id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000106-ara1.ms012	true	2567844078593976055	205	300	1093	1565	1565	300	سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم لم اعانه سمعته -------------------------------------------------------------------------يقول من تعلم الرمي ثم تركه فليس منا وفي لفظ فقط عصي رواه اهل السنن وفي السنن عن عقبة بن عامر ايضا قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الله ليدخل بالسهم الواحد ثلاثة نفر الجنة صانعه المحتسب- في عمل-ه الخير والرامي به والممد به وفي رواية ومنبله ف-----------------------------------------------------------------ارموا واركبوا وان ترموا احب الي من ان تركبوا كل لهو باطل ليس من اللهو محمود الا ثلاثة تاديب الرجل فرسه وملاعبته اهله ورميه بقوسه ونبله فانهن من الحق ومن ترك الرمي بعدما علمه-	12	-7184407007619697167	JK007070-ara1.ms779	false	8069867440881123153	61	171	316	882	1494	300	سمعت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر يقول واعدوا لهم ما استطعتم من قوة الا ان القوة الرمي الا ان القوة الرمي ومسلم من تعلم الرمي ثم تركه فليس منا او فقد----- عصي ----------------------------------------------------------------------------------وابن ماجه من تعلم الرمي ثم تركه فقد عصاني والطبراني بسند حسن من تعلم الرمي ثم نسيه فهو نعمة جحدها وابو داود واللفظ له والنساءي والحاكم وصححه والبيهقي من طريق الحاكم وغيرها ان الله -يدخل بالسهم الواحد ثلاثة نفر الجنة صانعه --محتسبا في صنعته الخير والرامي به-------------------- ومنبله اي مناوله للرامي ليرمي به اي معطيه للمجاهد من ماله امدادا وتقوية وارموا واركبوا وان ترموا احب الي من ان تركبوا-------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن ترك الرمي بعدما علمه	779	4787591112028517234	228	221.0	180	784	29.081632614135742	39	JK000106-ara1	JK007070-ara1
JK000106-ara1.ms020	true	-1062128784395183790	181	268	856	1249	1393	300	من رمي بسهم في سبيل الله فهو--- عدل------------------------ محرر قال الترمذي ---حديث حسن صحيح وفي لفظ النساءي -من رمي بسهم في سبيل الله -بلغ العدو او لم يبلغ- كان له -عتق رقبة وقال عبد الله بن صالح حدثني معاوية بن صالح عن اسد بن وداعة عن عمرو بن عبسة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اعتق رقبة مءمنة اعتق الله بكل عضو منه عضوا منه من النار ومن رمي بسهم في سبيل الله وبلغ العدو فاصاب او اخطا كان له عتق رقبة الثامن	20	-7184407007619697167	JK007070-ara1.ms779	false	8069867440881123153	253	293	1281	1459	1494	300	من رمي بسهم في سبيل الله فهو له عدل محررة اي رقبة معتقة وصح م--ن شاب شيبة في الاسلام كانت له نورا يوم القيامة ومن رمي بسهم في سبيل الله فبلغ العدو او لم يبلغه كان له كعتق رقبة ومن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	779	4787591112028517234	111	151.5	81	427	25.995315551757812	17	JK000106-ara1	JK007070-ara1
JK000106-ara1.ms020	true	-1062128784395183790	61	110	297	516	1393	300	عقبة بن عامر قال قال رسو--------------ل الله صلي الله عليه وسلم من تعلم الرمي ثم تر---------------------------------------------------------------------------------------------كه فليس منا او ق-د عصي وعند --------------------------------------الطبراني عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول اله صلي الله عليه وسلم من تعلم الرمي ثم نسيه فهي نعمة سلبها	20	-7184407007619697167	JK007070-ara1.ms779	false	8069867440881123153	54	117	286	583	1494	300	عقبة بن عامر رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر يقول واعدوا لهم ما استطعتم من قوة الا ان القوة الرمي الا ان القوة الرمي ومسلم من تعلم الرمي ثم تركه فليس منا او فقد عصي وابن ماجه من تعلم الرمي ثم تركه فقد عصاني والطب-------------------------------------------------------------------راني بسند حس-ن من تعلم الرمي ثم نسيه فهو نعمة جحدها	779	4787591112028517234	110	159.0	81	365	30.136985778808594	18	JK000106-ara1	JK007070-ara1
JK000106-ara1.ms140	true	-1548519216715203066	145	170	793	913	1570	300	كل شء ليس من ذكر الله عز وجل فهو لغو او سهو الا اربع خصال مشي الرحل بين الغرضين----------------------------------------- وتاديب- فرسه وملاعبته اهله وتعلم السباحة	140	-7184407007619697167	JK007070-ara1.ms779	false	8069867440881123153	219	252	1115	1277	1494	300	كل شء ليس من ذكر الله عز وجل فهو لهو او سهو الا اربع خصال مشي الرجل بين الغرضين اي مثني غرض وهو ما يقصده الرماة بالاصابة وتاديبه فرسه وملاعبته اهله وتعلم السباحة	779	4787591112028517234	118	217.0	93	162	72.83950805664062	21	JK000106-ara1	JK007070-ara1