id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000106-ara1.ms026	true	-989625779068892565	20	48	96	230	1696	300	صلي الله عليه وسلم-------- بعثت بالسيف بين يدي الساعة حتي يعبد الله وحده لا شريك له وجعل رزقي تحت ظل رمحي وجعل الذلة والصغار علي من خالف امري	26	-7184407007619697167	Kraken220413194022-ara1.ms0928	false	4365232455864302660	153	182	776	917	1558	300	صلي الله عليه وسلم انه قال بعثت بالسيف بين يدي الساعة حتي يعبد الله وحده لا-شريك له وجعل وزقي تحت ظل رمحي وجعل الذلة والصغار علي من خالف امري	928	5561896829999212885	132	249.5	105	142	92.95774841308594	26	JK000106-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK000106-ara1.ms056	true	1229041972312917194	239	299	1283	1562	1564	300	الزهري عن اعلم التابعين سعيد بن المسيب عن حافظ الاسلام ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- من ادخل فرسا بين فرسين وهو لا يامن ان يسبق فلا باس--- ومن ادخل فرسا بين فرسين وهو امن ان يسبق فهو قمار رواه امام اهل السنة احمد بن حنبل في مسنده عن يزيد بن هارون ثنا سفيان بن حسين	56	-7184407007619697167	Kraken220413194022-ara1.ms1255	false	6620455375146617059	43	91	201	423	1463	300	الزهري ع--------------ن سعيد بن المسيب عن------------- ابي هريرة عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم انه قال من ادخل فرسا بين فرسين وهو لا يامن ان يسبق فليس بقمار ومن ادخل فرسا بين فرسين وقد امن ان يسبق فهو قمار رواه--------------- احمد وابو داود وابن ماجة و-----------------سفيان بن حسين	1255	5561896829999212885	177	269.5	136	290	61.034481048583984	35	JK000106-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK000106-ara1.ms059	true	-8743289303597341015	53	148	260	718	1467	300	قمارا وذلك لان كل واحد منهما قبل المحلل داءر بين ان ياخذ من الاخر او يعطيه فهو داءر بين ان يغنم او يغرم والمخرج لم يقصد -------ان يجعل للسابق جعلا علي سبقه حتي يكون من جنس الجعاءل فاذا -دخل بينهما ثالث -كان لهما حال ثانية وهو ان يعطيا جميعا الثالث فيكون الثالث له جعل علي سبقه لهما فيكون من جنس الجعاءل قالوا وانما شرط النبي صلي الله عليه وسلم انه لا يامن ان يسبق لانه لم يكتف بصورة الدخيل حتي يكون دخوله حيلة مجردة بل لا بد ان يكون فرسه يحصل معه مقصود انتفاء القمار	59	-7184407007619697167	Kraken220413194022-ara1.ms1255	false	6620455375146617059	207	263	994	1275	1463	300	قمار اذ ك---ان كل----- منهما بين ----------------ان ياخذ من الاخر او يعطيه علي السبق و--------------------------لم يقصد المخرج ان يجعل للسابق جعلا علي سبقه ---فيكون من جنس الجمالة فاذا ادخل------ا ثالثا كان لهما حال ثانية وهو ان يعظيا جميعا الثالث فيكون الثالث له جعل علي سبقه----- فيكون من جنس الجعاء---------------------------------------------------------------------------------------ل حتي ي----------------------------------كون فرسا يحصل معه مقصود-انتفاء القمار	1255	5561896829999212885	247	342.0	196	467	52.89079284667969	42	JK000106-ara1	Kraken220413194022-ara1