id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000107-ara1.ms233	false	99576855132334391	265	292	1260	1413	1449	300	السراويل معروف يذكر ويءنث والجمع السراويلات قال سيبويه سراويل واحدة وهي اعجمية اعربت فاشبهت من كلامهم ما لا ينصرف في معرفة ولا نكرة فهي مصروفة في النكرة	233	8997236131403931096	Sham19Y0127700-ara1.ms441	true	-351768085971158497	52	78	296	443	1639	300	السراويل------ يذكر ويءنث والجمع السراويلات قال سيبويه سراويل واحدة وهي اعجمية اعربت واشبهت من كلامهم ما لا ينصرف في معرفة ولا نكرة فهي مصروفة في النكرة	441	7700994904997085690	146	283.5	120	153	95.42483520507812	24	JK000107-ara1	Sham19Y0127700-ara1
JK000107-ara1.ms002	false	-7521449946684391554	58	110	236	527	1435	300	الابل لا واحد لها من لفظها وهي مءنثة لان اسماء الجموع التي لا واحد لها من لفظها اذا كانت لغير الادميين فالتانيث لها لازم----------------------------------------------------- وربما قالوا------ ابل بسك-ون الباء للتخفيف- والجمع ابال واذا قالوا ابلان وغنمان فانما يريدون قطيعين من الابل والغنم---------------------- والنسبة الي الابل ابلي بفتح-- الباء استيحاشا لتوالي الكسرات قال	2	8997236131403931096	Sham19Y0127700-ara1.ms444	true	7006969962077223033	9	75	50	420	1611	300	الابل لا واحد لها من لفظها وهي مءنثة لان اسماء الجموع التي لا واحد لها من لفظها اذا كانت لغير الادميين فالتانيث لها لازم واذا صغرتها ادخلتها الهاء فقلت ابيلة وغنيمة ونحو ذلك وربما قالوا للابل ابل يسكنون الباء --تخفيفا والجمع ابال واذا قالوا ابلان وغنمان فانما يريدون قطيعين من الابل والغنم وارض مابلة اي ذات ابل والنسبة الي الابل ابلي يفتحون الباء استيحاشا لتوالي الكسرات ----	444	7700994904997085690	283	514.0	232	376	75.26596069335938	48	JK000107-ara1	Sham19Y0127700-ara1
JK000107-ara1.ms226	false	-3421735178382296277	40	163	201	883	1542	300	المسجد بكسر الجيم وفتحها معروف قال الفراء--- ما كان علي فعل يفعل ك---دخل يدخل فالمفعل منه ب--فتح العين اسما كان او مصدرا تقول -----------------دخل مدخلا وهذا مدخله الا احرفا من الاسماء الزموها كسر العين من-------ها المسجد والمطلع والمغرب والمشرق والمسقط والمفرق والمجزر والمسكن والمرفق من رفق يرفق والمنبت من نبت ينبت والمنسك من نسك ينسك فجعلوا الكسر علامة للاسم وربما فتحه بعض العرب في الاسم وقد روي مسكن ومسكن وسمعنا----- المسجد و------المسجد والمطلع والمطلع---- والفتح في كله جاءز وان لم نسمعه وما كان من باب فعل يفعل ك---جلس يجلس فالمكان بالكسر والمصدر بالفتح للفرق بينهما تقول نزل منزلا بفتح الزاي يعني----- نزولا وهذا منزله بالكسر اي داره وهذا ال-------------------------------باب مخصوص بهذا الفرق وغيره من الابواب يكون المكا-ن والمص-در---------------- منه كلاهما مفتوح العين الا	226	8997236131403931096	Sham19Y0127700-ara1.ms446	true	5285053982253686937	2	142	13	750	1546	300	المسجد قال الجوهري قا------------ل الفراء كل ما كان علي فعل يفعل مثل دخل يدخل فالمفعل منه بالفتح------ اسما كان او مصدرا ولا يقع فيه الفرق مثل دخل مدخلا وهذا مدخله الا احرفا من الاسماء الزموها كسر العين من ذلك AUTO المسجد والمطلع والمغرب والمشرق والمسقط والمفرق والمجزر والمسكن والمرفق من رفق يرفق والم------------نبت والمنسك من نسك ينسك فجعلوا الكسر علامة للاسم وربما فتحه بعض العرب في الاسم -قد روي مسكن ومسكن وسمعنا AUTO المسجد و AUTO المسجد والمطلع والمطلع قال والفتح في كله جاءز وان لم نسمعه وما كان من باب فعل يفعل مثل جلس يجلس فالموضع بالكسر والمصدر بالفتح للفرق بينهما يقول نزل منزلا بفتح الزاي تريد نزلا نزولا وهذا منزلة -فتكسر لانك تعني به الدار قال وهو مذهب تفرد به هذا الباب من بين اخواته وذلك ا-----------------ن المواضع والمصادر فيغير هذا الباب ترد كلها الي فتح العين ولا	446	7700994904997085690	554	923.5	449	786	70.48345947265625	89	JK000107-ara1	Sham19Y0127700-ara1
JK000107-ara1.ms525	false	8111816877157233273	223	248	1077	1209	1453	300	انوق ثم استثقلوا الضمة علي الواو فقدموها فقالوا اونق---------------------------- ثم عوضوا من الواو ياء فقالوا انيق ثم جمعوها علي ايانق وقد تجمع الناقة علي نياق	525	8997236131403931096	Sham19Y0127700-ara1.ms480	true	3639645659934135440	231	261	1187	1347	1533	300	انوق ثم استثقلوا الضمة علي الواو فقدموها فقالوا انوق حكاها يعقوب عن بعض الطاءيين ثم عوضوا من الواو ياء فقالوا انيق ثم جمعوها علي انايق وقد تجمع الناقة علي نياق	480	7700994904997085690	128	233.5	103	160	80.0	23	JK000107-ara1	Sham19Y0127700-ara1
JK000107-ara1.ms411	false	7341458347240496408	14	69	65	354	1495	300	بضم القاف والفاء ضرب من القعود يمد ويقصر فاذا قلت قعد فلان القرفصاء -كانك قلت قعد قعودا مخصوصا وهو ان يجلس علي اليتيه ويلصق فخذيه ببطنه ويحتبي بيديه يضعهما علي ساقيه كما يحتبي بالثوب تكون يداه مكان الثوب عن ابي عبيد وقال ابو المهدي هو ان يجلس علي ركبتيه منكبا ويلصق بطنه بفخذيه ويتابط كفيه	411	8997236131403931096	Sham19Y0127700-ara1.ms503	true	1710582283326035942	160	201	881	1098	1654	300	بضم القاف------- ضرب من القعود يمد ويقصر فاذا قلت قعد----- القرفصاء فكانك قلت قعد قعودا مخصوصا وهو ان يجلس علي اليتيه ويلصق فخذيه ببطنه ويحتبي بيديه يضعهما علي ساقيه وقيل------------------------------------------------------------- هو ان يجلس علي ركبتيه متكءا ويلصق بطنه بفخذيه ويتابط كفيه	503	7700994904997085690	210	386.0	169	290	72.4137954711914	36	JK000107-ara1	Sham19Y0127700-ara1