id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000107-ara1.ms233	false	99576855132334391	270	299	1293	1445	1449	300	السراويلات قال سيبويه سراويل واحدة وهي اعجمية اعربت فاشبهت من كلامهم ما لا ينصرف في معرفة ولا نكرة فهي مصروفة في النكرة قال وان سميت بها رجلا لم تصرفها	233	8997236131403931096	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08847	true	4381492410667006535	206	234	1047	1192	1537	300	السراويل --قال سيبويه سراويل واحدة وهي اعجمية -عربت فاشبهت من كلامهم ما لا ينصرف في معرفة ولا نكرة وهي مصروفة في النكرة---- وان سميت بها رجلا لم تصرفها	8847	5365446019048736136	143	270.0	116	152	94.07894897460938	24	JK000107-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000107-ara1.ms234	false	8408322120448191926	0	54	0	273	1492	300	ان حقرتها اسم رجل لانها مءنثة علي اكثر من ثلاثة احرف نحو عناق ومن النحويين من لا يصرفه ايضا في النكرة ويزعم انه جمع سروال -و سروالة وينشد عليه من اللءم سروالة----------------- ويحتج في ترك صرفه بقول بن مقبل فتي فارسي في سراويل رام--------------ح والعمل علي القول الاول والثاني اقوي و سروله البسه-- السراويل	234	8997236131403931096	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08847	true	4381492410667006535	235	291	1198	1488	1537	300	ان حقرتها اسم رجل لانها مءنث ع-لي اكثر من ثلاثة احرف--------- ومن النحويين من لا يصرفه ايضا في النكرة ويزعم انه جمع سروال او سروالة وينشد عليه من اللءم سروالة فليس يرق لمستعطف ويحتج من ترك صرفه بقوله------- فتي فارسي في سراويل رامح قال في الصحاح والعمل علي القول الاول والثاني اقوي وقال في القاموس السراويل	8847	5365446019048736136	242	421.5	194	307	78.82736206054688	41	JK000107-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000107-ara1.ms288	false	-4025399095704005673	55	103	285	528	1480	300	ان يرد الكساء من قبل يمينه علي يده اليسري وعاتقه الايسر ثم يرده ثانية من خلفه علي يده اليمني وعاتقه الايمن فيغطيهما جميعا وذكر ابو عبيد ان الفقهاء يقولون هو ان يشتمل ثوب واحد ليس عليه غيره ثم يرفعه من احد جانبيه فيضعه علي منكبه فيبدو منه فرجه	288	8997236131403931096	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08873	true	-5699197278276988580	130	171	715	927	1594	300	ان يرد الكساء من قبل يمينه علي يده اليسري وعاتقه الايسر ثم يرده ثانية من خلفه علي يده اليمني فعاتقه الايمن فيغطيهما جميعا او الاشتمال ب-------------------------------ثوب واحد ليس عليه غيره ثم يرفعه من احد جانبيه فيضعه علي منكبه فيبدو منه فرجه	8873	5365446019048736136	199	381.0	160	243	81.89300537109375	37	JK000107-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000107-ara1.ms547	false	-9073756301226624679	272	295	1353	1478	1492	300	معروف وربما اكتفوا بالكسرة عن الياء---- قال قرقر قمر الواد بالشاهق والجمع الاودية علي غير قياس كانه جمع ودي مثل سري واسرية للنهر	547	8997236131403931096	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09603	true	-8073438984039192071	85	109	408	537	1500	300	معروف وربما اكتفوا بالكسرة عن الياء كما قال قرقر قمر الواد بالشاهق والجمع الاودية علي غير قياس كانه جمع ودي مثل سري واسرية للنهر	9603	5365446019048736136	125	243.5	102	129	96.89922332763672	23	JK000107-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000107-ara1.ms058	false	6401628742448320415	0	70	0	380	1530	300	الكوفة يقولونه ويحتجون بقول الراجز جارية في درعها الفضفاض ابيض من اخت بني اباض قال المبرد ليس البيت الشاذ -حجة علي الاصل المجمع عليه واما قول الاخر------ اذا الرجال شتوا واشتد اكلهم فانت ابيضهم سربال طباخ فيحتمل ا--لا تكون------ افعل الذي تصحبه من للتفضيل- وانما هو ك------قولك هو احسنهم وجها واكرمهم ابا تريد هو حسنهم وجها وكريمهم ابا فكانه قال فانت مبيضهم سربالا فلما اضافه انتصب ما بعده علي التمييز	58	8997236131403931096	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09809	true	-6696931057375697478	195	268	983	1381	1542	300	الكوفة يقولونه ويحتجون يقول الراجز جارية في د-عها الفضفاض ابيض من اخت بني اباض قال المبرد ليس البيت الشاذ بحجة علي الاصل المجمع عليه واما قول الراجز طرفة اذا الرجال شتوا واشتد اكلهم فانت ابيضهم سربال طباخ فيحتمل ان لا يكون بمعني افعل الذي تصحبه من للمفاضلة وانما هو بمنزلة قولك هو احسنهم وجها واكرمهم ابا تريد--- حسنهم وجها وكريمهم ابا فكانه قال فانت مبيضهم سربالا فلما اضافه انتصب ما بعده علي التمييز	9809	5365446019048736136	367	676.0	298	402	91.29353332519531	62	JK000107-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown