id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000106-ara1.ms059	true	-8743289303597341015	53	148	260	718	1467	300	قمارا وذلك لان كل واحد منهما قبل المحلل داءر بين ان ياخذ من الاخر او يعطيه فهو داءر بين ان يغنم او يغرم والمخرج لم يقصد ان يجعل للسابق جعلا علي سبقه حتي يكون من جنس الجعاءل فاذا -دخل بينهما ثالث -كان لهما حال ثانية وهو ان يعطيا جميعا الثالث فيكون الثالث له جعل علي سبقه لهما فيكون من جنس الجعاءل قالوا وانما شرط------------ النبي صلي الله عليه وسلم انه لا يامن ان يسبق لانه لم يكتف بصورة الدخيل حتي يكون دخوله حيلة مجردة بل لا بد ان يكون فرسه يحصل معه --مقصود---- انتفاء القمار	59	-7184407007619697167	ShamAY0038464-ara1.ms16	false	3762703748902508619	152	206	720	983	1442	300	قمار اذ ك---ان كل----- منهما بين ----------------ان ياخذ من الاخر او يعطيه-------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا ادخل------ا ثالثا كان لهما حال شانية وهو ان يعطيا جميعا الثالث فيكون الثالث له جعل علي سبقه----- فيكون من جنس الجعا-لة فلما كان الامر كذلك لم يرض النبي ع يم----------------------------------------------- بصورة الثالث حتي ي----------------------------------كون فرسا يحصل معه المقصود وهو انتفاء القمار	16	-576075272776204933	215	303.5	171	478	44.97908020019531	33	JK000106-ara1	ShamAY0038464-ara1