id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000106-ara1.ms026	false	-989625779068892565	20	54	96	257	1696	300	صلي الله عليه وسلم بعثت بالسيف بين يدي الساعة حتي يعبد الله وحده لا شريك له وجعل رزقي تحت ظل رمحي وجعل الذلة والصغار علي من خالف امري ومن تشبه بقوم فهو منهم وفي	26	-7184407007619697167	Shamela0003055-ara1.ms2435	true	-8302642629563647240	65	99	329	489	1501	300	صلي الله عليه وسلم بعثت بالسيف بين يدي الساعة حتي يعبد الله وحده لا شريك له وجعل رزقي تحت ظل رمحي وجعل الذل- والصغار علي من خالف امري ومن تشبه بقوم فهو منهم وفي	2435	-7311628769986669144	160	315.0	126	161	99.3788833618164	33	JK000106-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000106-ara1.ms092	false	-5356127916801156882	215	269	1116	1391	1536	300	صلي الله عليه وسلم وانما يضيفه الي كلامه من لا علم له بالحديث وانما هو ثابت عن ابن مسعود من قوله ذكره الامام احمد وغيره موقوفا عليه ولفظه ان الله نظر في قلوب العباد فوجد قلب -------------------محمد خير قلوب العباد فاختاره لرسالته ثم نظر في قلوب العباد فوجد قلوب اصحابه خير قلوب العباد فاختارهم	92	-7184407007619697167	Shamela0003055-ara1.ms3942	true	3604198797171652321	0	47	0	228	1642	300	صلي الله عليه وسلم فانك لا تدري ما سبق لهم و--------------------------------عن ابن مسعود رضي الله عنه قال-------------------------------- ان الله نظر في قلوب العباد فوجد قلب محمد صلي الله عليه وسلم خير قلوب العباد فبعثه ب--رسالته ثم نظر في قلوب العباد فوجد قلوب اصحابه خير قلوب العباد فاختارهم	3942	-7311628769986669144	165	265.5	130	294	56.1224479675293	29	JK000106-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000106-ara1.ms005	false	-81698392365259172	7	51	35	243	1475	300	انه قيل له اكنتم تراهنون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم او كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يراهن قال نعم والله لقد راهن رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فرس له يقال له سبحة فسبق الناس فبهش لذلك واعجبه	5	-7184407007619697167	Shamela0003055-ara1.ms4298	true	4170495617039392335	256	300	1374	1581	1581	300	انه قيل له اكنتم تراهنون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم او كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يراهن قال نعم والله لقد راهن رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فرس له يقال له سبحة فجاءت سابقة فبش لذلك واعجبه-	4298	-7311628769986669144	194	373.0	153	208	93.26923370361328	40	JK000106-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000106-ara1.ms031	false	8279595368729849749	44	69	234	357	1538	300	عياضا الاشعري قال قال ابو عبيدة------------- من يراهنني فقال شاب انا ان لم تغضب قال فسبقه قال فرايت عقيصتي ابي عبيدة تنقزان وهو----- علي فرس	31	-7184407007619697167	Shamela0003055-ara1.ms4299	true	7533703475326398240	221	249	1118	1254	1531	300	عياض- الاشعري قال قال ابو عبيدة رضي الله عنه من يراهنني فقال شاب انا ان لم تغضب قال فسبقه---- فرايت عقيصتي ابي عبيدة تنقزان وهو خلفه علي فرس	4299	-7311628769986669144	118	206.5	94	141	83.68794250488281	22	JK000106-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000106-ara1.ms147	false	7711692953456169846	52	209	243	1015	1481	300	وفي سنن الدارقطني عن علي بن ابي طالب- ان النبي صلي الله عليه وسلم قاله له يا علي قد جعلت اليك هذه السبقة بين الناس فخرج علي------------- فدعا سراقة بن مالك فقال يا سراقتة اني قد جعلت اليك ما جعل النبي صلي الله عليه وسلم في عنقي من هذه السبقة في عنقك فاذا اتيت الميطان قال ابو عبد الرحمن والميطان مرسلها من الغاية فصف الخيل ثم ناد هل من مصلح للجام او حامل لغلام او طارح لجل فاذا لم يجبك احد فكبر ثلاثا ثم خلها عند الثالثة يسعد الله بسبقه من شاء من خلقه فكان علي رضي الله عنه يقعد عند منتهي الغاية ويخط خطا ويقيم رجلين متقابلين عند طرفي الخط طرفه بين ابهامي ارجلهما وتمر الخيل بين الرجلين ويقول----- اذا خرج احد الفرسين علي صاحبه بطرف اذنيه او اذن او عذرا فاجعلوا السبقة له فان شككتما فاجعلا سبقهما نصفين فان- قرنتم ثنتين فاجعلوا الغاية من غاية اصغر الثنتين ولا جلب ولا جنب ولا شغار في الاسلام	147	-7184407007619697167	Shamela0003055-ara1.ms4299	true	7533703475326398240	59	215	314	1089	1531	300	وفي سنن الدارقطني عن علي رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال---- يا علي قد جعلت اليك هذه السبقة بين الناس فخرج علي رضي الله عنه فدعا سراقة بن مالك فقال يا سراق-ة اني قد جعلت اليك ما جعل النبي صلي الله عليه وسلم في عنقي من هذه السبقة ف--------اذا اتيت الميطان-قال ابو عبد الرحمن والميطان مرسلها من الغاية-فصف الخيل ثم ناد هل من مصلح للجام او حامل لغلام او طارح لجل فاذا لم يجبك احد فكبر ثلاثا ثم خلها عند الثالثة يسعد الله بسبقه من شاء من خلقه فكان علي رضي الله عنه يقعد عند منتهي الغاية ويخط خطا -يقيم رجلين متقابلين عند طرف- الخط طرفه بين ابهامي ارجلهما وتمر الخيل بين الرجلين ويقول لهما اذا خرج احد الفرسين علي صاحبه بطرف اذنيه او اذن او عذار فاجعلوا السبقة له فان شككتما فاجعلا سبقهما نصفين فاذا قرنتم ثنتين فاجعلوا الغاية من غاية اصغر الثنتين ولا جلب ولا جنب ولا شغار في الاسلام	4299	-7311628769986669144	741	1410.5	591	792	93.56060791015625	140	JK000106-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000106-ara1.ms005	false	-81698392365259172	32	149	153	707	1475	300	لقد راهن رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فرس له يقا-----------------------------------------------------------------ل له سبحة فسبق الناس فبهش لذلك واعجبه و-----------------------------------------------------في سنن ----------------------------ابي داود عن -ابن عمر ان الن--بي صلي الله عليه وسلم سبق بين الخيل وفضل القرح في الغاية فصل مسابقته صلي الله عليه وسلم بين الابل واما مسابقته بين الابل ففي صحيح البخاري تعليقا عن انس ابن مالك قال كانت العضباء لا تسبق فجاء اعرابي علي قعود له فسابقها فسبقها الاعرابي وكان ذلك شق علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال حق علي الله ان لا يرتفع شء الا وضعه وفي صحيحه ايضا عن حميد عن انس بهذه القصة وقال ان حقا علي الله عز وجل ان لا يرفع شيءا من الدنيا الا وضعه	5	-7184407007619697167	Shamela0003055-ara1.ms4300	true	-5826238519438409321	43	140	202	662	1425	300	قال سابق رسول الله صلي الله عليه وسلم اعرابي فسبقه فكان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وجدوا في انفسهم من ذلك فقيل له في ذلك فقال حق علي الله ان لا يرفع شء نفسه في الدنيا الا وضعه الله وكذا رواه الدارقطني في سننه من طريق النساءي وفي رواية لابي داود عن ثابت البناني عن انس رضي الله عنه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال كانت العضباء لا تسبق فجاء اعرابي علي قعود له فسابقها فسبقها الاعرابي فكان ذلك شق علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال حق علي ال--------------------------------------------------------------------------------------له عز وجل ان لا يرفع ش------------ء الا وضعه	4300	-7311628769986669144	242	350.5	187	703	34.42389678955078	44	JK000106-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000106-ara1.ms003	false	-7549528420615034921	148	300	787	1577	1577	300	صلي الله عليه وسلم بالاقدام فاما مسابقته بالاقدام ففي مسند الامام احمد وسنن ابي داود من حديث--------------------------------- عاءشة----------------------------------------------------------- قالت سابقني النبي صلي الله عليه وسلم فس-بقته فلبثنا حتي اذا ارهقني---- اللحم سابقني فسبقني فقال هذه بتلك -------وفي رواية اخري انهم كانوا في سفر فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاصحابه تقدموا فتقدموا ثم قال لعاءشة سابقيني فسابقها فسبقته ثم سافرت معه مرة اخري فقال لاصحابه تقدموا ثم قال سابقيني فسبقته---------- وسبقني فقال هذه بتلك مسابقة الصحابة علي الاقدام بين يديه صلي الله عليه وسلم وتسابق الصحابة علي الاقدام بين يديه صلي الله عليه وسلم بغير رهان ففي صحيح مسلم عن سلمة بن الاكوع قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بينما نحن نسير---- وكان رجل من الانصار لا يسبق شدا فج----عل يقول الا مسابق الي المدينة هل من مسابق ف---------------------------------قلت اما تكرم كريما و---تهاب شريفا قال لا الا ان يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قلت يا رسول الله بابي انت وامي ذرني --اسابق الرجل فقال-	3	-7184407007619697167	Shamela0003055-ara1.ms4301	true	7115379436826397422	30	208	170	1083	1541	300	صلي الله عليه وسلم وفعله اصحابه والمسلمون بعدهم وروي الشافعي و----احمد وابو---- داود والنساءي وابن ماجه وابن حبان والبيهقي عن عاءشة رضي الله عنها انها كانت مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر --------------------------------قالت فسابقته فسبقته علي رجلي فلما حملت اللحم سابقته فسبقني فقال هذه بتلك السبقة وفي رواية----- انهم كانوا في سفر فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاصحابه تقدموا فتقدموا ثم قال لعاءشة سابقيني فسابقها فسبقته ثم سافرت معه مرة اخري فقال لاصحابه تقدموا ثم قال سابقيني فسبقته ثم سابقني وسبقني فقال هذه بتلك وفي المسند و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------صحيح مسلم عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه في حديثه الطويل في غزوة ذي قرد قال ثم اردفني رسول الله صلي الله عليه وسلم وراءه علي العضباء راجعين الي المدينة قال فبينما نحن نسير قال وكان رجل من الانصار لا يسبق شدا قال فجعل يقول الا مسابق الي المدينة هل من س-ابق فجعل يعيد ذلك قال فلما سمعت كلامه قلت اما تكرم كريما ولا تهاب شريفا قال لا الا ان يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قلت يا رسول الله بابي---- وامي ذرني فلاسابق الرجل -قال	4301	-7311628769986669144	536	831.0	426	1076	49.814125061035156	93	JK000106-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000106-ara1.ms005	false	-81698392365259172	207	263	1003	1284	1475	300	عن سلمة بن الاكوع -------------قال مر النبي صلي الله عليه وسلم ب---نفر من اسلم ينتضلون بالسوق فقال وار------------------------موا بني اسماعيل فان اباكم كان راميا ارموا وانا مع بني فلان قال فامسك احد الفريقين بايديهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لكم لا ترمون قالوا كيف نرمي وانت معهم فقال ارموا وان-------------------------ا معكم كلكم فصل	5	-7184407007619697167	Shamela0003055-ara1.ms4303	true	5239661302190148500	41	110	230	569	1514	300	عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال مر النبي صلي الله عليه وسلم علي نفر من اسلم ينتضلون------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارموا بني اسماعيل فان اباكم كان راميا ارموا وانا مع بني فلان قال فامسك احد الفريقين بايديهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لكم لا ترمون قالوا كيف نرمي وانت معهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارموا وانا معكم كلكم قال	4303	-7311628769986669144	261	477.5	206	346	75.43352508544922	50	JK000106-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000106-ara1.ms013	false	-5013889297515975222	56	110	267	542	1555	300	الا ان القوة الرمي وفي صحيح البخاري عن سلمة بن الاكوع------------- قال خرج رسول ال-له صلي الله عليه و----------------سلم ينفر ينتضلون فقال ار-------------------------موا بني اسماعيل فان اباكم كان راميا ارموا وانا مع بني فلان---- فامسك احد الفريقين بايديهم فقال----------------------------- ما لكم لا ترمون فقالوا كيف نرمي وانت معهم فقال ارموا وان-------------------------ا معكم كلكم وقال	13	-7184407007619697167	Shamela0003055-ara1.ms4303	true	5239661302190148500	38	110	209	569	1514	300	الامام احمد و---------------البخاري عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال مر------ النبي صلي الله عليه وسلم علي نفر من اسلم----- ينتضلون فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارموا بني اسماعيل فان اباكم كان راميا ارموا وانا مع بني فلان قال فامسك احد الفريقين بايديهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لكم لا ترمون -قالوا كيف نرمي وانت معهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارموا وانا معكم كلكم -قال	4303	-7311628769986669144	229	345.0	182	388	59.0206184387207	37	JK000106-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000106-ara1.ms060	false	2165661231667321485	171	228	874	1158	1526	300	في صحيحه عن سلمة بن الاكوع -------------قال مر النبي صلي الله عليه وسلم علي نفر من اسلم ينتضلون بالسوق فقال ار-------------------------موا بني اسماعيل في فان اباكم كان راميا ارموا وانا مع بني فلان---- فامسك احد الفريقين بايديهم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ما لكم لا ترمون فقالوا كيف نرمي وانت معهم فقال ارموا وان-------------------------ا معكم كلكم ----	60	-7184407007619697167	Shamela0003055-ara1.ms4303	true	5239661302190148500	41	110	230	569	1514	300	---------عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال مر النبي صلي الله عليه وسلم علي نفر من اسلم ينتضلون------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارموا بني اسماعيل--- فان اباكم كان راميا ارموا وانا مع بني فلان قال فامسك احد الفريقين بايديهم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما لكم لا ترمون -قالوا كيف نرمي وانت معهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارموا وانا معكم كلكم قال	4303	-7311628769986669144	253	422.0	200	360	70.27777862548828	44	JK000106-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000106-ara1.ms013	false	-5013889297515975222	131	159	645	789	1555	300	ايضا عن ابي امامة بن سهل بن حنيف قال كتب عمر بن الخطاب ا---لي ابي عبيدة بن الجراح------------- ان علموا غلمانكم العوم ومقاتلتكم الرمي فكانوا يختلفون ف-ي الاغراض	13	-7184407007619697167	Shamela0003055-ara1.ms4305	true	-7588592372186562250	109	139	521	674	1498	300	ايضا عن ابي امامة بن سهل-------- قال كتب عمر رضي الله عنه الي ابي عبيدة بن الجراح رضي الله عنه ان علموا غلمانكم العوم ومقاتلتكم الرمي فكانوا يختلفون الي الاغراض	4305	-7311628769986669144	124	216.0	100	161	77.01863098144531	21	JK000106-ara1	Shamela0003055-ara1
