا----------------------------------------------------- فلما قبض صلي الله عليه وسلم وجاء مال البحرين امر ابو بكر مناديا فنادي من كان له عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------- دين او عدة فلياتنا فاتيته فقلت ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال لي كذا وكذا فحثي لي ثلاثا وفي رواية له فحثي حثية وقال عدها فوجدتها-------- خمسماءة -قال فخذ مثل-ها	1467	2480010260880350358	257	380.5	200	472	54.449153900146484	41	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms0571	true	-9053383749002148109	121	174	589	840	1463	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم يتقاضاه فاغلظ--- فهم به---- اصحابه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعوه فان لصاحب الحق مقالا ثم قال اعطوه سنا مثل سنه قالوا يا رسول الله لا نجد الا امثل من سنه فقال ا-عطوه فان م---------ن خيركم احسنكم قضاء	571	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms1861	false	2837752392754730691	249	300	1272	1515	1515	300	ابي هريرة------------- ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم يتقاضاه فاغلظ له فهم به بعض اصحابه فقال---------- صلي الله عليه وسلم دعوه فان لصاحب الحق مقالا ثم قال اعطوه سنا مثل سنه قالوا يا رسول الله لا نجد الا امثل من سنه -قال اشتروه فاعطوه اياه فان خيركم احسنكم قضاء-	1861	2480010260880350358	221	381.5	175	268	82.46268463134766	42	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms0575	true	4593751998945643079	77	121	377	579	1446	300	قالت عاءشة رضي الله عنها------- انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي----------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم بيديه------- ثم بعث بها----------------------------- مع ابي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء احله الله له حتي	575	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms1145	false	5472044837602214580	91	231	458	1143	1492	300	قالت عاءشة ليس كما قال ابن عباس انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي بفتح الدال وشد الياء وفي رواية بالافراد علي ارادة الجنس وفيه رفع مجاز ان تكون ارادت انها فتلت بامرها ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده الشريفة ثم بعث بها رسول الله صلي الله عليه وسلم مع ابي بفتح الهمزة وكسر الموحدة الخفيفة تريد اباها ابا بكر الصديق فافادت ان وقت البعث كان سنة تسع عام حج ابو بكر بالناس قال ابن التين ارادت عاءشة بذلك علمها بجميع القصة ويحتمل ان تريد انه اخر فعل النبي صلي الله عليه وسلم لانه حج في العام الذي يليه حجة الوداع لءلا يظن ظان ان ذلك كان في اول الاسلام ثم نسخ فارادت ازالة هذا اللبس واكملت ذلك بقولها فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء احله الله له وفي	1145	2480010260880350358	187	311.5	144	685	27.299270629882812	36	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms0581	true	-3920217850499896685	0	49	0	237	1461	300	اري وهو في معرسه من ذي الحليفة في بطن الوادي فقيل له انك ببطحاء مباركة فقال---------------------------------------------------------------------------------------------- موسي-------- وقد اناخ بنا سالم بالمناخ ا----------لذي كان عبد الله ينيخ به يتحري معرس رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اسفل من المسجد الذي ببطن الوادي بينه وبين الطريق وسط من ذلك	581	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms1317	false	-7974733495423895517	143	209	695	1018	1444	300	اري---- في معرسه ب--ذي الحليفة-------------- فقيل له انك ببطحاء مباركة -قال نافع وكان عبد الله بن عمر يفعل ذلك تاسيا بالمصطفي وكان ابن عمر شديد التاسي به وفي الصحيحين عن موسي بن عقبة وقد اناخ بنا سالم بالمناخ من المسجد الذي كان ابن عمر- ينيخ به يتحري معرس النبي---- صلي الله عليه وسلم وهو اسفل من المسجد الذي ببطن الوادي بينه وبين القبلة وسط من ذلك	1317	2480010260880350358	195	303.5	152	349	55.873924255371094	36	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms0582	true	2288170331727298285	142	259	704	1250	1431	300	الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم لم ينه عنه ولكن قال ان يمنح احدكم اخاه خير له من ان ياخذ شيءا معلوما 1 2218 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن ايوب عن نافع ان -بن عمر رضي الله عنهما كان يكري مزارعه علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان وصدرا من امارة معاوية ثم حدث عن رافع بن خديج ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء المزارع فذهب بن عمر الي رافع فذهبت معه فساله فقال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن كراء المزارع فقال -بن عمر قد علمت انا كنا نكري مزارعنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما علي الاربعاء وبشء من التبن	582	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms1912	false	-5045952155149887467	186	275	901	1327	1465	300	الله ان- يكون النبي صلي الله عليه وسلم قد احدث في ذلك------------------------------------------ شيءا لم يكن علمه فترك كراء الارض وفي الصحيحين------------ عن نافع ان ابن عمر--------------- كان يكري مزارعه علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان وصدرا من امارة معاوية ثم حدث عن رافع-------- ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء المزارع فذهب------- الي رافع فذهبت معه فساله فقال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن كراء المزارع فقال ابن عمر قد علمت انا كنا نكري مزارعنا------------------------------------- بما علي الاربعاء وبشء من التبن	1912	2480010260880350358	371	608.5	290	548	67.70072937011719	73	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms0585	true	7158491787407016532	19	97	100	468	1427	300	انس بن مالك رضي الله عنه انها حلبت لرسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------- شاة داجن وهي في دار انس بن مالك وشيب لبنها بماء من البءر التي في دار --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انس فاعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم القدح فشرب منه حتي اذا نزع القدح من فيه وعلي يس------------------------اره ابو بكر وعن يمينه اعرابي----------------------------------------------------------- فقال عمر وخاف ان يعطيه الاعرابي اعط ابا بكر يا رسول الله عندك فاعطاه الاعرابي الذي علي يمينه ثم قال الايمن فالايمن 1 3	585	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms2373	false	-391671130421724938	84	236	455	1183	1511	300	انس بن مالك رضي الله عنه ان-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بضم اوله وهو في دار انس بلبن حلب من شاة داجن قد شيب بكسر المعجمة اي خلط------- بماء من البءر التي في دار انس كما بين هذا كله في رواية شعيب عن الزهري عند البخاري وعن يمينه اعرابي لم يسم وزعم انه خالد بن الوليد غلط واضح لان الاعرابي هنا كان عن يمينه صلي الله عليه وسلم وخالد كان عن يساره في الحديث بعد فاشتبه عليه حديث سهيل في الاشياخ الذين منهم خالد مع الغلام بحديث انس في ابي بكر والاعرابي وهما قصتان كما بينه ابن عبد البر وايضا لا يقال لخالد اعرابي اذ هو من اجلة قريش وعن يساره ابو بكر الصديق رضي الله عنه فشرب صلي الله عليه وسلم ثم اعطي الاعرابي وفي رواية شعيب فقال عمر وخاف ان يعطيه الاعرابي اعط ابا بكر يا رسول الله عندك فاعطاه الاعرابي ------عن يمينه و--قال الايمن فالايمن ضبط	2373	2480010260880350358	225	285.0	172	751	29.960052490234375	39	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms0601	true	6591489311009841622	227	258	1067	1217	1410	300	انه قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول سمعت هشام بن حكيم بن حزام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقرا سورة الفرقان------------------------- علي غير ما اقرءها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرانيها	601	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms0718	false	3444691673409957159	26	76	130	384	1526	300	انه قال سمعت عمر بن الخطاب------------- يقول سمعت هشام بن حكيم بن حزام بكسر المهملة وزاي ابن خويلد بن اسد القرشي الاسدي صحابي ابن صحابي ومات قبل ابيه ووهم من زعم انه استشهد باجنادين يقرا سورة الفرقان وغلط من قال سورة الاحزاب علي غير ما اقرءها وكان رسول الله------------------- اقرانيها	718	2480010260880350358	118	192.0	94	286	41.25873947143555	22	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms0607	true	7818612848400561542	62	121	295	601	1472	300	ابي بن كعب رضي الله عنه فقال وجدت صرة علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فيها ماءة دينار فاتيت بها النبي صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولا فعرفتها حولا ثم اتيت فقال عرفها حولا فعرفتها حولا ثم اتيته فقال عرفها حولا فعرفتها حولا ثم ات-----------------------------------------------------------------------------------------------------------يته الرابعة فقال اعرف عدتها ووكاءها ووعاءها فان جاء صاحبها والا استمتع بها	607	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms2016	false	-4947765164895227386	239	288	1234	1498	1559	300	ابي بن كعب -في الصحيحين----- وجدت صرة--------------------------------- فيها ماءة دينار فاتيت---- النبي صلي الله عليه وسلم فقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------ل عرفها حولا فعرفتها حولا ثم اتيته فقال عرفها حولا فعرفتها حولا ثم اتيته فقال عرفها حولا فعرفتها حولا ثم اتيته الرابعة فقال اعرف عددها ووكاءها ووعاءها فان جاء صاحبها والا استمتع بها	2016	2480010260880350358	149	148.0	120	413	36.07748031616211	25	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms0635	true	-3250095893717897601	80	158	403	794	1472	300	وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي ذراريهم واصاب يومءذ جويرية حدثني به عبد الله بن عمر وكان في ذلك الجيش 1 2404 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن محمد بن يحيي بن حبان عن بن محيريز قال رايت ابا سعيد رضي الله عنه فسالته فقال خرجنا مع رسول الله ص--------------------------------------------------------لي الله------------------------------------------------ عليه وسلم في غزوة بني المصطلق فاصبنا سبيا من سبي ال--------------------------------------------------------عرب فاشتهينا النساء ف----------اشتد-----ت علينا العزبة	635	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms1717	false	-1969124258616050033	0	63	0	363	1573	300	وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي ذراريهم الحديث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ------------------الحافظ فيحتمل انهم حين الايقاع ثبتوا قليلا فلما كثر فيهم القتل انهزموا بان يكونوا لما دهمهم وهم علي الماء ثبتوا وتصافوا ووقع القتال بينهم ثم وقعت الغلبة عليهم------------------------ فاصبنا سبيا من سبي العرب اي نساء اخذناها منهم وفي رواية لمسلم فسبينا كراءم العرب فاشتهينا النساء اي جماعهن واشتدت قويت علينا العزبة	1717	2480010260880350358	142	184.0	117	566	25.08833885192871	20	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms0639	true	-5762466589465574090	99	126	474	617	1472	300	ان سيرين---------- سال انسا------- المكاتبة وكان كثير المال فابي فانطلق الي عمر رضي الله عن-ه فقال--------- كاتبه فابي فضربه بالدرة ويتلو عمر فكاتبوهم ان علمتم فيهم خيرا	639	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms2095	false	-6136369549562874698	179	211	874	1043	1471	300	ان سيرين والد محمد سال انس بن مالك المكاتبة وكان كثير المال فابي فانطلق الي عمر فاستعداه عليه فقال عمر لانس كاتبه فابي فضربه بالدرة و-تلا عمر فكاتبوهم ان علمتم فيهم خيرا	2095	2480010260880350358	132	217.5	106	170	77.64705657958984	20	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms0641	true	8735056262796752149	27	105	110	492	1490	300	عبد الله بن يوسف اخبرنا م-------------------------------------------------------الك عن يحيي بن سعيد عن ع---------مرة بنت عبد الر-----------------------------------حمن ان بريرة جاءت تستعين عاءشة ام المءمنين رضي الله ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نها -----------فقالت لها --ان احب اهل-------ك ان اصب لهم ثمنك صبة واحدة ف---------------------------------------------------اعتقك------------------------------- فعلت---- فذكرت بريرة ذلك------------- لاهلها ---------فقالوا لا----------------- الا ان يكون---- ولاءك لنا قال مالك قال يحيي------------- فزعمت عمرة---------------------------------------- ان عاءشة ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اشتريها واعتقيها فانما الولاء لمن اعتق 1 25 باب اذا قال -------------المكاتب	641	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms2086	false	-5835399059727088369	80	274	426	1427	1571	300	عبد الله بن يوسف وفي الفراءض عن قتيبة بن سعيد ومسلم عن يحيي الثلاثة عن مالك به مالك عن يحيي بن سعيد الانصاري عن عمرة بنت عبد الرحمن الانصارية المدنية المكثرة عن عاءشة ان بريرة جاءت تستعين عاءشة ام المءمنين تطلب منها الاعانة علي ما كوتبت به قال الحافظ صورة سياقه الارسال ولم تختلف الرواة عن مالك في ذلك لكن رواه البخاري من طريق ابن عيينة عن يحيي عن عمرة عن عاءشة وفي رواية الاسماعيلي عن القطان وعبد الوهاب الثقفي عن يحيي سمعت عمرة تقول سمعت عاءشة فظهر انه موصول وقد وصله ابن خزيمة من طريق مطرف عن مالك فقال عن عاءشة ان بريرة جاءت تستعينها في كتابتها فقالت عاءشة ان احب اهلك ساداتك ان اصب لهم ثمنك صبة واحدة اي ادفعه عاجلا في مرة تشبيها بصب الماء وهو انسكابه واعتقك بضم الهمزة والنصب عطفا علي اصب فعلت ذلك فذكرت باسكان التاء ذلك بريرة لاهلها لمواليها فقالوا لا نبيعك بشرط العتق الا ان يكون لنا ولاءك ----قال مالك قال يحيي بن سعيد شيخه فزعمت عمرة الزعم يستعمل بمعني القول المحقق اي قالت ان عاءشة ذكرت ذلك لرسول الله فقال رسول الله--------- اشتريها واعتقيها فانما الولاء لمن اعتق لا لغيره وظاهره جواز بيع رقبة المكاتب	2086	2480010260880350358	303	427.5	240	1014	29.881656646728516	45	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms0644	true	-7728625984133348909	50	112	254	547	1451	300	سعيد بن جبير عن -بن عباس رضي الله عنهما قال اهدت------ ام حفيد خالة بن عباس الي النبي صلي الله عليه وسلم اقطا وسمنا واض-------با فاكل النبي صلي الله عليه وسلم من الاقط والسمن------- وترك الضب تقذرا قال -بن عباس فاكل---------- علي ماءدة رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو كان حراما ما اكل علي ماءدة رسول -------الله- صلي الله عليه وسلم	644	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms2505	false	-8575711512104660647	52	113	269	563	1513	300	سعيد بن جبير عن ابن عباس ق---------------ال اهدت خالتي ام حفيد بنت الحارث-- الي النبي صلي الله عليه وسلم ------سمنا واقطا وضبابا فاكل النبي صلي الله عليه وسلم من -------السمن والاقط وترك الضب تقذرا قال ابن عباس فاكلنا من الضب علي ماءد---------ته صلي الله عليه وسلم ولو كان حراما ما اكل علي ماءدته وفي لفظ فدعا بهن صلي الله عليه وسلم	2505	2480010260880350358	233	351.5	181	333	69.969970703125	40	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms0649	true	2639737418544642924	15	54	71	266	1429	300	انها اعتقت وليدة ولم تستاذن النبي صلي الله عليه وسلم فلما كان يومها الذي يدور عليها فيه قالت اشعرت يا رسول الله اني اعتقت وليدتي قال او فعلت قالت نعم قال اما انك لو اعطيتها اخوالك كان اعظم لاجرك	649	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms2506	false	-766908599121090426	67	97	330	484	1540	300	انها اعتقت وليدة ولم تستاذن النبي صلي الله عليه وسلم فلما كان يومها ق--------------------الت اشعرت يا رسول الله اني اعتقت وليدتي قال او فعلت--------------------- لو اعطيتها اخواتك كان اعظم لاجرك	2506	2480010260880350358	152	281.0	122	195	77.94871520996094	28	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms0665	true	11853929615837234	55	115	250	530	1469	300	عن الشعبي عن النعمان بن بشير رضي الله عنهما قال --------------------------------------------------------------------------------------------سالت امي ابي بعض الموهبة لي من ماله ثم بدا ------------------------------------------------------------------------------------------------له فوهبها لي فق---الت لا ارضي حتي تشهد النبي ------صلي الله عليه وسلم فاخذ بيدي وانا غلام فاتي بي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان امه بنت رواحة سالتني بعض الموهبة لهذا قال الك ولد سواه قال نعم قال	665	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms2001	false	-137072173255554520	131	210	684	1074	1546	300	عن الشعبي عن النعمان اعطاني ابي عطية فقالت عمرة بنت رواحة لا ارضي حتي تشهد رسول الله فاتاه فقال اني اعطيت ابني من عمرة عطية ولمسلم والنساءي سالت امي ابي بعض الموهبة لي من ماله فالتوي بها سنة اي مطلها ولابن حبان حولين وجمع بان المدة ازيد من سنة فجبر الكسرة تارة والغي اخري قال بداله فوهبها لي فقالت له لا ارضي حتي تشهد النبي فقال رسول الله زاد في رواية للشيخين فق---------------------------------------------------------------------------------------ال الك ولد سواه قال نعم قال	2001	2480010260880350358	136	190.5	104	477	28.51152992248535	25	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms0674	true	-4410725318509010647	197	249	942	1190	1433	300	عن -بن عباس رضي الله عنهما ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل يقول البينة والا حد في ظهرك	674	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms1665	false	4903851337193292146	111	151	544	733	1455	300	عن ابن عباس--------------- ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي------------------- بشريك بن سحماء فقال الب-------------------------ينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا -مع امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل يقول البينة والا حد في ظهرك	1665	2480010260880350358	185	328.0	145	249	74.29718780517578	37	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms0681	true	-3773819412793231143	121	154	611	770	1477	300	محمد بن جعفر عن ابي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه ان اهل قباء اقتتلوا حتي تراموا بالحجارة فاخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك فقال اذهبوا بنا نصلح بينهم	681	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms0579	false	6570098517824277774	149	173	771	890	1526	300	محمد بن جعفر عن ابي حازم عن سهل-------------------- ان اهل قبا- اقتتلوا حتي تراموا بالحجارة فاخبر رسول الله------------------- بذلك فقال اذهبوا بنا نصلح بينهم	579	2480010260880350358	119	212.0	95	159	74.84276580810547	23	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms0685	true	4001277337234010962	106	178	503	858	1440	300	يحيي بن سعيد--------- عن ابي الرجال محمد بن عبد الرحمن ان امه عمرة بنت عبد الرحمن قالت سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم صوت خصوم بالباب عالية اصواتهما واذا احدهما يستوضع الاخر ويسترفقه في شء وهو يقول والله لا افعل فخرج عليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اين المتالي علي الله لا يفعل المعروف فقال انا يا رسول الله ---وله اي ذلك احب	685	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms1773	false	-778034329902238515	84	142	402	695	1485	300	يحيي بن سعيد الانصاري عن ابي الرجال عن----------------------- عمرة عن عاءشة------ قالت------------------------------ سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم صوت خصوم بالباب عالية اصواتهم- واذا احدهما يستوضع الاخر ويسترفقه في شء وهو يقول والله لا افعل فخرج عليهما---------- صلي الله عليه وسلم فقال اين المتالي علي الله لا يفعل المعروف فقال---- يا رسول الله اناوله اي ذلك احب	1773	2480010260880350358	272	477.5	216	367	74.11444091796875	51	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms0703	true	404426240792724432	190	223	858	1041	1396	300	الله عنه-----ما قال--------- كان المال للولد وكانت الوصية للوالد----------ين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع	703	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms2045	false	-697009049959793860	26	64	145	352	1575	300	الله عز وجل كما قال ابن عباس كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين والاقربين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع	2045	2480010260880350358	181	338.0	148	207	87.43961334228516	30	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms0708	true	2324184396825682678	183	219	845	1022	1418	300	قبلناه منك ورددناه عليك فاجعله في الاقربين فتصدق به ابو طلحة----------------------------------------------------------------------------- علي ذوي رحمه قال وكان منهم -------------------------ابي وحسان قال و----------------------باع حسان حصته منه من معاوية فقيل له -تبيع صدقة ابي طلحة فقال الا ابيع صاعا	708	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms2594	false	-4858883514896352026	243	300	1322	1600	1600	300	قبلناه منك ورددناه عليك فاجعله في الاقربين ف----قال ابو طلحة افعل بضم اللام مضارع يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وبني عمه عطف خاص علي عام وفي البخاري من وجه اخر عن انس فجعلها لحسان وابي وانا اقرب اليه ولم يجعل لي منها فباع حسان------------------- فقيل له اتبيع صدقة ابي طلحة فقال الا ابيع صاعا-	2594	2480010260880350358	122	137.5	96	302	40.3973503112793	19	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms0717	true	6985945018638973892	40	72	207	355	1457	300	قيل يا رسول الله اي الناس افضل فقال رسول الله مءمن يجاهد في سبيل الله بنفسه وماله قالوا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم من قال مءمن في شعب من الشعاب يتقي الله ويدع الناس من شره	717	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms1389	false	-6885209588658904122	19	128	93	653	1514	300	قيل يا رسول الله اي الناس افضل فقال---------- مءمن مجاهد في سبيل الله بنفسه وماله قال الحافظ كان المراد بالمءمن القاءم بما تعين عليه القيام به وحصل هذه الفضيلة لا من اقتصر علي الجهاد واهل الواجبات العينية وحينءذ فيظهر فضل المجاهد لما فيه من بذل نفسه وماله لله تعالي ولما فيه من النفع المتعدي الا اخبركم بخير الناس منزلا وفي رواية منزلة بعده رجل معتزل في غنيمته بضم المعجمة مصغرا اشارة الي قلتها يقيم الصلاة ويءتي الزكاة ويعبد الله لا يشرك به شيءا زاد في الطريق الموصولة ويعتزل شرور الناس وفي حديث ابي سعيد قيل ثم من قال مءمن في شعب من الشعاب يتقي الله ويدع الناس من شره	1389	2480010260880350358	136	248.0	106	570	23.859649658203125	28	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms0720	true	8785731618138845142	140	167	673	827	1481	300	فخرجت مع زوجها عبادة بن الصامت غازيا اول ما ركب المسلمون البحر مع معاوية فلما انصرفوا من غزوهم قافلين فنزلوا الشام فقربت اليها دابة لتركبها فصرعتها فماتت	720	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms1448	false	2711938311426163777	187	212	921	1064	1487	300	فخرجت مع زوجها عبادة---------- غازيا اول ما ركب المسلمون البحر مع معاوية فلما انصرفوا من غزوهم قافلين -نزلوا الشام فقربت اليها دابة لتركبها فصرعتها فماتت	1448	2480010260880350358	143	272.0	118	154	92.85713958740234	24	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms0748	true	-4166092968167616162	102	131	467	618	1428	300	تخلف مع اصحاب له محرمين وهو غير محرم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فسال اصحابه ان يناولوه سوطه فابوا ---------------------------------------فسالهم رمحه فابوا فاخذه ثم شد علي الحمار فقتله	748	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms1171	false	-6036048092742452921	166	257	859	1316	1540	300	تخلف مع اصحاب له محرمين وهو غير محرم وفي البخاري من طريق عمرو بن الحارث وهم محرمون وانا رجل حل علي فرسي وكنت رقاء علي الجبال فبينا انا علي ذلك اذ رايت الناس متشوقين فذهبت انظر فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه في رواية عمرو وكنت نسيت سوطي وفي رواية عبد الله بن ابي قتادة ثم ركبته فسقط مني سوطي فلعله اطلق النسيان علي السقوط او عكسه تجوزا فسال اصحابه ان يناولوه سوطه فابوا عليه في رواية عمرو قالوا لا نعينك عليه فسالهم رمحه فابوا فاخذه ثم شد علي الحمار فقتله	1171	2480010260880350358	151	258.5	122	457	33.04157638549805	26	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms0750	true	3377052529105884208	126	175	582	809	1418	300	ام حرام انها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اول جيش من امتي يغزون البحر قد اوجبوا قالت ام حرام قلت يا رسول الله انا فيهم قال انت فيهم ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم اول جيش من امتي يغزون مدينة قيصر مغفور لهم فقلت انا فيهم	750	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms1448	false	2711938311426163777	267	299	1336	1484	1487	300	ام حرام ايضا ----------------------------مرفوعا اول جيش من امتي يغزون البحر قد اوجبوا------------- قلت انا من-------------هم قال انت منهم ثم قال------------------------- اول جيش من امتي يغزون مدينة قيصر مغفور لهم فقلت انا منهم	1448	2480010260880350358	131	203.5	100	227	57.709251403808594	26	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms0758	true	-6202606312914304270	224	271	1076	1296	1438	300	الحج فلما دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت وسعي بين الصفا والمروة ان يحل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالت عاءشة فدخ----------------------------------ل علينا يوم الن----------------------------حر بلحم بقر فقلت ما هذا فقال------------------------------------------------------------- نحر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ازواجه	758	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms1276	false	-5241380154964445567	165	258	837	1296	1515	300	الحج الي العمر-------ة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت وسعي بين الصفا والمروة ان يحل بفتح اوله وكسر ثانيه اي يصير حلالا بان يتمتع وهذا فسخ الحج الي العمرة والاكثر علي انه خاص بالصحابة تلك السنة خاصة او منسوخ قالت عاءشة فدخل بضم الدال وكسر الخاء مبني للمجهول علينا يوم النحر بالنصب ظرفا اي في يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقالوا نحر وللبخاري ومسلم من رواية سليمان بن بلال عن يحيي بن سعيد ذبح رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ازواجه	1276	2480010260880350358	202	361.5	158	466	43.34764099121094	38	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms0789	true	9039287446021368801	18	69	90	336	1437	300	بن نمير حدثنا عبيد الله عن نافع عن -بن عمر رضي الله عنهما قال ذهب فرس له فاخذه العدو فظهر عليه المسلمون فرد عليه في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم وابق عبد له فلحق بالروم فظهر عليهم المسلمون فرده عليه خالد بن الوليد بعد النبي صلي الله عليه وسلم	789	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms1406	false	2130268648791387878	153	201	751	980	1467	300	بن نمير عن--- عبيد الله عن نافع عن ابن عمر--------------- قال ذهب فرس له فاخذه العدو فظهر عليه المسلمون فرد عليه في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم وابق عبد له فلحق بالروم فظهر عليهم المسلمون فرده عليه خالد بن الوليد بعد النبي صلي الله عليه وسلم	1406	2480010260880350358	226	430.5	178	247	91.49797821044922	46	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms0790	true	-109197937499321139	248	284	1168	1338	1408	300	عن عبد الله بن عمرو قال كان علي ثقل النبي صلي الله عليه وسلم رجل يقال له كركرة فمات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو في النار فذهبوا ينظرون اليه فوجدوا عباءة قد غلها	790	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms1430	false	3459508096404725092	248	277	1275	1404	1519	300	عن عبد الله بن عمرو قال كان علي ثقل النبي صلي الله عليه وسلم رجل يقال له كركرة----- فقال---------- صلي الله عليه وسلم هو في النار في----------------------- عباءة--- غلها	1430	2480010260880350358	128	218.0	99	170	75.29412078857422	28	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms0810	true	-7280674941647652212	122	271	632	1343	1481	300	رضي ال---له عنه قال قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قد جاءني مال البحرين لقد اعطيتك هكذا وهكذا وهكذ---------ا فلم يجء حتي قبض النبي صلي الله عليه وسلم ------------------------فلما جاء مال البحرين امر ابو بكر مناديا فنادي من كان له عند رسول الله صلي الله عليه وسلم دين او عدة فلياتنا فاتيته فقلت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لي كذا وكذا فحثا لي ثلاثا وجعل سفيان يحثوا بكفيه جميعا ثم قال لنا هكذا قال بن المنكدر وقال مرة فاتيت ابا بكر فسالت فلم يعطني ثم اتيته فلم يعطني ثم اتيته الثالثة فقلت سالتك فلم تعطني ثم سالتك فلم تعطني ثم سالتك فلم تعطني فاما ان تعطيني واما ان تبخل عني قال قلت تبخل عني ما منعتك من مرة الا وانا اريد ان اعطيك قال سفيان وحدثنا عمرو عن محمد بن علي عن جابر فحثا لي حثية وقال عدها فوجدتها خمسماءة قال فخذ مثلها مرتين	810	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms1467	false	6270854476660216539	155	236	753	1143	1468	300	ففي البخاري عن جابر قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قد جاء-- مال البحرين لقد اعطيتك هكذا وهكذا وهكذا اي ثلاثا----------------------------------------- فلما قبض صلي الله عليه وسلم وجاء مال البحرين امر ابو بكر مناديا فنادي من كان له عند رسول الله صلي الله عليه وسلم دين او عدة فلياتنا فاتيته فقلت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لي كذا وكذا فحثي لي ثلاثا وفي رواية له فحث-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي حثية وقال عدها فوجدتها خمسماءة قال فخذ مثلها مرتين	1467	2480010260880350358	324	585.5	256	750	43.20000076293945	60	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms0810	true	-7280674941647652212	147	250	750	1239	1481	300	النبي صلي الله عليه وسلم فلما جاء -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مال البحرين امر---------------------------- ابو بكر مناديا فنادي من كان له عند رسول الله صلي الله عليه وسلم دين او عدة فلياتنا فاتيته فقلت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لي كذا وكذا فحثا لي ثلاثا وجعل سفيان يحثوا بكفيه جميعا ثم قال لنا هكذا قال بن المنكدر وقال مرة فاتيت ابا بكر فسالت- فلم يعطني ثم اتيته فلم يعطني ثم اتيته الثالثة فقلت سالتك فلم تعطني ثم سالتك فلم تعطني ثم سالتك فلم تعطني فاما ان تعطيني واما ان تبخل عني قال قلت تبخل عني---------------------- ما منعتك من مرة الا وانا اريد ان اعطيك	810	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms1468	false	4160725611882667582	21	117	95	562	1483	300	النبي صلي الله عليه وسلم اولي الناس بمكارم الاخلاق ادي ابو بكر مواعيده عنه ولم يسال جابر البينة علي ما ادعاه لانه لم يدع شيءا في ذمة النبي صلي الله عليه وسلم وانما ادعي شيءا في بيت المال الموكول امره الي اجتهاد الامام فوفاه له ابو بكر هذا وفي رواية للبخاري ايضا عن جابر ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتيت ابا بكر فسالته فلم يعطني ثم اتيته فلم يعطني ثم اتيته الثالثة فقلت سالتك فلم تع--------------------------------------طني فاما ان تعط-ني واما ان تبخل علي قال قلت تبخل علي واي داء ادوا من البخل ما منعتك من مرة الا وانا اريد ان اعطيك	1468	2480010260880350358	219	343.0	170	689	31.78519630432129	38	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms0816	true	-6288248601846306715	197	226	964	1109	1490	300	عن عبد الله بن مغفل رضي الله عنه قال كنا محاصرين قصر خيبر فرمي انسان بجراب فيه شحم فنزوت لاخذه فالتفت فاذا النبي صلي الله عليه وسلم فاستحييت منه	816	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms1404	false	-2075046018576070065	175	201	878	1010	1506	300	عن عبد الله بن مغفل------------- قال كنا محاصرين قصر خيبر فرمي انسان بجراب فيه شحم فنزوت لاخذه فالتفت فاذا النبي صلي الله عليه وسلم فاستحييت منه	1404	2480010260880350358	132	253.0	106	145	91.03448486328125	26	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms0817	true	3441860298910755437	231	300	1160	1508	1508	300	ان عمرو بن عوف الانصاري وهو حليف لبني عامر بن لءي وكان شهد بدرا اخب-ره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء بن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين----- فسمعت الانصار بقدوم ابي عبيدة فوافت صلاة الصبح مع النبي صلي الله عليه وسلم فلما صلي-	817	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms1468	false	4160725611882667582	179	232	854	1133	1483	300	عن عمرو بن عوف الان----------------------------------------صاري البدري ان---------ه صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها وكان---------- صلي الله عليه وسلم--- صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء بن الحضرمي فقدم ابو عبيدة----- من البحرين بمال فسمعت الانصار بقدومه--------- فوافت صلاة الصبح مع النبي صلي الله عليه وسلم فلما صلي	1468	2480010260880350358	265	465.5	214	355	74.64788818359375	47	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms0818	true	-7666981237525090512	0	58	0	299	1549	300	بهم الفجر انصرف فتعرضوا له فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راهم وقال اظنكم قد سمعتم ان ابا عبيدة قد جاء بشء قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله لا الفقر اخشي عليكم ولكن اخشي عليكم ان تبسط عليكم الدنيا ------كما بسطت علي من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتهلككم كما اهلكتهم	818	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms1468	false	4160725611882667582	232	282	1133	1394	1483	300	بهم------ انصرف فتعرضوا له فتبس-----------------------------م حين راهم وقال اظنكم قد سمعتم ان ابا عبيدة قدم--- بشء قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله ما الفقر اخشي عليكم ولكن اخشي عليكم ان تبسط------ الدنيا عليكم كما بسطت علي من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتهلككم كما اهلكتهم	1468	2480010260880350358	253	466.5	204	305	82.95082092285156	46	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms0837	true	-3125586570039804694	91	152	461	739	1458	300	ليث عن -بن شهاب------ ان عمر بن عبد العزيز ----------------------اخر العصر شيءا فقال له عروة اما ان جبريل قد نزل فصلي امام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر اعلم ما تقول --يا عروة قال سمعت بشير بن ابي مسعود يقول سمعت ابا مسعود--------- يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نزل جبريل فامني --------------فصليت معه ثم صليت	837	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms0009	false	1949182546824199936	241	300	1141	1428	1428	300	----ان ابن شهاب اخبره ان عمر بن عبد العزيز كان قاعدا علي المنبر فاخر العصر شيءا فقال له عروة اما ان جبريل قد اخبر محمدا بوقت الصلاة فقال له -----------------عمر اعلم ما تقول فقال عروة س----معت بشير بن ابي مسعود يقول سمعت ابا مسعود الانصاري يقول سمعت رسول الله ي-------------------قول نزل جبريل فاخبرني بوقت الصلاة فصليت معه ثم صليت-	9	2480010260880350358	196	290.0	152	332	59.0361442565918	35	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms0861	true	-2831677928589908995	201	242	972	1143	1392	300	ان الله وكل في الرحم ملكا فيقول يا رب نطفة يا رب علقة يا رب مضغة فاذا اراد----- ان ي----خلقها قال يا رب اذكر يا رب انثي يا رب شقي ام سعيد فما الرزق فما الاجل فيكتب كذلك في بطن امه	861	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms0192	false	-620136986664942373	200	236	1039	1195	1491	300	ان الله وكل ب--الرحم ملكا -يقول يا رب نطفة يا رب علقة يا رب مضغة فاذا اراد الله ان يقضي خلقه- قال------ اذكر ام--- انثي------ شقي ام سعيد فما الرزق فما الاجل فيكتب----- في بطن امه	192	2480010260880350358	144	228.0	110	180	80.0	30	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms0901	true	-912203856918238693	6	30	29	143	1449	300	عن ابيه قال لا والله ما قال النبي صلي الله عليه وسلم لعيسي احمر ولكن قال بينما انا ناءم--------- اطوف بالكعبة فاذا رجل ادم	901	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms2349	false	251682467079295136	193	219	989	1111	1489	300	عن ابن عمر- لا والله ما قال النبي صلي الله عليه وسلم لعيسي احمر ولكن قال بينما انا ناءم رايت اني اطوف بالكعبة فاذا رجل ادم	2349	2480010260880350358	108	200.0	85	123	87.80487823486328	21	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms0910	true	8668047421784858475	180	205	878	989	1451	300	ليس من احد يقع الطاعون فيمكث في بلده صابرا محتسبا يعلم انه لا يصيبه الا ما كتب الله له الا كان له مثل اجر شهيد	910	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms0832	false	-765046515417708376	64	88	332	437	1523	300	ليس من احد يقع الطاعون فيمكث في بلده------ محتسبا يعلم انه لا يصيبه الا ما كتب الله له الا كان له مثل اجر شهيد	832	2480010260880350358	105	202.5	81	111	94.59459686279297	24	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms0910	true	8668047421784858475	63	102	310	496	1451	300	انه سمعه يسال اسامة بن زيد ماذ--------------------------------------------------------ا سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم في الطاعون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال اسامة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الطاعون------------------------------------------------ -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجس----------------------------------------------------------------------------------------- ارسل علي طاءفة من بني اسراءيل---------------- او علي من كان قبلكم	910	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms2271	false	154082771413305415	107	242	511	1204	1494	300	انه سمعه يسال اسامة بن زيد الحب ابن الحب فكان عامر حاضرا سءال والده سعد لاسامة بقوله ما سمعت من رسول الله في شا---------------ن الطاعون ووقع في السيوطي عن ابي عمر لا وجه لذكر عن ابيه انما الحديث لعامر عن اسامة سمعه منه ولذا لم يقله ابن بكير ومعن وجماعة انتهي ولا يصح فالذي في التمهيد ما رايته فقال اسامة قال رسول الله الطا-------------------عون رجز بالزاي علي المعروف اي عذاب ووقع لبعض الرواة رجس بالسين المهملة بدل الزاي قال الحافظ والمحفوظ بالزاي والمشهور ان الذي بالسين الخبث او النجس او القذر ووجهه عياض بان الرجس يطلق علي العقوبة ايضا وقد قال الفارابي والجوهري الرجس العذاب ومنه قوله تعالي ويجعل الرجس علي الذين لا يعقلون سورة ص الاية 28 وحكاه الراغب ايضا ارسل علي طاءفة من بني اسراءيل لما كثر طغيانهم او علي من كان قبلكم	2271	2480010260880350358	141	176.5	110	727	19.394773483276367	25	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms0927	true	1861718515681142403	174	234	808	1100	1405	300	عن -بن شهاب قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله عن ب-ن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسدل شعره وكان المشركون يفرقون رءوسهم وكان اهل الكتاب يسدلون رءوسهم وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب موافقة اهل الكتاب فيما لم يءمر فيه بشء ثم فرق رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه	927	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms2449	false	7291973288595213002	36	84	185	417	1457	300	عن ابن شهاب عن-------- عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسدل شعره وكان المشركون يفرقون رءوسهم وكان اهل الكتاب يسدلون رءوسهم وكان----------------------------- يحب موافقة اهل الكتاب فيما لم يءمر فيه بشء ثم فرق---------- صلي الله عليه وسلم راسه	2449	2480010260880350358	227	395.0	179	294	77.21088409423828	45	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms0931	true	-891509394193244661	4	112	17	549	1476	300	اتي النبي صلي الله عليه وسلم باناء وهو بالزوراء فوضع يده في الاناء فجعل الماء ينبع من بين اصابعه فتوض-----------------ا القوم قال--- قتادة قلت-- لانس كم كنتم قال---- ثلاثماءة او زهاء ثلاثماءة 3380 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس بن مالك رضي الله عنه انه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت صلاة العصر فالتمس الوضوء فلم يجدوه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوضوء فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده في ذلك الاناء فامر الناس ان يتوضءوا منه فرايت الماء ينبع من تحت اصابعه فتوضا الناس حتي توضءوا من عند اخرهم	931	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms0110	false	-9213245610732440581	20	95	94	491	1529	300	اتي النبي------------------- باناء وهو بالزوراء فوضع يده في الاناء فجعل الماء ينبع من بين اصابعه واطراف اصابعه حتي توضا القوم قال اي قتادة فقلنا لانس كم كنتم قال كنا ثلاثماءة او زهاء ثلا------------------------------------------------------------------------------ثماءة وللاسماعيلي ثلاثماءة بالجزم دون قوله او زهاء بضم الزاي اي مقارب وبهذا يظهر تعدد القصة اذ كانوا مرة ثمانين او سبعين ومرة ثلاثماءة او ما قاربها فهما كما قال النووي قضيتان جرتا في وقتين حضرهما جميعا ان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------س حتي توضءوا من عند اخرهم	110	2480010260880350358	163	137.5	129	759	21.47562599182129	28	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms0941	true	-8912956446030744342	109	169	504	795	1447	300	ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر ويخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان علي بن ابي طالب قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت النبي صلي الله عليه وسلم الذي نعته	941	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms0734	false	-1750851104320966147	175	225	858	1099	1475	300	ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة------ ويخرجون علي خير فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا الحديث من رسول الله و------------------------ان علي بن ابي طالب ق-تلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت النبي------------------- الذي نعته	734	2480010260880350358	238	433.5	188	291	81.78694152832031	48	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms1038	true	-4997324945301683028	225	281	1109	1384	1469	300	عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن عبد الله بن عباس ----رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يسدل شعره وكان المشركون يفرقون رءوسهم وكان اهل الكتاب يسدلون رءوسهم وكان النبي صلي الله عليه وسلم يحب موافقة اهل الكتاب فيما لم يءمر فيه بشء ثم فرق النبي صلي الله عليه وسلم راسه	1038	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms2449	false	7291973288595213002	40	84	200	417	1457	300	عبيد الله بن عبد الله عن اب----------------ن عباس ان رسول الله--------------- صلي الله عليه وسلم كان يسدل شعره وكان المشركون يفرقون رءوسهم وكان اهل الكتاب يسدلون رءوسهم وكان------------------------- يحب موافقة اهل الكتاب فيما لم يءمر فيه بشء ثم فرق------ صلي الله عليه وسلم راسه	2449	2480010260880350358	207	355.5	164	279	74.19355010986328	40	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms1051	true	-560765807541034541	25	51	119	238	1435	300	ان سبيعة بنت الحارث اخبرته انها كانت تحت سعد بن خولة وهو من بني عامر بن لءي وكان ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع	1051	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms1708	false	-6494928538829312088	50	73	259	360	1525	300	عن سبيعة------------------ انها كانت تحت سعد بن خولة وهو من بني عامر بن لءي وكان ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع	1708	2480010260880350358	100	190.0	77	119	84.03361511230469	22	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms1056	true	-8199995095028986640	151	199	721	946	1435	300	جويرية عن مالك عن الزهري ان سالم بن عبد الله اخبره قال اخبر رافع بن خديج عبد الله بن عمر ان عميه وكانا شهدا بدرا اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء المزارع قلت لسالم فتكريها انت قال نعم ان رافعا اكثر علي نفسه	1056	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms1912	false	-5045952155149887467	72	119	372	593	1465	300	جويرية عن مالك عن الزهري ان سالم بن عبد الله اخبره قال اخبر رافع بن خديج عبد الله بن عمر ان عميه وكانا شهدا بدرا اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء المزارع قلت لسالم فتكريها ----قال نعم ان رافعا اكثر علي نفسه	1912	2480010260880350358	221	435.5	174	225	98.22222137451172	47	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms1057	true	5539513926277905272	0	78	0	403	1464	300	بن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين----- فسمعت الانصار بقدوم ابي عبيدة فوافوا صلاة الفجر مع النبي صلي الله عليه وسلم فلما-------- انصرف -تعرضوا له فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راهم ثم قال اظنكم--- سمعتم ان ابا عبيدة قدم بشء قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فو الله ما الفقر اخشي عليكم ولكني اخشي------ ان تبسط عليكم الدنيا ------كما بسطت علي من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتهلككم كما اهلكتهم	1057	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms1468	false	4160725611882667582	210	282	1016	1394	1483	300	بن الحضرمي فقدم ابو عبيدة----- من البحرين بمال فسمعت الانصار بقدومه--------- فوافت- صلاة الصبح مع النبي صلي الله عليه وسلم فلما صلي بهم انصرف فتعرضوا له فتبس-----------------------------م حين راهم و--قال اظنكم قد سمعتم ان ابا عبيدة قدم بشء قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوا-لله ما الفقر اخشي عليكم ولكن- اخشي عليكم ان تبسط------ الدنيا عليكم كما بسطت علي من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتهلككم كما اهلكتهم	1468	2480010260880350358	342	585.5	276	432	79.16666412353516	56	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms1063	true	1157674254195937349	128	162	633	781	1433	300	بيد حسن بن علي ثم بيد حسين بن علي ثم بيد علي بن حسين وحسن بن حسن كلاهما كانا يتداولانها ثم بيد زيد بن حسن وهي صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم حقا	1063	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms2587	false	-1325200768161852919	9	41	49	190	1462	300	بيد حسن بن علي ثم بيد حسين ثم -------بيد علي بن حسين وحسن بن حسن كلاهما كانا يتداولانها ثم بيد زيد بن حسن وهي صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم حقا	2587	2480010260880350358	139	274.0	107	148	93.9189224243164	31	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms1065	true	-7758971941066005894	69	106	317	497	1442	300	عن البراء بن عازب قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابي رافع اليهودي رجالا من الانصار فامر عليهم عبد الله بن عتيك وكان ابو رافع يءذي رسول الله صلي الله عليه وسلم ويعين عليه	1065	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms1394	false	-3977288342494063257	240	276	1189	1365	1483	300	عن البراء بن عازب---- بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابي رافع اليهودي رجالا من الانصار وامر عليهم عبد الله بن عتيك وكان ابو رافع يءذي رسول الله صلي الله عليه وسلم ويعين عليه	1394	2480010260880350358	175	342.5	139	180	97.22222137451172	35	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms1084	true	1615575769727659000	76	170	382	839	1461	300	عاصم---------- الاحول قال سالت انس بن مالك رضي الله عنه عن القنوت في الصلاة فقال نعم فقلت كان قبل الركوع او بعده قال قبله قلت فان فلانا اخبرني عنك انك قلت بعده -------قال كذب انما قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا ان-ه كان بعث ناسا يقال لهم القراء وه-م سبعون رجلا الي ناس من المشركين وبينهم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد قبلهم فظهر هءلاء الذين كان بينهم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد---------------- فقنت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا يدعو عليهم	1084	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms0566	false	-6522776720446482162	6	82	32	408	1465	300	عاصم بن سليمان الاحول قال سالت انس بن مالك------------- عن القنوت فقال قد كان القنوت قلت----- قبل الركوع او بعده قال قبله قلت فان فلانا اخبرني عنك انك قلت بعد الركوع فقال كذب انما قنت---------- صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا اراه كان بعث قوما يقال لهم القراء زهاء سبعين رجلا الي قوم من المشركين وك-------------------------------------------------------------------ان بينهم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد فغدروهم وقتلوهم فقنت---------- صلي الله عليه وسلم ش-----------هرا يدعو عليهم	566	2480010260880350358	310	509.5	243	492	63.00812911987305	55	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms1092	true	-1649437603313088854	176	209	835	1012	1440	300	العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثبت--------- قاءما واتموا لانفسهم---------------------------------- ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري--------------------- فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت ج-----------------السا واتموا لانفسهم-------------- ثم سلم بهم	1092	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms0652	false	-537993839013579669	56	108	296	568	1586	300	العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثبت حال كونه قاءما واتموا اي الذين صلي بهم الركعة لانفسهم ركعة اخري ثم انصرفوا فصلوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري التي كانت وجاه العدو فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا لم يخرج من صلاته واتموا لانفسهم الركعة الاخري ثم سلم بهم	652	2480010260880350358	165	277.5	132	272	60.661766052246094	27	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms1093	true	3121576630256716344	0	25	0	137	1472	300	من قبل العدو وجوههم الي العدو---------------------------------------------------- فيصلي بالذين معه ركعة ثم يقومون فيركعون--------------------------------- لانفسهم --ركعة ويسجدون سجدتين في مكانهم -------------------------------------------------------------------------------------------ثم يذهب هءلاء الي مقام اولءك	1093	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms0652	false	-537993839013579669	238	293	1240	1548	1586	300	من قبل العدو وجوههم الي العدو فيركع الامام ركعة ويسجد بالذين معه وفي رواية القطان فيصلي بالذين معه ركعة ثم يقوم فاذا استوي قاءما ساكنا او داعيا ثبت واتموا لانفسهم الركعة الباقية------- في مكانهم ثم يسلمون وينصرفون والامام قاءم فيكونون وجاه بكسر الواو وضمها مقابل العدو وفي رواية القطان ثم يذهب هءلاء الي مقام اولءك	652	2480010260880350358	113	183.0	90	315	35.873016357421875	18	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms1094	true	6395139259512693910	248	276	1224	1364	1498	300	انه قال دخلت المسجد فرايت ابا سعيد الخدري-------------------- فجلست اليه فسالته عن العزل ----------------قال ابو سعيد------- خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة بني المصطلق	1094	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms1716	false	-3907622877120362151	132	170	671	854	1536	300	انه قال دخلت المسجد فرايت ابا سعيد الخدري سعد بن مالك بن سنان فجلست اليه فسالته عن العزل اهو جاءز ام لا فقال ابو سعيد الخدري خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة بني المصطلق	1716	2480010260880350358	140	245.0	112	183	76.50273132324219	25	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms1109	true	-6487127661841832147	185	230	902	1112	1429	300	عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما خرج-------- معتمرا في الفتنة فقال ان صددت عن البيت صنعنا كما صنعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------- فاهل بعمرة من اجل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اهل بعمرة عام الحديبية	1109	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms1138	false	-7490078836034507033	231	281	1128	1371	1457	300	عن نافع عنه انه قال حين------------------ خرج الي مكة معتمرا في الفتنة----- ان صددت عن البيت صنعنا كما صنعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من التحلل حين حصرنا بالحديبية زاد في الرواية الاتية فاهل بعمرة من اجل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اهل بعمرة عام الحديبية	1138	2480010260880350358	170	269.0	133	270	62.96296310424805	33	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms1123	true	5369538010174166537	64	133	312	649	1434	300	ثم انصرفنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي وادي القري ومعه عبد له يقال له مدعم اهداه له احد بني الضباب ف-------------------بينما هو----------------- يحط رحل رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------- اذ جاءه--------- سهم عاءر حتي اصاب ذلك العبد ف-----------------------------------------------------------------------------قال الناس هنيءا له------------------------ الشهادة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ب----------------------ل والذي نفسي بيده ان الش--------------------------------------------ملة---------------- التي ا-----------------صابها يوم خيبر----------------------------------------- من المغانم لم تصبها المقاسم لتشتعل	1123	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms1430	false	3459508096404725092	71	208	377	1061	1519	300	ثم انصرفنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي وادي القري بضم القاف وفتح الراء مقصور موضع بقرب المدينة حتي اذا كنا بوادي القري بينما بالميم بلا فاء مدعم يحط رحل رسو----له صلي الله عليه وسلم زاد في رواية البيهقي وقد استقبلتنا يهود بالرمي ولم نكن علي تعبية اذ جاءه اي مدعما سهم عاءر بعين مهملة فالف فهمزة فراء بزنة الفاعل اي لا يدري من رمي به وقيل هو الحاءد عن قصده فاصابه فقتله فقال الناس هنيءا له الجنة وفي رواية الفزاري الشهادة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا ردع لهم عن هذا القول والذي نفسي بيده ان الشملة كساء يشتمل به ويلتف فيه وقيل انما تسمي شملة اذا كان لها هدب التي اخذ ها وفي رواية اصابها يوم خيبر بمعجمة اوله وراء بلا نقط اخره علي الصواب من الغناءم لم تصبها المقاسم لتشتعل	1430	2480010260880350358	259	341.5	205	688	37.645347595214844	41	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms1128	true	89974479555612638	191	241	927	1191	1472	300	عن -بن عباس رضي الله عنهما قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فقال المشركون انه يقدم عليكم وقد وهنتهم حمي يثرب وامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا الاشواط الثلاثة وان يمشوا ما بين الركنين ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم	1128	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms1215	false	-609567003634112098	57	103	297	543	1544	300	عن ابن عباس------------------- قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فقال المشركون انه يقدم عليكم وفد وهنتهم حمي يثرب فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا الاشواط الثلاثة وان يمشوا ما بين الركنين ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم	1215	2480010260880350358	243	470.0	197	265	91.69811248779297	43	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms1144	true	5224596589528828447	254	283	1188	1347	1437	300	نظرت الي رجل من المسلمين يقاتل رجلا من المشركين واخر من المشركين يختله من وراءه ليقتله فاسرعت الي الذي يختله فرفع يده ليضربني واضرب يده فقطعتها ثم اخذني فضمني	1144	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms1409	false	-7870958504105670523	190	217	968	1115	1551	300	نظرت الي رجل من المسلمين يقاتل رجلا من المشركين واخر يخ------------تله من وراءه ليقتله فاسرعت الي الذي يختله فرفع يده ليضربني فاضرب يده فقطعتها ثم اخذني فضمني	1409	2480010260880350358	144	280.5	117	159	90.5660400390625	25	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms1161	true	2254554599326084019	226	253	1164	1305	1524	300	قال يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر انه اتاني اناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	1161	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms0789	false	3810091435010477234	183	208	943	1076	1508	300	قال لام سلم-------ة سالت عن الركعتين بعد العصر انه اتاني -ناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	789	2480010260880350358	127	238.0	103	141	90.0709228515625	22	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms1165	true	-3220505441813153409	97	162	467	772	1429	300	قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قد جاء مال البحرين لقد اعطيتك هكذا وهكذا--------- ثلاثا فلم يقدم مال البحرين حتي قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قدم علي ابي بكر------------------------ ام--------ر مناديا فنادي من كان له عند----- النبي صلي الله عليه وسلم دين او عدة فلياتني قال جابر فجءت ابا بكر فاخبرته ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لو	1165	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms1467	false	6270854476660216539	159	218	773	1051	1468	300	قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قد جاء مال البحرين لقد اعطيتك هكذا وهكذا وهكذا اي ثلاثا---------------------------------------------------------- فلما قبض صلي الله عليه وسلم وجاء مال البحرين امر ابو بكر مناديا فنادي من كان له عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دين او عدة فلياتنا فا--تيته فقلت ا-----------ن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال لي	1467	2480010260880350358	204	314.5	156	351	58.119659423828125	35	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms1165	true	-3220505441813153409	136	231	652	1107	1429	300	كان له عند النبي صلي الله عليه وسلم دين او عدة فلياتني قال جابر فجءت ابا بكر فاخبرته ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لو جاء ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مال البحرين اعطيتك هكذا وهكذا ثلاثا قال فاعطاني قال جابر فلق------------------------------يت ابا بكر بعد ذلك فسالته فلم يعطني ثم اتيته فلم يعطني ثم اتيته الثالثة فلم يعطني فقلت له قد اتيتك فلم تعطني ثم اتيتك فلم تعطني ثم اتيتك فلم تعطني فاما ان تعطيني واما ان تبخل عني فقال اقلت تبخل عني واي داء ادوا من البخل قالها ثلاثا ما منعتك من مرة الا وانا اريد ان اعطيك	1165	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms1468	false	4160725611882667582	20	117	91	562	1483	300	ك------------------------------------------------------------------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم اولي الناس بمكارم الاخلاق ادي ابو بكر مواعيده عنه ولم يسال جابر البينة علي ما ادعاه لانه لم يدع شيءا في ذمة النبي صلي الله عليه وسلم وانما ادعي شيءا في بيت المال الموكول امره الي اجتهاد الامام فوفاه له ابو بكر هذا وفي رواية للبخاري ايضا عن جابر فاتيت ابا بكر-------- فسالته فلم يعطني ثم اتيته فلم يعطني ثم اتيته الثالثة---------- فقلت------ سالتك فلم تعط--------------------------------------ني فاما ان تعطن-ي واما ان تبخل علي -قال -قلت تبخل علي واي داء ادوا من البخل------------ ما منعتك من مرة الا وانا اريد ان اعطيك	1468	2480010260880350358	234	354.0	181	632	37.02531814575195	40	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms1170	true	-6459327019875391823	1	34	4	178	1511	300	اقبل النبي صلي الله عليه وسلم عام الفتح------------------------------------------- وهو مردف اسامة علي القصواء--------- ومعه بلال وعثمان بن طلحة حتي اناخ------------------------- عند البيت ثم قال لعثمان اءتنا بالمفتاح فجاءه بالمفتاح ففتح له الباب فدخل	1170	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms1290	false	1704683691731582254	232	281	1135	1384	1475	300	اقبل النبي صلي الله عليه وسلم يوم الفتح من اعلي مكة وله في المغازي عن فليح عن نافع وهو مردف اسامة علي القصواء ثم اتفقا ومعه بلال وعثمان بن طلحة حتي اناخ في المسجد وفي رواية فليح عند البيت و--قال لعثمان اءتنا بالمفتاح فجاءه بالمفتاح ففتح له البيت فدخل	1290	2480010260880350358	167	290.5	135	251	66.53386688232422	27	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms1170	true	-6459327019875391823	73	117	383	620	1511	300	بين ذينك العمودين الم-قدمين وكان البيت علي ستة اعمدة سطرين صلي بين العمودين من السطر الم-قدم وجعل باب البيت خلف ظهره واستقبل بوجهه الذي يستقبلك حين تلج البيت بينه وبين الجدار وقال ونسيت ان اساله كم صلي وعند المكان الذي صلي فيه مرمرة حمراء	1170	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms1294	false	65285779542063	5	36	19	186	1486	300	بين ذينك العمودين المتقدمين وكان البيت علي ستة اعمدة سطرين صلي بين العمودين من السطر المتقدم وجعل باب البيت خلف ظهره---------------------------------------------------------- وقال في اخره-------------- وعند المكان الذي صلي فيه مرمرة حمراء	1294	2480010260880350358	158	281.0	128	239	66.1087875366211	27	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms1184	true	9114377542728411381	9	61	44	292	1458	300	وهو صحيح يقول انه لم يقبض نبي قط حتي يري مقعده من الجنة ثم يحيا او يخير فلما اشتكي وحضره القبض وراسه علي فخذ عاءشة غشي عليه فلما افاق شخص بصره نحو سقف البيت ثم قال اللهم في الرفيق الاعلي فقلت اذا لا يجاورنا فعرفت انه حديثه الذي كان يحدثنا وهو صحيح	1184	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms0850	false	6915256609232438011	162	206	791	1001	1457	300	وهو صحيح يقول انه لم يقبض نبي قط حتي يري مقعده--------- ثم يحيا او يخير فلما -------حضره القبض-------------------- غشي عليه فلما افاق شخص بصره نحو سقف البيت ف--قال اللهم في الرفيق الاعلي فقلت اذن لا يختارنا وعرفت انه حديثه الذي كان يحدثنا وهو صحيح	850	2480010260880350358	204	367.5	160	248	82.25806427001953	40	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms1192	true	-5840801595241451517	68	150	373	774	1513	300	عن ابي سعيد بن المعلي قال كنت اصلي في المسجد فدعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم اجب------------------------------------ه فقلت يا رسول الله اني كنت اصلي فقال الم يقل الله استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم لما يحييكم---------------------- ثم قال لي لاعلمنك سورة هي اعظم السور- في القران قبل ان تخرج من المسجد ثم اخذ بيدي فلما اراد ان يخرج قلت له الم تقل لاعلمنك سورة هي اعظم سورة في القران قال الحمد لله رب العالمين هي السبع المثاني والقران العظيم الذي اوتيته	1192	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms0300	false	3208565605265206760	36	126	184	626	1548	300	عن ابي سعيد بن المعلي قال كنت اصلي في المسجد فدعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم اجبه وفي رواية فلم اته حتي صليت ثم اتيته فقلت------------- اني كنت اصلي فقال الم يقل الله استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم لما يحييكم سورة الانفال الاية 24 ثم قال--- لاعلمنك سورة هي اعظم --سورة في القران قبل ان تخرج من المسجد ثم اخذ بيدي فلما اراد ان يخرج قلت له الم تقل لاعلمنك سورة هي اعظم سورة في القران قال الحمد لله رب العالمين هي السبع المثاني والقران العظيم الذي اوتيته	300	2480010260880350358	383	719.5	305	460	83.26087188720703	75	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms1203	true	8936975059228690967	13	77	61	386	1463	300	سواد الليل وبياض النهار 1 4241 حدثنا بن ابي مريم حدثنا ابو غسان محمد بن مطرف حدثني ابو حازم عن سهل بن سعد قال وانزلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود ولم ينزل من الفجر وكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الابيض والخيط الاسود ولا يزال ياكل حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله بعده من الفجر	1203	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms1023	false	-7445659055515731780	88	137	458	712	1542	300	سواد الليل وبياض النهار وفيهما------------------------------------------------------------- عن سهل بن سعد لما --نزلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود ولم ينزل من الفجر فكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الابيض والخيط الاسود ولا يزال ياكل حتي يتبين له-------- فانزل الله بعده من الفجر	1023	2480010260880350358	244	455.0	195	325	75.07691955566406	45	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms1209	true	5850436928133460023	142	192	729	994	1519	300	وبين العدو لم يصلوا------------- فاذا صلي الذين معه ركعة استاخروا مكان الذين لم يصلوا--------------------- ولا يسلمون--------------------- ويتقدم الذين لم يصلوا فيص-------لون معه ركعة ثم ينصرف الاما------------------م وقد صلي ركعتين فيقوم كل واحد- من الطاءفتين فيصلون لانفسهم ر-----كعة--------- بعد ان ينصرف الامام ف----------يكون كل واحد- من الطاءفتين قد صل-ي ركعتين فان	1209	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms0654	false	4105924410885781328	0	68	0	372	1549	300	وبين العدو لم يصلوا لحرسهم العدو فاذا صلي الذين معه ركعة استاخروا مكان الذين لم يصلوا فيكونون في وجه العدو ولا يسلمون بل يستمرون في الصلاة ويتقدم الذين لم يصلوا للامام فيصلون معه ركعة ثم ينصرف الامام من صلاته بالتسليم وقد صلي ركعتين فتقوم كل واحدة من الطاءفتين فيصلون لانفسهم ركعة ركعة بالتكرير بعد ان ينصرف الامام من الصلاة فيكون كل واحدة من الطاءفتين قد صلوا ركعتين قال	654	2480010260880350358	257	422.0	207	372	69.08602142333984	38	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms1225	true	-4061646100436564140	32	81	157	390	1537	300	عن جابر رضي الله عنه قال عادني----- النبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر في بني سلمة ماشيين فوجدني النبي صلي الله عليه وسلم لا اعقل----- فدعا بماء فتوضا منه ثم رش علي فافقت فقلت ما تامرني ان اصنع في مالي يا رسول الله فنزلت يوصيكم الله في اولادكم	1225	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms1539	false	-4859250324328819636	174	220	918	1136	1533	300	عن جابر بن عبد الل-ه قال عادني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابو بكر في بني سلمة ماشيين فوجدن------ي صلي الله عليه وسلم لا اعقل شيءا فدعا بماء فتوضا---- ثم رش علي فافقت فقلت ما تامرني ان اصنع في مالي------------- فنزلت يوصيكم الله في اولادكم	1539	2480010260880350358	196	340.5	154	243	80.65843963623047	37	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms1225	true	-4061646100436564140	105	138	492	679	1537	300	الله عنه-----ما قال--------- كان المال للولد وكانت الوصية للوالد----------ين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل--- الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس والثلث وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع	1225	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms2045	false	-697009049959793860	26	64	145	352	1575	300	الله عز وجل كما قال ابن عباس كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين والاقربين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس وجع-------ل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع	2045	2480010260880350358	176	318.0	144	214	82.24298858642578	27	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms1276	true	-162881496054391113	119	174	572	862	1516	300	قال نزلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم مختف بمكة كان اذا صلي باصحابه رفع صوته بالقران فاذا سمعه المشركون سبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال الله تعالي لنبيه صلي الله عليه وسلم ولا تجهر بصلاتك----------------------- اي بقراءتك فيسمع المشركون فيسبوا القران ولا تخافت بها----------------------- عن اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا	1276	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms0780	false	-814801147064614756	44	103	218	534	1536	300	قال نزلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم مختف بمكة كان اذا صلي باصحابه رفع صوته بالقران فاذا سمع- المشركون سبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال الله تعالي لنبيه و-------------------لا تجهر بصلاتك سورة الاسراء الاية 110 اي بقراءتك فيسمع المشركون فيسبوا القران ولا تخافت بها سورة الاسراء الاية 110 عن اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا	780	2480010260880350358	269	502.0	218	336	80.05952453613281	47	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms1291	true	-4206592245396025773	209	300	1036	1472	1472	300	وكانت حاملا فانكر حملها وكان ابنها يدعي اليها ثم جرت السنة في الميراث ان يرثها وترث منه ما فرض الله لها 1 241 باب ويدرا عنها العذاب ان تشهد اربع شهادا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت بال-----له انه لمن الكاذبين 4470 حدثني محمد بن بشار حدثنا بن ابي عد-------------------------------------------------ي عن هشام بن حسان حدثنا عكرمة عن بن عباس ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس-	1291	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms1665	false	4903851337193292146	20	143	107	693	1455	300	وكانت حاملا فانكر حملها وكان ابنها يدعي اليها ثم جرت السنة في الميراث ان يرثها وترث منه ما فرض الله لها ------------------------قال ابن عبد البر وهذه الالفاظ لم يروها عن مالك فيما علمت غير سويد اه لكن ولو انفرد به سويد عن مالك فله اصل فقد رواه يونس عند مسلم وابن جريج عند البخاري عن ابن شهاب عن سهل مثل رواية سويد وفي رواية الاوزاعي انها جاءت بالولد علي الصفة التي تصدق عويمر او نحوه في رواية ابن جريج وفي حديث سهل هذا ان الايات نزلت بسبب قصة عويمر وفي البخاري عن اب---------------------------ن عباس ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي------------------- بشريك بن سحماء فقال------------------------- البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا -مع امراته رجلا ينطلق يلتمس	1665	2480010260880350358	270	428.5	210	682	39.58944320678711	50	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms1292	true	8000523129013359880	0	42	0	218	1489	300	البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق فلينزلن الله ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل وانزل عليه والذين يرمون ازواجهم فقرا حتي بلغ ان كان من الصادقين فانصرف	1292	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms1665	false	4903851337193292146	143	179	693	880	1455	300	البينة فجعل------------------------- يقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل وانزل الله والذين يرمون ازواجهم----- حتي بلغ ان كان من الصادقين النور -	1665	2480010260880350358	180	332.0	145	218	82.56880950927734	33	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms1330	true	-3432185534449496012	253	300	1236	1454	1454	300	عليه وسلم ثلاث مرات كل ذلك لا-------- يجيب---ك قال عمر فحركت بعيري ثم تقدم---ت ام------------ام الناس وخشيت ان ينزل في القر--------ان فما نشبت-------------------------------------------------------------------- ان سمعت صارخا------- يصرخ بي-------- فقلت لقد خشيت ان يكون نزل في قران-------------------------------------------------------------------- فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فقال لقد-	1330	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms0731	false	3846098347635317139	43	125	211	593	1514	300	عليه وان له ان يسكت عما--- لا يريد ان يجيب فيه قال عمر فحركت بعيري حتي اذا كنت امام بالفتح قدام الناس وخشيت ان ينزل في بشد الياء قران فما نشبت بفتح النون وكسر المعجمة وسكون الموحدة ففوقية فما لبثت وما تعلقت بشء ان سمعت صارخا لم يسم يصرخ بي قال عمر فقلت لقد خشيت ان يكون نزل في قران قال ابو عمر اري انه ارسل الي عمر يءنسه ويدل علي منزلته عنده قال عمر فجءت رسول الله------------------- فسلمت عليه فقال بعد	731	2480010260880350358	169	216.5	130	404	41.83168411254883	27	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms1336	true	-2489858602982776780	203	236	1075	1235	1538	300	في المغرب بالطور فلما بلغ هذه الاية ام خلقوا من غير شء ام هم الخالقون ام خل--------------------قوا السماوات والارض بل لا يوقنون-------------------- ام عندهم خزاءن ربك ام هم المصيطرون-------------------- كاد قلبي ان يطير	1336	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms0279	false	5072434578753293834	44	87	211	422	1516	300	في التفسي------ر فلما بلغ هذه الاية ام خلقوا من غير شء ام هم الخالقون سورة الطور الاية 35 ام خلقوا السماوات والارض بل لا يوقنون سورة الطور الاية 36 ام عندهم خزاءن ربك ام هم المصيطرون سورة الطور الاية 37 كاد قلبي--- يطير	279	2480010260880350358	142	240.5	112	220	64.54545593261719	26	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms1388	true	-7780908189159074201	16	90	74	439	1450	300	عن ابي سعيد بن المعلي قال كنت اصلي---------- فدعاني النبي---- صلي الله عليه وسلم فلم اجبه قلت يا رسول الله------------------------ اني كنت اصلي قا-ل الم يقل الله استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم--------------------------------- ثم قال الا اعلم---------ك اعظم سورة في القران قبل ان تخرج من المسجد ف--اخذ بيدي فلما اردنا ان نخرج قلت يا رسول الله انك ------------قلت لاعلمنك-------- اعظم سورة من القران قال الحمد لله رب العالمين هي السبع المثاني والقران العظيم الذي اوتيته	1388	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms0300	false	3208565605265206760	36	126	184	626	1548	300	عن ابي سعيد بن المعلي قال كنت اصلي في المسجد فدعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم اجبه وفي رواية فلم اته حتي صليت ثم اتيته فقلت اني كنت اصلي فقال الم يقل الله استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم لما يحييكم سورة الانفال الاية 24 ثم قال ---لاعلمنك سورة هي اعظم سورة في القران قبل ان تخرج من المسجد ثم اخذ بيدي فلما ار-اد ان يخرج ---------------------قلت له الم تقل- لاعلمنك سورة هي اعظم سورة في القران قال الحمد لله رب العالمين هي السبع المثاني والقران العظيم الذي اوتيته	300	2480010260880350358	309	514.5	243	468	66.02564239501953	53	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms1389	true	3646133860853640165	177	244	861	1170	1417	300	عليه وسلم ثلاث مرات كل ذلك لا----- يجيب---ك قال عمر فحركت بعيري حتي---- كنت اما------------م الناس وخشيت ان ينزل في ق----------ران فما نشبت-------------------------------------------------------------------- ان سمعت صارخا------- يصرخ بي قال---- فقلت لقد خشيت ان يكون نزل في قران قال---------------------------------------------------------------- فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فقال --------------لقد انزلت علي---- الليلة سورة لهي------------- احب الي مما طلعت عليه الشمس-------------------------------------------------------------------------- ثم قرا انا فتحنا لك فتحا مبينا	1389	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms0731	false	3846098347635317139	43	162	211	783	1514	300	عليه وان له ان يسكت عما لا يريد ان يجيب فيه قال عمر فحركت بعيري حتي اذا كنت امام بالفتح قدام الناس وخشيت ان ينزل في بشد الياء قران فما نشبت بفتح النون وكسر المعجمة وسكون الموحدة ففوقية فما لبثت وما تعلقت بشء ان سمعت صارخا لم يسم يصرخ بي قال عمر فقلت لقد خشيت ان يكون نزل في قران قال ابو عمر اري انه ارسل الي عمر يءنسه ويدل علي منزلته عنده قال عمر فجءت رسول الله------------------- فسلمت عليه فقال بعد رد السلام لقد انزلت علي هذه الليلة سورة لهي بلام التاكيد احب الي مما طلعت عليه الشمس لما فيها من البشارة بالمغفرة والفتح وغيرهما وافعل قد لا يراد بها المفاضلة ثم قرا انا فتحنا لك فتحا مبينا	731	2480010260880350358	271	404.5	210	591	45.85448455810547	45	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms1390	true	1375611141757078328	211	274	1034	1308	1437	300	عن عقيل عن بن شهاب عن عروة عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اوي الي فراشه كل ليلة جمع كفيه ثم نفث فيهما فقرا فيهما قل هو الله احد و قل اعوذ برب الفلق و قل اعوذ برب الناس ثم يمسح بهما ما استطاع من جسده يبدا بهما علي راسه ووجهه وما اقبل من جسده يفعل ذلك ثلاث مرات	1390	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms2432	false	-3833513232496636731	209	263	1096	1336	1530	300	عن عقيل عن الزهري -عن عروة عن عاءشة---------------------------- كان اذا اوي الي فراشه كل ليلة جمع كفيه ثم نفث فيهما ثم يقر---ا قل هو الله احد و-قل اعوذ برب الفلق و-قل اعوذ برب الناس ثم يمسح بهما ما استطاع من جسده يبدا بهما علي راسه ووجهه وما اقبل من جسده يفعل ذلك ثلاث مرات	2432	2480010260880350358	227	417.0	175	274	82.84671783447266	53	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms1394	true	-3001272380545990287	30	132	133	592	1400	300	اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ما وجدت شيءا قال انظر ------ولو خاتما من حديد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ما له رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك شء فجلس الرجل حتي---- طال مجلسه ثم قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي فلما جاء قال ماذا------------------------- معك من القران قال------- معي سورة كذا وسورة كذا	1394	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms1573	false	-6553783073169829008	108	254	527	1214	1460	300	اذهب الي اهلك فالتمس ش------يءا فذهب ثم رجع فقال ما اجد ش-----------------------يءا قال التمس اطلب ولو خاتما من حديد قال عياض هو علي المبالغة لا التحديد لان الرجل نفي قبل ذلك وجود شء ولو اقل من خاتم حديد وقيل لعله انما طلب منه ما يقدمه لا ان جميع المهر خاتم حديد وهذا يضعفه استحباب مالك تقديم ربع دينار لا اقل وفيه جواز التختم بالحديد واختلف فيه السلف فاجازه قوم اذ لم يثبت النهي عنه ومنعه قوم وقالوا كان هذا قبل النهي وقبل قوله انه حلية اهل النار فالتمس فلم يجد شيءا وفي رواية لهما فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد وفي اخري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه--- قام ----------فراه صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي له فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل معك من القران شء قال نعم معي سورة كذا وسورة كذا	1573	2480010260880350358	234	343.0	180	867	26.989620208740234	44	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms1407	true	5318986005268928718	229	272	1129	1329	1454	300	فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر فيها وصوبه ثم طاطا رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه---------- فقال يا رسول الله -----ان لم يكن لك بها	1407	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms1572	false	-5083617991603123470	71	138	350	677	1512	300	فنظر اليها---------- صلي الله عليه وسلم فصعد النظر فيها وصوبه ثم طاطا----------------------------- راسه فقامت قياما طويلا نعت للمصدر اي قياما سمي مصدرا لانه اسم الفعل او عدده او ما يقوم مقامه وهذا قام مقام المصدر فسمي باسم ما وقع موقعه زاد في رواية للشيخين فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل لم يعرف الحافظ اسمه فقال يا رسول الله زوجنيها لم ي--قل هبها	1572	2480010260880350358	146	237.0	113	368	39.673912048339844	29	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms1408	true	-863864515498085071	14	91	67	416	1434	300	فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ما له رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك شء فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي فلما جاء قال ماذا------------------------- معك من القران قال------- معي سورة كذا وسورة كذا	1408	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms1573	false	-6553783073169829008	202	254	981	1214	1460	300	فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد وفي اخري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه قام ----------فراه صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي له فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل معك من القران شء قال نعم معي سورة كذا وسورة كذا	1573	2480010260880350358	172	298.0	132	381	45.14435577392578	36	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms1408	true	-863864515498085071	169	248	793	1186	1434	300	بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة وهو مولي لامراة من الانصار كما تبني النبي صلي الله عليه وسلم زيدا---------------------------------------------------------------- وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورث من ميراثه حتي ا-نزل الله--------------------------------------------------- ادعوهم لاباءهم الي قوله---------------------------------------------------- ومواليكم فردوا ا------------------------------------------------------------لي اباءهم----------------------------------------------------- فمن لم يعلم له اب كان مولي واخا في الدين فجاءت سهلة------------------------- بنت سهيل ----------------بن عمرو القرشي ثم العامري ----------وهي امراة ابي ح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذيفة النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله انا كنا نري ------سالما ولدا	1408	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms1744	false	6715347930033237901	125	298	640	1499	1511	300	بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة وهي يومءذ ------من المهاجرات الاول الفاضلات وهي من افضل ايامي قريش جمع ايم من لا زوج لها بكرا او ثيبا زاد في رواية شعيب عن الزهري وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورث--- ميراثه فلما انزل الله تبارك وتعالي في كتابه في زيد بن حارثة ما انزل فقال ادعوهم لاباءهم هو اقسط اعدل عند الله فان لم تعلموا اباءهم فاخوانكم في الدين ومواليكم سورة الاحزاب الاية 5 بنو عمكم رد بالبناء للمفعول كل واحد من اولءك الي ابيه الذي ولده فان لم يعلم ابوه رد الي مولاه وفي رواية شعيب فمن لم يعلم له اب كان مولي واخا في الدين فجاءت سهلة بفتح المهملة وسكون الهاء بنت سهيل بضم السين مصغر ابن عمرو بفتح العين اسلمت قديما بمكة وهي امراة ابي حذيفة وهاجرت معه الي الحبشة فولدت له هناك محمدا وهي ضرة معتقة سالم الانصارية وهي من بني عامر بن لءي فهي قرشية عامرية وابوها صحابي شهير الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله انا كنا نري نعتقد سالما ولدا	1744	2480010260880350358	292	418.5	228	869	33.60184097290039	49	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms1418	true	-7470498459338856723	128	160	597	752	1380	300	فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر اليها وصوبه ثم طاطا راسه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه---------- فقال اي رسول الله	1418	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms1572	false	-5083617991603123470	71	134	350	657	1512	300	فنظر اليها---------- صلي الله عليه وسلم فصعد النظر ف-يها وصوبه ثم طاطا راسه فقامت قياما طويلا نعت للمصدر اي قياما سمي مصدرا لانه اسم الفعل او عدده او ما يقوم مقامه وهذا قام مقام المصدر فسمي باسم ما وقع موقعه زاد في رواية للشيخين فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل لم يعرف الحافظ اسمه فقال يا رسول الله	1572	2480010260880350358	133	229.5	103	318	41.82389831542969	25	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms1418	true	-7470498459338856723	179	281	832	1291	1380	300	اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ما وجدت شيءا قال انظر ------ولو خاتما من حديد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ما له رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك شء فجلس الرجل حتي---- طال مجلسه ثم قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي فلما جاء قال ماذا------------------------- معك من القران قال------- معي سورة كذا وسورة كذا	1418	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms1573	false	-6553783073169829008	108	254	527	1214	1460	300	اذهب الي اهلك فالتمس ش------يءا فذهب ثم رجع فقال ما اجد ش-----------------------يءا قال التمس اطلب ولو خاتما من حديد قال عياض هو علي المبالغة لا التحديد لان الرجل نفي قبل ذلك وجود شء ولو اقل من خاتم حديد وقيل لعله انما طلب منه ما يقدمه لا ان جميع المهر خاتم حديد وهذا يضعفه استحباب مالك تقديم ربع دينار لا اقل وفيه جواز التختم بالحديد واختلف فيه السلف فاجازه قوم اذ لم يثبت النهي عنه ومنعه قوم وقالوا كان هذا قبل النهي وقبل قوله انه حلية اهل النار فالتمس فلم يجد شيءا وفي رواية لهما فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد وفي اخري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه--- قام ----------فراه صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي له فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل معك من القران شء قال نعم معي سورة كذا وسورة كذا	1573	2480010260880350358	234	343.0	180	867	26.989620208740234	44	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms1432	true	-2160582469417552216	83	159	396	788	1482	300	زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها اخبرته انها اشترت نمرق--------------------------------------------------------------------------------------------ة فيها تصاوير---------------- فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخل-------------------------------------------- فعرفت------ في وجه-------ه الكراهية فق---------------------------------------------------------لت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ماذا ا-----------------------ذنبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذه النمرقة قالت فق----------------لت اشتريتها لك لتقعد عليها وتوس------------------------------------------دها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور----------------------------------------------- يعذبون يوم القيامة ويقال لهم احيوا	1432	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms2503	false	3706644708508331375	0	166	0	898	1584	300	زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان------------ها اشترت نمرقة بضم النون والراء وبكسرهما روايتان بينهما ميم ساكنة وقاف مفتوحة وحكي تثليث النون وسادة صغيرة فيها تصاوير اي تماثيل حيوان فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخل الحجرة زاد في رواية للبخاري وجعل يتغير وجهه فعرفت عاءشة في وجهه الوجيه الكراهية بكسر الهاء وخفة الياء وفي رواية بفتح الهاء واسقاط الياء وقالت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله فيه التوبة من جميع الذنوب اجمالا ولو لم يستحضر التاءب خصوص الذنب الذي حصلت به مءاخذاته قال الطيبي فيه حسن ادب من الصديقة حيث قدمت التوبة علي اطلاعها علي الذنب ومن ثم قالت ماذا اذنبت اي ما اطلعت علي الذنب- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذه النمرقة ما شانها فيها تماثيل قالت اشتريتها لك -تقعد عليها وتوسدها بحذف احدي التاءين للتخفيف والاصل وتتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصورة الحيوانية الذين يصنعونها يضاهءون بها خلق الله يعذبون يوم القيامة -يقال لهم احيوا	2503	2480010260880350358	369	621.0	296	913	40.41621017456055	59	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms1438	true	629541780514365677	242	297	1174	1432	1444	300	مالك عن زيد بن اسلم ---------------------عن عطاء بن يسار --------------------عن عبد الله بن عباس انه قال خسف-------ت الشمس------------ علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله-- صلي الله عليه وسلم والناس --------------------------معه فقام قياما طويلا نحوا من سورة البقرة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم ركع ركوعا طويلا -----------ثم رف---------------ع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول	1438	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms0662	false	4385344197575181665	182	298	942	1526	1533	300	مالك عن زيد بن اسلم العدوي مولاهم المدني عن عطاء بن يسار بتحتية ومهملة خفيفة عن عبد الله بن عباس انه قال خسفت بفتحات الشمس زاد القعنبي علي عهد رسول الله------------------- فصلي رسول الله و صلي ----------------الناس معه ففيه مشروعية الجماعة فيها فقام قياما طويلا نحوا من سورة البقرة فيه ان القراءة كانت سرا وكذا قول عاءشة في بعض طرق حديثها فحزرت قراءته فرايت انه قرا بسورة البقرة وقول بعضهم كان ابن عباس صغيرا فمقامه اخر الصفوف فلم يسمع القراءة فحزر المدة مردود بقول ابن عباس قمت الي جانب النبي فما سمعت منه حرفا قاله ابو عمر قال ثم ركع ركوعا طويلا نحو البقرة ثم رفع راسه من الركوع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول	662	2480010260880350358	220	317.0	172	619	35.541194915771484	38	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms1442	true	597421067311214280	234	297	1164	1466	1475	300	عن ابي قلابة عن انس قال من السنة اذا تزوج الرجل البكر علي الثيب اقام عندها سبعا وقسم واذا تزوج الثيب علي البكر اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم وقال عبد الرزاق اخبرنا سفيان عن----------- ايوب -وخالد قال خالد ولو شءت قلت رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم	1442	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms1585	false	-1787445362551885996	54	114	299	589	1531	300	عن ابي قلابة عن انس------------- اذا تزوج ال------بكر علي الثيب اقام عندها سبعا وقسم واذا تزوج الثيب علي البكر اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت فقلت ان انسا رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم لصدقت ولكنه السنة ورواه الاسماعيلي من طريق ايوب عن ابي قلابة عن انس قال قال رسول ال-----له صلي الله عليه وسلم	1585	2480010260880350358	225	367.0	173	314	71.65605163574219	42	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms1453	true	5047318281131720984	173	232	829	1122	1449	300	عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم------- لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها ق---------------------ال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وسط الناس ف-------------------قال يا رسول الله ارايت رجلا----------------------------------------------------------------------- وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه	1453	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms1662	false	-6064353047797115717	0	149	0	781	1498	300	عاصم ماذا قال لك رسول الله جوابا عن السءال فق---ال عاصم لعويمر لم تاتني بخير قد كره رسول الله------------------- المسالة التي سالته عنها زاد في رواية وعابها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اسال- عنها قال ابن العربي الحاجة في السءال يحتمل انه عاين المقدمات فخاف الانتهاء الي المكروه وكذلك اتفق والبلاء موكل بالمنطق فانه قال الذي سالتك عنه وقع قال عياض ويحتمل انه علم الحكم وسال عن جواز امر يصل به الي شفاء غليله وازالة غيرته ويحتمل انه سال عن هذا اذا فعله وقال ابن دقيق العيد فيه الاستعداد وعلم النوازل قبل وقوعها وعليه حمل الفقهاء ما يفرضونه قبل وقوعه ومن السلف من كره الحديث بالشء قبل وقوعه وراه من باب التكليف فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله------------------- وسط الناس بفتح السين وسكونها فقال يا رسول الله ارايت رجلا فيه ان الاستفهام بارايت عن الساءل كان في العصر النبوي والسءال عما يشكل وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه	1662	2480010260880350358	234	357.0	186	823	28.43256378173828	40	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms1455	true	-4789491019234033001	62	131	297	631	1406	300	وكانت معه مثل الهدبة فلم تصل منه الي شء تريده فلم يلبث ان طلقها فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان زوجي طلقني واني تزوجت زوجا غيره فدخل بي ولم يكن معه الا مثل الهدبة فلم يقربني الا هنة واحدة لم يصل مني الي شء فاحل لزوجي الاول فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحلين لزوجك الاول حتي يذوق الاخر عسيلتك وتذوقي عسيلته	1455	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms1588	false	133614180459445150	169	233	889	1199	1521	300	وكان -معه مثل الهدبة فلم تصل منه الي شء تريده فلم يلبث ان طلقها فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت------------- ان زوجي طلقني واني تزوجت زوجا غيره فدخل بي ولم يكن معه الا مثل الهدبة فلم يقربني الا هنة واحدة لم يصل مني الي شء فاحل لزوجي الاول فقال---------- صلي الله عليه وسلم لا تحلين لزوجك الاول حتي يذوق الاخر عسيلتك وتذوقي عسيلته	1588	2480010260880350358	309	596.5	246	334	92.51496887207031	63	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms1460	true	-2594045922852631416	117	147	572	713	1445	300	اليه خبز وادم من ادم البيت فقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الم ار البرمة---------- فيها لحم -----------------قالوا بلي------------- ولكن ذلك لحم تصدق------------------------------------ به علي بريرة وانت لا تاكل الصدقة قال ----------------------------------------------علي--------------ها صدقة و---لنا هدية	1460	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms1653	false	-1319149784743832252	206	284	1085	1475	1564	300	اليه خبز وادم من ادم البيت بضم الهمزة واسكان المهملة جمع ادام وهو ما يءكل مع الخبز اي شء كان والاضافة للتخصيص فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الم ار --برمة علي النار فيها لحم والهمزة للتقرير فقالوا بلي يا رسول الله ولكن ذلك لحم تصدق بضم التاء والصاد وكسر الدال المشددة به علي بريرة وانت لا تاكل الصدقة لحرمتها عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو عليها وفي رواية لها صدقة وهو لنا هدية	1653	2480010260880350358	131	175.5	102	392	33.418365478515625	22	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms1461	true	-4202462857630352150	0	47	0	221	1490	300	من حب مغيث بريرة ومن بغض بريرة مغيثا فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو راجعته قالت يا رسول الله تامرني قال انما انا اشفع قالت لا حاجة لي فيه 1 4980 حدثنا عبد الله بن رجاء اخبرنا شعبة عن الحكم عن ابراهيم عن الاسود ان عاءشة	1461	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms1652	false	5868527249934956566	19	56	97	280	1467	300	من حب مغيث بريرة ومن بغض بريرة مغيثا فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو راجعته قالت يا رسول الله تامرني قال انم----ا اشفع قالت لا حاجة لي فيه وفي الصحيحين والسنن الاربع--------------ة عن-------------------- الاسود عن عاءشة	1652	2480010260880350358	158	278.0	123	221	71.49320983886719	31	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms1468	true	-6362078138782336120	136	172	647	825	1454	300	عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم لعويمر لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عن--------------------ها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها	1468	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms1662	false	-6064353047797115717	0	35	0	175	1498	300	عاصم ماذا قال لك رسول الله جوابا عن السءال فق---ال عاصم لعويمر لم تاتني بخير قد كره رسول الله------------------- المسالة التي سالته عنها زاد في رواية وعابها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اسال- عنها	1662	2480010260880350358	140	234.5	111	198	70.70706939697266	25	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms1470	true	6513401612037333858	184	225	895	1079	1460	300	لا سبيل لك عليها قال مالي قال لا مال لك ان كنت صدقت عليها فهو بما استحللت من فرجها وان كنت كذبت عليها فذاك ابعد لك قال سفيان حفظته من عمرو وقال ايوب سمعت سعيد بن جبير قال قلت لابن عمر	1470	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms1667	false	3719926018778845233	257	294	1332	1496	1520	300	لا سبيل لك عليها قال مالي قال لا مال لك ان كنت صدقت عليها فهو بما استحللت من فرجها وان كنت كذبت عليها فذاك ابعد لك كما في الصحيحين من رواية-------------- سعيد بن جبير عن ------ابن عمر	1667	2480010260880350358	144	252.0	109	184	78.26087188720703	31	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms1473	true	2494916524284242229	51	127	257	629	1438	300	مالك عن يحيي بن سعيد--------- عن القاسم بن محمد---------- وسليمان بن يسار-------------------- انه-------- سمعهما--------------- يذكران ان يحيي بن سعيد بن العاص------------------------------------------------------- طلق -بنت عبد الرحمن بن الحكم----------------------------------------------------------- فانتقل---------------ها عبد الرحمن---------- فارسلت عاءشة ام المءمنين الي مروان بن الحكم----------- وهو------ امير المدينة-------------------- اتق الله--------- وارددها -----الي بيتها ----------قال مروان في ح-------------ديث سليمان-------- ان عبد الرحمن بن الحكم غلبني------------------- وقال-------------- القاسم بن محمد---------- او ما بلغك شان فاطمة بنت قيس قالت-------------------------------------------------------- لا يضرك ان لا تذكر حديث فاطمة	1473	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms1688	false	2745015860937198748	44	190	216	962	1496	300	مالك عن يحيي بن سعيد الانصاري عن القاسم بن محمد بن الصديق وسليمان بن يسار بتحتية ومهملة خفيفة انه اي يحيي سمعهما القاسم وسليمان يذكران ان يحيي بن سعيد بن العاصي الاموي اخا عمرو الاشدق تابعي ثقة مات في حدود الثمانين طلق ابنة عبد الرحمن بن الحكم ابن العاصي اخي مروان قال في المقدمة هي عمرة فيما اظن البتة فانتقلها اي نقلها ابوها عبد الرحمن ابن الحكم فارسلت عاءشة ام المءمنين الي مروان بن الحكم عم المطلقة وهو يومءذ امير المدينة من جهة معاوية فقالت اتق الله يا مروان واردد المراة الي بيتها تعتد فيه فقال مروان مجيبا لعاءشة في حديث سليمان بن يسار ان عبد الرحمن--------- غلبني فلم اقدر علي منعها وقال مروان في حديث القاسم مجيبا لعاءشة ايضا او ما بلغك شان فاطمة بنت قيس حيث لم تعتد في بيت زوجها وانتقلت الي غيره فقالت عاءشة لمروان لا يضرك ان لا تذكر حديث فاطمة	1688	2480010260880350358	345	423.0	274	755	45.69536590576172	49	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms1474	true	7868574983969279371	26	62	126	302	1476	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما اراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ينفر اذا صفية علي باب خباءها كءيب------ة فقال لها عقري حلقي انك لحابستن-----------ا اكنت افضت يوم النحر قالت نعم قال فانفري	1474	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms1337	false	-5553606251662477041	201	234	999	1159	1523	300	عن عاءشة------------------- لما اراد---------- صلي الله عليه وسلم ان ينفر اذا صفية علي باب خباءها كءيبة حزينة فقال---- عقرا حلقا انك لحابستنا ثم قال لها اكنت افضت يوم النحر قالت نعم قال فانفري	1337	2480010260880350358	141	237.5	112	193	73.05699157714844	25	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms1476	true	7293669619774420136	35	115	159	531	1392	300	ما شاءت من طيب او غيره سءل مالك ما تفتض به قال تمسح به جلدها 45 باب الكحل للحادة 5025 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة حدثنا حميد بن نافع------------------------- عن زينب بنت ام سلمة عن امها ان امراة توفي زوجها فخش-وا علي عينيها فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستاذنوه في الكحل فقال لا تكتحل قد كانت احداكن تمكث في شر--------- احلاسها او شر بيتها فاذا كان حول فمر كلب رمت ببعرة فلا حتي تمضي اربعة اشهر	1476	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms1728	false	3625910713621797585	58	126	294	627	1531	300	ما شاءت من طيب او غيره مما كانت ممنوعة منه في العدة وهذا التفسير لم تسنده زينب وساقه----------------------------- شعبة عن--- حميد بن نافع مرفوعا ولفظه في الصحيحين عن زينب------------ عن امها ان امراة توفي زوجها فخافوا علي عينيها فاتوا رسول الله------------------- فاستاذنوه في الكحل فقال لا------ قد كانت احداكن تكون في شر بيتها في احلاسها او شرسه---ا فاذا كان حول فمر كلب رمت ببعرة فخرجت افلا-- اربعة اشهر	1728	2480010260880350358	230	319.0	174	407	56.51105499267578	43	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms1486	true	3008355111180113233	252	295	1220	1416	1439	300	الوليد بن كثير اخبرني انه سمع وهب بن كيسان انه سمع عمر بن ابي سلمة يقول---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كنت غلاما في حجر رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت يدي تطيش في الصحفة فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا غلام سم الله	1486	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms2410	false	-1510229621496878279	177	257	911	1294	1525	300	الوليد بن كثير انه -------سمع وهب بن كيسان انه سمع عمر بن ابي سلمة يقول اتي بضم الهمزة مبني للمفعول رسول الله بطعام ومعه ربيبه ابن زوجته ام سلمة عمر بضم العين ابن ابي سلمة الصحابي ابن الصحابي وفي رواية محمد بن عمرو بن حلحلة اكلت يوما مع رسول الله طعاما فجعلت اكل من نواحي الصحفة وفي رواية الوليد بن كثير كنت غلاما في حجر رسول الله------------------- وكانت يدي تطيش في الصحفة فقال له رسول الله------------------- يا غلام سم الله	2410	2480010260880350358	147	251.0	114	428	34.345794677734375	31	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms1492	true	474857608155993742	45	78	208	369	1424	300	عن ابي هريرة ان رجلا كان ياكل اكلا كثيرا فاسلم فكان ياكل اكلا قليلا فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ان المءمن ياكل في معي واحد والكافر ياكل في سبعة امعاء	1492	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms2366	false	-2842159924778902730	208	240	1142	1298	1605	300	عن ابي هريرة ان رجلا كان ياكل اكلا كثيرا فاسلم فكان ياكل----- قليلا فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ان المءمن ياكل في معي واحد والكافر ياكل في سبعة امعاء	2366	2480010260880350358	156	305.0	124	161	96.8944091796875	32	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms1501	true	-3338886955924707447	185	253	879	1198	1417	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة------------- انه سمع ------------------انس بن مالك يقول ان خياطا--------------------------------------------------------- دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعه قال انس فذهبت مع رسول الله -------------------الي ذلك الطعام فقرب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم خبزا من شعي--------------------ر ومرقا فيه دباء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقديد قال انس فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتتبع الدباء من --حول الصحفة فلم ازل ---احب الدباء	1501	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms1628	false	-6370339155447598728	32	144	171	748	1512	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة زيد الانصاري انه سمع عمه اخا ابيه لامه انس بن مالك يقول ان خياطا بفتح الخاء المعجمة والتحتية الشديدة ولم يعرف الحافظ اسمه دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعه قال انس فذهبت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ذلك الطعام فقرب الخياط اليه--------------------- خبزا من شعير بفتح الشين وقد تكسر ومرقا فيه دباء بضم الدال وشد الموحدة والمد الواحدة دباءة فهمزته منقلبة عن حرف علة وخطا المجد الجوهري في ذكره في المقصور اي فيه قرع زاد في رواية القعنبي وابن بكير والتنيسي وقديد قال انس فرايت رسول----- صلي الله عليه وسلم ي-تبع ---باسكان الفوقية وخفة الموحدة مفتوحة الدباء	1628	2480010260880350358	263	393.0	205	607	43.327842712402344	46	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms1504	true	-2923665989875938956	93	192	442	898	1396	300	ابي ربيعة عن انس ان ام سليم امه عمدت الي مد من شعير جشته وجعلت منه خطيفة وعصرت عكة عندها ثم بعثتني الي النبي صلي الله عليه وسلم فاتيته وهو في اصحابه فدعوته قال ومن معي فجءت فقلت انه يقول ومن معي فخرج اليه ابو طلحة -قال يا رسول الله انما هو شء صنعته ام سليم فدخل فجء به وقال ادخل علي عشرة فدخلوا فاكلوا حتي شبعوا ثم قال ادخل علي عشرة فدخلوا فاكلوا حتي شبعوا ثم قال ادخل علي عشرة حتي عد اربعين ثم اكل النبي صلي الله عليه وسلم ثم قام فجعلت انظر هل نقص منها شء	1504	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms2381	false	-4518728540519657841	31	100	170	482	1517	300	ابن سيرين عن انس ان-------- امه عمدت الي مد--- شعير جشته وجعلت منه خطيفة وعصرت عكة عندها ثم بعثتني الي النبي------------------- فاتيته وهو في اصحابه فدعوته قال ومن معي فجءت فقلت انه يقول ومن معي فخرج اليه ابو طلحة فقال يا رسول الله انما هو شء صنعته ام سليم فدخل وجء به وقال ادخل علي ع------------------------------------------------------------------------------------------شرة حتي عد اربعين ثم اكل ث-------------------------م قام فجعلت انظر هل نقص منها شء	2381	2480010260880350358	303	556.0	234	457	66.30197143554688	63	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms1514	true	3524973565470002352	223	296	1085	1437	1456	300	وهم محرمون وانا رجل حل علي فرس و-كنت رقاء علي الجبال فبينا انا علي ذلك اذ رايت الناس متشوفين لشء فذهبت انظر فاذا هو حمار وحش فقلت لهم ما هذا قالوا لا ندري قلت هو حمار وحشي فقالوا هو ما رايت و-------------كنت نسيت سوطي فقلت لهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ناولوني سوطي فقالوا------ لا نعينك عليه---- فنزلت فاخذ--ته ثم ضربت في اثره فلم يكن الا ذاك حتي ----------------------عقرته----------------- فاتيت اليهم فقلت لهم قوموا فاحتملوا قالوا لا نمسه	1514	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms1171	false	-6036048092742452921	181	300	931	1540	1540	300	وهم محرمون وانا رجل حل علي فرسي وكنت رقاء علي الجبال فبينا انا علي ذلك اذ رايت الناس متشوقين---- فذهبت انظر ف---راي حمارا--------------------------------------------- وحشيا فاستوي علي فرسه في رواية عمرو وكنت نسيت سوطي وفي رواية عبد الله بن ابي قتادة ثم ركبته فسقط مني سوطي فلعله اطلق النسيان علي السقوط او عكسه تجوزا فسال اصحابه ان يناولوه سوطه فابوا عليه في رواية عمرو قالوا لا نعينك عليه فسالهم رمحه فابوا فاخذه ثم شد علي الحمار فقتله في رواية عبد الله بن ابي قتادة قلت ناولوني السوط قالوا والله لا نعينك عليه بشء فنزلت فتناولته ثم ركبت فادركت الحمار من خلفه وهو وراء اكمة فطعنته برمحي فعقرته او في رواية عمرو فاتيت اليهم فقلت لهم قوموا فاحتملوا قالوا لا نمسه-	1171	2480010260880350358	229	320.5	185	662	34.59214401245117	37	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms1514	true	3524973565470002352	123	146	604	717	1456	300	فاكل منه بعض اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بعضهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما ادركوا رسول الله صلي الله عليه وسلم سالوه عن ذلك	1514	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms1172	false	-3523257812677293969	4	62	20	304	1471	300	فاكل منه بعض اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بعضهم من الاكل وفيه جواز الاجتهاد في الفروع والاختلاف فيها اذا استند كل الي دليل في ظنه وفي رواية ثم انهم شكوا في اكلهم اياه وهم حرم وفي اخري فقلنا انا ناكل لحم صيد ونحن محرمون فلما ادركوا رسول الله صلي الله عليه وسلم سالوه عن ذلك	1172	2480010260880350358	113	214.0	90	284	39.78873062133789	22	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms1518	true	2132177882241835750	118	148	574	711	1444	300	بن رافع عن جده- انه قال يا رسول الله ليس لنا مدي فقال ما انهر الدم وذكر اسم الل-----ه فكل --ليس الظفر والسن- اما الظفر فمدي الحبشة واما السن فعظم	1518	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms1512	false	-8331437801602391555	143	174	738	883	1486	300	عن رافع بن خديج انه قال يا رسول الله ليس لنا مدي فقال ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكلوا ليس ال-سن والظفر اما الظفر فمدي الحبشة واما السن فعظم	1512	2480010260880350358	127	220.5	98	146	86.98629760742188	23	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms1519	true	1854341058119778410	147	176	743	888	1479	300	عن عبد الله بن مغفل رضي الله عنه قال كنا محاصرين قصر خيبر فرمي انسان بجراب فيه شحم فنزوت لاخذه فالتفت فاذا النبي صلي الله عليه وسلم فاستحييت منه	1519	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms1404	false	-2075046018576070065	175	201	878	1010	1506	300	عن عبد الله بن مغفل------------- قال كنا محاصرين قصر خيبر فرمي انسان بجراب فيه شحم فنزوت لاخذه فالتفت فاذا النبي صلي الله عليه وسلم فاستحييت منه	1404	2480010260880350358	132	253.0	106	145	91.03448486328125	26	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms1533	true	-3341973531447405766	16	65	67	308	1412	300	عن سلمة بن الاكوع قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من ضحي منكم فلا يصبحن بعد ثالثة وفي بيته منه شء فلما كان-- العام المقبل قالوا يا رسول الله نفعل كما فعلنا --عام الماضي قال كلوا واطعموا وادخروا فان ذلك العام كان بالناس جهد فاردت ان تعينوا فيها	1533	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms1501	false	-4778236434997327351	15	58	94	313	1519	300	عن سلمة بن الاكوع مرفوعا-------------------------- من ضحي منكم فلا يصبحن بعد ثلاثة وفي بيته منه شء فلما كانوا العام المقبل قالوا يا رسول الله نفعل كما فعلنا العام الماضي قال كلوا واطعموا وادخروا فان ذلك العام كان بالناس جهد فاردت ان تعينوا فيها	1501	2480010260880350358	208	384.0	165	245	84.89795684814453	39	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms1539	true	2380591736472914783	95	123	479	614	1448	300	عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان يجمع بين التمر والزهو والتمر والزبيب ولينبذ كل واحد منهما علي حدة	1539	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms2171	false	-6365780335612140933	182	210	967	1102	1547	300	عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان يجمع بين التمر والزهو والتمر والزبيب ولينبذ كل واحد منهما علي حدة	2171	2480010260880350358	135	270.0	107	135	100.0	28	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms1567	true	-3491528538681528898	112	198	525	977	1476	300	فاخبرو----------------------------------ه ان ال-وباء قد وقع بارض الشام قال بن ع-------------------------باس فقال عمر ادع ل-------------ي المهاجرين الاول--------------------ين فدعاهم فاستشارهم-------------------- واخبرهم ان الوباء قد وقع بالشام فاختلفوا فقال بعضهم قد خرجت ----------------لامر ولا نري ان ترجع عن----------ه وقال بعضهم معك بقية الناس-------------------------------- واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا نري ان تقدمهم---------------------------------------------------- علي هذا الوباء----------- فقال---- ارتفعوا عني ثم قال ادع ل------------------------------------------ي الانصار فدعو------------تهم فاستشارهم------- فسلكوا سبيل المهاجرين---------- واختلفوا كاختلافهم فقال---- ارتفعوا عني ثم قال ادع لي من كان ها هنا من مشيخة قريش --------------------------------------من مهاجرة الفتح	1567	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms2267	false	4948109328840654205	89	241	480	1268	1578	300	فاخبروه ان الوباء مهموز وقصره افصح من مده اي الطاعون قد وقع ب----الشام وعند سيف انه اشد ما كان قال ابن عباس فقال عمر بن الخطاب لي ادع لي المهاجرين الاولين الذين صلوا للقبلتين فدعاهم فاستشارهم في القدوم او الرجوع واخبرهم ان الوباء قد وقع بالشام فاختلفوا فقال بعضهم قد خرجت لامر تفقد حال الرعية ولا نري ان ترجع عنه حتي تفعله وقال بعضهم معك بقية الناس اي الصحابة قالوا ذلك تعظيما لهم واصحاب رسول ا---------لله عطف تفسير ولا نري ان تقدمهم بضم الفوقية وسكون القاف وكسر الدال اي تجعلهم قادمين علي هذا الوباء اي الطاعون فقال عمر ارتفعوا عني وفي رواية فامرهم فخرجوا عنه ثم قال عمر لابن عباس ادع لي الانصار فدعوتهم فحضروا عنده فاستشارهم في ذلك فسلكوا سبيل المهاجرين فيم قالوا واختلفوا كاختلافهم فقال لهم ارتفعوا عني ثم قال ادع لي من كان ه--هنا من مشيخة قريش بفتح الميم جمع شيخ وهو من طعن في السن من مهاجرة الفتح	2267	2480010260880350358	394	634.5	319	803	49.066001892089844	54	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms1589	true	-5177641954744133898	197	300	958	1487	1487	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن الملامسة والمنابذة وعن صلاتين بعد الفجر حتي ترتفع الشمس وبعد العصر حتي تغيب وان يحتبي بالثوب الواحد ليس علي فرجه منه شء بينه وبين السماء وان يشتمل الصماء 5482 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن بن شهاب قال اخبرني عامر بن سعد ان ابا سعيد الخدري قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن لبستين وعن بيعتين نهي عن الملامسة والمنابذة في البيع والملامسة لمس الرجل ثوب الاخر بيده بالليل او بالنهار ولا يقلبه الا بذلك والمنابذة ان ينبذ الرجل الي الرجل بثوبه وينبذ الاخر-	1589	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms1835	false	6804868909505749451	204	240	1039	1232	1552	300	عن ابي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سعيد------- قال نهي---------- صلي الله عليه وسلم------------------------- عن الملامسة والمنابذة في البيع والملامسة لمس الرجل ثوب الاخر بيده بالليل او بالنهار ولا يقلبه الا بذلك والمنابذة ان ينبذ الرجل الي الرجل -ثوبه وينبذ الاخر	1835	2480010260880350358	192	336.5	157	530	36.22641372680664	34	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms1597	true	-2004515761568464775	139	226	703	1118	1476	300	واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس النعال التي ليس فيها شعر--------------------------------------------------------------------------------------- ويتوض-----------------------------------------------------ا فيها فانا احب ان البسها وام-----------ا الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها واما الاهلال ف-------------------------------------------------اني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يهل حتي تنبعث به راحلته 1 5514 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله ع----نهما قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1597	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms1124	false	-1003918705729989371	25	146	122	738	1472	300	واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس النعال التي ليس فيها شعر اشار الي تفسيرها بذلك وهكذا قال جماهير اهل اللغة والغريب والحديث انها التي لا شعر فيها ويتوضا فيها اي النعال اي يتوضا ويلبسها ورجلاه رطبتان قاله النووي فانا احب ان البسهما اقتداء به واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها قال المازري قيل المراد صبغ الشعر وقيل صبغ الثوب قال والاشبه الثاني لانه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخبر انه صلي الله عليه وسلم صبغ ولم ينقل -عنه صلي الله عليه وسلم انه صبغ شعره قال عياض وهذا اظهر الوجهين وقد جاءت اثار عن ابن عمر بين فيها تصفير ابن عمر لحيته واحتج بانه صلي الله عليه وسلم كان	1124	2480010260880350358	238	378.5	186	744	31.989246368408203	41	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms1600	true	4426164587215975239	134	282	608	1319	1410	300	مالك عن عبد الله بن د---------------------ينار عن------ عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يلبس خاتما من --------------------------------------------------------------------------ذهب فنبذه فقال لا البسه ابدا فنبذ الناس خواتيمهم 1 5530 حدثني يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن بن شهاب قال حدثني انس بن مالك رضي الله عنه انه راي في يد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خاتما من ورق يوما واحدا ثم ان الناس اصطنعوا الخواتيم من ورق ولبسوها فطرح رسول الله صلي الله عليه وسلم خاتمه فطرح الناس خواتيمهم تابعه ابراهيم بن سعد وزياد وشعيب عن الزهري وقال بن مسافر عن الزهري اري خاتما من------------------------- ورق 1 46 باب فص ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خاتم 5531 حدثنا عبدان اخبرنا يزيد بن زريع اخبرنا حميد قال سءل انس هل اتخذ النبي صلي الله عليه وسلم خاتما ق-ال اخر ليلة صلاة العشاء الي شطر الليل ثم اقبل علينا بوجهه فكاني انظر الي وبيص خاتمه	1600	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms2414	false	1813820052538164663	100	275	517	1336	1452	300	مالك عن عبد الله بن دينار العدوي مولاهم المدني عن مولاه عبد الله بن عمر رضي الله عنهما -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يلبس خاتما من ذهب وللنساءي من وجه اخر عن ابن عمر اتخذ النبي صلي الله عليه وسلم خاتما من ذهب ف--------------لبسه ثلاثة ايام وفي الصحيحين عن ا----------------------------------------------بن شهاب عن انس---------------------------- انه راي في يد----- النبي صلي الله عليه وسلم خاتما من ورق يوما واحدا ثم القاه فان كان قوله من -------ورق و----ه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما من الزهري جري علي لسانه لفظ ورق كما نقله عياض عن جميع اهل الحديث وصوابه من ذهب كما ثبت ذلك من غير وجه عن انس وابن عمر فيجمع بان قول انس يوما واحدا ظرف لرءيته انس لا لمدة اللبس وقول ابن عمر ثلاثة ايام ظرف لمدة اللبس وان قلنا لا وهم جمع بان مدة لبس الذهب ثلاثة ايام ومدة خاتم الفضة يوم واحد كما قال انس ولا ينافيه رواية الصحيح-- سءل انس هل اتخذ النبي صلي الله عليه وسلم خاتما فقال اخر ليلة صلاة العشاء الي شطر الليل ثم اقبل علينا بوجهه فكاني انظر الي وبيض خاتمه	2414	2480010260880350358	344	501.0	264	1066	32.27016830444336	63	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms1600	true	4426164587215975239	9	126	38	574	1410	300	صلي الله عليه وسلم اتخذ خاتما من ذهب وجعل فصه مما يلي كفه فاتخذه الناس فرمي به واتخذ خاتما من ورق او فضة 1 45 باب خاتم الفضة 5528 حدثنا يوسف بن موسي حدثنا ابو اسامة حدثنا عبيد الله عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتخذ خاتما من ذهب او فضة وجعل فصه مما يلي باطن كفه ونقش فيه محمد رسول الله فاتخذ الناس مثله فلما راهم قد اتخذوها رمي به وقال لا البسه ابدا ثم اتخذ خاتما من فضة فاتخذ الناس خواتيم الفضة قال -بن عمر فلبس الخاتم بعد النبي صلي الله عليه وسلم ابو بكر ثم عمر ثم عثمان حتي وقع من عثمان في بءر اريس	1600	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms2415	false	783169125498167101	41	93	201	440	1476	300	صلي الله عليه وسلم اتخذ خاتما من ذهب وجعل فصه مما يلي كفه فاتخذه الناس فرمي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------به وقال لا البسه ابدا ثم اتخذ خاتما من فضة فاتخذ الناس خوات-م الفضة قال ابن عمر فلبس الخاتم بعد-----ه صلي الله عليه وسلم ابو بكر ثم عمر ثم عثمان حتي وقع منه----- في بءر اريس	2415	2480010260880350358	236	443.0	184	537	43.94785690307617	50	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms1659	true	8541904306744272884	1	52	6	259	1471	300	ان عبد الله بن سهل ومح---------يصة بن مسعود اتيا---- خ--------------------------------------------------------------------------------------يبر فتفرقا ----------------------------------في النخل فقتل عبد الله بن سهل -------------------------------فجاء عبد الرحمن بن سهل و------------------------------------------------------------حويصة ومحيصة ابنا مسعود -------------------------------الي النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------ فتكلموا في امر صاحبهم فبدا عبد الرحمن وكان اصغر القوم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم كبر الكبر	1659	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms2223	false	178394541273526378	187	299	960	1527	1533	300	ان عبد الله بن سهل الانصاري ومحيصة بن مسعود خرجا الي خيبر في اصحاب لهما يمتارون تمرا زاد في رواية بشر بن المفضل وهي يومءذ صلح والمراد بعد فتحها فتفرقا في حواءجهما وفي رواية حماد فتفرقا في النخل فقتل عبد الله بن سهل وفي رواية ابن المفضل فاتي محيصة الي عبد ال--له بن سهل وهو ينشط في دمه قتيلا فدفنه فقدم محيصة المدينة فاتي هو واخوه حوي-------صة ابنا مسعود وعبد الرحمن بن سهل اخو المقتول الي النبي صلي الله عليه وسلم ليخبروه بذلك فذهب عبد الرحمن ليتكلم لمكانه من اخيه وفي رواية حماد فتكلموا في امر صاحبهم فبدا عبد الرحمن وكان اصغر القوم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كبر --كبر	2223	2480010260880350358	224	294.5	174	579	38.68739318847656	38	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms1685	true	-8136361435030241955	0	46	0	224	1452	300	عن ابي سعيد الخدري قال كنت في مجلس من مجالس الانصار اذ جاء ابو موسي كانه مذعور فقال استاذنت عل-----------------------------------------------------------------------------------------------ي عمر ثلاثا فلم يءذن لي فرجعت ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال----------------------- ما منعك قلت استا-------------------------------------------ذنت ثلاثا فلم يءذن لي فرجعت وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استاذن احدكم	1685	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms2496	false	-2004189855621745334	144	261	730	1290	1472	300	عن ابي سعيد الخدري قال كنت في مجلس من مجالس الانصار اذ جاء ابو موسي كانه مذعور ولمسلم كنا في مجلس عند ابي بن كعب فاتي ابو موسي مغضبا ولابي داود فجاء ابو موسي فزعا فقلنا له ما افزعك قال امرني عمر ان اتيه فاتيته فاستاذن ثلاثا ثم رجع وفي رواية للبخاري ففرغ عمر اي مما كان مشغولا به فقال الم اسمع صوت عبد الله بن قيس اءذنوا له قيل انه رجع فارسل عمر بن الخطاب في اثره بفتحتين وبكسر فسكون اي قرب رجوعه فقال مالك لم تدخل وفي رواية ما منعك ان تاتيني وقد دعوتك فقال ابو موسي زاد في رواية استاذنت ثلاثا فلم يءذن لي فرجعت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الاستءذان --	2496	2480010260880350358	158	249.5	122	562	28.11387825012207	31	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms1730	true	-6938226801538113423	38	177	174	879	1473	300	صلي الله عليه وسلم -------------اخبره ان رسول ال---------------له صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء بن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين----- فسمعت الانصار بقدومه فوافقت صلاة الصبح مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما-------- انصرف -تعرضوا له فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راهم وقال اظنكم--- سمعتم بقدوم ابي عبيدة وانه جاء بشء قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله ما الفقر اخشي عليكم ولكن اخشي عليكم ان تبسط عليكم الدنيا ------كما بسطت علي من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتلهيكم كما ا-لهتهم 1 6062 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن عقبة بن عامر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1730	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms1468	false	4160725611882667582	173	292	824	1441	1483	300	صلي الله عليه وسلم ففي الصحيح عن عمرو بن -عوف الانصاري البدري انه صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها وكان---------- صلي الله عليه وسلم--- صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء بن الحضرمي فقدم ابو عبيدة----- من البحرين بمال فسمعت الانصار بقدومه فواف-ت صلاة الصبح مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما صلي بهم انصرف فتعرضوا له فتبس-----------------------------م حين راهم وقال اظنكم قد سمعتم ---ان ابا عبيدة قدم----- بشء قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله ما الفقر اخشي عليكم ولكن اخشي عليكم ان تبسط------ الدنيا عليكم كما بسطت علي من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتهلككم كما اهلكتهم وفي الصحيح------------------------------------------------------------------------ ع--ن انس اتي النبي صلي الله عليه وسلم	1468	2480010260880350358	526	851.0	419	759	69.30171203613281	87	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms1750	true	-5644791120870599353	193	264	964	1315	1481	300	صلي الله عليه وسلم قال من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه --------------------------------------------------------------------------------------------------------قالت عاءشة او بعض ازواجه انا لنكره الموت قال ليس ذاك ولكن المءمن اذا حضره الموت بشر برضوان الله وكرامته فليس شء احب اليه مما امامه فاحب لقاء الله واحب الله لقاءه وان الكافر اذا حضر بشر بعذاب الله وعقوبته فليس شء اكره اليه مما امامه فكره لقاء الله وكره الله لقاءه	1750	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms0854	false	305075853114135450	219	291	1086	1448	1494	300	الي الل-------------------------------------------------------------------------------ه قاله ابن عبد البر احببت لقاءه اي اردت له الخير واذا كره لقاءي كرهت لقاءه زاد في حديث عبادة في الصحيحين فقالت عاءشة-------------- انا لنكره الموت قال ليس ذاك ولكن المءمن اذا حضره الموت بشر برضوان الله وكرامته فليس شء احب اليه مما امامه فاحب لقاء الله واحب الله لقاءه وان الكافر اذا حضر بشر بعذاب الله وعقوبته فليس شء اكره اليه مما امامه فكره لقاء الله وكره الله لقاءه	854	2480010260880350358	257	487.5	206	455	56.483516693115234	48	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms1775	true	6568674352139332613	71	96	342	462	1446	300	احتج ادم وموسي فقال له موسي يا ادم انت ابونا خيبتنا واخرجتنا من الجنة قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ له ادم يا م-وسي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اصطفاك الله بكلامه وخط لك بيده	1775	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms2279	false	-3034151860875352649	147	230	743	1166	1490	300	احتج ادم وموسي فقال له موسي يا ادم انت ابونا خيبتنا واخرجتنا من الجنة وفي رواية انت ادم الذي خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه واسجد لك ملاءكته واسكنك في جنته ثم اهبط الناس بخطيءتك الي الارض فقال له ادم انت موسي الذي اعطاه الله علم كل شء قال عياض عام يراد به الخصوص اي مما علمك ويحتمل مما علمه البشر واصطفاه اختاره علي الناس اهل زمانه برسالته بالافراد وقرءت الاية به وبالجمع وفي رواية للصحيحين اصطفاك الله بكلامه وخط لك بيده	2279	2480010260880350358	113	206.0	89	423	26.713947296142578	22	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms1775	true	6568674352139332613	159	210	761	1006	1446	300	معاوية ----الي المغيرة--- اكتب الي ما سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول خلف الصل-اة فاملي علي المغيرة قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول خلف الصلاة لا اله الا الله وحده لا شريك له اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد	1775	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms2290	false	-324948457972880723	87	133	450	667	1481	300	معاوية كتب الي المغيرة ان اكتب الي ما سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول خلف الصلوات ف-----كتب ال-------يه سمعت------------------------ه يقول خلف الصلاة لا اله الا الله وحده لا شريك له اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد	2290	2480010260880350358	202	348.0	158	253	79.8418960571289	39	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms1784	true	5473075694171953749	97	135	459	634	1407	300	اله الا الله ولم ينسبه------------------- الي الكفر 6276 حدثنا معلي بن اسد حدثنا وهيب عن ايوب عن ابي قلابة--------------- عن ثابت بن الضحاك قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من حلف بغير ملة الاسلام فهو كما قال	1784	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms1483	false	7558691289676914690	0	37	0	181	1511	300	اله الا الله ولم ينسبه صلي الله عليه وسلم الي الكفر اذ لو كان كذلك لامره بتمام الشهادتين كما اشار اليه البخاري واما حديثه عن ثابت بن الضحاك رفعه---------------------------- من حلف بغير ملة الاسلام فهو كما قال	1483	2480010260880350358	95	116.0	73	209	45.45454406738281	18	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms1799	true	-4246398772227262323	228	300	1074	1418	1418	300	النبي صلي الله عليه وسلم مدا وثلثا بمدكم اليوم فزيد فيه في زمن عمر بن عبد العزيز 6335 حدثنا منذر بن الوليد الجارودي حد----ثنا ابو قتيبة وهو سلم حدثنا مالك عن نافع قال كان -بن عمر يعطي زكاة رمضان بمد النبي صلي الله عليه وسلم المد الاول وفي كفارة اليمين بمد النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو قتيبة قال لنا مالك مدنا اعظم من مدكم ولا نري الفضل الا في مد-	1799	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms1351	false	-6795245494233157919	59	120	300	597	1496	300	النبي صلي الله عليه وسلم وفي البخاري حدث-------------------------------------------------نا منذر بن الوليد الجارودي قال حدثنا ابو قتيبة---- قال حدثنا مالك عن نافع قال كان ابن عمر يعطي زكاة رمضان بمد النبي صلي الله عليه وسلم المد الاول وفي كفارة اليمين بمد النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو قتيبة قال لنا مالك مدنا اعظم من مدكم ولا نري الفضل الا في مد	1351	2480010260880350358	273	494.0	215	350	78.0	53	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms1800	true	4133208023669070898	0	48	0	221	1418	300	النبي صلي الله عليه وسلم وقال لي- مالك لو جاءكم امير فضرب مدا اصغر من مد النبي صلي الله عليه وسلم باي شء كنتم تعطون قلت كنا نعطي بمد النبي صلي الله عليه وسلم قال افلا تري ان الامر انما يعود الي مد النبي صلي الله عليه وسلم	1800	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms1351	false	-6795245494233157919	120	168	597	817	1496	300	النبي صلي الله عليه وسلم وقال لنا مالك لو جاء-- امير فضرب مدا اصغر من مد النبي صلي الله عليه وسلم باي شء كنتم تعطون قلت كنا نعطي بمد النبي صلي الله عليه وسلم قال افلا تري ان الامر انما يعود الي مد النبي صلي الله عليه وسلم	1351	2480010260880350358	218	424.5	170	222	98.19819641113281	46	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms1807	true	-3078687837630399083	53	119	250	592	1451	300	سءل ابو موسي عن ابنة وابنة -بن واخت فقال للابنة النصف وللاخت النصف وا-ت -بن مسعود فسيتابعني فسءل -بن مسعود واخبر بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين اقضي فيها بما قضي النبي صلي الله عليه وسلم للابنة النصف ولابنة الابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت فاتينا ابا موسي فاخبرنا------ه بقول -بن مسعود فقال لا تسالوني ما دام هذا الحبر فيكم	1807	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms1538	false	-3608982509191426809	131	193	666	978	1502	300	سءل ابو موسي عن ابنة وابنة ابن واخت فقال لل-بنت النصف وللاخت النصف واءت ابن مسعود---------- فسءل ابن مسعود واخبر بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين اقضي فيها بما قضي النبي صلي الله عليه وسلم للابنة النصف ولابنة الابن السدس --------------وما بقي فللاخت---------------- فاخبر ابو موسي بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني ما دام هذا الحبر فيكم	1538	2480010260880350358	298	534.5	238	353	84.41926574707031	53	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms1808	true	-4914639179439077503	0	24	0	130	1463	300	فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع	1808	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms2045	false	-697009049959793860	40	64	222	352	1575	300	فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع	2045	2480010260880350358	130	260.0	106	130	100.0	24	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms1809	true	-7759099526662754264	204	236	1025	1183	1470	300	عن نافع عن -بن عمر رضي الله عنهما ان رجلا لاعن امراته في زمن النبي صلي الله عليه وسلم وانتفي من ولدها ففرق النبي صلي الله عليه وسلم بينهما والحق الولد بالمراة	1809	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms1565	false	7762223900623676484	127	156	654	798	1584	300	عن نافع عن ابن عمر--------------- ان رجلا لاعن امراته في زمن النبي صلي الله عليه وسلم وانتفي من ولدها ففرق النبي صلي الله عليه وسلم بينهما والحق الولد بالمراة	1565	2480010260880350358	143	272.5	114	159	89.93710327148438	28	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms1826	true	-2496617295173513141	2	34	10	151	1460	300	لما اتي ماعز بن مالك النبي صلي الله عليه وسلم قال له لعلك قبلت او غمزت او نظرت قال لا يا رسول الله قال انكتها لا يكني قال فعند ذلك امر برجمه	1826	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms2133	false	8960674465552246152	35	63	174	296	1453	300	لما اتي ماعز بن مالك النبي ق-------------------ال له لعلك قبلت او غمزت او نظرت قال لا يا رسول الله قال انكتها لا يكني قال فعند ذلك امر برجمه	2133	2480010260880350358	121	232.0	93	141	85.81560516357422	27	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms1828	true	4883018732168369082	0	118	0	551	1425	300	ذي الحجة فلما كان يوم الجمعة عجلت --الرواح حين زاغت الشمس حتي اجد سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل جالسا الي ركن المنبر فجلست حوله تمس ركبتي ركبته فلم انشب ان خرج عمر بن الخطاب فلما رايته مقبلا قلت لسعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل ليقولن العشية مقالة لم يقلها منذ استخلف فانكر علي وقال ما عسيت ان يقول ما لم يقل قبله فجلس عمر علي المنبر فلما سكت المءذنون قام فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فاني قاءل لكم مقالة قد قدر لي ان اقولها لا ادري لعلها بين يدي اجلي فمن عقلها ووعاها فليحدث بها حيث انتهت به راحلته ومن خشي ان لا يعقلها فلا احل لاحد ان يكذب علي	1828	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms2141	false	-5955109518991168506	208	272	1061	1358	1523	300	ذي الحجة فلما كان يوم الجمعة عجلنا بالرواح--------------------------------------------------------- الي ان قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فجلس عمر علي المنبر فلما سكت المءذ--ن قام فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فاني قاءل لكم مقالة قد قدر لي ان اقولها لا ادري لعلها بين يدي اجلي فمن عقلها ووعاها فليحدث بها حيث انتهت به راحلته ومن خشي ان لا يعقلها فلا احل لاحد ان يكذب علي	2141	2480010260880350358	288	535.0	227	553	52.079566955566406	59	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms1853	true	3311877756764078864	159	202	841	1052	1516	300	عن عكرمة قال اتي علي رضي الله عنه بزنادقة فاحرقهم فبلغ ذلك -بن عباس فقال لو كنت انا لم احرقهم لنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تعذبوا بعذاب الله ولقتلتهم لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه	1853	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms1957	false	3357513885962788627	164	204	854	1053	1526	300	عن عكرمة قال اتي علي------------- بزنادقة فاحرقهم فبلغ ذلك ابن عباس فقال لو كنت انا لم احرقهم لنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تعذبوا بعذاب الله ولقتلتهم لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه	1957	2480010260880350358	198	385.0	158	212	93.39622497558594	39	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms1854	true	-6831684128310433679	87	210	406	981	1415	300	عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان ابا هريرة قال لما توفي النبي صلي الله عليه وسلم واستخلف ابو بكر وكفر من كفر من العرب -قال عمر يا ابا بكر كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قال لا اله الا الله عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابه علي الله -قال ابو بكر والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عناقا كانوا يءدونها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلتهم علي منعها قال عمر فوالله ما هو الا ان رايت ان قد شرح الله صدر ابي بكر للقتال فعرفت انه الحق 1 4 باب اذا عرض الذمي وغيره	1854	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms0918	false	-6640161778041254082	53	158	288	791	1472	300	عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان ابا هريرة قال لما توف------ي صلي الله عليه وسلم و---كان ابو بكر وكفر من كفر من العرب فقال عم-----------ر كيف تقاتل الناس وقد قال---------- صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قالها فقد---------- عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابه علي الله فقال وال--------له لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عناقا كانوا يءدونها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلتهم علي منعها قال عمر فوالله ما هو الا ان----------- شرح الله صدر ابي بكر------- فعرفت انه الحق وبسط ابو داود-------- وغيره	918	2480010260880350358	479	860.0	377	577	83.01559448242188	95	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms1854	true	-6831684128310433679	3	41	12	186	1415	300	الي اليمن ثم اتبعه معاذ بن جبل فلما قدم عليه القي له وسادة قال انزل واذا رجل عنده موثق ق-----------------ال ما هذا قال كان يهوديا فاسلم ثم تهود -قال اجلس قال لا اجلس حتي يقتل قضاء الله ورسوله	1854	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms1958	false	2829077818124419337	178	209	877	1024	1493	300	علي اليمن ثم اتبعه معاذ بن جبل فوجد----------------------------------------- عنده رجلا مقيدا في الحديد فقال ما هذا قال كان يهوديا فاسلم ثم ارتد فقال معاذ---- لا انزل حتي يقتل قضاء الله ورسوله	1958	2480010260880350358	110	170.5	82	192	57.29166793823242	20	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms1875	true	2039516720219258418	25	61	117	295	1545	300	عن سالم بن عبد الله عن بن عمر رضي الله عنه ان اناسا اروا ليلة القدر في السبع الاواخر وان اناسا اروا انها في العشر الاواخر فقال النبي صلي الله عليه وسلم التمسوها في السبع الاواخر	1875	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms1069	false	29123734041301514	209	237	1121	1265	1580	300	عن سالم عن ابي---------------------------ه ان اناسا اروا ليلة القدر في السبع الاواخر وان -ناسا اروا انها في العشر الاواخر فقال------ صلي الله عليه وسلم التمسوها في السبع الاواخر	1069	2480010260880350358	141	252.0	113	178	79.21348571777344	25	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms1889	true	-3530188114263485636	0	21	0	107	1440	300	ابا سلمة يقول لقد كنت اري الرءيا فتمرضني حتي سمعت ابا قتادة يقول وانا كنت -اري الرءيا تمرضني حتي سمعت النبي	1889	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms2484	false	-2624940455347693434	22	43	99	207	1511	300	ابا سلمة يقول لقد كنت اري الرءيا فتمرضني حتي سمعت ابا قتادة يقول وانا كنت لاري الرءيا تمرضني حتي سمعت النبي	2484	2480010260880350358	107	209.0	86	108	99.0740737915039	20	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms1940	true	1878573121738239643	265	300	1272	1434	1434	300	عن عاءشة قالت سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن الجدر امن البيت هو قال نعم قلت فما بالهم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه مرتفعا قال-	1940	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms1208	false	2497558223007117887	225	259	1131	1287	1498	300	عن عاءشة----- سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن الجدار من البيت هو قال نعم قلت فما --لهم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه مرتفعا قال	1208	2480010260880350358	152	283.5	120	163	93.25153350830078	30	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms1986	true	-12565357558780113	101	161	495	783	1431	300	بالسيف غير مصفح فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال تعجبون من غيرة سعد والله ل-----انا اغير منه والله اغير مني ومن ---------------------------اجل غيرة الله حرم الفواحش ما ظهر منها وما ب---------------------طن ولا احد احب اليه العذر من الله ومن اجل ذلك بعث ال-------مبشرين والمنذرين ولا احد احب اليه المدحة من الله ومن اجل ذلك وعد الله الجنة	1986	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms1960	false	-6214686716274858278	31	101	153	481	1452	300	بالسيف قبل ذلك قال---------------- صلي الله عليه وسلم اسمعوا الي ما يقول سيدكم انه لغيور وانا اغير منه والله اغير مني زاد في حديث المغيرة بن شعبة من اجل غيرة الله حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا شخص اغير من الله ولا شخص احب اليه العذر من الله -من اجل ذلك بعث المرسلين مبشرين و--منذرين ولا شخص احب اليه المدحة من الله -من اجل ذلك وعد الله الجنة	1960	2480010260880350358	217	365.5	167	348	62.3563232421875	38	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms2009	true	6871226980235416207	92	171	461	846	1483	300	النبي صلي الله عليه وسلم 1 7052 حدثنا مسدد عن هشي------------------------م عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها قال انزلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم متوار بمكة فكان اذا------------ رفع صوته------------- سمع المشركون فسبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال الله تعالي------ ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها ولا تجهر بصلاتك حتي -يسمع المشركو--------------ن ولا تخافت بها -----------------------عن اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا	2009	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms0780	false	-814801147064614756	28	103	131	534	1536	300	النبي صلي الله عليه وسلم قالوا اللهم ارزقنا مالا وولدا واخرج البخاري ومسلم عن ا--------------------------بن عباس--------------------------------------------- قال -نزلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم مختف- بمكة -كان اذا صلي باصحابه رفع صوته بالقران فاذا سمع المشركون -سبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال الله تعالي لنبيه ولا تجهر بصلاتك سورة الاسراء الاية 110 اي بقراءتك فيسمع المشركون فيسبوا القران ولا تخافت بها سورة الاسراء الاية 110 عن اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا	780	2480010260880350358	252	354.5	199	478	52.71966552734375	40	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms2012	true	-514358924188682735	91	136	437	654	1406	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال رجل لم يعمل خيرا قط فاذا مات فحرقوه و--------------------------------------------------اذروا نصفه في البر ونصفه في البحر فوالله لءن قدر الله عليه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليعذبنه عذابا لا يعذبه احدا من العالمين----------------------------------------- فامر الله الب---------------------------حر فجمع ما فيه	2012	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms0856	false	-3632633722637523340	48	166	231	822	1455	300	عن ابي هريرة مرفوعا فلما حضره الموت قال لبنيه ----------------------------اذا مات فحرقوه وفي رواية الزهري اذا انا مت فاحرقوني ثم اطحنوني ثم اذروا نصفه في البر ونصفه في البحر فوالله لءن قدر الله عليه بخفة الدال وشدها من القدر وهو القضاء لا من القدرة والاستطاعة كقوله فظن ان لن نقدر عليه سورة الانبياء الاية 87 او بمعني ضيق كقوله تعالي ومن قدر عليه رزقه سورة الطلاق الاية 7 وقال بعض العلماء هذا رجل جهل بعض صفات الله وهي القدرة ولا يكفر جاهل بعضها وانما يكفر من عاند الحق قاله ابو عمر ليعذبنه عذابا لا يعذبه احدا من العالمين الموحدين لما مات الرجل فعلوا ما امرهم به فامر الله البر فجمع ما فيه وامر الله البحر فجمع ما فيه	856	2480010260880350358	160	226.5	127	619	25.848142623901367	26	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms2022	true	-2923164282871842239	95	149	466	751	1490	300	قال نزلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم مختف بمكة فكان اذا صلي باصحابه رفع صوته بالقران فاذا سمعه المشركون سبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال الله------ لنبيه صلي الله عليه وسلم ولا تجهر بصلاتك----------------------- اي بقراءتك فيسمع المشركون فيسبوا القران ولا تخافت بها----------------------- عن اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا	2022	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms0780	false	-814801147064614756	44	103	218	534	1536	300	قال نزلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم مختف بمكة -كان اذا صلي باصحابه رفع صوته بالقران فاذا سمع- المشركون سبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال الله تعالي لنبيه و-------------------لا تجهر بصلاتك سورة الاسراء الاية 110 اي بقراءتك فيسمع المشركون فيسبوا القران ولا تخافت بها سورة الاسراء الاية 110 عن اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا	780	2480010260880350358	263	477.5	213	337	78.04154205322266	44	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000110-ara1.completed.ms2029	true	7438775237679398864	4	87	22	439	1472	300	تقرا قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت كذبت اقران--------------يها علي غير ما قرات----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان ------------------------------------علي حروف لم تقرءنيها فقال---------- ارسله اقرا---------------------------------------------- يا هشام فقرا القراءة التي سمعته--------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا يا عمر فق-----------------------رات ا--------لتي اقراني فقال كذلك انزلت ---------------------------------------------------------ان هذا القران انزل علي سبعة احرف---------------------- فاقرءوا ما تيسر منه	2029	-2260870407708261905	JK000754-ara1.ms0719	false	5454019707021977712	0	170	0	853	1494	300	تقرا قال اقرانيها رسول الله ف-------------------قلت كذبت فان رسول الله اقرانيها علي غير ما قرات وفيه اطلاق الكذب علي غلبة الظن فانه انما فعل ذلك اجتهادا منه لظنه ان هشاما خالف الصواب وساغ له ذلك لرسوخ قدمه في الاسلام وسابقته بخلاف هشام فانه من مسلمة الفتح فخشي ان لا يكون اتقن القراءة ولعل عمر لم يكن سمع حديث انزل القران علي سبعة احرف قبل ذلك فجءت به رسول الله وفي رواية عقيل فانطلقت به اقوده الي رسول الله فقلت يا رسول الله------ اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقراتنيها وفي رواية عقيل علي حروف لم تقرءنيها فقال رسول الله ارسله بهمزة قطع اي اطلقه لانه كان ممسوكا معه ثم قال اقرا يا هشام فقرا القراءة التي سمعته يقرا بها فقال رسول الله ------------------هكذ-ا انزلت ثم قال لي اقرا-------------------------- يا عمر فقراتها وفي رواية عقيل فقرات القراءة التي اقراني فقال هكذا انزلت ثم قال تطييبا لقلب عمر لءلا ينكر تصويب الامرين المختلفين ان هذا القران انزل علي سبعة احرف جمع حرف مثل فلس وافلس فاقرءوا ما تيسر منه	719	2480010260880350358	307	466.0	242	923	33.261104583740234	50	JK000110-ara1.completed	JK000754-ara1