id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000107-ara1.ms043	false	7540075244064189003	197	300	902	1423	1423	300	و بشره- من البشري وبابه نصر ودخل و ابشره ايضا و بشره تبشيرا--------- والاسم البش---------ارة ب--كسر ---------الباء وضمها ويقال بشر-ه بكذا بالتخفيف فابشر ابشارا اي سر وتقول ابشر بخير بقطع الالف ومنه قوله تعالي وابشروا بالجنة و بشر بكذا و------ استبشر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------به وبابه طرب و بشرني فلان بوجه حسن اي لقيني فلان وهو حسن البشر اي طلق الوجه و بشري اذا سميت به رجلا لم تصرفه معرفة كان او نكرة للتانيث ولزوم حرف التانيث له بخلاف فاطمة وطلحة ونحوهما و البشارة المطلقة لا تكون الا ب--الخير وانما تكون ب--الشر اذا كانت مقيدة به كقوله تعالي فبشرهم بعذاب اليم و تباشير القوم ب---شر بعضهم-	43	8997236131403931096	Shamela0004363-ara1.completed.ms155	true	4916109772014245125	82	183	434	977	1627	300	-وبشورا من البشري وكذلك الابشار وال------------------تبشير ثلاث لغات والاسم البشارة والبشارة بالكسر والضم في الباء -------يقال بشرته بمولود------- فابشر ابشارا اي سر وتقول ابشر بخير بقطع الالف ومنه قوله تعالي وابشر-- بالجنة وبشرت بكذا ابشر اي استبشرت قال الشاعر فاذا رايت الباهتين الي العلي غبرا اكفهم بقاع معجل فاعنهم وابشر بما بشروا به واذا هم نزلوا بضنك فانزل واتاني امر بشرت به اي سررت به و-----------بشرني فلان بوجه حسن اي لقيني----- وهو حسن البشر اي طلق الوجه والبش-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ارة المطلقة لا تكون الا في الخير وانما تكون في الشر اذا كانت مقيدة--- كقوله تعالي فبشرهم بعذاب اليم و-تباش-ر القوم اي بشر بعضهم	155	-2953835248273502176	321	470.5	259	706	45.46742248535156	46	JK000107-ara1	Shamela0004363-ara1.completed