id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000106-ara1.ms067	true	9181676125459136874	19	189	96	898	1458	300	ليس بذاك في حديثه عن الزهري وقال يحيي بن معين في رواية عباس الدوري عنه ليس به باس وليس من كبار اصحاب الزهري وفي حديثه ضعف -عن الزهري و لا تنافي بين قوليه ليس به باس وقوله في حديثه ضعف عن الزهري لما سياتي ان شاء الله من بيان سبب ضعف حديثه عن الزهري وقال يحيي في رواية ابن ابي خيثمة عنه ثقة في غير الزهري لا يدفع وحديثه عن الزهري ليس بذاك -انما سمع منه بالموسم وقال في رواية يعقوب بن ابي شبيه كان سفيان بن حسين مءدبا ولم يكن بالقوي وقال في رواية ابي داود وليس بالحافظ وليس بالقوي في الزهري وقال عثمان بن ابي شيبة كان ثقة ولكنه كان مضطربا في الحديث قليلا وقال -----ابن سعد ثقة يخطء في حديثه كثيرا وقال يعقوب بن ابي شيبه ثقة صدوق---- وفي حديثه ضعف وقد حمل الناس عنه وقال ابو حاتم الرازي صالح الحديث يكتب حديثه ولا يحتج به نحو محمد بن اسحاق وهو احب الي من سليمان بن كثير وقال النساءي ليس به باس الا في الزهري وقال ابو	67	-7184407007619697167	Shamela0010452-ara1.completed.ms0355	false	-4091075299905887437	24	109	118	522	1501	300	ليس بذاك في حديثه عن الزهري وعن ا-----بن -------------------------معين ليس به باس وليس في كبار اصحاب الزهري وفي حديثه ضعف وعن يحيي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثقة في غير الزهري لا يدفع وحديثه عن الزهري ليس بذاك وانما سمع منه بالموسم وقال العجلي ثقة وق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال عثمان بن ابي شيبة كان ثقة ولكنه كان مضطربا في الحديث قليلا وقال محمد ابن سعد ثقة يخطء في حديثه كثيرا وقال يعقوب بن شيب--------ة صدوق ثقة وفي حديثه ضعف وقد حمل الناس عنه وقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------- النساءي ليس به باس الا في الزهري وقال عبد	355	9144128249753385554	361	614.5	282	813	44.4034423828125	70	JK000106-ara1	Shamela0010452-ara1.completed
JK000106-ara1.ms070	true	-2051747307751992925	142	188	725	957	1522	300	عنه وقال----- منكر الحديث ليس بشء و-----------------------------------------------------------------------------------------قال يحيي حديث---------------------------ه ليس بشء ولا يكتب وقا-------------------------------------------------------------------------ل النساءي والدارقطني متروك الحديث وقال الشافعي هو ركن من اركان الكذب وقال ابن حبان روي عن ابيه عن جده نسخه موضوعه لا يحل ذكرها في الكتب ولا الرواية عنه الا علي---- التعجب	70	-7184407007619697167	Shamela0010452-ara1.completed.ms0889	false	-7615446685014972647	203	287	1051	1467	1535	300	منه وقال احمد منكر الحديث ليس بشء وقال عبد الله بن احمد بن حنبل ضرب ابي علي حديث كثير بن عبد الله في المسند ولم يحدثنا عنه وقال يحيي لجده صحبة وكثير ضعيف الحديث وعنه ليس بشء وعن ابي داود كان احد الكذابين وقال ابو زرعة واهي الحديث ليس بقوي وقال ليس بالمتين وقال النساءي والدارقطني متروك الحديث وعن النساءي ليس بثقة وقا--------------ل ابن حبان روي عن ابيه عن جده نسخة موضوعة لا يحل ذكرها في الكتب ولا الرواية عنه الا علي جهة التعجب	889	9144128249753385554	181	299.0	142	430	42.093021392822266	28	JK000106-ara1	Shamela0010452-ara1.completed
JK000106-ara1.ms079	true	-4266792916383592764	48	91	235	450	1446	300	بشير له عند اهل دمشق تصانيف لانه سكنها وهو بصري ورايت له تفسيرا مصنفا من رواية الوليد عنه ولا اري فيما روي عن سعيد بن بشير باسا ولعله ي-هم في الشء بعد الشء ويغلط والغالب علي حديثه الاستقامة والغالب عليه الصدق ثم قال	79	-7184407007619697167	Shamela0010452-ara1.completed.ms0321	false	5294328546312981719	182	224	877	1090	1461	300	عدي- له عند اهل دمشق تصانيف لانه سكنها وهو بصري ورايت له تفسيرا مصنفا من رواية الوليد عنه ولا اري بما يروي عن سعيد بن بشير باسا ولعله يتهم في الشء بعد الشء ويغلط والغالب علي حديثه الاستقامة والغالب عليه الصدق --وقال	321	9144128249753385554	204	386.5	163	216	94.44444274902344	39	JK000106-ara1	Shamela0010452-ara1.completed
