id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000107-ara1.ms236	false	4826516057469508335	126	150	615	725	1476	300	وكل من ولي شيءا علي قوم فهو ساع عليهم واكثر ما يقال ذلك في سعاة الصدقة يقال سعي عليها اي عمل عليها وهم السعاة	236	8997236131403931096	Sham19Y0016976-ara1.ms1634	true	-1668022438700821185	174	198	918	1028	1575	300	وكل من ولي شيءا علي قوم فهو ساع عليهم واكثر ما يقال ذلك في ولاة الصدقة يقال سعي عليها اي عمل عليها وهم السعاة	1634	-785463160606013224	108	214.0	84	110	98.18181610107422	23	JK000107-ara1	Sham19Y0016976-ara1
JK000107-ara1.ms455	false	-4467796331454091991	230	261	1093	1253	1443	300	وحكي ابو عبيد عن الخليل ان اصل التلبية الاقامة بالمكان يقال الب-- بالمكان و لب به------------ اذا اقام به قال ثم قلبوا الباء الثانية الي الياء استثقالا كما قالوا تظنني واصله ------	455	8997236131403931096	Sham19Y0016976-ara1.ms1694	true	-2206119992669057775	239	269	1251	1421	1587	300	وحكي ابو عبيد---------- ان اصل التلبية الاقامة بالمكان يقال الببت بالمكان ولببت بالمكان لغتان اذا اقمت به قال ثم قلبوا الباء الثانية الي الياء استثقالا كما قالوا تظنيت وانما اصلها	1694	-785463160606013224	138	240.0	111	180	76.66666412353516	21	JK000107-ara1	Sham19Y0016976-ara1
JK000107-ara1.ms323	false	-7839509690659585361	271	296	1334	1456	1476	300	بالكسر المثل تقول عندي عدل غلامك وعدل شاتك اذا كان غلاما------- يعدل غلاما او شاة تعدل شاة فان اردت قيمته من غير جنسه فتحت العين	323	8997236131403931096	Sham19Y0016976-ara1.ms1713	true	-2146824656846405472	15	40	75	196	1542	300	بالكسر المثل تقول عندي عدل غلامك وعدل شاتك اذا كان غلاما او شاة يعدل غلاما او شاة واذا-------- اردت قيمته من غير جنسه نصبت العين	1713	-785463160606013224	107	190.5	84	129	82.94573974609375	21	JK000107-ara1	Sham19Y0016976-ara1
JK000107-ara1.ms333	false	908066084823503585	222	245	1048	1180	1440	300	العزي سمرة كانت لغطفان يعبدونها وكانوا بنوا عليها بيتا واقاموا لها سدنة فبعث اليها رسول الله------------------- خالد بن الوليد فهدم البيت واحرق السمرة	333	8997236131403931096	Sham19Y0016976-ara1.ms1807	true	-1273360981035755180	53	80	271	422	1519	300	العزي سمرة كانت لغطفان يعبدونها وكانوا بنوا عليها بيتا واقاموا لها سدنة فبعث اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم خالد بن الوليد فهدم البيت واحرق السمرة	1807	-785463160606013224	132	252.0	109	151	87.41722106933594	23	JK000107-ara1	Sham19Y0016976-ara1
JK000107-ara1.ms128	false	-2264055848943383488	180	215	892	1081	1466	300	و حنين موضع يذكر ويءنث فان قصدت به البلد والموضع ذكرته وصرفته كقوله تعالي ويوم حنين------------------ وان قصدت به البلدة والبقعة انثته ولم تصرفه كما قال الشاعر نصروا نبيهم وشدوا ازره بحنين يوم تواكل الابطال	128	8997236131403931096	Sham19Y0016976-ara1.ms1840	true	-4935768532300009522	35	73	171	378	1516	300	و حنين موضع يذكر ويءنث فان قصدت به البلد والموضع ذكرته وصرفته كقوله تعالي ويوم حنين اذ اعجبتكم التوبة وان قصدت به البلدة والبقعة انثته ولم تصرفه كما قال الشاعر نصروا نبيهم وشدوا ازره بحنين يوم تواكل الابطال	1840	-785463160606013224	189	364.5	154	207	91.3043441772461	35	JK000107-ara1	Sham19Y0016976-ara1
JK000107-ara1.ms386	false	6733157273629683759	131	161	633	796	1455	300	الفرط بفتحتين- الذي يتقدم الواردة فيهيء لهم الارسان والدلاء ويمدر الحياض ويستقي لهم وهو فعل بمعني فاعل مثل تبع بمعني تابع يقال رجل فرط وقوم فرط ايضا و----في الحديث----- انا	386	8997236131403931096	Sham19Y0016976-ara1.ms1878	true	8417401112787717095	55	85	304	470	1539	300	الفرط بالتحريك الذي يتقدم الواردة فيهيء لهم الارسان والدلاء ويمدر الحياض ويستقي لهم وهو فعل بمعني فاعل ك---تبع بمعني تابع يقال رجل فرط وقوم---- ايضا ذكره في الصحاح يعني انا	1878	-785463160606013224	144	255.5	116	173	83.23699188232422	24	JK000107-ara1	Sham19Y0016976-ara1